唐琪

夕陽(yáng)下，木橋邊，兩三航未曾著岸。落日紅，影疏斜，暖波泛漣漪。黃昏時(shí)分，閑步東塔曼（Taungthaman）湖邊，遠(yuǎn)可望千樁橋柱入水底，細(xì)可觀六亭點(diǎn)綴橋頭尾，而阿馬拉布拉（Amarapura）古城的余暉把遠(yuǎn)處的烏本橋勾勒得更加顯眼。在緬甸的這座悠悠古城里，縱然時(shí)間刻下了道道痕跡，樓宇褪去了昔日榮光，但城中的百年故事和風(fēng)雨，全都嵌在了這座橫跨古今的烏本橋中。

據(jù)記載，烏本橋當(dāng)時(shí)共使用了1086根實(shí)心柚木，每段橋柱間隔3米，總長(zhǎng)度約1200米，造價(jià)折合人民幣高達(dá)400億元。但更讓人驚嘆的是，整座橋沒有發(fā)現(xiàn)一顆釘子的痕跡，也沒有使用任何粘合材料，而是全靠榫卯連接，卻依舊屹立至今不倒，成為當(dāng)今歷史最悠久的柚木橋。

百年沉浮，寸“木”尺金

在緬甸曼德勒，驅(qū)車往南10多公里便可看到阿馬拉布拉古城的輪廓。阿馬拉布拉在緬語(yǔ)里意為“不朽”，作為貢榜王朝曾經(jīng)的首都，她歷經(jīng)了百年的興衰榮辱，可隨著時(shí)過(guò)境遷，這座“不朽之城”早已枝零葉敗，唯剩舊色染磚墻。

古城雖去，但“不朽”的希望卻扎根了下來(lái)。

烏本橋，始建于1851年，距今已有171年的歷史。提及烏本橋修筑的原因，要追溯至敏同王（King Pagan Min）時(shí)期。當(dāng)時(shí)，雨季湖水上漲嚴(yán)重，東塔曼湖兩岸的居民難以通行，為解決雨水堵塞交通的問(wèn)題，敏同王便下令市長(zhǎng)烏本修筑一座橫跨兩岸的木棧橋。但由于城中氣候潮濕，空氣悶熱，一般木材放到水中極易腐爛，烏本為尋找合適的木材勞神費(fèi)力了許久。好在對(duì)各種木材多方比較之后，他發(fā)現(xiàn)了柚木的特別之處，這種木材防腐性極強(qiáng)，木質(zhì)粗硬，非常適合用來(lái)搭建木棧橋。但作為緬甸的國(guó)樹，柚木極其昂貴，而且那時(shí)的數(shù)量也很稀少，為了建橋，烏本不得不從阿瑪拉普拉王宮中拆除了許多珍貴的柚木，并堅(jiān)持橋墩、橋梁和橋面全部使用柚木。這項(xiàng)工程耗時(shí)耗資巨大，后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念烏本對(duì)建橋所作的貢獻(xiàn)，便把這座橋命名為“烏本橋”。

據(jù)記載，烏本當(dāng)時(shí)共使用了1086根實(shí)心柚木，每段橋柱間隔3米，總長(zhǎng)度約1200米，造價(jià)折合人民幣高達(dá)400億元。但更讓人驚嘆的是，整座橋沒有發(fā)現(xiàn)一顆釘子的痕跡，也沒有使用任何粘合材料，而是全靠榫卯連接，卻依舊屹立至今不倒，成為當(dāng)今歷史最悠久的柚木橋。

千米“鵲橋”，邂逅日落與愛情

如果說(shuō)只看到烏本橋的歷史就已讓你覺得不可思議，那當(dāng)你親身來(lái)到烏本橋上，靜待著烈日收斂鋒芒，迎著落日的余暉走完陽(yáng)光下的最后一段路，感受夕陽(yáng)的余熱在皮膚上一點(diǎn)點(diǎn)逝去，望著波光粼粼的金色湖面緩緩?fù)噬?，看著小舟和水鳥的拖影慢慢暈開，直至殘陽(yáng)西沉，星光微染，一切都隨之沉靜下來(lái)時(shí)，望著遠(yuǎn)處最后的微光，你心中定會(huì)不覺嘆出“未能拋得斜陽(yáng)去，一半勾留是此橋”。

每每日落之際，往橋下探去，也總能收獲許多驚喜。往來(lái)的旅客、僧侶和居民在緋紅的日光下化成一道道生動(dòng)的剪影，漁夫掀起漁網(wǎng)，魚兒撥動(dòng)湖面，水牛載著孩童從水面上緩緩游去，這一幅幅生動(dòng)的人文圖景已然和這里的生活渾融一體。

