林鵬宇,徐雅楠
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地域文化賦予城市獨有的氣質,在城市景觀設計中要尊重地域文化風情,注重設計與文化氛圍的融合,使設計實現(xiàn)地方性和本土性。在藝術作品中,無論是設計、文學還是影視,那些沒有被時間蒙塵,反復被人提及的往往是那些能夠走進人的內心,并震撼心靈的作品。那可能是書中的一句話,可能是電影中演員的一個表情,也可能只是景觀環(huán)境中一棵不起眼的小花,讓你久久不能忘懷的,可能并不是什么轟轟烈烈,可能只是對鄉(xiāng)土的一絲留戀。設計強調時代特征。在特定的自然環(huán)境、人文環(huán)境中,尊重地方歷史文化,注重城市空間生活氣息的營造,才是征服人心,征服情感最有力的手段。
科技不斷發(fā)展的今天,景觀設計也隨之得到了質的提升。我們看到了設計的欣欣向榮,看到了好的一面,但往往陽光之下必有陰影。只為迎合某些人的審美眼光而過分地標新立異,不考慮成本的鋪張浪費,大量利用所謂的新產品、新技術來達到浮夸的設計效果。這些設計做法不僅會造成景觀效果的雷同,殊不知從更長遠的角度來看,這些設計更容易讓人們產生審美疲勞,在可能破壞生態(tài)環(huán)境平衡的基礎上,其實質是設計品質的下降。景觀設計通過設計手法和表現(xiàn)形式突出其設計的多樣性。在設計中要把握兩者之間的邏輯性和關聯(lián)性,延續(xù)傳統(tǒng)構件的形式,側重符號屬性,在融入現(xiàn)代化的設計語言的同時將時代性與地域性融合。
由于地域景觀來源于當地的自然環(huán)境,排除復雜的技術處理,很多材料大都不需要機器特別加工,有些甚至可以直接被運用在設計中。這種就地取材的方式可以大大提高資源的利用率,節(jié)約工程成本。地域景觀是在當地自然環(huán)境下經過時間的考驗,點滴形成起來的,其耐受能力極強,受周邊環(huán)境、氣候等條件的影響較小,具有超強的持久性和生命力。地域景觀是勞動人民長期勞作的精神表現(xiàn),通過元素的提取能夠展現(xiàn)區(qū)域農業(yè)、漁業(yè)、牧業(yè)和手工業(yè)成長的歷程,展現(xiàn)地域景觀,能夠保證區(qū)域生態(tài)環(huán)境和文化環(huán)境的和諧穩(wěn)定發(fā)展。
地域文化元素來源于當時、當地,是自然和土地的衍生,也是當地人為了生存和生活而產生的地域綜合體。對于地域文化元素的類型,本文主要通過景觀設計的可視性特點,通過作用于景觀設計的構成分類,進行文化元素的提取與采集(表1),體現(xiàn)景觀的地域差異,增強景觀的可識別性。
表1 景觀設計中地域文化元素的構成類型和提取采集(作者總結自制)
地域文化是珍貴的物質財富和精神財富,它包括相對獨立和完整的地方實物、事件及文化,是歷史文明的遺產,在特定的地區(qū)反映特定社會歷史階段的風土人情、環(huán)境風貌,是現(xiàn)代人發(fā)現(xiàn)歷史、認識歷史的空間窗口。在進行城市景觀設計時,如何靈活地應用區(qū)域的民俗文化、地域圖騰,并能與現(xiàn)代的文化技術進行完美結合,在景觀的設計中展現(xiàn)出更具有現(xiàn)實、深遠意義的情境,讓設計既體現(xiàn)景觀的利用價值,又能有效地促進地域文化的保護和恢復工作,為地區(qū)文化、環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展提供保證。
在園林建筑景觀設計中,應用地域文化景觀設計能夠提升建筑景觀的文化內涵,使建筑景觀更好地融入地域環(huán)境。
