李建波

摘要：隨著全媒體的高速發(fā)展，現(xiàn)階段全程媒體、全員媒體、全息媒體、全效媒體在信息時(shí)代高速發(fā)展的背景下，已經(jīng)逐漸形成了新的輿論生態(tài)，媒體格局以及傳播方式等都發(fā)生了較為深刻的變化，新聞?shì)浾摴ぷ髅媾R著新的市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)和市場(chǎng)導(dǎo)向。廣播作為有聲語(yǔ)言傳播的主要媒介方式，更是連接政府與群眾之間的橋梁，因此對(duì)于廣播播音主持的能力有著較高的要求。本文分析了廣播語(yǔ)言表現(xiàn)力的基礎(chǔ)特征以及提升表現(xiàn)力的重要性，對(duì)其中所存在的主要問(wèn)題進(jìn)行探索，針對(duì)性地提出了全媒體時(shí)代下提升廣播播音主持語(yǔ)言表現(xiàn)力的策略，以求幫助廣播播音主持的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：全媒體時(shí)代；廣播播音主持；語(yǔ)言表現(xiàn)力

新媒體時(shí)代播音主持行業(yè)發(fā)展迅速，團(tuán)隊(duì)逐漸壯大。播音主持行業(yè)作為廣播電視媒體的一個(gè)重要分支，以其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)深受廣大人民群眾的喜愛(ài)。它是一項(xiàng)以演講為中心的創(chuàng)造性活動(dòng)，結(jié)合一些演講技巧來(lái)傳達(dá)人們的情感價(jià)值和娛樂(lè)休閑。電視節(jié)目的成功需要主持人與節(jié)目參與者之間的有效合作與溝通。最重要的是讓觀眾感到高興。

當(dāng)然，成功溝通的前提也離不開(kāi)主持人的作用。主持人的說(shuō)話方式、技能、溝通能力以及現(xiàn)場(chǎng)總調(diào)度的情緒活動(dòng)都決定了節(jié)目的質(zhì)量。因此，主持人良好的語(yǔ)言技能和口語(yǔ)技能決定了節(jié)目的成敗。他們將演講視為一門(mén)藝術(shù)，并以各種方式將其轉(zhuǎn)化為一個(gè)受歡迎的節(jié)目。

基于此，我們通過(guò)對(duì)播音主持的表現(xiàn)力的基礎(chǔ)特征以及提升過(guò)程中的重要性為切入點(diǎn)，充分結(jié)合自身發(fā)展的實(shí)際特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)結(jié)果，多角度地分析廣播播音主持語(yǔ)言表現(xiàn)力的主要提升路徑，為廣播有聲語(yǔ)言的創(chuàng)作發(fā)展提供新的方向與思路。

一、全媒體時(shí)代下廣播播音主持語(yǔ)言表現(xiàn)力的內(nèi)涵

（一）全媒體的概念

全媒體不僅僅包含了報(bào)紙、雜志、廣播、電視、音像等在內(nèi)的多元化的傳播工具，蘊(yùn)含了人們所能接受資訊信息的全部感官，同時(shí)針對(duì)不同受眾的不同需求，選擇較為合適的媒體形式，有利于加快深度融合模式的探索，提供較為全面的服務(wù)模式，實(shí)現(xiàn)最佳的傳播效果。廣播媒體作為主流媒體的主要代表之一，本身也較為貼近百姓，通過(guò)播音主持的語(yǔ)言表現(xiàn)力，將文字的信息轉(zhuǎn)化為渲染力較強(qiáng)的有聲語(yǔ)言，才能帶給受眾較佳的體驗(yàn)。為加快落實(shí)廣播播音主持語(yǔ)言表現(xiàn)力的培養(yǎng)，在全媒體時(shí)代的發(fā)展中，進(jìn)一步推動(dòng)轉(zhuǎn)型勢(shì)在必行[1]。

