蔡雪琴 陳燕

【項目簡介】

昆山市柏廬實驗小學以國家倡導(dǎo)的立德樹人和關(guān)鍵能力培養(yǎng)為指導(dǎo)，結(jié)合自身發(fā)展特色，校于2020年成功申報了江蘇省特色文化建設(shè)項目“家有道 自風華——‘家文化特色課程”。該課程有機整合國家課程、地方課程與校本課程，并對國家課程進行有效拓展延伸，賦予柏廬“家”的特征，形成涵蓋知、情、品、性、身五方面的發(fā)展體系。重點建設(shè)以“家訓”德育課程、延伸性閱讀課程、啟智“數(shù)學+”課程、英語“外交家”課程、七彩藝術(shù)課程等為代表的多元課程，發(fā)掘?qū)W生潛力，發(fā)揮個性特長，豐富校園文化生活，有效促進學生核心素養(yǎng)的形成。

摘要：昆山市柏廬實驗小學堅持立德樹人，傳承朱柏廬《治家格言》，將朱柏廬先生的文化底蘊和新時代素質(zhì)教育的教學創(chuàng)新相結(jié)合，實施“家文化”特色教育，建設(shè)“家文化”校園環(huán)境，創(chuàng)設(shè)“家訓德育”育人共同體，構(gòu)建“家文化”學校課程，豐富“家文化”社團活動，培育“家文化”慧愛教師，并構(gòu)建了評價體系，從而提升學生的核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：“家文化”;特色課程;校園文化;育人共同體

中圖分類號：G423 文獻標志碼：A 文章編號：1673-9094（2022）04A-0013-06

為認真貫徹落實全國教育大會精神，加強學校內(nèi)涵建設(shè)與課程教學創(chuàng)新，進一步提升辦學水平，昆山市柏廬實驗小學開展了“家文化”特色課程的實踐與探索，著力教學創(chuàng)新，打造“家文化”特色教育品牌，有力推動了學校的發(fā)展。

一、“家文化”特色課程的研究背景

昆山市柏廬實驗小學創(chuàng)辦于2002年，取名源于明末清初著名理學家、教育家、昆山“三賢”之一的朱柏廬先生。在新課程改革過程中，學校堅持立德樹人，傳承朱柏廬《治家格言》，確立“以人為本，陽光育人，育陽光人”的辦學理念，堅持“為師生增值，為家庭添?！钡霓k學宗旨，逐步形成了“家文化”教育文化建設(shè)綱要，以“家有道 自風華”的學校精神，將朱柏廬先生的文化底蘊和新時代素質(zhì)教育的教學創(chuàng)新相結(jié)合，提升學生發(fā)展核心素養(yǎng)。

（一）“家文化”特色課程文化背景

學校以“家有道 自風華”為學校精神，研究朱柏廬《治家格言》為主的經(jīng)典“家訓”，融朱柏廬先生的文化底蘊和素質(zhì)教育的人文精神于一體，傳承“治家文化”及古今中外的優(yōu)秀家訓，認真縷析傳統(tǒng)家訓中的育人思想，挖掘家訓在新時代的育人功能。

（二）“家文化”特色課程的實施基礎(chǔ)

學校切實落實課程計劃，配齊用好各類專用教室，推進課程改革，積極實施素質(zhì)教育，以“家有道 自風華”為學校精神，致力打造“家文化”教育品牌。學校每年舉辦“三禮四節(jié)”等豐富多彩的校園活動，促進學生全面發(fā)展和健康發(fā)展。編印《柏廬孩子學古詩》《柏廬孩子讀家訓》《柏廬孩子品美文》等校本讀本，以朱柏廬先生治家格言為引領(lǐng)，推進中華經(jīng)典誦讀特色建設(shè)。加強各社團建設(shè)，如建好用好昆山市防震減災(zāi)科普館，開展科技教育;成立并運作柏廬兒童體育俱樂部，開展奧林匹克體育項目和棋類項目普及教育，推進智力體育特色建設(shè);加強七彩藝術(shù)社團訓練指導(dǎo)，推進藝術(shù)教育。

（三）“家文化”特色課程的科研基礎(chǔ)

