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        小學(xué)語(yǔ)文創(chuàng)新作業(yè)設(shè)計(jì)與實(shí)踐的路徑

        2022-04-29 00:44:03許杰
        新教育·綜合 2022年2期

        許杰

        【摘要】“雙減”背景下,教師在進(jìn)行作業(yè)設(shè)計(jì)與實(shí)施時(shí),要凸顯出作業(yè)的綜合性、創(chuàng)新性、生活化、實(shí)踐性這幾個(gè)原則。讓作業(yè)設(shè)計(jì)為學(xué)生知識(shí)鞏固、延伸學(xué)習(xí)、實(shí)踐應(yīng)用服務(wù),為教師提升教育教學(xué)質(zhì)量服務(wù)。這就要求教師在設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)要善于打通與連接有關(guān)知識(shí),摸索出契合實(shí)際的路徑,才有可能做到減負(fù)、提質(zhì)、增效。

        【關(guān)鍵詞】小學(xué)高段語(yǔ)文;綜合創(chuàng)新作業(yè);設(shè)計(jì)與實(shí)踐

        作業(yè)是引導(dǎo)學(xué)生鞏固知識(shí),及時(shí)拓展延伸,促進(jìn)知識(shí)應(yīng)用的關(guān)鍵要素。“雙減”對(duì)學(xué)生作業(yè)的時(shí)間及內(nèi)容作了具體的要求,目標(biāo)即減負(fù)、提質(zhì)、增效。在這一背景下,如何對(duì)學(xué)生作業(yè)進(jìn)行科學(xué)、合理地設(shè)計(jì)顯得尤為重要,而綜合創(chuàng)新性作業(yè)能啟迪學(xué)生創(chuàng)新思維,促進(jìn)學(xué)生運(yùn)用綜合思維、綜合方法,展開(kāi)綜合思考、創(chuàng)造性探索與實(shí)踐,有助于培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)生思維、人格和身心的發(fā)展。

        一、重視方法綜合,引入創(chuàng)新方法

        “創(chuàng)新”指的是作業(yè)形式、完成方法的創(chuàng)新,關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新思維的啟迪,不拘泥于書(shū)面作業(yè)。教師通過(guò)引入思維導(dǎo)圖、講故事、角色表演、延伸閱讀、調(diào)查、訪談、觀察、動(dòng)手操作、綜合探索、生活應(yīng)用等作業(yè)完成形式,能較好實(shí)現(xiàn)作業(yè)形式的創(chuàng)新?!熬C合”包括了學(xué)科綜合、方法綜合、思維綜合等,將“綜合”與“創(chuàng)新”結(jié)合起來(lái),鼓勵(lì)學(xué)生用綜合思維和綜合方法,展開(kāi)融入生活的綜合性探索、創(chuàng)新思考、創(chuàng)造性探索和解決問(wèn)題的過(guò)程,能有效提升學(xué)生綜合能力與核心素養(yǎng),依托作業(yè)改革,以綜合創(chuàng)新作業(yè)設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)“雙減”背景下的減負(fù)、提質(zhì)、增效。

        如“北京的春節(jié)”一課教學(xué)過(guò)后,教師布置了如下課后作業(yè):

        請(qǐng)通過(guò)調(diào)查、訪談、搜集資料等方法,了解當(dāng)?shù)卮汗?jié)的一些風(fēng)俗習(xí)慣,可運(yùn)用手抄報(bào)、思維導(dǎo)圖、寫(xiě)小作文,或自制“春節(jié)風(fēng)俗集錦”繪本等形式,展示自己的作業(yè)成果,并在課堂上與同學(xué)分享。

