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        馬克思主義中國化時(shí)代化研究
        ——從黨代會(huì)看中國特色社會(huì)主義的發(fā)展

        2022-05-09 08:06:22俞紅霞中共浙江省委黨史和文獻(xiàn)研究室
        浙江檔案 2022年4期
        關(guān)鍵詞:特色建設(shè)發(fā)展

        俞紅霞/中共浙江省委黨史和文獻(xiàn)研究室

        《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出:“黨的百年奮斗展示了馬克思主義的強(qiáng)大生命力。”“一百年來,黨堅(jiān)持把馬克思主義寫在自己的旗幟上,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化,用博大胸懷吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果,用馬克思主義中國化的科學(xué)理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐?!备母镩_放以來,中國特色社會(huì)主義的提出與發(fā)展是馬克思主義中國化的最重要標(biāo)志,也是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題。中國共產(chǎn)黨的代表大會(huì)承擔(dān)著階段工作總結(jié)和未來戰(zhàn)略規(guī)劃的使命,其中一個(gè)重要的任務(wù)就是從新的實(shí)踐和時(shí)代特征出發(fā)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,總結(jié)和確立黨的指導(dǎo)思想并以此引領(lǐng)事業(yè)發(fā)展。本文以黨代會(huì)為主線,梳理了中國特色社會(huì)主義的發(fā)展歷程。

        1 黨的十二大:提出“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”重大命題

        1978年黨的十一屆三中全會(huì)作出把全黨工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的歷史性決策,開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。此后的三年多時(shí)間,撥亂反正全面展開,社會(huì)主義民主法制建設(shè)逐步走上正軌,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度改革穩(wěn)步推進(jìn),改革開放和國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整取得積極成效,各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展。這為黨的十二大召開奠定了重要基礎(chǔ)。

        1982年,黨的十二大召開。鄧小平在開幕詞中響亮提出“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來,走自己的路,建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”。“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”重大嶄新命題的提出,回答了進(jìn)入改革開放新時(shí)期后走什么樣的道路這一全黨和全國人民最為關(guān)心的重大問題,成為指引改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大旗幟。按照這一指導(dǎo)思想,大會(huì)提出了全面開創(chuàng)新局面的奮斗綱領(lǐng)。確定了中國共產(chǎn)黨在新的歷史時(shí)期的總?cè)蝿?wù)總目標(biāo)、戰(zhàn)略重點(diǎn)、戰(zhàn)略部署和幾個(gè)重要原則問題,不僅豐富和發(fā)展了黨的十一屆三中全會(huì)以來的正確路線,為我國的社會(huì)主義事業(yè)指出了繼續(xù)前進(jìn)的正確道路,也為新時(shí)期黨的建設(shè)和發(fā)展指明了方向。

