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        鄉(xiāng)土文化守候者 《百鳥朝鳳》

        2022-05-09 01:32:51
        中國銀幕 2022年5期
        關鍵詞:文化

        “剃頭的,唱戲的,嗚哩哇啦送葬的”,這是《百鳥朝鳳》中路人調侃嗩吶匠的語句。但事實上,嗩吶文化在民間文化中占據(jù)重要地位。對鄉(xiāng)土文化有了解的人都不會對嗩吶陌生,在婚喪嫁娶的紅白喜事上,一個人一生的悲喜哀榮,都要借一支嗩吶曲子得以烘托和宣泄。這個早在公元3世紀從東歐、西亞一代傳入中國的樂器,經由中國傳統(tǒng)文化的浸染,從一代代嗩吶匠的手中傳承下來。當這個曾經代表鄉(xiāng)土禮樂巔峰的樂器逐漸走向末路,這些執(zhí)著、堅韌的嗩吶匠人又該何去何從?

        職業(yè)人:嗩吶匠

        “我永遠是這樣,我不喜歡的東西,你給我再多的錢,再好的條件我也不去拍。我不屑于去做那些事情,我不感興趣,我按著自己的路去走。首先,這個題材,這個故事我得喜歡,我不感動,絕對拍出來感動不了別人。”——吳天明

        尋訪 傾心之作 雙重挽歌

        《人生》《老井》《變臉》,中國第四代導演吳天明的作品無一不透露著他關心農村百姓生活、關注中國人命運的情懷?!栋嬴B朝鳳》也是建立在這樣的創(chuàng)作理念之上的作品?!栋嬴B朝鳳》的原作為肖江虹2009年發(fā)表于《當代》的同名小說,吳天明喜歡這個故事,把自己關在一個偏遠的地方埋頭創(chuàng)作劇本。他房間的墻上貼了好多劇本里面的場景細節(jié),據(jù)說,經常寫著寫著就被劇本里面的人物和故事打動,痛哭流涕。

        《百鳥朝鳳》圍繞嗩吶匠的故事展開,這樣的題材在當時的市場不太被接受,但吳天明心意已定,他決定拍出這個故事。那時,吳天明導演一方面試圖通過嗩吶匠的遭遇,來展現(xiàn)匠人精神和民間藝術在去與留夾縫中生存的現(xiàn)狀,另一方面他也試圖通過這個故事影射電影質樸風格的逐漸喪失,以及對電影本真流失的失望。

        可惜的是,2014年2月,吳天明做完這部電影的最終剪輯,3月便突發(fā)心梗與世長辭。這部電影就擱置在那里,“像個沒人管的小孩”。后來,吳天明的女兒吳妍妍帶著這部電影到處找愿意出宣發(fā)費用的投資人,直到遇見視吳天明為偶像的制片人方勵。2016年5月,《百鳥朝鳳》在影院與觀眾見面,影片中老嗩吶匠執(zhí)著于嗩吶傳承的故事和影片外吳天明導演對電影藝術的執(zhí)著堅守形成了互文。而這部吳天明導演的遺作,也成為一曲嗩吶匠人的時代挽歌。

        再現(xiàn) 嗩吶一出 百鳥來朝

        穿過裊裊炊煙的村莊,踏過崎嶇不平的黃泥山路,八百里秦川質樸、天然的鄉(xiāng)土環(huán)境展現(xiàn)在觀眾面前。《百鳥朝鳳》講述了嗩吶班從興盛到不可避免走向衰落的故事,這個故事發(fā)生的背景地,正是這片具有淡雅、透明質感的秦川,暴雨下的岸頭水汽氤氳,烈日下麥浪溫柔翻涌,深綠色植物圍繞的庭院里,青磚地下鋪一片草席。這樣的環(huán)境,也造就了一群身上具有樸素真善美品質的嗩吶匠人。

        嗩吶班主焦三爺脾氣執(zhí)拗,行事堅持原則,嗩吶是他一輩子的堅守?!皢顓纫怀?,百鳥來朝”,一曲“百鳥朝鳳”,是為絕唱。他精心挑選了做事嚴謹、心思純良的游天鳴來接班,只為將嗩吶在無雙鎮(zhèn)傳承下去。從接觸嗩吶到成為一名可以出活的嗩吶匠,需要經歷一個漫長的學習過程。游天鳴的成長,被導演放置在許多質樸無華的影片場景中。他用蘆葦桿吸水練習氣息,在樹林模仿各種鳥叫,跟隨師父和師兄出活嗩吶從不離手,他用自己的勤奮和認真向人們細致展示了“嗩吶匠的自我修養(yǎng)”。

        “只有把嗩吶吹到骨頭縫的人,他才能拼著命把這活保住傳下去”,焦三爺便是以這個標準選擇繼承人的。而焦三爺也一直是游天鳴的精神支柱,在城市化進程和西洋樂沖擊的雙重困境下,焦三爺醉酒后吹嗩吶的片段和拖著病軀吐血演奏“百鳥朝鳳”的片段,足以打動游天鳴,也足以打動每一位觀眾。

        “百鳥朝鳳,敬送亡人”,影片的尾段,游天鳴在師父墓前獨奏了一曲“百鳥朝鳳”。真正的手藝人,正如影片中的焦三爺和游天鳴一般,追求手藝與骨氣融匯一體的極致。他們從來都是樸素而珍貴的存在。

        致知 民間藝術 重在傳承

        《百鳥朝鳳》剛剛上映的時候,豆瓣評分高達8.4分,卻只有每日1%左右的低排片。制片人方勵在直播中下跪求排片,成為彼時被大家熱議的電影營銷事件。無論外界如何評價這種行為,但客觀來講,很大部分人正是因為這則新聞知道這部影片并走進影院。

        《百鳥朝鳳》最后獲得第29屆金雞獎三項提名,并最終斬獲評委會特別獎。最終打動評委和觀眾的,便是《百鳥朝鳳》所體現(xiàn)的匠心和情懷。“無雙鎮(zhèn)需要嗩吶”,事實上,在今天的廣大城鄉(xiāng),同樣離不開嗩吶匠。他們講究禮數(shù),也從不曾因著金錢放棄對曲子契合人品的堅守。影片給出了嗩吶申請非物質文化遺產的出路,但并沒有給出結果。但嗩吶的沒落,嗩吶匠風光不再卻是一個因時代發(fā)展走向必然的事實。然而,對于吳天明來說,對于方勵來說,對于被《百鳥朝鳳》打動的萬千觀眾來說,正是由于嗩吶匠人德藝兼?zhèn)涞拇嬖?,才得以讓大家在商業(yè)浪潮席卷的時代中學會放慢腳步,去細細品咂民間藝術的質樸與美麗。(文 斑馬木笛)

        影片評價:

        黃建新(導演):“焦三爺堅守文化傳承的戲碼,也是吳天明導演上世紀的困惑。吳天明導演始終努力呼吁文化回歸,這部電影的表意就是如此?!?/p>

        仲呈祥(中國文聯(lián)原副主席):“該片從表層看是寫的吹嗩吶,但從深層看,表現(xiàn)的是對中華民族對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應持有的正確態(tài)度。如何對待本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,其中包括根植于民眾的民間文化,這是當前中國面臨的一個嚴峻課題?!?/p>

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