全媒體的相關(guān)理念在學(xué)術(shù)界沒(méi)有充分明確，它的產(chǎn)生更多的是因?yàn)槭艿絺髅浇绲膶?shí)際應(yīng)用的影響。媒體形式的變化和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了媒體的實(shí)際內(nèi)容、渠道內(nèi)容、功能層面之間的有效融合，也讓人們?cè)诓粩嗍褂妹襟w的相關(guān)理念基礎(chǔ)上，更加系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)到其意義。

（二）播音主持語(yǔ)言表現(xiàn)力的內(nèi)涵

人類(lèi)進(jìn)步的特征之一是語(yǔ)言，語(yǔ)言的出現(xiàn)標(biāo)志著人類(lèi)思想的表達(dá)，能使人理解互相之間的需求和情感。語(yǔ)言由許多音節(jié)組成，從單詞到單詞，再到句子。語(yǔ)言連接著人們的交流，傳遞著信息和情感，是人們認(rèn)識(shí)自己的基礎(chǔ)。廣播作為主流媒體的主要代表之一，通過(guò)播音主持的語(yǔ)言表現(xiàn)力將文字信息逐漸地轉(zhuǎn)化為極具魅力和感染力的有聲語(yǔ)言，在給受眾帶來(lái)最佳的視聽(tīng)體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，向受眾傳遞國(guó)內(nèi)外的相關(guān)資訊、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)內(nèi)容和政府相關(guān)工作方針等。全媒體時(shí)代的到來(lái)影響了廣播媒體的權(quán)威地位，新媒體的結(jié)構(gòu)形式較為多樣，資訊內(nèi)容較為豐富、全面，對(duì)廣播媒體的發(fā)展產(chǎn)生了較大的沖擊[2]。廣播播音主持的實(shí)際語(yǔ)言表現(xiàn)力的高低，直接影響了廣播信息傳播的實(shí)際效果。

全媒體時(shí)代下，播音主持的有聲語(yǔ)言創(chuàng)作更應(yīng)當(dāng)與時(shí)代發(fā)展相吻合。通過(guò)促進(jìn)廣播播音主持語(yǔ)言表現(xiàn)力的提升，可以在滿(mǎn)足人們精神文化需求的同時(shí)，彰顯廣播播音主持的新風(fēng)貌，增強(qiáng)廣播媒體的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

為此，全媒體的相關(guān)理念已經(jīng)逐漸在當(dāng)前的時(shí)代發(fā)展中被廣泛提及，也受到越來(lái)越多人的關(guān)注，相關(guān)的理念也在新聞傳播以及遠(yuǎn)程教育領(lǐng)域廣泛地滲透。而廣播播音主持的語(yǔ)言表現(xiàn)力的提升，則能有效地提升廣播媒體節(jié)目的質(zhì)量。

（三）廣播播音主持表現(xiàn)力的基本特征

廣播播音主持語(yǔ)言屬于有聲語(yǔ)言的范疇，但是其主體方式與曲藝語(yǔ)言形態(tài)、戲劇語(yǔ)言形態(tài)等其他類(lèi)型的有聲語(yǔ)言有著較為本質(zhì)的區(qū)分。同時(shí)相較于語(yǔ)言文字，廣播播音主持的語(yǔ)言本身也具備較為鮮明的優(yōu)勢(shì)，但是其中也蘊(yùn)含著多種不足。具體的表現(xiàn)方式呈現(xiàn)在以下三個(gè)方面：第一，規(guī)范性。廣播播音主持的語(yǔ)言形態(tài)主要以普通話為主，其實(shí)際的表現(xiàn)和話語(yǔ)的呈現(xiàn)不僅要遵循普通話的發(fā)音特點(diǎn)，同時(shí)也要保證所選擇的語(yǔ)言方式符合當(dāng)前播音主持的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)；第二，莊重性。廣播媒體本身屬于主流媒體，播音主持本身語(yǔ)言表現(xiàn)力的創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)在一定的原則要求范圍內(nèi)進(jìn)行呈現(xiàn)，繼而保證語(yǔ)言表現(xiàn)形式的莊重性；第三，鼓舞性。播音主持的語(yǔ)言表現(xiàn)能力并不是單純的文字語(yǔ)言的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，更多的是將整個(gè)稿件內(nèi)容之中所包含的價(jià)值觀、中國(guó)文化內(nèi)涵以及黨的主要政策方針和指導(dǎo)思想傳遞給受眾。

