李俊偉 卞明月

黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“不斷譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任?！敝袊伯a(chǎn)黨由弱到強(qiáng)的發(fā)展之路也是不斷開創(chuàng)馬克思主義中國化時(shí)代化的理論創(chuàng)新之路，百年奮斗歷程，我們黨對馬克思主義的繼承性發(fā)展使其在中華大地落地生根、開花結(jié)果。我們學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神，就要深刻把握馬克思主義中國化時(shí)代化的科學(xué)內(nèi)涵、重大意義、應(yīng)然邏輯和現(xiàn)實(shí)要求，不僅要關(guān)注馬克思主義基本原理中國化的運(yùn)用和時(shí)代化的發(fā)展，更要為推進(jìn)馬克思主義基本原理的新發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

一、準(zhǔn)確把握馬克思主義中國化時(shí)代化的科學(xué)內(nèi)涵

馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想。堅(jiān)持發(fā)展和運(yùn)用馬克思主義引領(lǐng)偉大社會實(shí)踐是中國共產(chǎn)黨百年來積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的根本要求。

（一）準(zhǔn)確把握馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展的過程和規(guī)律

馬克思主義19世紀(jì)末傳入中國，20世紀(jì)初在中國得到廣泛傳播。中國共產(chǎn)黨在馬克思主義理論指導(dǎo)下應(yīng)運(yùn)而生，一經(jīng)成立便用這一科學(xué)理論指導(dǎo)中國的革命實(shí)踐，歷經(jīng)幾代共產(chǎn)黨人的創(chuàng)造性運(yùn)用和創(chuàng)新性發(fā)展，馬克思主義呈現(xiàn)出中國化時(shí)代化的新形態(tài)。中國共產(chǎn)黨獲得執(zhí)政地位以后，通過豐富多樣的方法途徑向全社會宣傳馬克思主義思想，在共產(chǎn)黨的不懈努力和中國人民的熱切擁護(hù)下，馬克思主義日漸深入人心，成為全黨全國人民共同奮斗的思想基礎(chǔ)。這個(gè)歷經(jīng)百年、規(guī)模宏大、影響深遠(yuǎn)的過程就是馬克思主義中國化時(shí)代化的過程。尤其是黨的十八大以來，國內(nèi)外形勢新變化和實(shí)踐新要求，迫切需要我們從理論和實(shí)踐的結(jié)合上深入回答關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展、黨治國理政的一系列重大時(shí)代課題。我們黨勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新，以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，取得重大理論創(chuàng)新成果，集中體現(xiàn)為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想。

（二）“兩個(gè)結(jié)合”進(jìn)一步豐富了馬克思主義中國化時(shí)代化的科學(xué)內(nèi)涵

黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，只有把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力?！皟蓚€(gè)結(jié)合”以其寬廣的歷史視野、深邃的理論思考和生動的社會實(shí)踐，大大深化了對馬克思主義中國化時(shí)代化的規(guī)律性認(rèn)識，進(jìn)一步豐富了馬克思主義中國化時(shí)代化的科學(xué)內(nèi)涵，是其在中國落地生根、充滿生機(jī)的必然途徑。準(zhǔn)確把握“兩個(gè)結(jié)合”的深刻內(nèi)涵，最根本的是要立足當(dāng)代中國偉大實(shí)踐，切實(shí)推動馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度結(jié)合。

二、深刻認(rèn)識馬克思主義中國化時(shí)代化的重大意義

實(shí)踐告訴我們，中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時(shí)代化的馬克思主義行。

（一）馬克思主義中國化時(shí)代化科學(xué)解釋了中國共產(chǎn)黨為什么能

我們黨在百年奮斗歷程中堅(jiān)持理論創(chuàng)新，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，使黨的理論創(chuàng)新結(jié)出累累碩果。在新民主主義革命時(shí)期，我們黨把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)立了毛澤東思想；在社會主義革命和建設(shè)時(shí)期，又把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合”，豐富和發(fā)展了毛澤東思想，毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，我們黨創(chuàng)立了鄧小平理論，形成了“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，形成中國特色社會主義理論體系，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。在中國特色社會主義新時(shí)代，我們黨創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國精神的時(shí)代精華，為新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展提供了根本遵循，是新時(shí)代我們黨取得的重大理論創(chuàng)新成果。

一百多年來，在不斷中國化時(shí)代化的馬克思主義指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民迎來了中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，充分解釋了中國共產(chǎn)黨為什么能。

