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        學(xué)校美育發(fā)展的意義和路徑

        2022-05-06 21:55:13張曉華
        河南教育·職成教 2022年5期
        關(guān)鍵詞:美育美的藝術(shù)

        張曉華

        2022年3月,中共河南省委辦公廳、河南省人民政府辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時代學(xué)校美育工作的實(shí)施方案》,為全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時代學(xué)校美育工作設(shè)定了近期目標(biāo)和中期目標(biāo)。文件的發(fā)布,意味著美育工作從“軟任務(wù)”變成了“硬指標(biāo)”,逐步成為學(xué)生德智體美勞“五育”發(fā)展中必不可少的一部分。作為美育工作者,我們有必要全面深刻地理解并踐行美育。

        一、發(fā)展美育的意義

        (一)審美的新需要

        第一,隨著物質(zhì)生活的極大滿足,人們對美的要求達(dá)到了新的高度,涉及各個領(lǐng)域、各類人群,滲透到生活的各個層面。人們的追求不再是簡單的“是什么”,而是開始轉(zhuǎn)向“用審美的觀點(diǎn)看問題”,轉(zhuǎn)向?qū)π撵`的關(guān)注和對自身更高層次的需要的關(guān)注。第二,生活即是藝術(shù)。我們的日常生活中處處皆是藝術(shù),人們對感性價值的追求越來越高。教學(xué)藝術(shù)、說話藝術(shù)、工作藝術(shù)、管理藝術(shù)、廣告等遍布我們生活的各個角落。另外,還有一些可視的藝術(shù),如茶藝、花藝、鐵藝、藝術(shù)餐廳、主題公園等伴隨我們生活的每一天。由于對美的需求日益提高,踐行美育成為我們生活中的一項重要活動。

        (二)培養(yǎng)創(chuàng)新人才的需要

        核心競爭力是什么?我們國家提出要在2035年建成文化強(qiáng)國、教育強(qiáng)國、人才強(qiáng)國、體育強(qiáng)國、健康中國,國民素質(zhì)和社會文明程度達(dá)到新高度,國家文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)。這個軟實(shí)力、競爭力歸根到底還是創(chuàng)造力,我們的教師教育要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。有人說:“一個社會一旦少了文科思想的探索與文藝心靈的滋潤,它就只能做二三流的次科技強(qiáng)國。”這種說法有一定的道理。目前除了在核心科技上快馬加鞭,我們還需要用滋潤心靈的藝術(shù)來開拓視野和豐富思維。

        (三)教育發(fā)展需要

        中國文化正在走內(nèi)在超越的路,教育也同樣指向人的發(fā)展。目前,我國提出要建高質(zhì)量的教育,就要構(gòu)建高質(zhì)量的課程,而構(gòu)建高質(zhì)量的課程指向課改。40年的課程改革歷程告訴我們,目前的基礎(chǔ)教育課程改革是我國教育進(jìn)入全面改革階段的延續(xù)和再提升。普通高中課程改革方案從2003年開始,在經(jīng)過長達(dá)14年的課程實(shí)驗之后,最終在2017年修訂稿出臺,再到2020年定稿。我們今天面臨的是修訂之后的全面展開的多方位、多角度開放的新課程。

        我國的課程結(jié)構(gòu)從“雙基”到“三維目標(biāo)”再到“學(xué)科核心素養(yǎng)”,一個翻天覆地的教育革命正逐步完成。2021年全國教育大會提出,教育要立足新發(fā)展階段,貫徹新發(fā)展理念,構(gòu)建新發(fā)展格局。因此,我們要構(gòu)建能夠適應(yīng)新發(fā)展格局下的學(xué)校新美育。對于基礎(chǔ)教育而言,大藝術(shù)、新美育都是在社會主義的新發(fā)展階段對藝術(shù)賦予的新的生命力。

        (四)美育新解

        美育即通過培養(yǎng)人們認(rèn)識美、體驗美、感受美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力,從而使我們具有美的理想、美的情操、美的品格和美的素養(yǎng)。真正的美育是將美學(xué)原則滲透于各科教學(xué)后形成的教育。

