郝棟

黨的二十大報告強調(diào)：“必須牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展?！边@指明了建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的發(fā)展方向和戰(zhàn)略路徑。新征程上，我們要更加積極主動作為，乘勢而上，砥礪前行，在建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化征程中作出更大貢獻。

一、準確理解牢固樹立和踐行“兩山論”理念的重要現(xiàn)實意義

人與自然和諧共生是中國式現(xiàn)代化的重要內(nèi)涵和本質(zhì)特征。牢固樹立和踐行“兩山論”理念，堅持保護優(yōu)先、綠色發(fā)展，著力化解保護與發(fā)展的矛盾，是實現(xiàn)人與自然和諧共生的必由之路，具有重要的現(xiàn)實意義。

（一）“兩山論”理念是破解現(xiàn)代化發(fā)展中的生態(tài)悖論的重要方法

從我國現(xiàn)代化進程來看，我國生態(tài)文明建設(shè)正處于壓力疊加、負重前行的關(guān)鍵期，已進入提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要的攻堅期，也到了有條件有能力解決生態(tài)環(huán)境突出問題的窗口期。黨的十八大以來，雖然我國生態(tài)環(huán)境保護發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，但是仍要看到我國環(huán)境容量有限，生態(tài)系統(tǒng)脆弱，發(fā)展不平衡、不充分問題還存在，獨特的地理環(huán)境加劇了地區(qū)間的生態(tài)不平衡的現(xiàn)實情況；未來的現(xiàn)代化發(fā)展仍然要面對無限的經(jīng)濟增長沖動與有限的環(huán)境承載能力之間的矛盾，負責(zé)任的大國形象與對抗氣候變化的地緣政治之間的矛盾，新發(fā)展理念亟待落實與改革深水區(qū)的復(fù)雜局面之間的矛盾，要推進中國式現(xiàn)代化，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，正確處理人與自然之間的關(guān)系，系統(tǒng)協(xié)調(diào)推進經(jīng)濟社會發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護是關(guān)鍵。

從世界的現(xiàn)代化進程來看，資本主義工業(yè)化推動的經(jīng)典現(xiàn)代化雖然在人類現(xiàn)代化進程初期發(fā)揮了歷史作用，但是隨著工業(yè)文明的全球化和資本主義生產(chǎn)方式的世界化，人類社會的現(xiàn)代化進程之路越走越艱難，其中一個重要問題就是經(jīng)濟社會發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護之間的沖突日益加劇，表現(xiàn)為生態(tài)環(huán)境的不斷惡化，生態(tài)災(zāi)難頻發(fā)。到底是只要發(fā)展不要環(huán)境的“竭澤而漁”，還是只要環(huán)境不要發(fā)展的“緣木求魚”，是世界現(xiàn)代化進程中面臨的生態(tài)悖論。“竭澤而漁”和“緣木求魚”都是靜止、片面、孤立地看待經(jīng)濟社會發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護之間的矛盾關(guān)系，我們應(yīng)在統(tǒng)籌二者關(guān)系基礎(chǔ)之上探索出既能推動經(jīng)濟社會發(fā)展，又能有效保護生態(tài)環(huán)境的雙贏之路?！皟缮秸摗崩砟钐隽私?jīng)濟社會發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護的零和博弈悖論，改變了傳統(tǒng)的價值評判方法，通過激發(fā)生態(tài)資本，構(gòu)建了基于自然系統(tǒng)的共同體基礎(chǔ)的新發(fā)展模式，為后發(fā)國家跨越環(huán)境庫茲涅茨曲線，實現(xiàn)彎道超車提供了新的方案和路徑。

牢固樹立和踐行“兩山論”理念，需要從中國式現(xiàn)代化的高度來認識和理解。發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，中國要建成社會主義現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，高質(zhì)量發(fā)展是關(guān)鍵，生態(tài)環(huán)境是基礎(chǔ)，綠水青山就是金山銀山是重大原則。沒有高質(zhì)量的發(fā)展，就無法為生態(tài)環(huán)境保護提供物質(zhì)基礎(chǔ)和科技工具；沒有生態(tài)環(huán)境，則高質(zhì)量發(fā)展缺少根基。只有堅持綠水青山就是金山銀山，才能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代化發(fā)展的可持續(xù)?！皟缮秸摗崩砟钔ㄟ^將生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展優(yōu)勢，跳出傳統(tǒng)的一分為二的生態(tài)悖論，站在協(xié)同共生的角度，揭示了保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，推動中國走上了一條人與自然和諧共生的現(xiàn)代化道路。

