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        沿著節(jié)氣行走

        2022-05-05 03:57:39
        作文周刊·高一讀寫版 2022年14期
        關(guān)鍵詞:立秋立春節(jié)氣

        沿著節(jié)氣行走,我們走過(guò)四季輪回,明曉大地的循環(huán);沿著節(jié)氣行走,我們從那鐫刻在天地間的古書(shū)上讀懂乾坤;沿著節(jié)氣行走,我們從節(jié)氣里尋到大自然的規(guī)律和秘密,用這把金鑰匙,打開(kāi)農(nóng)耕歲月的宏大史書(shū)。

        立 春

        ◎沈勝衣

        古時(shí)的“春節(jié)”是立春,民國(guó)時(shí),才將農(nóng)歷正月初一改名春節(jié),而將正月初一的稱謂“元旦”移為西歷的1月1日。故此,初一至立春,在古代是歡慶騰騰之時(shí),看諸書(shū)所記各個(gè)朝代、不同地域的儀式風(fēng)俗,五光十色,紛繁炫目——在現(xiàn)代城市中已大都蕩然無(wú)存了,只能以閑讀古籍來(lái)追想一份紙上春色。

        關(guān)于立春的詩(shī)詞,四年前讀過(guò)王景科《中國(guó)二十四節(jié)氣詩(shī)詞鑒賞》的“立春”部分,感到辛棄疾《好事近》下闋最近于我的心情:“紅旗鐵馬響春冰,老去此情薄。唯有前村梅在,倩一枝隨著?!比缃褡x得更多,還是覺(jué)得這幾句最好。

        人日、立春,古時(shí)皆以天氣晴明為吉兆。這邊廂,卻是前幾天晴熱,而今早開(kāi)始冷空氣來(lái)臨,多云陰涼了。雖然戴復(fù)古《人日》云:“人日不陰今見(jiàn)稀”,但到底還是有點(diǎn)掃興。幸好在《隋唐五代社會(huì)生活史》中讀到一段話:“(人日)陰沉沉的天氣往往給人不吉利的感受,(但)人日若逢立春,春意盎然,給人以快感?!本褪钦f(shuō),兩個(gè)日子交疊,多少帶來(lái)了一點(diǎn)好心情。

        而更加天公作美的是,下午又開(kāi)始放晴,暖陽(yáng)照花,甚感天意知心。

        自家那些花果水仙、勿忘我、康乃馨、圣誕紅已經(jīng)由盛而略顯殘:白茶開(kāi)剩一朵;杜鵑、銀柳、蝴蝶蘭、蕙蘭、菊花、芍藥、桂花、年桔、人參果還好;金黃和粉紅的百合則猶自前赴后繼地開(kāi)……按古籍皆謂立春、正月“草木萌動(dòng)”,各種農(nóng)藝之書(shū)也多述此時(shí)栽種花木蔬果之法,唯因嶺南冬暖春早,故有此況。

        古人詠春,既有氣象,新之欣喜,更多的卻是年華消逝及思人憶往等傷嘆。如立春恰在人日的古詩(shī)詞,以宋人毛滂《五陵春》的結(jié)句最佳:“老也探花人?!敝皇?,無(wú)論北方的花發(fā)人老,還是南方的花隨人老,都未始不是“造物憫人”:老去情薄,總有幾枝隨著。

        生命也總是這樣,在廣大的悲感上,開(kāi)出小小的歡愉。

        (選自《書(shū)房花木》)

        賞析

        本文從古時(shí)的“春節(jié)”說(shuō)起,到關(guān)于立春的詩(shī)詞,再到立春的氣象之新,我們?cè)诰聹赝竦奈淖掷飼秤危纱梭w驗(yàn)古典的醇厚感。而文末一句“生命也總是這樣,在廣大的悲感上,開(kāi)出小小的歡愉”,則更是讓人一看再看,一想再想。