（二）馬克思主義中國化時(shí)代化科學(xué)解釋了中國特色社會主義為什么好

中國特色社會主義以科學(xué)社會主義為基本原則并堅(jiān)持與中國實(shí)際相結(jié)合，具有鮮明的時(shí)代特征和中國特色。黨的十八大以來，我們的指導(dǎo)思想在新的實(shí)踐中不斷創(chuàng)新發(fā)展，最終創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，提出一系列具有戰(zhàn)略性、前瞻性、創(chuàng)造性的新理念新思想新戰(zhàn)略，進(jìn)一步推進(jìn)了馬克思主義中國化時(shí)代化，推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，推動我國邁上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，彰顯了中國特色社會主義的強(qiáng)大生機(jī)活力。黨的十九大、十九屆六中全會提出的“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”概括了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的主要內(nèi)容，必須長期堅(jiān)持并不斷豐富發(fā)展。進(jìn)入新時(shí)代以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央關(guān)于馬克思主義中國化時(shí)代化的生動實(shí)踐科學(xué)解釋了中國特色社會主義為什么好。

（三）馬克思主義中國化時(shí)代化科學(xué)解釋了馬克思主義為什么行

馬克思主義不是照抄、照搬的教義和教條。馬克思主義作為科學(xué)的理論，也是革命實(shí)踐的產(chǎn)物，世界各國的馬克思主義思想家和理論家在實(shí)踐中不斷豐富和創(chuàng)新這一科學(xué)思想，用以指導(dǎo)本國的具體實(shí)踐。理論創(chuàng)新是中國共產(chǎn)黨肩負(fù)的歷史使命，黨帶領(lǐng)人民在建設(shè)中國特色社會主義的過程中不斷豐富和發(fā)展黨的指導(dǎo)思想，始終用最新理論成果指導(dǎo)偉大社會實(shí)踐。馬克思主義之所以行，就在于黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化并用以指導(dǎo)實(shí)踐。馬克思主義能否在中國發(fā)揮作用，關(guān)鍵在于能否把馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法運(yùn)用于解決中國實(shí)際問題。中國共產(chǎn)黨在推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的過程中創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會長期穩(wěn)定奇跡，馬克思主義的科學(xué)性和真理性、人民性和實(shí)踐性、開放性和時(shí)代性在中國充分彰顯。中國化時(shí)代化的馬克思主義將繼續(xù)指導(dǎo)中國實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，將繼續(xù)向世界解釋馬克思主義為什么行。

三、堅(jiān)持推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的應(yīng)然邏輯

黨的百年歷史已經(jīng)證明馬克思主義中國化時(shí)代化與我們黨的革命、建設(shè)、改革是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)、內(nèi)在統(tǒng)一的。實(shí)踐探索永無止境，理論創(chuàng)新也永無止境。馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論特征、黨的百年歷史經(jīng)驗(yàn)和新的時(shí)代背景要求我們不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新，繼續(xù)用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的偉大實(shí)踐。

（一）馬克思主義自身具有與時(shí)俱進(jìn)的理論特征

馬克思主義是革命的理論，集中表現(xiàn)為其徹底的批判精神，它在中國的社會批判過程就是馬克思主義不斷中國化時(shí)代化的過程。辯證法作為馬克思主義的認(rèn)識論，揭示了世界是一個(gè)過程的集合體，任何事物都處于矛盾運(yùn)動之中，辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。馬克思主義原理的實(shí)際運(yùn)用，正如《共產(chǎn)黨宣言》中所說的，隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移。因此，推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化是由其自身的理論特征決定的，堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義是互為依托的，這是馬克思主義的力量源泉。我們必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)，著眼解決新時(shí)代改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題，不斷回答中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問，作出符合中國實(shí)際和時(shí)代要求的正確回答，得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識，形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果，更好指導(dǎo)中國實(shí)踐。

（二）推進(jìn)理論創(chuàng)新是百年黨史積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)

馬克思主義理論不是教條而是行動指南，必須隨著實(shí)踐發(fā)展而發(fā)展。黨的十九屆六中全會審議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》將“堅(jiān)持理論創(chuàng)新”概括為黨百年奮斗的十條歷史經(jīng)驗(yàn)之一，指出：“只要我們勇于結(jié)合新的實(shí)踐不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、善于用新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，就一定能夠讓馬克思主義在中國大地上展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量?！蓖七M(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化是我們黨百年理論創(chuàng)新的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)，為黨在不同歷史時(shí)期、解決不同社會主要矛盾、完成中心任務(wù)提供了根本遵循，對于新時(shí)代不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新具有重要指導(dǎo)意義。

（三）新的時(shí)代背景需要新的思想理論

當(dāng)今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局。這場變局不限于一時(shí)一事、一國一域，而是深刻而宏闊的時(shí)代之變。我國乃至世界面臨的挑戰(zhàn)更具全局性、復(fù)雜性、不確定性。當(dāng)代中國的偉大社會變革，不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會主義實(shí)踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。只有不斷推動理論創(chuàng)新，才能保證黨和國家事業(yè)繼續(xù)前進(jìn)，才能保證馬克思主義更具生命力、說服力。這就必然要求我們黨要結(jié)合新的時(shí)代背景和世界形勢創(chuàng)造出適應(yīng)中國發(fā)展、引領(lǐng)世界潮流的科學(xué)理論。新的時(shí)代背景下推進(jìn)理論創(chuàng)新要堅(jiān)持做到“兩個(gè)結(jié)合”，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，及時(shí)回應(yīng)社會關(guān)切，解決時(shí)代問題。只要我們勇于結(jié)合新的實(shí)踐不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、善于用新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，不斷譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章，就一定能夠讓馬克思主義在中國大地上展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量。

