近年來，高中作文越來越重視對同學(xué)們主體意識的考查，要求同學(xué)們走進(jìn)自我，探索心靈的奧秘，追問心靈的真諦，書寫心靈的答卷，展示自我的風(fēng)采，實(shí)現(xiàn)自我的價值。同學(xué)們要充分表現(xiàn)自我、張揚(yáng)個性，寫出一個中學(xué)生對自我、對社會、對人生的獨(dú)特看法與感受。具體表現(xiàn)在以下幾個方面：（1）作文命題中出現(xiàn)“我”字的次數(shù)明顯增多。這樣的作文題命題意圖很明顯，就是要我們講述的、議論的一定要與自我有關(guān)，陳述自我體驗，發(fā)表自己的觀點(diǎn)看法，充分展示我們的自我意識。（2）作文命題中隱含自我的因子。這樣的作文題中可以很明顯看出命題人的命題意圖，是引導(dǎo)我們對自我、他人、社會生活進(jìn)行思考，因此，在審題立意中要加入一個“我”字，才能更好地切入題旨。（3）作文命題中要求發(fā)表看法、觀點(diǎn)及自我認(rèn)識。這樣的作文題明確要求同學(xué)們提出看法或發(fā)表評論，對事物陳述自我認(rèn)識，作出合理的判斷和思考。

那么，寫作時如何凸顯主體意識呢？

一、在審題中加入主體意識

審題時應(yīng)該做到化抽象為具象，化陌生為熟悉，切入要點(diǎn)，展現(xiàn)自我，一個訣竅就是加入一個“我”字。如2021年高考全國甲卷作文題：

中國共產(chǎn)黨走過百年歷程。在黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行的偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，已經(jīng)深深融入我們的血脈和靈魂。我們過的節(jié)日如“五四”“七一”“八一”“十一”，我們唱的歌曲如《義勇軍進(jìn)行曲》《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》，我們讀的作品如《為人民服務(wù)》《沁園春·雪》《荷花淀》《紅巖》，我們景仰的革命烈士如李大釗、夏明翰、方志敏、楊靖宇，我們學(xué)習(xí)的榜樣如雷鋒、焦裕祿、錢學(xué)森、黃大年，等等，都給予我們精神的滋養(yǎng)和激勵。我們心中有陽光，我們腳下有力量。我們的未來將融匯于中華民族偉大復(fù)興的新征程，我們處在一個大有可為的時代……

請結(jié)合材料，以“可為與有為”為主題，寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

這道作文題所提供的材料內(nèi)容豐富，信息量很大。從耳熟能詳?shù)募o(jì)念日到歌曲，從文學(xué)作品到英雄人物、榜樣力量，既有革命文化又有社會主義先進(jìn)文化，內(nèi)涵深刻，這些都造成了審題的難度?！熬竦淖甜B(yǎng)和鼓勵”“心中有陽光，我們腳下有力量”等關(guān)鍵詞語的畫龍點(diǎn)睛，稍微減少了素材中陌生感帶來的審題難度。而“我們的未來將融匯于中華民族偉大復(fù)興的新征程，我們處在一個大有可為的時代……”“我們”一詞多次出現(xiàn)，自然勾連提示語，點(diǎn)出材料核心：思量大有可為的時代，青年在國家日益發(fā)展中應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和扮演的角色。所以，在審題時必須加入“我”字，將自我化身為青年中的一名，融入時代青年中，運(yùn)用“我們、吾輩、我”等詞語，立足于自身，然后擴(kuò)大開來。

在審題中加入“我”字，實(shí)際上就是在作文第一環(huán)節(jié)滲入了主體意識，不僅更能把握題旨，理解題意，避免出現(xiàn)偏離題意等重大失誤，也為行文時表達(dá)自我、抒寫真情實(shí)意奠定了基礎(chǔ)。

二、在“真我”中展示風(fēng)采

文章貴在真情，我們要想寫好文章，一定要養(yǎng)成說真話訴真情的習(xí)慣，“我手寫我口，我手寫我心?！币黄梦恼聭?yīng)是主體意識、自我情感的自然流露。缺少自我的文章難有真情，沒有展現(xiàn)主體意識的文章不算好文章，成功的好文章都是能結(jié)合社會人生談自己的真情實(shí)感和自我認(rèn)知。如佳作《無論得失，皆是過程》一文中的一段：

那么得與失就一定是起點(diǎn)或者終點(diǎn)嗎？非也。不管是起點(diǎn)還是終點(diǎn)，其實(shí)都不過是人生一段路的過程。我們在高考前，聽到最多的話是，高考是人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也有人說是起點(diǎn)或是終點(diǎn)，是十年寒窗的終點(diǎn)，卻又是邁入更高學(xué)府的起點(diǎn)?？墒钦l又能說，這就是起點(diǎn)或是終點(diǎn)呢？我們面臨無數(shù)的抉擇，一個抉擇是一段故事的結(jié)局，也是另一個故事的開篇。起點(diǎn)也好，終點(diǎn)也好，都不過是人生的一段過程，是一個由得與失組成的過程。如果非要說終點(diǎn)，我覺得只有死亡。但死亡也不過是生命的終點(diǎn)，有的人死了，他還活著，就像屈原走了，卻給我們留下了《離騷》和一個節(jié)日——而這，就是生命的延續(xù)。