        薄雨清明

        ◎簡(jiǎn) 媜

        清明之后的薄雨天氣,水鄉(xiāng)居民得了很好的理由不出門。

        屋瓦上,炊煙如一條游龍,驚動(dòng)竹林內(nèi)避雨的谷雀,以為起了霧,走了雨。

        我打從街道走過(guò),濕滑的石板拉著我的瘦影。影子浮在石上,有點(diǎn)人在江湖之感。

        瓦檐下的民家正在烹煮什么呢?祭祖的牲禮還在,此刻或有巧婦站在灶前,料理今晚的豐宴。清明之后,邀親族聚坐,說(shuō)說(shuō)生的年歲或逝者的軼事。

        雨季不適合出游,雨絲濕了衣袖,步履也因吃水益加沉重。

        雨陣收山了,屋檐滴下水珠。悶慌的孩童紛紛奪門而出,街坊間一陣脆亮的童謠。

        未出門的人忙些什么?為一場(chǎng)宴席愉快地躲在庖廚內(nèi)?為一件遠(yuǎn)行的襖子,不能停止針線?還是臥榻上響起親人的咳嗽聲,挪起她正在拍背?

        風(fēng)雨無(wú)私,漂洗眾家屋瓦,可又讓人擔(dān)憂,一寸寸洗下去,總有瓦薄的時(shí)候。屆時(shí),我若回到這里,這些人會(huì)在哪里繼續(xù)他們的故事?

        人世不斷衍生悲歡故事;歡樂(lè)的末節(jié)帶了鉤,鉤起悲傷的首章;而悲傷又成為另一篇?dú)g樂(lè)故事的楔子。有了這些,使大雨中的人們懂得安分守己,與所系念的人更接近,共同品嘗一桌佳肴,舉杯祈求今歲平安:也借著一碗?yún)褵o(wú)怨無(wú)悔的細(xì)心和盤托出,人的有情必須放在無(wú)情的滄桑之中才看出晶亮。

        時(shí)間,從來(lái)不善于人情,萬(wàn)年之后,我與這些人都要消逝。那時(shí)也還會(huì)有清明的饗宴;會(huì)有突然的驟雨打在民家屋頂上,只不過(guò)熬藥的人換了面孔,雨中游吟的人換了步履。相同的是,仍有無(wú)家可歸的心,無(wú)法根治的宿疾。

        就連白鷺鷥也還用舊日姿勢(shì)飛翔,只不過(guò)停棲的沙洲已墾為良田,而今日街坊化為茫茫滄海。

        我仿佛看見(jiàn)未來(lái)的一只白鷺,正好棲息在打簾子,挨著窗臺(tái)做針線的新婦旁邊。

        (選自《哲思》2012年第4期)

        賞析

        作者以獨(dú)特的筆調(diào)寫“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”的景色,借雨景抒情。在她冷靜優(yōu)雅的思緒里,清明的憂傷如輕煙、似薄霧,揮之不去。文章線索分明,清明情感的紅線貫串全文,雖然沒(méi)有直接抒情,讀來(lái)卻情深意濃。文章語(yǔ)言淡雅,流利自如,連用反問(wèn)的修辭手法,令人身臨其境,對(duì)過(guò)去、對(duì)未來(lái)的清明之情生出無(wú)盡的想象。

        立 秋

        ◎王 琪

        這是一個(gè)天朗氣清的日子,山含情,水含笑,天高云淡,風(fēng)煙俱凈。

        這是一個(gè)叫“立秋”的日子,自此揮手告別了夏,轉(zhuǎn)身迎來(lái)了秋。

        一只斑蝶,穿越季節(jié),抵達(dá)莊周的清夢(mèng);一位文人,筆蘸千古的月色,描摹不朽的風(fēng)聲;而一些農(nóng)人,則匆匆行走在春華秋實(shí)的路上,追尋五谷豐登、六畜興旺的小康境界。