二、提高播音主持語(yǔ)言表現(xiàn)力的重要性

（一）有助于提高節(jié)目質(zhì)量及收視率

要成為一名優(yōu)秀的播音主持，就要以非常高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，在傳播過(guò)程中，播音主持不僅要時(shí)刻反映節(jié)目的主題，還要運(yùn)用高超的技巧將節(jié)目的思想內(nèi)容和情感聯(lián)系起來(lái)，避免節(jié)目的僵化。播音主持出色的語(yǔ)言能力體現(xiàn)在說(shuō)話態(tài)度、情感取向、節(jié)目吸引力、節(jié)目氛圍等多個(gè)方面。提高播音主持的語(yǔ)言技能，能提高節(jié)目質(zhì)量，增強(qiáng)節(jié)目的趣味性，能夠受到越來(lái)越多受眾的歡迎[3]。

提升廣播播音主持的語(yǔ)言表現(xiàn)力主要是為了有效地提升廣播有聲語(yǔ)言傳播的影響力，這種提升是增強(qiáng)廣播有聲語(yǔ)言感染力的一種必要的手段，是廣播媒體應(yīng)對(duì)全媒體時(shí)代發(fā)展挑戰(zhàn)的必經(jīng)之路。播音主持語(yǔ)言表現(xiàn)力以及應(yīng)變能力的增強(qiáng)，可以有效加劇廣播語(yǔ)言的親和性，同時(shí)，通過(guò)具有個(gè)性化的語(yǔ)言表現(xiàn)力風(fēng)格、藝術(shù)性和嚴(yán)肅性相互協(xié)調(diào)的語(yǔ)言表現(xiàn)方式，不僅可以有效地豐富受眾的精神世界，同時(shí)也能充分體現(xiàn)輿論導(dǎo)向的基礎(chǔ)作用，繼而有效地推送廣播媒體，切實(shí)履行其社會(huì)責(zé)任，獲得可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。

（二）體現(xiàn)播音主持的人格魅力及文化修養(yǎng)

廣播播音主持本身就是一項(xiàng)藝術(shù)性與創(chuàng)造性交融的工作表現(xiàn)方式，主要就是借助有聲語(yǔ)言要素的內(nèi)涵，將稿件之中深層次的內(nèi)涵以及情感的總基調(diào)通過(guò)聲音的方式全面地呈現(xiàn)出來(lái)，塑造出效果豐富、情感真摯的聲音基礎(chǔ)形態(tài)，從而有效地引導(dǎo)受眾在收聽(tīng)的過(guò)程中對(duì)于廣播播音主持的認(rèn)識(shí)更加深刻，繼而提升廣播節(jié)目的實(shí)際傳播效果。

優(yōu)秀的播音主持是通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)體現(xiàn)出來(lái)的。從播音主持的工作中，我們可以看到很多東西。主持一個(gè)節(jié)目不僅是對(duì)著鏡頭背誦準(zhǔn)備好的草稿，還需要增加一些現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)用的元素，這需要平時(shí)加強(qiáng)文化積累和思考[4]。每個(gè)播音主持的主持風(fēng)格都不同。有些說(shuō)話自然，有些說(shuō)話幽默有趣。播音主持和節(jié)目之間有著密切的關(guān)系，優(yōu)秀的播音主持推動(dòng)著節(jié)目的發(fā)展。

三、全媒體時(shí)代下廣播播音主持語(yǔ)言表現(xiàn)力提升的路徑分析

（一）提高播音主持人的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)