這里的議論沒有空話、套話，完全是實(shí)實(shí)在在的心里話，這便是“真我”風(fēng)采的流露，充分體現(xiàn)了作者的自我主體認(rèn)知。

三、在“新我”中彰顯智慧

“新我”比起“真我”來更勝一籌，它不僅求真，更求新。寫“新我”，就是要從一些平凡的人生經(jīng)歷中，寫出有創(chuàng)造性、有個性的文章。想前人之所未想，發(fā)前人之所未發(fā)，寫前人之所未寫。這樣的文章，才有真知灼見，才能散發(fā)出持久的光和熱，并且能給人以心靈的撞擊，給人以思想的啟迪，給人以精神的鼓舞。如佳作《審強(qiáng)弱之變，方可仰望星辰大?！分械囊黄危?/p>

對于我們來說，愛國并不是簡單地說兩句話，也不是在朋友圈里轉(zhuǎn)發(fā)幾句心靈雞湯來麻痹自己。我們學(xué)過的一個個歷史考點(diǎn)，是革命前輩用血甚至是生命寫來的，歷史書上的白紙黑字見證著他們的青春和他們無悔的行動，為了中國崛起的行動。當(dāng)今時代，是有了風(fēng)，豬都能飛起來的時代，從一開始的“小吳”“游樂王子”，到現(xiàn)在的丁真，都在網(wǎng)上莫名其妙地走紅。這種時尚，終究無法抓住時代的步伐。

這個世界沒有永遠(yuǎn)的強(qiáng)者，也沒有永遠(yuǎn)的弱者，只要我們勇于抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，跨過茫茫的人海，迎接我們的一定會是最璀璨的星辰大海。

作者將筆觸深入到歷史和時代的最深層，能夠把握住最本質(zhì)的潮流。這是經(jīng)過生活歷練后所生長出來的反思之語，這是對材料內(nèi)涵的新挖掘，這是閃爍著智慧的新思考、新感受、新見解，這是“新我”的充分體現(xiàn)。

四、在“大我”中體現(xiàn)高度

“大我”是主體意識的最高境界。目前高中作文，普遍呈現(xiàn)出一種“小氣化”的傾向，具體表現(xiàn)為“三小”：一是“手小”，選材范圍小，瑣瑣碎碎，且不斷“炒冷飯”;二是“眼小”，目光如豆，見識短淺，心胸狹窄，只計較個人得失;三是筆觸小，只會就事論事且道理膚淺，習(xí)慣于寫些小情感、小境界、小趣味、小風(fēng)波，表現(xiàn)出對國事、政事、民事、時事的淡漠和逃避，一味詠嘆“小我孤島”或“二人世界”。這絕不是“稚氣”或“童真”的體現(xiàn)，而是精神鈣質(zhì)的極度缺失。要想高人一籌，就必須寫出真正的“大我”文章。

那么，怎樣才能寫出真正的“大我”文章呢？

1.要有“大視野”。

平時不能一味地鉆進(jìn)書本里，也要關(guān)注身外事，如人類與自然、今天與未來、科學(xué)與人文……都應(yīng)該進(jìn)入我們的視野，有大視野才不會被“話題”難倒，才能左右逢源。平時兩耳不聞窗外事的同學(xué)，自然會在寫作時驚慌失措。而要做到有“大視野”，就必須去關(guān)心大事件，目光長遠(yuǎn)，視野開闊。

2.要有“大胸襟”。

胸懷大氣魄，才能寫出恢宏大氣的文章。范仲淹正是因為有了“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的寬廣胸襟，才寫出了蕩氣回腸、流傳千古的《岳陽樓記》。王安石亦有詩云：“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。”即所謂立足點(diǎn)高，就能望得遠(yuǎn)、看得透。所以，同學(xué)們在寫作時要先看話題是否與社會、與人類命運(yùn)有關(guān);構(gòu)思時要體現(xiàn)自己志高、趣高、追求真理、崇尚正義的思想品位。不要只把眼光盯在個人的身邊瑣事與一己之私的感受，要能夠推己及人，把目光放遠(yuǎn)，將筆墨宕開，高屋建瓴，升華主旨。

3.要有“大思維”。

要學(xué)會用全面的、辯證的、發(fā)展的眼光看問題。平時應(yīng)注意訓(xùn)練自己的思辨能力，讓自己的文章閃爍思辨色彩。同時，要梳理和掌握政治課本中出現(xiàn)過的一些基本的理論知識，如實(shí)踐論、矛盾論、方法論、聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、一分為二的觀點(diǎn)、存在與意識、外因與內(nèi)因的關(guān)系、量變與質(zhì)變的關(guān)系、主流與支流的關(guān)系，等等，有了理論的武裝，才能凸顯出文章的“大我”，使人得到感悟和震撼，從而使文章脫穎而出。

當(dāng)然，寫“大我”文章不能變成空喊口號，亂貼政治標(biāo)簽;“大我”，也絕不排斥貼近生活，從小事做起、寫起。真正的“大我”是指不管寫什么內(nèi)容，其人、其情、其志、其趣都必須有一定的品位與高度，以及同時擁有較高的語言格調(diào)。

【陸叮叮/供稿】3131F3A5-C1D7-4748-887C-99BCAFC60724