        作業(yè)任務(wù)導(dǎo)向下,學(xué)生充分利用課后時(shí)間開(kāi)啟了作業(yè)之旅。有的學(xué)生向父母了解當(dāng)?shù)卮汗?jié)的一些習(xí)俗,雖然高年級(jí)學(xué)生對(duì)春節(jié)并不陌生,但對(duì)很多習(xí)俗的內(nèi)涵其實(shí)還不甚了解,經(jīng)向家長(zhǎng)咨詢(xún),進(jìn)一步加深和豐富了學(xué)生對(duì)春節(jié)各種習(xí)俗的了解與認(rèn)知。同時(shí)結(jié)合相關(guān)書(shū)籍資料,借助網(wǎng)絡(luò)的強(qiáng)大功能,學(xué)生對(duì)春節(jié)習(xí)俗的了解將更加全面而深入,在這一基礎(chǔ)上學(xué)生就有話可說(shuō)、有畫(huà)可繪、有情可發(fā)。有的學(xué)生繪制了思維導(dǎo)圖,主題是“我們的春節(jié)”,延伸出各個(gè)分支:“放鞭炮”“壓歲錢(qián)”“包餃子”“跨年夜”“貼春聯(lián)”“拜年”等,并在旁邊配上相應(yīng)圖片,注明這些習(xí)俗的寓意和特點(diǎn)等。有的學(xué)生繪制了手抄報(bào),標(biāo)題是“我們的春節(jié)”,并將其分成了幾個(gè)板塊:“春節(jié)的由來(lái)”“家鄉(xiāng)春節(jié)的習(xí)俗”“春節(jié)相關(guān)故事”“春節(jié)謎語(yǔ)”等。有的學(xué)生寫(xiě)了小作文,回憶自己過(guò)得非常開(kāi)心的一個(gè)春節(jié),并記錄了自己向往的春節(jié)的樣子,還介紹了自己喜歡哪些習(xí)俗,并提出“保護(hù)春節(jié)文化”的倡議。還有的學(xué)生創(chuàng)造性地動(dòng)手制作了燈籠、中國(guó)結(jié)及“福”字等。這樣的作業(yè)設(shè)計(jì),能讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)去了解、探究、整合和自我表達(dá),自覺(jué)地將自我情感融入到作業(yè)寫(xiě)作中。在這一過(guò)程中,不僅使學(xué)生對(duì)春節(jié)有了更全面的了解、更深刻的感受,還促進(jìn)了學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng),既增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),又學(xué)到了知識(shí)。

        學(xué)生小日記:《我們的春節(jié)》

        這幾年,春節(jié)的熱鬧氣氛似乎少了很多,可能是受疫情的影響,也可能是大家都去大城市了,不再像農(nóng)村那樣過(guò)春節(jié)了吧。

        記得去年除夕,那是個(gè)美好的一天。我和爺爺一起寫(xiě)對(duì)聯(lián),從裁紙、定格再到蘸墨書(shū)寫(xiě),整整忙了一上午。我們寫(xiě)對(duì)聯(lián),還寫(xiě)了“百無(wú)禁忌”“五谷豐登”“年年有余”等字,還寫(xiě)了大大的“?!弊?。結(jié)束后我的手又紅又黑,可爺爺?shù)氖謪s滴墨未沾。我好奇地問(wèn)爺爺,爺爺哈哈大笑,說(shuō)著他小時(shí)候也是像我這樣弄得一手墨……

        如今回想起,我仍記憶猶新。

        二、關(guān)注學(xué)科綜合,展開(kāi)有益探索

        學(xué)科綜合是當(dāng)前十分熱門(mén)的話題。將學(xué)科界限逐漸打破,鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用綜合思維來(lái)分析實(shí)際問(wèn)題、解決生活問(wèn)題,是學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的需要,也是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的要求?!半p減”背景下,教師可以引入學(xué)科綜合理念,設(shè)計(jì)學(xué)科綜合性作業(yè),鼓勵(lì)學(xué)生在完成作業(yè)的過(guò)程中展開(kāi)綜合分析與創(chuàng)造性的探索。

        如“童年的發(fā)現(xiàn)”一課的教學(xué)過(guò)后,教師布置了如下課后作業(yè):

        你的童年一定十分美好,童年生活中,你發(fā)現(xiàn)了什么?請(qǐng)選用繪畫(huà)、語(yǔ)言、實(shí)驗(yàn)等方式,來(lái)與同學(xué)分享你的發(fā)現(xiàn)吧!