一方面，播音主持要夯實(shí)自身的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)到專(zhuān)業(yè)知識(shí)對(duì)于職業(yè)發(fā)展規(guī)劃產(chǎn)生的主要影響，嚴(yán)格遵循廣播播音主持的職業(yè)發(fā)展原則以及廣播有聲語(yǔ)言傳播的相關(guān)規(guī)范原則，在新聞報(bào)道的過(guò)程中要保證吐字的清晰度，確保普通話的標(biāo)準(zhǔn)性，在應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)以及一些口語(yǔ)化詞匯的過(guò)程中，要明確其中所蘊(yùn)含的核心意義，規(guī)避因?yàn)橛迷~不當(dāng)所導(dǎo)致的有聲語(yǔ)言傳播效果受限問(wèn)題。比喻可說(shuō)是“修辭之王”，無(wú)喻不成章?；摓閷?shí)是常見(jiàn)的，如古典詩(shī)詞中常把看不見(jiàn)的愁比作各種可以感知的實(shí)物，賀鑄的“試問(wèn)閑愁都幾許？一川煙草，滿(mǎn)城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”就是典型，此外如李煜的“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”等?；瘜?shí)為虛則較少見(jiàn)，如“自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁”。

另一方面，在全媒體的影響下，社會(huì)信息傳播的實(shí)際速度以及工作密度達(dá)到了前所未有的高度，加之在信息傳播的過(guò)程中受眾對(duì)于信息的二次加工以及再次傳播，很有可能在傳播的基礎(chǔ)上導(dǎo)致信息內(nèi)涵的變化。在應(yīng)對(duì)海量信息資源的基礎(chǔ)上，播音主持要嚴(yán)格遵循嚴(yán)謹(jǐn)求真的工作態(tài)度，在每一次完成報(bào)道工作任務(wù)的基礎(chǔ)上，都要逐字逐句對(duì)稿件的內(nèi)容進(jìn)行審核，尤其結(jié)合自身工作的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行稿件的查詢(xún)梳理，分析專(zhuān)業(yè)詞匯、政策語(yǔ)句內(nèi)容是否精準(zhǔn)明確。

同時(shí)，在進(jìn)行報(bào)道的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)在心中熟讀稿件內(nèi)容，有效規(guī)避報(bào)道之中所呈現(xiàn)的錯(cuò)音、錯(cuò)字等情況。另外在語(yǔ)言表達(dá)和文字呈現(xiàn)的基礎(chǔ)上，要保證語(yǔ)法的共性，語(yǔ)言的呈現(xiàn)效果應(yīng)當(dāng)與廣播節(jié)目的實(shí)際理念和廣播有聲語(yǔ)言傳播的具體目標(biāo)全面融合，以規(guī)避歧義的產(chǎn)生。

（二）使用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)

“摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)”，使語(yǔ)言具有畫(huà)面感，才使得其詩(shī)在唐代詩(shī)歌的百花園里搖曳著獨(dú)特的風(fēng)采。當(dāng)代受眾需要的是有深度、有態(tài)度以及有溫度的視聽(tīng)體驗(yàn)效果。為此就需要有效提升播音主持的語(yǔ)言表現(xiàn)力，使自身的情感內(nèi)涵可以自然地流露出來(lái)。

要充分掌握情感的基調(diào)，將真實(shí)的情感體驗(yàn)充分融入其中，使語(yǔ)言具有流動(dòng)感。語(yǔ)言的流動(dòng)感，就是用詞要穩(wěn)、句式要活。就是說(shuō)，詞語(yǔ)使用準(zhǔn)確生動(dòng)，句子形式流暢自由。播音主持本身就是一項(xiàng)極具創(chuàng)造力的工作內(nèi)容，語(yǔ)言的表達(dá)以及表現(xiàn)過(guò)程中必然會(huì)融入播音主持的主觀感受以及內(nèi)心情感[5]。

但播音主持本身語(yǔ)言表現(xiàn)力具有一定的嚴(yán)肅性、規(guī)范性以及莊重性，這個(gè)過(guò)程中就需要相關(guān)的播音主持客觀地將事物的本質(zhì)講述出來(lái)，為受眾正確判斷事物提供基礎(chǔ)的依據(jù)保障。