在武隆仙女山歸原小鎮(zhèn)鄉(xiāng)村振興項目中,建設單位想要結合現(xiàn)有的生態(tài)環(huán)境打造一處綜合性的休閑度假山莊。設計師把具有當地特色的原生地質景觀和已開墾的農田果林景觀等現(xiàn)場環(huán)境條件作為設計規(guī)劃框架時必須考慮的條件,梳理出值得保留的生活場景和文化印記,并確定了保護、修復、改造以及新建四個層次的景觀建筑規(guī)劃設計策略。該設計的優(yōu)秀之處在于既保留了原有建筑結構的基礎,又對傳統(tǒng)建筑材料進行了修復。在建筑修復設計中大量運用了如土石等鄉(xiāng)土材料,并通過對玻璃、夯土、鋼構等新材料的運用營造了新的現(xiàn)代空間,在區(qū)域環(huán)境中實現(xiàn)了新材料與老材料的空間對話(圖1)。在景觀方案中,對于小鎮(zhèn)主要的茶亭、書吧等共享空間的構筑物,都以當地鄉(xiāng)土材料竹材結合現(xiàn)代的設計手法,并在設計過程中邀請當地竹藝傳承人共同合作建造,使之呈現(xiàn)出設計美與材質美的融合(圖2)。從整個項目的視覺表達中,我們能夠感受到設計師是通過對這片土地的深度理解,再通過合理規(guī)劃對整個區(qū)域作出了最合適的設計闡述,讓貧瘠的土地重煥生機,讓古老的村莊重現(xiàn)活力。
圖2 武隆仙女山歸原小鎮(zhèn)鄉(xiāng)村振興項目新老材料的對話(圖片來自網絡)
圖2 武隆仙女山歸原小鎮(zhèn)鄉(xiāng)村振興項目竹材構筑物(圖片來自網絡)
一個優(yōu)秀的景觀設計項目中,往往鋪裝、小品的設計更能吸引群眾的眼球,也是最能體現(xiàn)景觀獨特的景觀構件。在地域文化景觀設計中,鋪裝、小品的設計不能脫離環(huán)境,要與整體設計相融合,但也不能一味地從眾,失去了自己獨有的特性。如何使其既能展現(xiàn)空間特點又能突出其個性,是景觀設計師們需要解決的問題。
在萬科客家文化客廳項目中,無論是區(qū)域景觀鋪裝還是小品對于地域文化元素利用手法,都堪稱教科書式的表現(xiàn)。項目整體實現(xiàn)了嶺南文化與當地建筑的新舊碰撞與融合,在景觀建筑設計中融入了當地民俗文化、鄉(xiāng)村農耕、田園生活等元素,并把這些元素注入到了設計的方方面面中。設計師的目標是想通過對于地塊景觀的再生成,守護那些快要被人遺忘的嶺南當地文化,希望通過景觀的改造升級,挖掘文化亮點,讓區(qū)域文化元素在經歷了時間的摧殘之后,依然能夠煥發(fā)出新的生機與活力,并且能夠讓更多的人真正地走進其中,領略傳統(tǒng)嶺南文化的魅力,感受地道的嶺南風情。將非物質文化遺產剪紙與現(xiàn)代工藝相結合,將農耕文化的自然記憶融入現(xiàn)代生活 。巧妙地運用嶺南特色山墻、嶺南雕花、斗拱、青石板、瓦片、青磚、蠔墻等文化元素,通過對設計元素的重構,讓這些傳統(tǒng)的地域文化元素重新融入到景觀設計中,讓人們在點滴的景觀細節(jié)中品味嶺南文化的余韻。
圖3 萬科客家文化客廳項目實景照片(圖片來自網絡)
在優(yōu)秀的鋪裝、小品設計中,國外也有很多的經典案例。例如,德累斯頓新市廣場整體的改造設計就十分出彩。通過把懸鈴木進行方盒式的造型修剪,使植物成為了廣場最亮眼的小品,如一座綠色的大廈,也可作為人群休息活動的綠色長廊。廣場場地的鋪裝形式也獨具地域文化色彩。因為廣場的大廈內,銷售大量來自土耳其、意大利、英國等地區(qū)的布料,設計師模擬布料的紋路,特意選用了這些地區(qū)的石材品種,以小方盒的形式按照布匹的花紋進行排布,使整個廣場鋪裝更具特色(圖4)。
圖4 德累斯頓新市廣場實景照片(圖片來自網絡)
在園林景觀設計中,合理地運用地域景觀元素具有重大意義。當下,社會重點倡導節(jié)約型工程建設,尤其在景觀工程中,也一直強調可持續(xù)發(fā)展的景觀生態(tài)原則和地域元素的利用原則。地域元素、鄉(xiāng)土文化是歷經過時間滄桑,是在當地環(huán)境條件下經過多年的自然考驗才存留下來的瑰寶,其特征和外形都已扎根當地環(huán)境,更容易被當地人接受。讓景觀成為人類記憶與文化的載體。而被保留、被懷念、被傳頌,或許是每位景觀設計師應有的責任和義務。