（二）“兩山論”理念體現(xiàn)了中國化時代化的馬克思主義的世界觀與方法論

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化時代化新的飛躍，習(xí)近平生態(tài)文明思想是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的有機組成部分，堅持綠水青山就是金山銀山是中國化時代化的馬克思主義的世界觀與方法論指導(dǎo)下的中國生態(tài)文明建設(shè)的核心理念。“兩山論”理念體現(xiàn)了中國化時代化的馬克思主義的世界觀與方法論，蘊含著馬克思主義的立場觀點與方法。

“兩山論”理念堅持人民至上的立場，人民群眾對良好生態(tài)環(huán)境的需要是推動綠水青山轉(zhuǎn)變?yōu)榻鹕姐y山的價值前提。習(xí)近平總書記強調(diào)：“對人的生存來說，金山銀山固然重要，但綠水青山是人民幸福生活的重要內(nèi)容，是金錢不能代替的?！比嗣袢罕妼η逍驴諝?、清澈水質(zhì)、清潔環(huán)境的需求不斷增長，轉(zhuǎn)換為對生態(tài)產(chǎn)品的需求不斷增大，能夠激發(fā)綠水青山中蘊含的生態(tài)價值。綠水青山和金山銀山絕不是對立的，怎么把生態(tài)價值轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟價值，關(guān)鍵在人，關(guān)鍵在思路。因此，要尊重群眾的首創(chuàng)精神，依靠人民群眾推動美麗中國建設(shè)，為綠水青山轉(zhuǎn)變?yōu)榻鹕姐y山帶來源源不斷的動力?！皟缮秸摗崩砟铙w現(xiàn)了新時代中國生態(tài)文明建設(shè)理論和實踐的自信自立。黨的十八大以來，我們堅持“兩山論”理念，堅持山水林田湖草沙一體化保護和系統(tǒng)治理，生態(tài)文明制度體系更加健全，生態(tài)環(huán)境保護發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，我們的祖國天更藍、山更綠、水更清，我們有信心能夠走好綠水青山轉(zhuǎn)變?yōu)榻鹕姐y山的中國道路，推動實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護的和諧共生?！皟缮秸摗崩砟铙w現(xiàn)了習(xí)近平生態(tài)文明思想的守正創(chuàng)新，它既有中國優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化與生態(tài)智慧的傳承，也有中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革過程中形成的系統(tǒng)完整具有中國特色的生態(tài)文明建設(shè)理論體系，更實現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的觀點在新時代中國的創(chuàng)新發(fā)展。“兩山論”理念從中國是最大的發(fā)展中國家、發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)的實際出發(fā)，直面現(xiàn)代化建設(shè)中出現(xiàn)的環(huán)境和發(fā)展的沖突問題，以問題為導(dǎo)向，跳出概念的爭論，真正實干興邦?！皟缮秸摗崩砟顝纳剿痔锖萆呈巧餐w的系統(tǒng)性出發(fā)，辯證統(tǒng)一地看待發(fā)展和環(huán)境保護之間的關(guān)系，體現(xiàn)了自然觀、世界觀、文明觀和諧統(tǒng)一，完成了現(xiàn)代化觀念的重大轉(zhuǎn)變。“兩山論”理念是中國解決人類共同關(guān)心的生態(tài)環(huán)境問題的中國智慧和中國方案，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨不僅心系人民，也胸懷天下。

（三）“兩山論”理念是新時代建設(shè)美麗中國的重要抓手

黨的二十大報告提出：“我們要推進美麗中國建設(shè)，堅持山水林田湖草沙一體化保護和系統(tǒng)治理，統(tǒng)籌產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、污染治理、生態(tài)保護、應(yīng)對氣候變化，協(xié)同推進降碳、減污、擴綠、增長，推進生態(tài)優(yōu)先、節(jié)約集約、綠色低碳發(fā)展。”推進美麗中國建設(shè)，是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的目標任務(wù)，是社會主義生態(tài)文明觀的重要內(nèi)容，是全體人民的共同事業(yè)。實現(xiàn)美麗中國建設(shè)目標，“兩山論”理念是重要理念和方法。