        黨的十二大第一次豎起了中國特色社會(huì)主義的偉大旗幟,中國特色社會(huì)主義理論也由此開創(chuàng)。中國特色社會(huì)主義豐富和發(fā)展了馬克思主義理論,對(duì)于科學(xué)社會(huì)主義理論作出了新的貢獻(xiàn),主要表現(xiàn)在如下方面。一是關(guān)于社會(huì)主義基本特征的問題。過去對(duì)社會(huì)主義基本特征的論述,往往強(qiáng)調(diào)剝削階級(jí)的消滅和生產(chǎn)資料的公有、按勞分配、國民經(jīng)濟(jì)有計(jì)劃按比例的發(fā)展、工人階級(jí)和勞動(dòng)人民的政權(quán),還強(qiáng)調(diào)高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力和比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率。黨的十二大報(bào)告指出,社會(huì)主義還必須有一個(gè)特征,就是高度的社會(huì)主義精神文明和高度的社會(huì)主義民主。這就使社會(huì)主義基本特征既包括生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力,也包括上層建筑和意識(shí)形態(tài),因而更加全面完整。二是關(guān)于社會(huì)主義所有制結(jié)構(gòu)問題。過去的論述往往強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義全民所有制和社會(huì)主義集體所有制以及后者向前者的過渡。黨的十二大報(bào)告指出,社會(huì)主義國有經(jīng)濟(jì)在整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)中居于主導(dǎo)地位,但是在很長時(shí)間內(nèi)需要多種形式的同時(shí)并存。三是關(guān)于計(jì)劃和市場問題。過去的論述往往強(qiáng)調(diào)計(jì)劃、排斥市場。黨的十二大提出計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主、市場調(diào)節(jié)為輔的原則,在這一原則下,要正確劃分指令性計(jì)劃、指導(dǎo)性計(jì)劃和市場調(diào)節(jié)各自的范圍和界限。四是關(guān)于階級(jí)斗爭問題。在社會(huì)主義改造基本完成以后的階級(jí)斗爭問題,是馬克思主義過去沒有解決的問題。黨的十二大報(bào)告提出,在剝削階級(jí)作為階級(jí)消滅以后,我國社會(huì)存在的矛盾大多數(shù)不具有階級(jí)斗爭的性質(zhì),階級(jí)斗爭已經(jīng)不再是我國社會(huì)的主要矛盾,但是階級(jí)斗爭還將在我國社會(huì)的一定范圍內(nèi)長期存在,并且在某種條件下還有可能激化。此外,黨的十二大報(bào)告在精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)等問題上也都有新的表述。這些理論和任務(wù)的提出,體現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全面性要求,使人們對(duì)社會(huì)主義的理解更加全面和深刻了。

        2 黨的十三大:中國特色社會(huì)主義理論初步形成

        改革開放的不斷深化,中國特色社會(huì)主義事業(yè)的不斷推進(jìn),迫切需要黨在深刻分析基本國情、總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的根本問題,以及我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)應(yīng)遵循什么樣的基本路線的問題,從理論和實(shí)踐上進(jìn)一步作出明確回答。

        1987年,黨的十三大召開。大會(huì)審議通過了《沿著有中國特色的社會(huì)主義道路前進(jìn)》的報(bào)告,高度評(píng)價(jià)了黨的十一屆三中全會(huì)以來開辟建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義道路在馬克思主義中國化歷史進(jìn)程中的偉大意義,指出60多年來,在馬克思主義與我國實(shí)踐相結(jié)合的過程中,有兩次歷史性飛躍。第一次飛躍發(fā)生在新民主主義革命時(shí)期,中國共產(chǎn)黨人總結(jié)成功和失敗的經(jīng)驗(yàn),找到了有中國特色的革命道路,把革命引向勝利。第二次飛躍發(fā)生在十一屆三中全會(huì)以后,中國共產(chǎn)黨人在總結(jié)新中國成立30多年來正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,在研究國際經(jīng)驗(yàn)和世界形勢的基礎(chǔ)上,找到一條建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義的道路,開辟了社會(huì)主義建設(shè)的新階段。大會(huì)指出:“十一屆三中全會(huì)以來,我們黨在對(duì)社會(huì)主義再認(rèn)識(shí)的過程中,在哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義等方面,發(fā)揮和發(fā)展了一系列科學(xué)理論觀點(diǎn)。包括:關(guān)于解放思想,實(shí)事求是,以實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的觀點(diǎn);關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義必須根據(jù)本國國情,走自己的路的觀點(diǎn);關(guān)于在經(jīng)濟(jì)文化落后的條件下,建設(shè)社會(huì)主義必須有一個(gè)很長的初級(jí)階段的觀點(diǎn);關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力,集中力量實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的觀點(diǎn);關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是有計(jì)劃商品經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn);關(guān)于改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ瑢?duì)外開放是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必要條件的觀點(diǎn);關(guān)于社會(huì)主義民主政治和社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義重要特征的觀點(diǎn);關(guān)于堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同堅(jiān)持改革開放的總方針這兩個(gè)基本點(diǎn)相互結(jié)合、缺一不可的觀點(diǎn);關(guān)于用‘一個(gè)國家、兩種制度’來實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一的觀點(diǎn);關(guān)于執(zhí)政黨的黨風(fēng)關(guān)系到黨的生死存亡的觀點(diǎn);關(guān)于按照獨(dú)立自主、完全平等、互相尊重、互不干涉內(nèi)部事務(wù)的原則,發(fā)展同外國共產(chǎn)黨和其他政黨的關(guān)系的觀點(diǎn);關(guān)于和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的主題的觀點(diǎn),等等。”[1]這些觀點(diǎn),使建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論有了更清晰的輪廓,初步回答了我國社會(huì)主義建設(shè)的階段、任務(wù)、動(dòng)力、條件、布局和國際環(huán)境等基本問題,標(biāo)志著中國特色社會(huì)主義理論初步形成。從社會(huì)主義初級(jí)階段這一新的認(rèn)識(shí)出發(fā),報(bào)告提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的基本路線,即領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗;并據(jù)此制定了到21世紀(jì)中葉分三步走,基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略。

