馮清利

一

七月。欒川、老君山景區(qū)，寨溝景點(diǎn)，奔流文學(xué)院研修班。

住宿的鐵路驛站，緊臨一個(gè)闊大的停車場(chǎng)。

按照著名詩(shī)人張鮮明教的寫作提升方法，夢(mèng)中，我正想著，如何把離奇的夢(mèng)給記寫下來(lái)。夢(mèng)在一步步真實(shí)地推進(jìn)，如何記述的想法也在努力跟進(jìn)。誰(shuí)料，一陣陣汽車的喇叭聲，完結(jié)了我的夢(mèng)中記夢(mèng)。

這么早，老君山的游客就上山來(lái)了？

果不其然，一夜之間，寨溝景點(diǎn)的停車場(chǎng)上，已經(jīng)停放了十幾輛大巴。女女男男、少少老老，喳喳嘰嘰、南腔北調(diào)，一忽兒，人和聲音，就把廣場(chǎng)給填充得滿滿當(dāng)當(dāng)。

游客真給力??！聽(tīng)說(shuō)，因?yàn)橐咔榉揽?，上半年的老君山，老清靜了。

老君眼望山下，滿含期待，可朝盼到暮，暮盼到朝，卻遲遲不見(jiàn)人來(lái)，雖然自己喜歡清靜，也著有400來(lái)字的《清靜經(jīng)》，但想必對(duì)疫情的意見(jiàn)也不小吧。

那就不必著急。這里的山屬伏牛山脈，是我國(guó)南北氣候的過(guò)渡帶，長(zhǎng)江、黃河、淮河的分水嶺。適宜的氣候、充沛的雨水孕育出的山啊、水啊，不信沒(méi)有人不喜歡。只要有一個(gè)來(lái)，他就會(huì)當(dāng)宣傳員，接下來(lái)，就會(huì)有第二個(gè)、第三個(gè)來(lái)……

終于，一撥游客來(lái)了，另一撥游客也來(lái)了，更多地方的游客都來(lái)了，老君山的旅游由淡季轉(zhuǎn)向了旺季。

大巴一停，幾個(gè)推著自制小推車的婦女，目標(biāo)精準(zhǔn)、急匆匆地圍向從車上下來(lái)的游客。

“登山棍，賣登山棍了?！备吒叩偷偷慕匈u聲，在“嗡嗡嗡嗡”的鼎沸聲中凸顯出來(lái)。

小推車?yán)锒阎膸资財(cái)嗟闹窀停瓉?lái)是作登山棍用的。

我站在一位婦女旁邊，看她賣登山棍。我發(fā)現(xiàn)，一車游客中，若有幾個(gè)買了的，其他人也會(huì)圍攏上來(lái)，問(wèn)價(jià)格，選竹棍，呼呼啦啦買走幾十根;另一車游客，若前面下車的，一根沒(méi)買，后面的見(jiàn)狀，也很少跟著去買。

“山下兩塊一根，山上十塊了。”婦女也有自己的促銷法子。

看婦女身邊沒(méi)幾個(gè)游客，我也忍不住跟著吆喝了起來(lái)：“兩塊，登山棍兩塊，山上十塊了?！眿D女頗感意外，眼生笑意，禮貌地致謝。

登山的游客逐漸散去后，我趁機(jī)問(wèn)了她一些情況。知道在其他地方不好活下來(lái)的竹子，在這里生長(zhǎng)得特滋潤(rùn)。竹子砍了再生，生了再砍，既能美化環(huán)境，也能為人助力，更能賺錢養(yǎng)家。

這些登山棍，是從她承包的竹林中砍取制作的。家園成了旅游地，就地取材，用竹子做登山棍，很多人登山都用得著。

即便小生意，她瞅得還挺準(zhǔn)的呢！

“一天能賣多少？”

“百十塊不等吧?！?/p>

又有幾輛大巴開(kāi)了過(guò)來(lái)，她推著小車又急匆匆奔了過(guò)去……

二

來(lái)到老君山，必看金頂。

微信上、抖音上、畫冊(cè)上，口口相傳的，都是鑲嵌在兩架山頂?shù)哪莾勺鸸忾W爍的金頂。

金頂是欒川的兩個(gè)孿生寶貝。人們向往欒川的山秀水麗、風(fēng)光獨(dú)特，便呼朋喚友不遠(yuǎn)千里萬(wàn)里來(lái)到這里。鉆了雞冠洞，走了重渡溝，游了龍峪灣，來(lái)到老君山，總得還有新奇的，讓人眼前一亮的景色吧。