學校申報了江蘇省教育科學“十三五”規(guī)劃課題“誦讀經(jīng)典詩文，傳承治家文化的實踐研究”，打造學?！爸渭椅幕苯?jīng)典誦讀特色品牌，弘揚治家文化。在課題的研究過程中，多種形式的課堂教學研討貫穿于每個學期的教學活動中，涌現(xiàn)了一批有特色的優(yōu)質(zhì)課，尤其是一批青年教師在經(jīng)典誦讀的課堂教學中嶄露頭角?！爸渭椅幕弊寕鹘y(tǒng)文化走進了學生的日常生活，走進他們的家庭，規(guī)范著他們?nèi)粘Ｐ袨?，成為學生成長路上的“指南針”。

二、“家文化”特色課程的核心概念

家是人安身立命的根基，是精神休憩的港灣，是個人情感的依托。每個人的成長都離不開家的影子。家文化思想是維系社會秩序和國家凝聚力的精神力量，是中國人的精神源泉和連接紐帶。經(jīng)過幾千年的發(fā)展，中國人結(jié)合儒家思想，形成了中國獨有的家族文化體系，比如說家規(guī)、家教、家訓，并代代相傳下來。我校的家文化則是將中國的政治、傳統(tǒng)宗教、禮俗與文化生活融為一體，使其具備巨大的兼容性，超越時空的局限性。學校對“家文化”特色課程的理解主要包括以下四個維度。

（一）實現(xiàn)自我的責任教育

“家文化課程”首先是指向?qū)W生自身的教育，這是“家文化課程”的起點，并貫穿于“家文化課程”的始終。要想讓學生承擔起應(yīng)盡的責任并主動地關(guān)懷他人與社會，首先就要幫助學生樹立遠大的志向，養(yǎng)成“兼濟天下”的情懷;其次要激發(fā)學生不斷地接近夢想、踐行志向的內(nèi)在動力;最后要強化學生核心本領(lǐng)的修煉與全面能力的提升，從而促進學生的健康成長與自我實現(xiàn)。而這也構(gòu)成了學生主動擔當與關(guān)懷他人的基本前提。

（二）主動發(fā)展的適性教育

教育中的自主發(fā)展就是學生根據(jù)自己的特點主動發(fā)展，主動尋求自己的發(fā)展空間。這要求尊重學生的人格，實現(xiàn)課堂教學的民主化;尊重學生的個性，注重個性化教育;積極創(chuàng)設(shè)問題情境，鼓勵學生大膽探索。這里的自主不是放任與自由，而是基于學生全面發(fā)展的目標與追求，基于學生發(fā)展的需要而提供的最大可能的情境與平臺。這里的發(fā)展也不僅僅是知識的增長、體驗的豐富，更強調(diào)學生品格的進步，強調(diào)學生道德水平的提高。

（三）關(guān)愛他人的感恩教育

家文化的一大要義便是對他人的責任，具體表現(xiàn)為理解與體諒他人，關(guān)懷與善待他人，幫助與支持他人。對他人的責任歸根結(jié)底就是發(fā)自肺腑地關(guān)愛他人、感恩他人。面對當下社會人情冷漠、關(guān)愛缺失的現(xiàn)狀，感恩教育顯得至關(guān)重要。感恩教育使學生關(guān)愛他人的責任意識得到了強化，而“責任心”本身也被賦予了更加深刻的意義。

（四）服務(wù)家園的本領(lǐng)教育

家園是人們賴以生存的地方，它給人以安全、溫暖與撫慰，更提供人們前行的能量與動力。對于家園，每個身處其中的人都有著深深的依戀，更應(yīng)有義不容辭的責任。作為家園潛在的建設(shè)者與守護者，柏廬學子必須從現(xiàn)在開始就樹立起服務(wù)家園的強烈意識，嚴格要求并不斷地錘煉自己，增強建設(shè)家園的本領(lǐng)與能力，通過完善自我去建設(shè)美好的家園。當然，服務(wù)家園并不只指向不久的將來，而更要立足于當下，在條件允許與力所能及的情況下，為社區(qū)弱勢群體提供可能的幫助，為社區(qū)發(fā)展盡一點綿薄之力。

三、“家文化”特色課程的實施策略

“家文化”特色課程建設(shè)既彰顯了昆山鄉(xiāng)賢的文化底蘊，又有效構(gòu)建了基于兒童立場的文化特色課程，把傳統(tǒng)文化傳承和深化新課程改革有機結(jié)合起來，從而培養(yǎng)具有家國情懷、敦品弘志、身心兩健、知能行遠的時代學子。