        3 黨的十四大:中國特色社會(huì)主義理論基本形成

        20世紀(jì)90年代初,東歐各國政局相繼發(fā)生劇變,蘇聯(lián)解體,社會(huì)主義在世界范圍內(nèi)處于低潮。東歐劇變和蘇聯(lián)解體的發(fā)生,使國內(nèi)一部分干部和群眾的思想發(fā)生了困惑。一些人對(duì)社會(huì)主義前途缺乏信心,一些人對(duì)改革開放提出了姓“社”還是姓“資”的疑問。這樣,能不能堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,把改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)繼續(xù)推向前進(jìn),就成為進(jìn)入20世紀(jì)90年代后黨必須解決的重大問題。1992年初,鄧小平先后視察武昌、深圳、珠海、上海等地,發(fā)表了著名的南方談話。鄧小平南方談話之后,中國的改革開放如何邁出新的步伐,國內(nèi)外十分關(guān)注。

        1992年,黨的十四大召開。大會(huì)審議通過了《加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐,奪取有中國特色社會(huì)主義事業(yè)的更大勝利》的報(bào)告,提出用鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的理論武裝全黨的任務(wù)。報(bào)告指出:黨的十一屆三中全會(huì)以來,在鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的指導(dǎo)下,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民銳意改革、努力奮斗,整個(gè)國家煥發(fā)出勃勃生機(jī),中華大地發(fā)生了歷史性變化,社會(huì)生產(chǎn)力獲得新的解放,安定團(tuán)結(jié)的政治局面不斷鞏固,11億人民的溫飽問題基本解決,正在向小康邁進(jìn)。在世界風(fēng)云急劇變幻的情況下,中國的社會(huì)主義制度經(jīng)受住嚴(yán)峻考驗(yàn),顯示了強(qiáng)大的生命力。黨之所以能夠取得這樣的勝利,根本原因是因?yàn)樵?4年改革開放的偉大實(shí)踐中,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,逐步形成發(fā)展了建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的理論。報(bào)告從社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量、祖國統(tǒng)一等九個(gè)方面,對(duì)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的理論作出新的概括,并強(qiáng)調(diào)指出:“這個(gè)理論,第一次比較系統(tǒng)地初步回答了在中國這樣的經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問題,用新的思想、觀點(diǎn)繼承和發(fā)展了馬克思主義?!盵2]

        報(bào)告指出,建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的理論,是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下,在我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐過程中,在總結(jié)我國社會(huì)主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他國家社會(huì)主義興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,逐步形成和發(fā)展起來的。它是馬克思列寧主義基本原理與當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是毛澤東思想的繼承和發(fā)展,是全黨全國人民集體智慧的結(jié)晶,是中國共產(chǎn)黨和中國人民最可貴的精神財(cái)富。

        大會(huì)把建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的理論和在這個(gè)理論指導(dǎo)下制定的黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線載入黨章,正式確立了這個(gè)理論在全黨的指導(dǎo)地位。這次大會(huì)對(duì)于中國特色社會(huì)主義理論科學(xué)體系的闡述和重要地位的肯定,標(biāo)志著這一理論已經(jīng)基本形成。