生態(tài)興，則文明興；生態(tài)衰，則文明衰。生態(tài)環(huán)境是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，美麗中國是生態(tài)美、產(chǎn)業(yè)興和百姓富的有機統(tǒng)一。將綠水青山轉(zhuǎn)變?yōu)榻鹕姐y山，正是通過綠色發(fā)展的方式，將良好的生態(tài)環(huán)境轉(zhuǎn)化為發(fā)展動能，將生態(tài)效益、經(jīng)濟效益和社會效益統(tǒng)一起來。習(xí)近平總書記指出：“只要勤勞肯干，守著綠水青山一定能收獲金山銀山?！绷己玫纳鷳B(tài)環(huán)境既是寶貴的財富，也是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，因此要加大生態(tài)環(huán)境的保護和治理力度，把守好綠水青山和再造綠水青山相統(tǒng)一，以系統(tǒng)性思維來推進生態(tài)環(huán)境保護和治理?！皟缮秸摗崩砟钍悄軌蛴行Ыy(tǒng)籌產(chǎn)業(yè)發(fā)展、環(huán)境治理、生態(tài)保護和應(yīng)對氣候變化的，可以把良好的生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷳B(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)工業(yè)和生態(tài)旅游等生態(tài)經(jīng)濟的優(yōu)勢，形成生態(tài)環(huán)境的集聚效應(yīng)。人類進入生態(tài)文明時代，良好的生態(tài)環(huán)境能夠有效吸引生產(chǎn)要素的聚集，為產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來動力和資源，和環(huán)境治理與生態(tài)保護形成良性互動，相互促進。應(yīng)對氣候變化問題是中國作為負責(zé)任的發(fā)展中國家展現(xiàn)國際形象、承擔(dān)國家義務(wù)的重要窗口，也是推動中國能源革命與產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的重大機遇，踐行“兩山論”理念，能夠在應(yīng)對氣候變化的創(chuàng)新領(lǐng)域占據(jù)有利位置。

“兩山論”理念是習(xí)近平總書記結(jié)合地方工作實踐和治國理政的頂層設(shè)計形成的推動中國生態(tài)文明建設(shè)的重要理念，體現(xiàn)了習(xí)近平生態(tài)文明思想的原創(chuàng)性貢獻，是實踐檢驗過的科學(xué)的認識論和方法論，是扎根中國實際、立足中國國情的重要理念。新時代的美麗中國建設(shè)是以習(xí)近平同志為核心的黨中央高瞻遠矚的戰(zhàn)略謀劃，我們應(yīng)當(dāng)牢固樹立和踐行“兩山論”理念，不斷提高綠色發(fā)展能力，推動實現(xiàn)美麗中國的建設(shè)目標。

二、踐行“兩山論”理念的現(xiàn)實路徑

如何將綠水青山轉(zhuǎn)變?yōu)榻鹕姐y山，是實踐中推動生態(tài)文明建設(shè)的核心關(guān)鍵，也是牢固樹立和踐行“兩山論”理念的具體體現(xiàn)。將綠水青山轉(zhuǎn)變?yōu)榻鹕姐y山，需要以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，將理論和實踐相結(jié)合，根據(jù)不同的資源稟賦和環(huán)境條件，探索出行之有效的路徑。

（一）加快發(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型

綠色轉(zhuǎn)型是指以生態(tài)文明建設(shè)為主導(dǎo)，以循環(huán)經(jīng)濟為基礎(chǔ)，以綠色管理為保障，發(fā)展模式向可持續(xù)發(fā)展轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)資源節(jié)約、環(huán)境友好、生態(tài)平衡、人與自然和諧發(fā)展。綠水青山就是金山銀山，即通過不斷深化對生態(tài)環(huán)境與人類社會關(guān)系的正確認識，使經(jīng)濟社會實現(xiàn)效率、和諧、可持續(xù)的綠色發(fā)展。綠色發(fā)展理念是新發(fā)展理念中重要的一環(huán)，按照生態(tài)文明建設(shè)要求實現(xiàn)綠色轉(zhuǎn)型，需要建立在發(fā)展的基礎(chǔ)之上，從經(jīng)濟、社會、資源、環(huán)境全方位貫徹綠色發(fā)展要求。因此，要堅持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展，推進資源總量管理、科學(xué)配置、全面節(jié)約、循環(huán)利用的發(fā)展方式。將綠水青山轉(zhuǎn)化為金山銀山，要求從全產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)綠色發(fā)展，并且在各領(lǐng)域持續(xù)推廣綠色生活方式，實施全面節(jié)約的戰(zhàn)略布局，推進各類資源節(jié)約集約利用，加快構(gòu)建廢棄物循環(huán)利用體系。要完善支持綠色發(fā)展的財稅、金融、投資、價格政策和標準體系，大力發(fā)展綠色低碳產(chǎn)業(yè)，健全資源環(huán)境要素市場化配置體系，加快節(jié)能降碳先進技術(shù)研發(fā)和推廣應(yīng)用，倡導(dǎo)綠色消費，使其成為更多人自覺選擇的綠色低碳的生產(chǎn)方式和生活方式。