        立秋的日子里,播春者的步履更加匆匆,追夢(mèng)者的目光更加深邃。

        立秋是我國(guó)最古老的八個(gè)節(jié)氣之一,這八個(gè)節(jié)氣就像八位謙謙君子,八個(gè)兄弟姐妹,鐫刻在周人手中的獸骨上,流傳在華夏民族的記憶中。它傳遞著農(nóng)業(yè)文明,指導(dǎo)著農(nóng)事活動(dòng)。歷書(shū)上說(shuō):“斗指西南維為立秋,陰意出地始?xì)⑷f(wàn)物,按秋訓(xùn)示,谷熟也?!薄对铝钇呤蚣狻分姓f(shuō):“秋,揪也,物于此而揪斂也?!弊怨乓詠?lái),立秋作為夏秋之交的重要時(shí)刻,人們對(duì)這個(gè)節(jié)氣非常重視。早在周時(shí),周天子要在這一天親率三公六卿、諸侯大夫,到西郊迎秋,并舉行祭祀少嗥、蓐收的儀式。漢、唐相承,“立秋、立冬祀五帝于四郊。”到了宋時(shí),立秋這天宮內(nèi)還要把栽在盆里的梧桐移入殿內(nèi),等到立秋時(shí)辰一到,太史官便高聲報(bào)奏。奏畢,梧桐應(yīng)聲落下一兩片葉子,以寓報(bào)秋之意。清代在立秋這天,懸秤稱人,和立夏日所秤之?dāng)?shù)相比,以驗(yàn)夏中之肥瘦。民國(guó)以來(lái),廣大秦州農(nóng)村,在立秋這天的白天或夜晚,有預(yù)卜天氣涼熱之俗,還有嘗新、奠祖、“貼秋膘”的習(xí)俗。

        立秋還是一個(gè)承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的節(jié)氣。立秋過(guò)后,雖然秋風(fēng)漸涼,秋意漸濃,但伏天未了,暑熱未止。夏與秋,你中有我,我中有你,于是民間就有了以是否降雨為標(biāo)志的順秋、反秋的說(shuō)法,有以三伏長(zhǎng)短為標(biāo)志的“秋裹伏”“伏裹秋”的說(shuō)法。秋天應(yīng)該涼爽,下雨能有效去暑,俗語(yǔ)云:一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)涼。立秋這天下雨就叫順秋,反之,立秋這天不下雨,就叫反秋,天氣還會(huì)保持一段時(shí)間的炎熱,稱之為“秋老虎”。三伏天在立秋之后的15天內(nèi)結(jié)束的,叫“秋裹伏”;三伏天超過(guò)立秋之后15天結(jié)束的,稱為“伏裹秋”。然而,不管“秋裹伏”還是“伏裹秋”,老百姓企盼的都是風(fēng)調(diào)雨順和國(guó)泰民安。

        “云天收夏色,木葉動(dòng)秋聲。”季節(jié)跨過(guò)立秋的柵欄,夏日的浮躁內(nèi)斂為深沉的美麗。行走在立秋的節(jié)氣里,地上的風(fēng)聲,也變得沉穩(wěn)而多情。它走過(guò)原野,紅了楓葉;它走過(guò)人間,白了黑發(fā)。天上的明月,也變得清澈而純粹,宛如離人的淚眼,左邊是上弦,右邊是下弦,一半是離,一半是合。早秋是成熟的季節(jié),也是收獲的日子。它有著雍容華貴的姿容、五彩繽紛的盛裝,亦有著淡定從容的品格、深沉優(yōu)雅的氣質(zhì)。原野上風(fēng)姿綽約的田禾,點(diǎn)綴著盛世的天空,歌詠著時(shí)代的風(fēng)流;園子里低頭沉思的果子,以哲人的姿態(tài),叩問(wèn)生命的真意,追尋彼岸的禪境;路邊纖弱的貓兒草,也舉著毛茸茸的果實(shí),奉獻(xiàn)給歲月一份簡(jiǎn)單而平實(shí)的禮物。人生一世,草木一秋。立秋,讓成熟的萬(wàn)物更加芬芳,讓豐華的人生更加華美。站在立秋的臺(tái)階上,回望曾經(jīng)的山高水長(zhǎng),不管是消魂蝕骨的歡樂(lè),還是刻骨銘心的痛苦,都已成為云煙過(guò)往。曾經(jīng)滄海,今后的歲月會(huì)是碧水長(zhǎng)天、好風(fēng)如水嗎?我期待在立秋過(guò)后的人生節(jié)氣里,能有一份秋的從容,秋的沉靜。

        (選自《天水晚報(bào)》2014年8月2日)

        賞析

        文章介紹了立秋的習(xí)俗和秋天的季節(jié)特點(diǎn),表達(dá)了作者對(duì)秋天到來(lái)的欣喜之情。作者妙筆生花,運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法,運(yùn)用優(yōu)美的語(yǔ)言,把秋天刻畫(huà)得搖曳多姿,使文章飽含哲理,既帶給讀者審美的愉悅,又能給讀者人生的啟迪。66CA8C24-1A2A-495A-B974-03BD1A16EA50

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