欒川人拿出了看家寶貝，不由你不贊嘆叫好。

上了一天半的課，終于可以去換換頻道了。文友們結(jié)伴看金頂去！

遠(yuǎn)觀不如近瞧?？山颇挠心敲春?jiǎn)單！望山跑死馬。坐落在山頂之端的金頂，看似近在咫尺，實(shí)則遙不可及。坐上云景索道，晃晃悠悠，緊張得不行，不敢偷眼看下面的景物，一個(gè)個(gè)正襟危坐，不敢多說(shuō)話。然后移步登山，好長(zhǎng)時(shí)間，才到達(dá)中天門。

在中天門稍作停留，再次坐上索道，依然有點(diǎn)小緊張。再由低到高，盤旋著，沿著在山壁上修筑的一兩米寬的棧道，走過(guò)十里畫屏，才能到達(dá)南天門。登上南天門，可以喘口氣了。但要到金頂，還有百十個(gè)臺(tái)階在等著呢！

不得不說(shuō)老君山的誘惑，有十里畫屏的功勞。一步一景，移步換景。說(shuō)是畫屏，真的恰如其分，很貼切。

往上看，是朵朵白云在天海上舞蹈;往遠(yuǎn)處看，是層層青山在大地上比高。白云因了藍(lán)天而更潔白，藍(lán)天因了白云更湛藍(lán)，青山因了藍(lán)天白云而更蒼翠。

老君山因了這藍(lán)天白云和青山而更壯美。

剛在這里站下，拍了一張美景，沒(méi)走幾步，又不得不停下來(lái)，因?yàn)橛钟幸环谰靶枰恼?。再走幾步，你又忍不住了，還要拍，還得拍，這要一路拍下去……十里呢，手機(jī)的電量在快速下降。

過(guò)了這個(gè)村就沒(méi)有這個(gè)店了。拍吧，拍吧，畫屏十里，美景十里，魅力十里……

還有金頂沒(méi)拍呢。這老君山怎么這么多讓人看不盡的景致??！

不是我見(jiàn)識(shí)少，也不單是我一個(gè)人認(rèn)為風(fēng)景好，一路上的游客誰(shuí)能經(jīng)得住這種美的誘惑？他們不僅不停地照啊照，完全陶醉了，還放開(kāi)喉嚨，“喂——”“喂——”，向大山深情示愛(ài)。

真正到了金頂跟前，我曾一度猶豫，登不登呢？臺(tái)階這么陡，腿已酸疼。上還是不上？金頂在上，上！必須上！不登金頂非好漢！及至歇了幾次，登了上去，方又一次感嘆，人家古人杜甫、王安石真寫出了大家共同的感受：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小;世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

站在金頂之上，面對(duì)建在山巔的這占地1.1公頃，高高低低、錯(cuò)落有致的明清風(fēng)格皇家宮殿式道教建筑群，我想象不出，這得花了多少時(shí)間，用了多少能工巧匠和勞力，使了多少磚石木料？

我們是坐了索道上來(lái)的，而建金頂，該不會(huì)也依賴索道吧？

建設(shè)老君山，能否建設(shè)好、經(jīng)營(yíng)好老君山，是欒川人的事。

走進(jìn)老君山，能否走心、感悟老君山，則是游客們的事。

三

來(lái)到老君山，不看老子文化苑，只能算看了半個(gè)老君山。

老君山并非一般意義的山。要知道，它的名字前面，冠有“老君”這個(gè)非同尋常的重量級(jí)人物。

作為中國(guó)道教鼻祖的老子，還是中國(guó)古代思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家，是西方人眼中的東方三大圣人之一。他的核心思想是樸素的辯證法。老子的著作、思想已成為世界歷史文化遺產(chǎn)的寶貴財(cái)富。

你不一定深入地了解老子，但你一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)“上善若水”;你不一定熟悉《道德經(jīng)》，但你一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)“大象無(wú)形”。