        學(xué)生帶著問(wèn)題融入生活,深入大自然,結(jié)合數(shù)學(xué)、生物等學(xué)科常識(shí)開(kāi)展多學(xué)科綜合作業(yè)。有的學(xué)生做了科學(xué)實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)了摩擦力與物體運(yùn)動(dòng)的關(guān)系;有的學(xué)生種植了植物,了解了植物生長(zhǎng)的特點(diǎn);有的學(xué)生觀察了昆蟲(chóng),發(fā)現(xiàn)了昆蟲(chóng)皮膚與環(huán)境的密切關(guān)系等。學(xué)生部分作業(yè)成果如表1“童年的發(fā)現(xiàn)”:

        學(xué)生用繪畫(huà)記錄、語(yǔ)言簡(jiǎn)短敘述、實(shí)驗(yàn)再次呈現(xiàn)等方式展示了自己的發(fā)現(xiàn),親身經(jīng)歷了有趣的學(xué)科綜合作業(yè)完成過(guò)程。在這一過(guò)程中,學(xué)生延伸學(xué)習(xí)了科學(xué)、自然、數(shù)學(xué)、美術(shù)等相關(guān)知識(shí),展開(kāi)了綜合探索,收獲了很多,也成長(zhǎng)了很多,感悟了生命的奇跡,也感悟到學(xué)科綜合探索的快樂(lè)。

        三、契合生活實(shí)際,展開(kāi)綜合實(shí)踐

        陶行知“生活即教育”理論指出:“教育應(yīng)為社會(huì)生活服務(wù)?!苯逃哪康?,是培養(yǎng)會(huì)生活、有能力改造生活的人才,讓人才能運(yùn)用所學(xué)建設(shè)更美好的社會(huì)。融入生活參與綜合實(shí)踐活動(dòng),展開(kāi)實(shí)踐探究,是培養(yǎng)學(xué)生綜合能力、提升學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵途徑?!熬C合性學(xué)習(xí)”是小學(xué)語(yǔ)文統(tǒng)編版教材中非常重要的環(huán)節(jié),也是小學(xué)階段非常重要的學(xué)習(xí)形式。為培養(yǎng)學(xué)生綜合思維、應(yīng)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力,教師有必要在作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí),融入綜合實(shí)踐理念,設(shè)計(jì)綜合實(shí)踐活動(dòng)性作業(yè),鼓勵(lì)學(xué)生契合生活實(shí)際,融入生活展開(kāi)綜合探究、創(chuàng)新思考、實(shí)踐探索,在解決問(wèn)題中發(fā)展能力,提升素養(yǎng)。

        如“只有一個(gè)地球”一課的教學(xué)過(guò)后,教師布置了如下課后作業(yè):

        仔細(xì)觀察你的生活,現(xiàn)階段,我們的地球有哪些方面被人為破壞了?請(qǐng)選擇一個(gè)方面,通過(guò)觀察、訪談、調(diào)查、查閱資料等方式,了解地球被破壞的原因及造成的危害,并延伸學(xué)習(xí),提出一些自己的建議。作品可以倡議書(shū)、調(diào)查報(bào)告等方式呈現(xiàn),也可以通過(guò)錄制微視頻與抖音呈現(xiàn)自己的調(diào)查、發(fā)現(xiàn)及建議。

        作業(yè)任務(wù)導(dǎo)向下,學(xué)生融入生活,參與綜合實(shí)踐探索。一些學(xué)生選取了水污染、空氣污染、土壤污染、白色垃圾污染、土壤被水泥化等現(xiàn)象,從其中一個(gè)角度入手,進(jìn)行了比較深入的觀察、調(diào)查、訪談及查閱資料等活動(dòng),在完成一系列有序而全面的前期了解后,根據(jù)題意對(duì)相關(guān)資料進(jìn)行整合與取舍,然后形成自己的理解與建議。還有些學(xué)生制作了保護(hù)土壤資源的短視頻,號(hào)召大家垃圾分類(lèi)處理,少用白色垃圾,多用可回收、可循環(huán)的工具,以避免土壤污染和土地資源被破壞。

        其中一個(gè)學(xué)生的作業(yè)如下:

        保護(hù)空氣,你我共同行動(dòng)