（一）建設(shè)“家文化”校園環(huán)境

學?！凹椅幕毙@環(huán)境的建設(shè)既彰顯了傳統(tǒng)文化的韻味與美好，又反映了時代的朝氣與活力，二者能夠相互交融，彼此輝映，對師生的學習與生活場所進行獨具匠心的裝飾，創(chuàng)造富于想象的藝術(shù)化的生活環(huán)境。在凸顯人文性與時代性的同時，更追求體現(xiàn)互動性，一景一物皆可與師生共存，為師生所用。

1.制訂“家韻泉風”校園環(huán)境整體規(guī)劃方案

學校在“家文化教育”的主題下，構(gòu)建了彰顯家風、家訓、家教一體化的校園環(huán)境整體規(guī)劃方案，著重在體現(xiàn)“家有道 自風華”上有所突破。

2.打造“家風留香”全場景式書卷長廊

學校進一步挖掘歷代家訓，全力打造“家風留香”的全場景式書卷長廊。長廊隨處擺放著各式各樣的與“家文化”有關(guān)的圖書與閱讀資料，讓學生在休憩時可以隨手拿來翻閱、品讀。同時，在紙質(zhì)圖書的基礎(chǔ)上，增添若干觸摸式電子閱讀設(shè)備，供學生瀏覽知識、搜索信息。另外，書卷長廊的管理工作主要由學生自主參與，學生在享受圖書魅力的同時也要履行管理、保護圖書的職責。

3.建設(shè)“家文化微型世博園”品牌

學校從體育館建設(shè)著手，著重以“家文化世博園”為品牌打造一流的活動場館。學校在重點加強“家文化博物館”場館建設(shè)的同時，建設(shè)若干“家文化”系列活動館，供學生進行社團活動及小組研究學習。此外，學校還建設(shè)若干游戲樂園，供學生動手操作與課余玩耍。

（二）創(chuàng)設(shè)“家訓德育”育人共同體

學校依據(jù)“社會主義核心價值觀”以及《小學生守則》《小學生日常行為規(guī)范》，緊緊圍繞“家訓”這個核心理念開展德育實踐探索，把抽象的理念與現(xiàn)實課程進行整合，開發(fā)學校德育核心課程《柏廬孩子學格言》《柏廬好習慣》，開展品格教育活動，強調(diào)學生的內(nèi)心體驗和平等參與。通過開發(fā)德育課程，學校把校園“家訓”文化教育、品格課堂教育和社團教育活動結(jié)合起來，全面建立了“家訓德育”實踐活動實施的保障體系。

1.規(guī)劃“家訓德育”實踐活動

學校打造了“家訓德育”這一重要品牌，開發(fā)各種校內(nèi)外實踐活動，并進行整體規(guī)劃與實施，從德育工作的目標、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、實施、評價等方面不斷實踐研究。具體的實踐活動可以包括家訓文化論壇、家訓觀點爭鳴、家訓高峰辯論，以及各種以科技、文化、藝術(shù)等為主要內(nèi)容的綜合實踐項目。

2.建立“五位一體”育人模式

“五位一體”育人模式（如圖1）以“家文化”為核心，教師、學生、家長、學校、社區(qū)為育人共同體，踐行“勤、儉、和、善、孝、誠”修身齊家的傳統(tǒng)美德。學校基于學生發(fā)展的現(xiàn)實需要，鼓勵家長進校參與育人活動，在活動中全面了解學校品格養(yǎng)成教育，與老師們一起為學生提供溫馨而又真誠的品格養(yǎng)成教育，為學生形成良好的品格行為習慣奠定基礎(chǔ)。此外，學校還積極與社會單位、場館聯(lián)合開展育人活動，共同努力創(chuàng)建以“家訓”為特色的群體，培養(yǎng)學生的擔當精神與公益精神。

（三）構(gòu)建“家文化”學校課程

在學校的教育工作中，課程是核心。因此，學校文化建設(shè)的首要任務(wù)是培育課程文化。在我校，師生傳承的是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，秉承的是傳統(tǒng)的朱氏家訓，追尋的是名人家訓的步伐，以家文化作為學校的文化脈絡(luò)，以助人立德修身的經(jīng)典作為載體，培養(yǎng)新時代的柏廬學子。