從表面的形式可知，播音主持本身的語(yǔ)言表現(xiàn)力以及情感展示和自身的特點(diǎn)之間有著較為明顯的矛盾爭(zhēng)議性，但是可以看出的是，二者之間也有著較為明顯的辯證統(tǒng)一的關(guān)系結(jié)構(gòu)。要想充分彰顯出播音主持人的個(gè)人魅力，在實(shí)際的報(bào)道中就要充分融入真情實(shí)感，繼而達(dá)到引發(fā)受眾情感共鳴的效果，另外也需要播音主持充分掌握稿件的基礎(chǔ)情感基調(diào)，同時(shí)在此過(guò)程中通過(guò)語(yǔ)速狀態(tài)的調(diào)整、表達(dá)方式的切換等向受眾有效地傳遞稿件本身所包含的情感核心，繼而幫助受眾更加深入地了解相關(guān)信息內(nèi)涵[6]。要充分注重情感與真相之間的相互傳遞和滲透，播音主持在日常的報(bào)道中，一方面要正確掌握語(yǔ)言運(yùn)用的精髓；另一方面也需要善于運(yùn)用理性的思維對(duì)于稿件內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)分析，尤其對(duì)于社會(huì)性的闡述過(guò)程中，要充分認(rèn)識(shí)到事件的本質(zhì)，分清闡述的主次結(jié)構(gòu)，用更加生動(dòng)、具體的語(yǔ)言表達(dá)方式呈現(xiàn)情感，彰顯事物的真相，增強(qiáng)受眾對(duì)傳播內(nèi)容的代入感。

（三）合理定位主持角色及風(fēng)格

全媒體時(shí)代，媒介環(huán)境最為顯著的變化在于媒介的集中、滲透、傳遞，內(nèi)容的同質(zhì)化問(wèn)題較為嚴(yán)重。

以當(dāng)前新聞?dòng)新曊Z(yǔ)言傳播為例，多數(shù)播音主持都希望使用平民化的語(yǔ)態(tài)方式和口語(yǔ)化的表達(dá)方式，將抽象且籠統(tǒng)的語(yǔ)言文化內(nèi)容轉(zhuǎn)化為生動(dòng)鮮明的新聞故事，以此增強(qiáng)新聞傳播過(guò)程中的情感，但是這種方式的呈現(xiàn)只是一種貼近群眾生活的語(yǔ)言表現(xiàn)力風(fēng)格，可以增強(qiáng)受眾對(duì)于新聞的信任度，但是部分的播音主持只是遵循這種方式，對(duì)其核心的內(nèi)涵和要素沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致語(yǔ)言的表現(xiàn)力喪失個(gè)人特點(diǎn)。而具有豐富經(jīng)驗(yàn)的播音主持，更多的是通過(guò)不斷反思和藝術(shù)積累，逐漸地形成符合自身特色的語(yǔ)言創(chuàng)作形式和創(chuàng)作風(fēng)格，這種表現(xiàn)方式更能將新聞主題之中的內(nèi)涵呈現(xiàn)出來(lái)[7]。

由此觀之，播音主持要想形成獨(dú)樹(shù)一幟的表現(xiàn)風(fēng)格，除了在專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能上下功夫外，還需要實(shí)踐歷練，切實(shí)了解受眾的體驗(yàn)與心理需求。

四、結(jié)語(yǔ)

在全媒體發(fā)展中，播音主持的語(yǔ)言創(chuàng)作也在面臨著多元化的沖擊和影響，海量的信息數(shù)據(jù)資源、西方文化的傳播影響以及意識(shí)形態(tài)的滲透轉(zhuǎn)變，受眾自身的體驗(yàn)和心理的實(shí)際需求的轉(zhuǎn)化，往往都需要播音主持將相關(guān)的作品呈現(xiàn)出來(lái)，為此作為主持人就要不斷地提升自身的語(yǔ)言表現(xiàn)力，以獨(dú)具特色的語(yǔ)言表現(xiàn)力喚醒受眾對(duì)真實(shí)事物的追求，從而激發(fā)受眾明辨是非的意識(shí)，以親和貼近的方式和語(yǔ)言為群眾發(fā)聲，用語(yǔ)言呈現(xiàn)出社會(huì)的變遷和時(shí)代的風(fēng)貌，通過(guò)專(zhuān)業(yè)規(guī)范和嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的語(yǔ)言擊碎謠言的傳播，正確地引導(dǎo)輿論導(dǎo)向。

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