當(dāng)你沉浸于山水，看足了山水，你會(huì)走近他，走近道家文化，去欣賞另一種風(fēng)景。

為弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，塑造出一位老者、智者、圣者的氣質(zhì)，建設(shè)者做了大量功課。

沿中軸線，從闕門向上，不同的建筑形式，都彰顯著老子和他的《道德經(jīng)》。

老君山照壁上，著名學(xué)者、書(shū)法家、教育家歐陽(yáng)中石書(shū)寫的三個(gè)大字“老君山”，莊重大氣，熠熠生輝，是文化苑的點(diǎn)睛之筆。

由問(wèn)道、明道、弘道三座橋組成的金水橋，則蘊(yùn)含了三個(gè)問(wèn)題。到了老子文化苑，你要問(wèn)什么道？道的性質(zhì)、內(nèi)涵、作用等;問(wèn)了道，就要明道，明白做人的準(zhǔn)則和道理，達(dá)到弘揚(yáng)道法、道之正氣、踐行大道行天下之目的。

老子銅像高高地站立在蒼蒼青山中。你看他，他在那里;你不看他，他還在那里。

由288塊錫青全銅鑄造、高38米的老子銅像，背有靠山，前有應(yīng)山，遠(yuǎn)有案山。

身披八卦道袍的老子，右手捧著竹簡(jiǎn)《道德經(jīng)》，教化眾生;左手食指指天，指天而言。

何為“道”？“道”，即探索宇宙真理;何為“德”？ “德”，即循其規(guī)律而行。

銅像下面，刻有國(guó)內(nèi)81位知名書(shū)法家撰寫的《道德經(jīng)》，每位書(shū)法家虔誠(chéng)地書(shū)寫著一字一句，或篆、或隸、或楷、或行、或草，風(fēng)格各異，蔚為大觀。

書(shū)法家的書(shū)法為老君山的山水文化傳了名，老君山的厚重為書(shū)法家的藝術(shù)添了彩。

上下五千年，厚重五千字。一部字字珠璣、句句經(jīng)典，被譽(yù)為“萬(wàn)經(jīng)之王”“大道之源”的《道德經(jīng)》，蘊(yùn)含了太多自然哲理、人生妙語(yǔ)。

就這樣，老子被后世仰望了千年又千年，《道德經(jīng)》被世人傳誦了一遍又一遍。

要想讓人仰望，需要有讓人仰望之處。

面對(duì)綠水青山，面對(duì)地覆天翻的今朝今夕，面容慈祥威嚴(yán)樸實(shí)、雙目深邃睿智溫情的老子，也許在構(gòu)思敘寫著新的《道德經(jīng)》……

四

“追夢(mèng)谷”——是誰(shuí)，為這山谷起了這么一個(gè)極富誘惑力的雅名？聽(tīng)名字，已讓人頓生好奇之心，浮想了很多很多。

“追夢(mèng)谷”，就在老君山景區(qū)的另一條山溝里。

結(jié)業(yè)典禮后，我和文友商定，再增加一些“研修”內(nèi)容，結(jié)伴去追追夢(mèng)。

早上八點(diǎn)多鐘，景點(diǎn)里已很熱鬧。你，我，他，都來(lái)追夢(mèng)嗎？

看那一對(duì)對(duì)小青年，他們來(lái)這里，不用猜，為的是浪漫的愛(ài)情;看那幾個(gè)即將走進(jìn)大學(xué)校園的學(xué)生，他們來(lái)這里，也不用猜，為的是閃光的青春。

我們幾個(gè)人，東瞅瞅，西望望，這兒沉思一會(huì)兒，那兒拍幾張照片，追的自然是讓人癡癡迷迷、神魂顛倒的文學(xué)夢(mèng)。

狹狹的，窄窄的，追夢(mèng)谷，真的就是一條小山谷，抬頭就看到了山頂。

淌著山泉的石階，一直向上延伸、盤旋，引人想探個(gè)究竟。

這是一條追夢(mèng)之路。曲折，正是追夢(mèng)的過(guò)程。

“嘩嘩”而下的山泉，是追夢(mèng)谷最美的聲音。有了流動(dòng)的水，游客的心思也跟著流動(dòng)。耳中所聞，眼中所見(jiàn)，心中所想，都生動(dòng)起來(lái)，靈動(dòng)起來(lái)。