1.確立學校課程理念

依據(jù)蘇州市教育局《蘇州義務(wù)教育課程設(shè)置實驗方案》文件要求，學校針對學生發(fā)展情況，增設(shè)部分學校課程。我們提倡以高效、民主、和諧的課堂氛圍做好國家的基礎(chǔ)性課程，以投入與創(chuàng)新做好拓展課程與研究課程。在不斷地實踐探索中，逐步打造獨具柏廬特色的“家文化”課程，努力培養(yǎng)具有家國情懷、敦品弘志、身心兩健、知能行遠的時代學子。

2.形成具有學校特色的課程體系和實施方案

學校通過專題講座、沙龍研討、自主學習等形式，明確課程開發(fā)的基本理念和操作策略。學校成立“家文化”課程開發(fā)委員會，研制課程開發(fā)框架，進行課程開發(fā)的整體規(guī)劃與設(shè)計。學校重點建設(shè)以“家訓”德育課程、延伸性閱讀課程、啟智“數(shù)學+”課程、英語“外交家”課程、七彩藝術(shù)課程等為代表的多元課程，發(fā)掘?qū)W生潛力，發(fā)揮個性特長，豐富校園文化生活，有效促進學生核心素養(yǎng)的形成。

（四）豐富“家文化”社團活動

學校追求“自由多元”的學生文化。自由，是讓學生在學校里是自由的，可以按照自己的興趣愛好學習課程，也可以按照自己的特長發(fā)展自我;多元，是需要適應(yīng)不同學生的成長特點，進行適合的教育，強調(diào)教育的針對性與適恰性。為此，學校社團建設(shè)的理念為：一是提供豐富的活動或社團部，讓學生自由選擇;二是提供充足的成長空間，讓學生自由發(fā)展;三是做到因材施教，促進每一個學生的發(fā)展。

在“家文化”理念下，學校大力加強社團建設(shè)，制定服務(wù)于社團發(fā)展的激勵型章程，充分發(fā)揮學生群體的自組織能力。學校鼓勵創(chuàng)建以“家文化”為統(tǒng)領(lǐng)的豐富多樣的社團，重點打造“陽光活動”“科學創(chuàng)客”“七彩生活”三大類型的社團課程，發(fā)掘?qū)W生潛力，發(fā)揮個性特長，豐富校園文化生活。同時，學校激發(fā)學生的興趣，培養(yǎng)學生的專注精神與實踐能力，為展現(xiàn)學生藝術(shù)素養(yǎng)、才能提供廣闊舞臺，為快樂校園增添豐富色彩。

（五）培育“家文化”慧愛教師

習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)：“教師是人類靈魂的工程師，承擔著神圣使命。傳道者自己首先要明道、信道。”明道樂教就是在把握教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，善于教學與教育，成就學生，成就自己。學校圍繞培育“明道樂教”慧愛教師為目標，培養(yǎng)教師樂于合作、勤于探究、勇于創(chuàng)新的團隊精神，形成推動教師成長發(fā)展的長效機制。

1.研制“慧愛”教師標準

學校圍繞“家文化教育”的基本理念，以“明道樂教”為教師專業(yè)發(fā)展目標，根據(jù)我校教師發(fā)展的現(xiàn)實基礎(chǔ)與主要問題，研究制定“慧愛”教師專業(yè)發(fā)展標準，為教師專業(yè)發(fā)展指明方向，為教師教育教學行為的完善與改進提供參照。

2.開設(shè)“慧愛”教師發(fā)展平臺

學校為教師專業(yè)發(fā)展提供各種有力支持，一是重視校級平臺建設(shè)，讓每一個教師都有展示與鍛煉的機會;二是突破學校界限，在區(qū)域范圍內(nèi)為教師成長創(chuàng)造條件;三是拓展高層次平臺，加強高層次培訓與科學研討的力度，助推拔尖教師的不斷涌現(xiàn)。

3.建設(shè)教師發(fā)展共同體

學校通過建立激勵性長效機制，推動豐富多樣的教師共同體的形成與壯大。學校建立了共同體的基本規(guī)章制度及規(guī)范，為教師共同體活動提供時間與物質(zhì)上的充分保障;鼓勵共同體的變革與創(chuàng)新，專門設(shè)立共同體成長基金，獎勵共同體成員的成長進步。

（六）建設(shè)“家文化”服務(wù)平臺

學校牢固樹立科學教育觀、課程觀、質(zhì)量觀，以“家文化教育”為核心，以校為本，以人為本，依托信息技術(shù)拓寬“家文化”教育服務(wù)平臺，建設(shè)、管理學校文化，突破校園邊界，逐步構(gòu)建充滿人文關(guān)懷、體現(xiàn)個性差異、滿足不同需求的教學體系。優(yōu)化教育資源配置，與社會、家庭形成良好互動，共同創(chuàng)設(shè)多元融合的育人空間，讓“家文化”教育變得更智慧。