        我們的教育是要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才,“五育”的區(qū)分是依據(jù)教育對象的素質(zhì),從整體上進(jìn)行劃分。而美育則是從一個特殊的角度,對人的全面發(fā)展和素質(zhì)教育予以整體的把握。概括地講就是德智體教育體現(xiàn)的是整體的區(qū)分性,而美育體現(xiàn)的則是整體的相關(guān)性。馬克思的《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》一書中談道:“人也按照美的規(guī)律來建造?!倍@仍然可以作為今天美育的哲學(xué)研究依據(jù)。新時代我們要構(gòu)建能夠適應(yīng)新發(fā)展格局下的新時代的學(xué)校新美育。對于基礎(chǔ)教育而言,所有學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)都要得到發(fā)展。因此,作為教師,我們應(yīng)該更加關(guān)注美育在學(xué)校、在學(xué)生中的影響。

        二、學(xué)校美育的路徑

        (一)普適性教育與專業(yè)教育相結(jié)合

        蘇霍姆林斯基說:“音樂教育——這不是培養(yǎng)音樂家,而首先是培養(yǎng)人。”這點(diǎn)明了藝術(shù)教育的本質(zhì)。美國當(dāng)代美學(xué)家托馬斯·門羅提出,藝術(shù)教育有四種不同類型:第一種是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)實(shí)踐中的技術(shù)訓(xùn)練,其目的是培養(yǎng)藝術(shù)家;第二種是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的評價、欣賞和理解;第三種是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)史的系統(tǒng)教育;還有一種強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的教學(xué)方法,主要目的是造就藝術(shù)師資。這是就藝術(shù)教育的內(nèi)容來分析。以上信息釋放出兩個信號:第一,學(xué)校藝術(shù)教育包括專業(yè)藝術(shù)教育和普適性藝術(shù)教育;第二,藝術(shù)教育教給學(xué)生的內(nèi)容包含技能技巧、審美理解、情感體驗、想象創(chuàng)造等能力??傊?,學(xué)校藝術(shù)教育應(yīng)該是美的教育,讓學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)美、感受美、理解美、體驗美、創(chuàng)造美。

        (二)課堂教學(xué)與課外活動相互補(bǔ)充

        學(xué)校美育最直接的途徑就是藝術(shù)課,每周一次的藝術(shù)課是學(xué)校美育的主陣地,高中階段的新課程改革的理論體系建構(gòu)、實(shí)驗經(jīng)驗總結(jié)、修訂補(bǔ)充完善等工作已經(jīng)于2020年全部結(jié)束,不同版本的教材都已通過教育部審定,并正式出版發(fā)行,已經(jīng)呈現(xiàn)到全國師生面前。研究課標(biāo)、依據(jù)教材,是守好美育課堂陣地的關(guān)鍵所在。

        研究教學(xué)、研究學(xué)生、研究教法,要成為我們藝術(shù)教師的立身之本,要讓藝術(shù)課真正成為學(xué)生美育的直接途徑。但只有課堂教學(xué)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,學(xué)生個性的舒展和張揚(yáng)還需有更多的釋放空間,學(xué)校的各種社團(tuán)及志愿者活動都為此提供了保障。書法、繪畫、舞蹈、歌唱、器樂、戲劇等多樣的社團(tuán)能夠適應(yīng)不同孩子的需求。同時,學(xué)校通過課內(nèi)課外的美育使學(xué)生能夠通過藝術(shù)學(xué)會自我調(diào)節(jié)壓力、和諧人際關(guān)系、培養(yǎng)團(tuán)隊精神、激發(fā)想象力和創(chuàng)造力等。

        高質(zhì)量的教育呼喚高質(zhì)量的教師。社會主義教育是為黨育人、為國育才,要培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人一定要堅持“五育”并舉。美育在新時代被賦予了重要的意義。因此,新時代的美育工作者要擔(dān)負(fù)使命,要以提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)為目標(biāo),以美育人、以美化人、以美培元。

        (作者系中國教育學(xué)會音樂分會副秘書長,河南省教育學(xué)會音樂教育專業(yè)委員會理事長,河南省教育廳學(xué)校藝術(shù)教育協(xié)會中小學(xué)分會副會長,河南省基礎(chǔ)教育教學(xué)研究室中小學(xué)音樂教研員)

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