        美麗鄉(xiāng)村建設(shè)改變了農(nóng)村面貌

        4 黨的十五大:確立鄧小平理論為黨的指導(dǎo)思想

        黨的十四大以后,在鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論和黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線的指引下,社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的框架加速構(gòu)建,國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展,社會(huì)生產(chǎn)力、綜合國力、人民生活水平都上了一個(gè)大的臺(tái)階。但值此之際,1997年2月,中國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師鄧小平逝世。鄧小平逝世后,中國將舉什么旗、走什么路、實(shí)行什么樣的政策?國人關(guān)心、世人關(guān)注,期待著黨作出回答。

        1997年,黨的十五大召開。會(huì)議審議通過了《高舉鄧小平理論偉大旗幟,把建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)》的報(bào)告。大會(huì)首次使用“鄧小平理論”這個(gè)概念,把這一理論作為指引黨繼續(xù)前進(jìn)的旗幟。報(bào)告指出,堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來的路線不動(dòng)搖,就是高舉鄧小平理論的旗幟不動(dòng)搖。大會(huì)強(qiáng)調(diào):“在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期,在跨越世紀(jì)的新征途上,一定要高舉鄧小平理論的偉大旗幟,用鄧小平理論來指導(dǎo)我們整個(gè)事業(yè)和各項(xiàng)工作?!盵3]在這一理論的指導(dǎo)下,大會(huì)提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng),闡明了建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基本特征和基本要求。建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì),就是要堅(jiān)持和完善社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度;堅(jiān)持和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,使市場在國家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用;堅(jiān)持和完善按勞分配為主體的多種分配方式,允許一部分地區(qū)一部分人先富起來,帶動(dòng)和幫助后富,逐步走向共同富裕;堅(jiān)持和完善對(duì)外開放,積極參與國際經(jīng)濟(jì)合作和競爭。建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的政治,就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持和完善工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政;堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商制度以及民族區(qū)域自治制度;發(fā)展民主,健全法制,建設(shè)社會(huì)主義法治國家。建設(shè)有中國特色社會(huì)主義文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。大會(huì)對(duì)我國社會(huì)主義初級(jí)階段的所有制結(jié)構(gòu)和公有制實(shí)現(xiàn)形式、依法治國和建設(shè)社會(huì)主義法治國家、有中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)等重大問題作出新闡述。這些論述,體現(xiàn)了黨在探索回答什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義問題上的又一次思想理論認(rèn)識(shí)的深化。這個(gè)綱領(lǐng),是鄧小平理論的重要內(nèi)容,它第一次比較系統(tǒng)地初步回答了建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的一系列基本問題。

        黨的十五大把鄧小平理論同馬克思列寧主義、毛澤東思想一起作為黨的指導(dǎo)思想寫入黨章,表明全黨把以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人開創(chuàng)的中國特色社會(huì)主義全面推向前進(jìn)的決心和信念。鄧小平理論開拓了馬克思主義的新境界,是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段,是中國特色社會(huì)主義理論體系的開創(chuàng)之作。

        舟山跨海大橋之桃夭門大橋

        5 黨的十六大:確立“三個(gè)代表”重要思想為黨的指導(dǎo)思想

        20世紀(jì)末、21世紀(jì)初,我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立,對(duì)外開放由于加入世貿(mào)組織而進(jìn)入新階段,人民生活總體上達(dá)到小康水平。但隨著改革開放的深入和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)環(huán)境發(fā)生了重大變化,經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化,新事物新問題新矛盾不斷出現(xiàn)。在人民根本利益一致的前提下,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展和怎樣發(fā)展成為黨必須面對(duì)的重大課題。

        2002年,黨的十六大召開。會(huì)議審議通過了《全面建設(shè)小康社會(huì),開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面》的報(bào)告。報(bào)告提出并闡述了建設(shè)中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持的十條基本經(jīng)驗(yàn):“堅(jiān)持以鄧小平理論為指導(dǎo),不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新;堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題;堅(jiān)持改革開放,不斷完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制;堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,發(fā)展社會(huì)主義民主政治;堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓,實(shí)行依法治國和以德治國相結(jié)合;堅(jiān)持穩(wěn)定壓倒一切的方針,正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系;堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),走中國特色的精兵之路;堅(jiān)持團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,不斷增強(qiáng)中華民族的凝聚力;堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展;堅(jiān)持加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程?!盵4]大會(huì)指出,這些經(jīng)驗(yàn),聯(lián)系黨成立以來的歷史經(jīng)驗(yàn),歸結(jié)起來就是,我們黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。大會(huì)強(qiáng)調(diào),始終做到“三個(gè)代表”,是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