整個(gè)景點(diǎn)里的所有存在，都在以主人翁的姿態(tài)，向游客展示著它們的獨(dú)特之美。溪水奔流，是在盡情彈奏一曲無(wú)弦之琴，琤琤，淙淙;蟬蟲(chóng)鳴叫，是在盡心演唱一首歡快之歌，嗡嗡，嚶嚶;草木葳蕤，是在盡力營(yíng)造一片清新氛圍，郁郁蔥蔥。

老龍窩里，一塊大石頭，不用太多想象，就能看到有雙眼，有鼻子，有巨口，關(guān)鍵是這三樣組合在一起，誰(shuí)看見(jiàn)都說(shuō)，像個(gè)龍頭。

感嘆老君山無(wú)言的石頭，也要長(zhǎng)成你喜歡的模樣，靜默無(wú)言，討你歡喜。

山路邊的土壤也令人嘆奇：巴掌大的地方，數(shù)了數(shù)，就有十幾種闊葉、針葉植物，棵棵精氣神兒十足。

山路上，一個(gè)頭戴紅帽、身著紅色上衣的保潔員，正手持灰斗，低頭清掃著路面。在滿目蒼翠的大山中，這紅色尤為光鮮奪目。

愜意地走著，無(wú)意中看到了參加研修班的來(lái)自漯河的女作家，正對(duì)著樹(shù)上的一只花喜鵲拍照。有山，有樹(shù)，有光，有影，有人，還有樹(shù)下潺潺的小溪，機(jī)緣巧合地構(gòu)成了一幅頗具詩(shī)情妙意的畫面。我迅速舉起手機(jī)，定格下了這美妙的瞬間。

拿給女作家看，她眼睛一亮，如看到了一款心儀的服裝，審視再三，大拇指沖我一豎：你學(xué)過(guò)攝影吧！

登上半山腰的平臺(tái)，正好平行看到架在兩山之間的一條長(zhǎng)長(zhǎng)的索道橋。幾個(gè)年輕人腰系繩索，迎險(xiǎn)前行。他們，在追求一種刺激的夢(mèng)。

山下不斷有人上來(lái)。忽然覺(jué)得，這些懷揣不同夢(mèng)想、來(lái)自不同地域的游客，他們看山看水看游人，游人又看水看山看他們，不也是追夢(mèng)谷的一部分？

追到夢(mèng)了嗎？我問(wèn)女作家。

她說(shuō)，你說(shuō)呢？

對(duì)了，女孩子的心思你別猜……

五

老君山之行，讓我收獲滿滿，贊嘆連連。寫不盡的所見(jiàn)所聞，讀不完的文化經(jīng)典……

我想，若再入夢(mèng)，我會(huì)夢(mèng)游老君山，還要努力記下夢(mèng)中的老君山……

思來(lái)想去，總覺(jué)得還有一個(gè)情節(jié)，屬于老君山的一部分，需要記述下來(lái)。

在從金頂返回，去坐索道的途中，碰到了幾位有男有女的老年人。他們低頭弓腰，手拄一根根登山棍，背背裝滿了成袋礦泉水和食品的筐子。

空手上山，尚且艱難，何況負(fù)重？

見(jiàn)狀，一行人紛紛靠邊，讓出路來(lái)。有人問(wèn)：背一趟能掙多少錢？聽(tīng)人問(wèn)的時(shí)候，我也在想著一個(gè)數(shù)字，但答案令我吃驚，也令所有人驚異：20元。

此刻，我更理解那個(gè)賣登山棍的婦女“山下兩塊一根，山上十塊”的叫賣了。

不由不感嘆：我們生存的人世間，人與人之間的生活方式、生存狀況、生活境遇竟是如此的不同。

不是所有的山頂都有耀眼金頂，不是所有的生活都風(fēng)光體面。

又一想，這幾位老年人缺這幾個(gè)錢嗎？我想不至于。山頂需要這些東西。索道有到不了的地方。什么事總需要有人去做。

是他們，勇敢地站了出來(lái)，為自己的生活，為家鄉(xiāng)的老君山景區(qū)，更為一位千年永恒的老人。

老子說(shuō)：天下皆知美之為美，斯惡已;皆知善之為善，斯不善已。老子又說(shuō)：我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。

那一瞬間，我心似有所感——在山中撿到了一寶。

不知，這是否算走心的一種？