1.建設(shè)學校云端數(shù)據(jù)庫

學校搭建家文化云端數(shù)據(jù)庫，使之成為教師進行教學、教學研究和學生的學習探索“家文化”內(nèi)容的支持平臺。教師、學生在校園內(nèi)可以不受時間、地點的限制，以無線接入的方式接受數(shù)據(jù)庫提供的服務(wù)，隨時隨地查閱“家文化”課程內(nèi)容。

2.建設(shè)學校教學互聯(lián)網(wǎng)

學校打破各科壁壘，實現(xiàn)探究資源和成果的互聯(lián)互通。建立高速互聯(lián)網(wǎng)，并與云端存貯、云計算、云授課等新型技術(shù)手段相結(jié)合，這樣不但能將課程與學生實時相連，也能將課程與課程無縫對接，更能將課程的外延拓展到無限的時空中。

3.公益實踐基地建設(shè)

學校基于社區(qū)的現(xiàn)實需要，以社區(qū)為主陣地建立多個公益實踐基地，可以包括博物館、圖書館、敬老院等，建立學生志愿者組織，并以之為主體，深入到學校外的社會公共領(lǐng)域，進行力所能及的公益服務(wù)與關(guān)愛行動，培養(yǎng)學生的擔當精神與公益精神。

四、“家文化”特色課程的評價策略

為確保學校課程方案的整體有效實施，應(yīng)建立有效的評級機制。我們關(guān)注到對課程本身品質(zhì)的評價，對課程實施者即教師實施效益的評價以及對課程直接受益者即學生的發(fā)展效益的評價。

（一）對課程的評價

對于課程的評級，學校設(shè)計了相應(yīng)的課程評價表，評價主體有教師，也有學生。主要評價課程的目標、編訂和實施是否實現(xiàn)了預(yù)定的教育目的，實現(xiàn)的效果如何。重點評價課程是否有利于培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，課程是不是學生所喜歡的，課程是不是尊重了學生的個體差異。有了這份課程評價，讓課程實施更有方向，也更有策略。

（二）對教師的評價

學校從“家文化”中提煉出“三律”教師評價機制，以此促進教師專業(yè)發(fā)展。第一，合律教育原則，啟教學之智。合律意為教育要遵循一定的教學規(guī)則，要具有課程視野，具備課題意識。第二，自律課堂模式，探兒童之趣。自律意為自我約束，有效教學的課堂應(yīng)適合自己、適用學生，重點從和諧的學習氛圍、鮮明的主體意識、開放的教學形態(tài)、多元的教學輔助等方面進行實踐。第三，律行綠色評價，行評價之效。學校還制定了“三律課堂教學評價表”，重點從科研意識的凸顯、教學效果的達成、教學風格的形成、學生素養(yǎng)的提升等方面進行評價。

（三）對學生的評價

學校從“家文化”中提煉出“律動”學生評價機制，律于心，動于行，結(jié)合學生的身心特點，以動態(tài)的、多元的、發(fā)展的形式進行評價。學校設(shè)計了《昆山市柏廬實驗小學××××課程學生評價表》，評價內(nèi)容側(cè)重從學習態(tài)度、合作意識、信息處理、認知能力、實踐創(chuàng)新、成果展示等方面進行等級評價，鼓勵更多學生能夠在開放、民主、多元的評價中，獲得自信與力量。

學校在“家文化”特色課程建設(shè)的過程中，探索地方先賢文化傳承與新時代教育創(chuàng)新的結(jié)合點，將國家課程、地方課程與校本課程有機整合、有效延伸，促使學校進步、師生發(fā)展。同時，設(shè)計配套的課程評價體系，讓這一課程研究得以有效開展，扎實落地，研究成果得以有效推廣。

本文系2020年度江蘇省小學特色文化建設(shè)項目“家有道 自風華——‘家文化特色課程”的研究成果。

收稿日期：2022-01-25

作者簡介：蔡雪琴，昆山市柏廬實驗小學副校長，高級教師，蘇州市學科帶頭人，江蘇省教育系統(tǒng)先進個人;陳燕，昆山市柏廬實驗小學教科室主任，蘇州市優(yōu)秀教育工作者，昆山市學術(shù)帶頭人。