王京波

我以孤獨(dú)者的身份進(jìn)行痛感詩(shī)寫，在逼視和逼問(wèn)現(xiàn)世生活的同時(shí)已經(jīng)表明了不合作的態(tài)度。我以一個(gè)社會(huì)零余者（強(qiáng)大的社會(huì)潮流將每一個(gè)人挾裹其中）的視角和思索，浸入、審視、逼問(wèn)冗雜現(xiàn)實(shí)并發(fā)出一個(gè)不合群者不無(wú)悲愴的聲音，在現(xiàn)實(shí)和超現(xiàn)實(shí)的敘寫中試圖抵達(dá)深處的真實(shí)。當(dāng)神祗的圣廟坍塌之際，我重新選擇向著真實(shí)和繆斯的信仰“不合時(shí)宜”地獨(dú)自狂奔。幼時(shí)癡愛(ài)文學(xué)自有神啟和命數(shù)，中間輟筆也有沉浮和沉淀;但她一直與我如影隨形，不離不棄，仗劍天涯。中年變法回歸詩(shī)寫意味著懵懂時(shí)代繆斯的燭照和救贖作用依然生效并終將陪伴;沉浸之后，我將以更清醒的中年審慎而非輕狂、草率、浮泛、虛假的青年詩(shī)意對(duì)待當(dāng)初的神圣、終極追尋，以避免使自己陷入某種重復(fù)、囈語(yǔ)和荒誕。而這種敘寫將在未來(lái)更加堅(jiān)定和執(zhí)著。我將在眾聲喧嘩中依舊自言自語(yǔ)并始終竭力保有自我的靈魂純度。

在這些詩(shī)歌中，我始終在呈現(xiàn)著“我”，或者我的一個(gè)側(cè)面。結(jié)束上述文字時(shí)，外面的世界已是大寒節(jié)氣之后的白雪皚皚。我戴好避寒的棉帽圍好圍巾然后一頭融進(jìn)了身邊的這個(gè)中部省會(huì)城市的夜幕之中。這時(shí)，頭腦中突然冒出俄國(guó)偉大作家契訶夫和他創(chuàng)造的主人公形象。我的這身裝扮讓我想起了套中人。對(duì)套中人的解讀不應(yīng)該只有唯一的維度和唯一的所謂權(quán)威聲音。人在所謂現(xiàn)代的城市中生活其實(shí)是生活在更大的一個(gè)套中，它不是真正的家園概念，身陷其中會(huì)陷入更大的孤獨(dú)中。而我只是以一個(gè)孤獨(dú)者的身份進(jìn)入詩(shī)，能否最終抵達(dá)彼岸或獨(dú)行多遠(yuǎn)，不重要，因?yàn)樗菍儆谖乙粋€(gè)人的。

在一家文具店門口，我聽到一個(gè)童音：我喜歡紅的，綠的，還有藍(lán)的。這種表達(dá)真實(shí)清晰，提醒我以后說(shuō)話行文要像孩子一樣，任何時(shí)候都勿出賣靈魂。白和白是不同的。雪落在樹上、街道上、小區(qū)里、醫(yī)院里依然是雪的本質(zhì)，但躺在醫(yī)院里的人和走在路燈下的人又是多么的不同。

現(xiàn)在，新的詩(shī)寫對(duì)象已經(jīng)隱現(xiàn)，她在向我招手。我須向她致敬。