（二）深入推進環(huán)境污染防治

習(xí)近平總書記強調(diào)：“對破壞生態(tài)環(huán)境、大量消耗資源、嚴重影響人民群眾身體健康的企業(yè)，要堅決關(guān)閉淘汰?！杯h(huán)境保護與預(yù)防治理應(yīng)是功在當(dāng)代、利在千秋的重要舉措。通過協(xié)同推進經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展和生態(tài)環(huán)境高水平保護，切實找到環(huán)境與自然污染的源頭問題，從生態(tài)系統(tǒng)的整體性出發(fā)，追根溯源，方能從根本上杜絕污染問題的再發(fā)生。要堅持精準治污、科學(xué)治污、依法治污，持續(xù)深入打好藍天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)；統(tǒng)籌水資源、水環(huán)境、水生態(tài)治理，推動重要江河湖庫生態(tài)保護治理，基本消除城市黑臭水體；加強土壤污染源頭防控，開展新污染物治理；提升環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)水平，推進城鄉(xiāng)人居環(huán)境整治。要全面實行排污許可制，健全現(xiàn)代環(huán)境治理體系；嚴密防控環(huán)境風(fēng)險。要深入推進中央生態(tài)環(huán)境保護督察。在繼續(xù)堅持深入推進環(huán)境污染防治、還人民群眾一片綠水青山的生態(tài)環(huán)境的同時，實現(xiàn)綠色發(fā)展的目標，從根本上做到在發(fā)展中保護，在保護中發(fā)展。

（三）提升生態(tài)系統(tǒng)多樣性、穩(wěn)定性、持續(xù)性

綠水青山要求的是構(gòu)建一個具有多樣性、穩(wěn)定性、持續(xù)性的生態(tài)系統(tǒng)。具有生態(tài)多樣性的系統(tǒng)才能夠帶來其生態(tài)穩(wěn)定性，進而實現(xiàn)生態(tài)發(fā)展的持續(xù)性，三者是不斷提升的生態(tài)建設(shè)目標、相互遞進的生態(tài)建設(shè)要求。要實施重要生態(tài)系統(tǒng)保護和修復(fù)與生物多樣性保護兩大工程，科學(xué)開展大規(guī)模國土綠化行動，深化集體林權(quán)制度改革，推行草原森林河流湖泊濕地休養(yǎng)生息，實施好長江十年禁漁，健全耕地休耕輪作制度，完善生態(tài)保護補償制度，防治外來物種侵害。要讓綠水青山保持其生態(tài)本色，讓生態(tài)系統(tǒng)能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，這既是將綠水青山生產(chǎn)出的優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為金山銀山的必然要求，同時也是減緩和適應(yīng)氣候變化帶來的不利影響的重要手段。

（四）積極穩(wěn)妥推進碳達峰碳中和

習(xí)近平總書記強調(diào)：“實現(xiàn)碳達峰碳中和，是貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求，是黨中央統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局作出的重大戰(zhàn)略決策?！薄半p碳”目標的實現(xiàn)是將綠水青山的生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為金山銀山的經(jīng)濟優(yōu)勢的重要環(huán)節(jié)。推動產(chǎn)業(yè)綠色低碳發(fā)展，積極穩(wěn)妥推進碳達峰碳中和，要立足我國能源資源稟賦，堅持先立后破，有計劃分步驟實施碳達峰行動，深入推進能源革命，加強煤炭清潔高效利用，加快規(guī)劃建設(shè)新型能源體系，統(tǒng)籌水電開發(fā)和生態(tài)保護，積極安全有序發(fā)展核電，加強能源產(chǎn)供儲銷體系建設(shè)，確保能源安全。要完善碳排放統(tǒng)計核算制度，健全碳排放權(quán)市場交易制度，提升生態(tài)系統(tǒng)碳匯能力，積極參與應(yīng)對氣候變化全球治理?！半p碳”目標的實現(xiàn)，要以生態(tài)文明理念為引領(lǐng)，堅持降碳、減污、擴綠、增長協(xié)同推進，始終堅持有力、有序、有效做好相關(guān)工作。要處理好發(fā)展與減排、整體和局部、長遠目標和短期目標、政府和市場四對關(guān)系，正確認識將綠水青山轉(zhuǎn)化為金山銀山的建設(shè)過程，實現(xiàn)從綠水青山到金山銀山的高質(zhì)量發(fā)展，這是中國對世界發(fā)展作出的承諾與保證。

討論題：

1.牢固樹立和踐行“兩山論”理念的重要現(xiàn)實意義是什么？

2.結(jié)合實際，談?wù)勅绾卫喂虡淞⒑哇`行“兩山論”理念。