        又是一個(gè)愜意的周末,我們一家說(shuō)好要去游玩,第二天早晨醒來(lái),爸爸拉開(kāi)窗簾望了望,嘆氣道:“今天又是重度污染”??磥?lái),空氣污染已經(jīng)成為了我們生活的一部分??諝馕廴荆呀?jīng)嚴(yán)重影響了我們的日常生活。是什么原因?qū)е驴諝馕廴镜哪??我?guī)е鴨?wèn)題訪問(wèn)了一些有經(jīng)驗(yàn)的長(zhǎng)輩……

        我通過(guò)訪問(wèn)調(diào)查發(fā)現(xiàn),造成空氣污染的原因主要有煤炭燃燒,汽車(chē)尾氣,以及森林被濫砍濫伐,裸露的沙石被風(fēng)揚(yáng)起產(chǎn)生沙塵暴等。隨著社會(huì)的發(fā)展,人們索取的資源越多,對(duì)大自然的破壞也越大,空氣污染就越來(lái)越嚴(yán)重,人們生活也就越來(lái)越受到影響。為了保護(hù)空氣,共享藍(lán)天,我們每個(gè)人都應(yīng)行動(dòng)起來(lái),愛(ài)護(hù)花草,多種樹(shù)木,一起保護(hù)我們的環(huán)境,守護(hù)我們的家園。

        四、緊扣文本核心,適當(dāng)拓展延伸

        小學(xué)五六年級(jí)學(xué)生已具備一定的獨(dú)立思考能力,但大多停留在淺層次。作業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)使學(xué)生能將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化加工并合理運(yùn)用,習(xí)得深層次、理性化的知識(shí)。因此,作業(yè)的設(shè)計(jì)深廣度不應(yīng)僅局限于書(shū)本知識(shí),而應(yīng)以文本主旨為核心,結(jié)合學(xué)生思維實(shí)際充分考慮作業(yè)類(lèi)型的多樣性與開(kāi)放性,無(wú)需追求單一的教學(xué)結(jié)果,巧妙搭建支架,適當(dāng)拓展與延伸,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生深入思考,并展開(kāi)合理想象,進(jìn)行合理表達(dá),以此促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用及思維的發(fā)展與提升。

        如統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)五年級(jí)上冊(cè)《將相和》一文的核心內(nèi)容是:藺相如因“完璧歸趙”被封為趙國(guó)丞相,上將軍廉頗居功自傲,心有不滿,屢次向藺相如尋釁,藺相如以國(guó)事為重,始終忍讓。后經(jīng)上大夫虞卿勸解,廉頗至藺相如府負(fù)荊請(qǐng)罪,將相和好,同心輔國(guó)。本文核心問(wèn)題是廉頗為何經(jīng)虞卿勸解就能認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并“負(fù)荊請(qǐng)罪”,從而實(shí)現(xiàn)將相和?

        由此核心問(wèn)題入手,深入解析文本:將相和的前因是不和,不和是由于廉頗不服藺相如,認(rèn)為自己長(zhǎng)年征戰(zhàn)沙場(chǎng),出生入死,立下了汗馬功勞,理應(yīng)職位在藺相如之上。在烽火連天,弱肉強(qiáng)食的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,作為武將的廉頗有這樣的想法是人的常態(tài)心理及基本思維。正是在這樣的心理與思維之下才有了其與藺相如的不和,這是問(wèn)題的根本。那么該如何讓學(xué)生理解由不和到和,最后廉頗主動(dòng)“負(fù)荊請(qǐng)罪”?這是問(wèn)題的焦點(diǎn)亦是核心。如果單純地從文本語(yǔ)言文字中理解,如藺相如顧全大局,禮讓廉頗,從而感動(dòng)了廉頗才有了“負(fù)荊請(qǐng)罪”化解了矛盾,實(shí)現(xiàn)了將相和,顯然這是感性化的處理及感性化的理解,難以到達(dá)問(wèn)題的核心。從人的常態(tài)心理及基本思維出發(fā),既然是論功行賞,“功”與“賞”應(yīng)是成正比的,只有衡量出彼此的功,才可知彼此的賞。作為武將的廉頗只有從內(nèi)心上認(rèn)可藺相如的“功”高于自己,才有可能誠(chéng)服于藺相如獲得的“賞”,這是化解矛盾的癥結(jié)所在,也是“負(fù)荊請(qǐng)罪”的前提。如何突破學(xué)生對(duì)這一問(wèn)題的認(rèn)知與理解,從而真正意義上理解文章主旨?課后,圍繞著這一核心問(wèn)題,筆者設(shè)計(jì)了如下作業(yè):