隨著旅游業(yè)的不斷發(fā)展，來(lái)欣賞烏本橋日落的人越來(lái)越多，很多攝影師和藝術(shù)家會(huì)不遠(yuǎn)萬(wàn)里專程到此拍攝記錄。當(dāng)?shù)貪O夫?yàn)榱藵M足游客們的拍照需求，開辦了專門撒漁網(wǎng)擺造型的業(yè)務(wù)，游客花費(fèi)100元人民幣左右便可拍攝三五次。

從古至今，早已不知有多少人與烏本橋的夕陽(yáng)邂逅后便難舍難分。所以人人都說(shuō)，到曼德勒必須要走一趟烏本橋，而遠(yuǎn)到此地的游客不是在烏本橋上，就是在去往烏本橋的路上，因?yàn)檫@里不光有百年木橋，還有著世界上最美的日落。

但在烏本橋，除了對(duì)夕陽(yáng)的感動(dòng)，你也可能遇到一場(chǎng)始料未及的怦然心動(dòng)。

緬甸是深受佛教影響的國(guó)家，所以在建橋之初，為了融入佛教“六合精神”——戒和同修（戒律面前平等），身和同?。ㄐ袨樯匣ゲ磺址福?，口和無(wú)諍（言語(yǔ)上和諧），意和同悅（精神上志同道合），見和同解（在思想上有共識(shí)），利和同均（經(jīng)濟(jì)上均衡分配），烏本橋便在橋頭、橋中、橋尾共建了6個(gè)亭子，平時(shí)可供行人避雨遮陽(yáng)。但在緬甸人心中，這六種和睦互敬的精神也是他們?cè)趯ふ伊硪话霑r(shí)所期許的，因此這6個(gè)亭子逐漸變成了緬甸人愛情緣起，締結(jié)婚姻的重要場(chǎng)所，他們?cè)诖嗽S下相守終生的承諾，希望彼此能攜手走完人生。

在中國(guó)，許多動(dòng)人的愛情故事里也總能看到橋的身影，無(wú)論是牛郎織女下凡私會(huì)的鵲橋，梁山伯與祝英臺(tái)相會(huì)的長(zhǎng)橋，又或是白娘子與許仙動(dòng)情相會(huì)的斷橋。巧的是，在烏本橋上也同樣流傳著一段浪漫的愛情佳話：相傳，翡翠仙女離開故鄉(xiāng)大理經(jīng)長(zhǎng)途跋涉來(lái)到緬甸首府曼德勒，曼德勒王子在橋頭遇上了途經(jīng)此橋的翡翠仙女后便一見鐘情，墜入愛河。后人們?yōu)榧o(jì)念這段愛情故事，便冠于烏本橋“愛情橋”的美譽(yù)。

如今，這座緬甸“鵲橋”成為了緬甸年輕男女最喜歡的愛情橋，定情的情侶會(huì)手挽著手在“鵲橋”上走一走，以祈求愛情美滿幸福。不僅如此，許多來(lái)自世界各國(guó)的有情人也都慕名來(lái)此許愿祝福。閑步橋廊，會(huì)看到有的情侶依偎在低矮的木樁上吹風(fēng)談笑，也有的情侶會(huì)拿著當(dāng)?shù)厝耸止ぞ幙椀恼陉?yáng)傘對(duì)坐暢聊。待至日落時(shí)分，情侶們紛紛走入亭子，在夕陽(yáng)的唯美霞光下許下愛的諾言，而一旁的烏本橋，每天都能聽到那些“最浪漫的事”。

賞景亦凈心

從橋頭走到橋尾，身披紅色袈裟的僧侶目光沉靜，腳步輕匆，總是能引起行人的注意，而這股莫名的吸引力，把我們帶到了緬甸最大的僧院——馬哈伽納揚(yáng)僧院（Maha Gandar Yone Monastery）。

坐落于烏本橋盡頭的馬哈伽納揚(yáng)僧院，同這里的夕陽(yáng)一樣，靜謐無(wú)聲卻散發(fā)柔光，陽(yáng)光透過(guò)僧院兩旁茂密的菩提樹投下斑駁光影，院落依稀可聽到貓兒慵懶的哈欠聲。而在這偏靜的一隅，卻有著近2000人選擇在此出家修行。

但游客們最好奇的，或許還是僧院聞名的“千人僧飯”場(chǎng)景。在緬甸這一信奉佛教的國(guó)家，僧侶享有很高的地位，而佛教中的布施文化早已滲入緬甸所有人心中，是佛心與民心相接的重要一環(huán)。每天上午10點(diǎn)，上千位僧侶有序托缽走入大院，等待著周圍民眾的布施，但這視覺上壯觀的場(chǎng)景，卻能靜而有序地進(jìn)行。

待儀式結(jié)束，人潮退去，喧囂落幕，僧侶們的一天修身凈心之旅才剛剛開始。

烏本橋，跨連了古今、人文、晨夕和佛民。走完這段橋很容易，但要走進(jìn)她卻很難，畢竟“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”。