        大會(huì)對(duì)十三屆四中全會(huì)以來以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人探索形成的以“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義;建設(shè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨”為主題的“三個(gè)代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道,作為全黨的指導(dǎo)思想寫入黨章。并以此為指導(dǎo),根據(jù)全面開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的要求,從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)環(huán)境等方面提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)。這就向世人昭示:在新世紀(jì)新階段,中國共產(chǎn)黨高舉的旗幟,就是馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的旗幟,就是“三個(gè)代表”重要思想的旗幟;中國共產(chǎn)黨要走的道路,就是中國特色社會(huì)主義道路;中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在新世紀(jì)50年所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),就是全面建設(shè)小康社會(huì)并進(jìn)而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的目標(biāo)。從此,中國人民踏上了全面建設(shè)小康社會(huì)的新征程。

        浙江國有經(jīng)濟(jì)位居全國第一方陣,圖為鎮(zhèn)海煉化夜景

        6 黨的十七大:中國特色社會(huì)主義理論體系的概括提出

        黨的十六大以后,面對(duì)復(fù)雜多變的國際形勢和國內(nèi)艱巨復(fù)雜的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民在全面建設(shè)小康社會(huì)的征程中推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新,開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。與此同時(shí),黨和國家前進(jìn)中也碰到了不少困難和問題:經(jīng)濟(jì)增長的資源環(huán)境代價(jià)過大;城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的不平衡;就業(yè)、教育、衛(wèi)生、住房、治安等關(guān)系群眾切身利益的問題仍然不少。黨要順利實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),繼續(xù)發(fā)展中國特色社會(huì)主義,必須抓緊解決好改革發(fā)展穩(wěn)定中存在的一系列矛盾和問題。

        2007年,黨的十七大召開。大會(huì)審議并通過了《高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗》的報(bào)告。大會(huì)闡明了中國特色社會(huì)主義這一黨在新時(shí)期的理論主題和實(shí)踐主題,強(qiáng)調(diào)高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,最根本的就是要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路和中國特色社會(huì)主義理論體系。報(bào)告指出,中國特色社會(huì)主義道路,就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,鞏固和完善社會(huì)主義制度,建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì),建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。它是由諸多具體道路構(gòu)成的我國發(fā)展的總道路。黨的十七大在論述各項(xiàng)工作時(shí),提出了中國特色自主創(chuàng)新道路、中國特色新型工業(yè)化道路、中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路、中國特色城鎮(zhèn)化道路、中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路、中國特色反腐倡廉道路等要求。這些具體道路,從各自方面不斷豐富和發(fā)展著中國特色社會(huì)主義道路這條我國發(fā)展的總道路。在總結(jié)改革開放歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,黨的十七大創(chuàng)造性地提出并深刻闡述了中國特色社會(huì)主義理論體系,就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論體系,堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義、毛澤東思想,凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血,是馬克思主義中國化的新成果,是中國共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義理論的重大貢獻(xiàn)。大會(huì)對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的時(shí)代背景、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求進(jìn)行了全面系統(tǒng)的闡述。大會(huì)認(rèn)為,科學(xué)發(fā)展觀是中國特色社會(huì)主義理論體系重大創(chuàng)新成果,決定將這一成果寫入黨章。

        這表明,黨對(duì)旗幟問題的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化,即從“思想理論”擴(kuò)展為“道路”“理論體系”的有機(jī)統(tǒng)一。以此為指導(dǎo),大會(huì)對(duì)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)作出全面部署。