        作業(yè)案例:“完璧歸趙”故事人物置換創(chuàng)編,要求把故事中的主人公藺相如換成廉頗,其他人物不變,不限制結(jié)局,發(fā)揮合理想象創(chuàng)編故事。

        實(shí)踐情況:全班50名學(xué)生,基本都較有邏輯地按要求進(jìn)行了符合常理的創(chuàng)編,其中43名學(xué)生所創(chuàng)編故事的結(jié)局是:廉頗不僅未能做到完璧歸趙,最終還璧失人亡。理由是廉頗是武將,解決問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)往往是以拼力氣、講武力為主。而藺相如只身前往強(qiáng)大的秦國(guó),置身于戒備森嚴(yán)的秦府里,以拼力氣,講武力解決問(wèn)題基本是以卵擊石,難于勝出;其余7名學(xué)生則神化了廉頗的武藝,以一敵百,過(guò)五關(guān)斬六將。雖然最終也“完璧歸趙”,但由于廉頗惹怒了秦王,于是秦王下令派兵攻打趙國(guó),由此引發(fā)了兩國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),從此趙國(guó)戰(zhàn)火不斷,民不聊生……應(yīng)該說(shuō)學(xué)生的視角是平實(shí)而客觀的,情感也是真實(shí)而合理的,通過(guò)這樣的創(chuàng)編,僅僅是對(duì)換了人物,但內(nèi)容與結(jié)局卻可以合呼情理的截然相反,兩者的功過(guò)自然也就通過(guò)這一對(duì)比而知高下了,而賞也就不難分孰高孰低了。

        通過(guò)這樣的作業(yè)設(shè)計(jì),學(xué)生在完成的過(guò)程中自然就很容易理解廉頗從一開(kāi)始的不服即將相的不和到和的緣由所在,這樣的理解是理性亦是客觀的,也只有在這樣的理解之下,學(xué)生才有可能真正意義上理解文章的主旨,明白故事的哲理。同時(shí),這樣的作業(yè)設(shè)計(jì),學(xué)生在完成時(shí)要考慮故事結(jié)局的合理性、情節(jié)邏輯的客觀性、語(yǔ)言運(yùn)用的規(guī)范性、謀篇布局的整體性以及情感表達(dá)的真實(shí)性等,這需要調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備,結(jié)合文本核心內(nèi)容與主旨,展開(kāi)合理想象,以及一定的語(yǔ)言表達(dá)與個(gè)人價(jià)值取向等綜合能力來(lái)完成。在完成的同時(shí)學(xué)生既理解了文章的主旨,明白了故事的哲理,又激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣,訓(xùn)練了語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用,促進(jìn)了思維的發(fā)展與提升,樹(shù)立了正確的人格取向,最終是學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)得到了切實(shí)而有效的發(fā)展,較高效而優(yōu)質(zhì)地踐行和實(shí)現(xiàn)“雙減”政策所要求的減負(fù)提質(zhì)增效的教育主旨。

        總之,“雙減”下教師需要重視作業(yè)改革,小學(xué)高段的學(xué)生已具備一定的獨(dú)立性與動(dòng)手能力,而語(yǔ)文學(xué)科有較強(qiáng)的生活性與社會(huì)性,教師可通過(guò)設(shè)計(jì)具有綜合性、實(shí)踐性、創(chuàng)新性的作業(yè),讓學(xué)生在完成作業(yè)的過(guò)程中既能動(dòng)腦又能動(dòng)手、動(dòng)情,使學(xué)生綜合能力與核心素養(yǎng)得到長(zhǎng)遠(yuǎn)而有效的發(fā)展。

        【參考文獻(xiàn)】

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