        7 黨的十八大:確立科學(xué)發(fā)展觀為黨的指導(dǎo)思想并對(duì)中國特色社會(huì)主義作出新的理論概括

        我國進(jìn)入全面建成小康社會(huì)決定性階段,世情、國情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化,面臨的發(fā)展機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)前所未有。但我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變,我國是世界上最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。這就需要我們黨從全局和戰(zhàn)略高度,準(zhǔn)確把握國內(nèi)外發(fā)展大勢,統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局,沉著應(yīng)對(duì)并妥善處理好各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步,把我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

        2012年,黨的十八大召開。大會(huì)審議通過了《堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn),為全面建成小康社會(huì)而奮斗》的報(bào)告。大會(huì)確立了科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位,將科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一道,確定為黨的指導(dǎo)思想。

        大會(huì)貫穿始終的一條主線就是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。報(bào)告圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義進(jìn)行深入闡述。報(bào)告強(qiáng)調(diào),中國特色社會(huì)主義道路、中國特色社會(huì)主義理論體系、中國特色社會(huì)主義制度,是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就,必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。報(bào)告闡明中國特色社會(huì)主義道路、中國特色社會(huì)主義理論體系、中國特色社會(huì)主義制度的科學(xué)內(nèi)涵及其相互聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑,中國特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南,中國特色社會(huì)主義制度是根本保障,三者統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會(huì)主義長期實(shí)踐中形成的最鮮明特色。大會(huì)進(jìn)一步提出奪取中國特色社會(huì)主義新勝利必須牢牢把握的基本要求,即必須堅(jiān)持人民主體地位、必須堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、必須堅(jiān)持推進(jìn)改革開放、必須堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義、必須堅(jiān)持走共同富裕道路、必須堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧、必須堅(jiān)持和平發(fā)展、必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。

        大會(huì)對(duì)新的時(shí)代條件下推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)作出全面部署。指出,建設(shè)中國特色社會(huì)主義,總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段,總布局是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。大會(huì)提出了在中國共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì),在新中國成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的宏偉目標(biāo)。

        8 黨的十九大:確立習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為黨的指導(dǎo)思想

        黨的十八大以來,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。黨面臨的主要任務(wù)是,實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),開啟實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程,朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)。這就必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題。

        2017年,黨的十九大召開。大會(huì)審議通過了《決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利》的報(bào)告。黨的十九大著眼中國特色社會(huì)主義事業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展,鄭重提出習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,并把這一思想確立為黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,寫進(jìn)黨章,實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)。

        黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人從理論和實(shí)踐結(jié)合上回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題,并且根據(jù)新的實(shí)踐對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國家安全、國防和軍隊(duì)、“一國兩制”和祖國統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面作出理論分析和政策指導(dǎo),創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。

        大會(huì)報(bào)告用“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”全面闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐要求。

        “八個(gè)明確”,即明確堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,分兩步走在21世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國;明確新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕;明確中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;明確全面推進(jìn)依法治國總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國家;明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì),把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì);明確中國特色大國外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國際關(guān)系,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體;明確中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量,提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求,突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。

        “十四個(gè)堅(jiān)持”,即堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持以人民為中心,堅(jiān)持全面深化改革,堅(jiān)持新發(fā)展理念,堅(jiān)持人民當(dāng)家做主,堅(jiān)持全面依法治國,堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生,堅(jiān)持人與自然和諧共生,堅(jiān)持總體國家安全觀,堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持“一國兩制”和推進(jìn)祖國統(tǒng)一,堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。“十四個(gè)堅(jiān)持”是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本方略。

        習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國精神的時(shí)代精華,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。

        大會(huì)結(jié)合“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),對(duì)決勝全面建成小康社會(huì)、開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程作出安排,對(duì)繼續(xù)推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義作出戰(zhàn)略部署。

        2014年11月18日,義新歐(義烏—馬德里)班列正式運(yùn)行

        改革開放以來,中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),及時(shí)回答時(shí)代之問、人民之問,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化,創(chuàng)造性地提出了中國特色社會(huì)主義的命題并進(jìn)行不斷地發(fā)展完善,使黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,也彰顯了中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大生機(jī)活力。

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