四、不斷譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章的現(xiàn)實(shí)要求

時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。在黨和人民的長期努力下，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。我國當(dāng)前正在經(jīng)歷著歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，給理論創(chuàng)新提供了強(qiáng)大動力和廣闊空間。黨的二十大報(bào)告進(jìn)一步提出“不斷譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章”的要求。

（一）以馬克思主義和黨的最新理論成果為指導(dǎo)思想

馬克思主義是無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀，是中國共產(chǎn)黨人的精神旗幟，更是指引人民創(chuàng)造美好生活的行動指南。馬克思主義就是我們黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹之根本，就是我們黨和人民不斷奮進(jìn)的萬里長河之泉源。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會失去靈魂、迷失方向。這就從根本上表明了馬克思主義在我們黨的重要地位和對于黨和人民事業(yè)的重要意義。馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論、實(shí)踐的理論和開放的理論，只有在不同的時(shí)代條件下與不同的時(shí)代特征相結(jié)合，堅(jiān)持走馬克思主義中國化時(shí)代化的道路，才能在每一個(gè)時(shí)代閃爍出真理的光芒。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想作為黨的最新理論成果對關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷。堅(jiān)持推進(jìn)理論創(chuàng)新，就要以黨的最新理論成果為指導(dǎo)，把握好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法，要注重學(xué)懂弄通做實(shí)，切實(shí)做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。

（二）以“六個(gè)必須堅(jiān)持”為基本遵循

黨的二十大報(bào)告闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，即“六個(gè)必須堅(jiān)持”：必須堅(jiān)持人民至上，必須堅(jiān)持自信自立，必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新，必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向，必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，必須堅(jiān)持胸懷天下?！傲鶄€(gè)必須堅(jiān)持”集中彰顯了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想根本的政治立場、徹底的理論品格、獨(dú)有的精神氣質(zhì)和科學(xué)的思想方法，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的精髓?！傲鶄€(gè)必須堅(jiān)持”同樣是推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章的根本要求。必須堅(jiān)持人民至上要求我們要站穩(wěn)人民立場、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧，以人民所喜愛、所認(rèn)同、所擁有的理論指導(dǎo)人民認(rèn)識世界、改造世界；必須堅(jiān)持自信自立要求我們做到中國的問題必須從中國基本國情出發(fā)，由中國人自己來解答；必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新要求我們堅(jiān)定方向，緊跟時(shí)代步伐，順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展，以新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐；必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向要求我們增強(qiáng)問題意識，不斷提出真正解決問題的新理念新思路新辦法；必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念要求我們用普遍聯(lián)系的、全面系統(tǒng)的、發(fā)展變化的觀點(diǎn)觀察事物，為推進(jìn)黨和國家各項(xiàng)事業(yè)提供科學(xué)思想方法；必須堅(jiān)持胸懷天下要求我們積極拓展世界眼光，回應(yīng)各國人民普遍關(guān)切，為解決人類面臨的共同問題作出貢獻(xiàn)。

（三）以崇高和堅(jiān)定的理想信念為精神支撐

中國共產(chǎn)黨始終是有崇高理想和堅(jiān)定信念的黨。堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢。踏上新征程，要在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，就要堅(jiān)定馬克思主義信仰，堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代；就要堅(jiān)定中國特色社會主義信念，不斷用鮮活豐富的當(dāng)代中國實(shí)踐來推動馬克思主義發(fā)展；就要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，既要有“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的自信和底氣，也要有海納百川的胸懷和氣魄，積極吸收世界人民創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，在守正創(chuàng)新中發(fā)展自己、完善自己、超越自己，以崇高和堅(jiān)定的理想信念為精神支撐，不斷開辟當(dāng)代馬克思主義在中國和世界的新境界。

（四）以服務(wù)人民、解決實(shí)際問題為根本目的

“人民”這個(gè)關(guān)鍵詞，在中國共產(chǎn)黨人的價(jià)值序列中，始終排在第一位。黨的理論是來自人民、為了人民、造福人民的理論，一切脫離人民的理論都是蒼白無力的，一切不為人民造福的理論都是沒有生命力的。在黨的二十大報(bào)告中，“人民”二字出現(xiàn)了177次，充分展現(xiàn)了我們黨以服務(wù)人民、解決實(shí)際問題為中心發(fā)展馬克思主義的基本精神。從新時(shí)代十年的偉大變革，到第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，“讓人民過上好日子”的追求貫穿始終。不斷實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往是中國共產(chǎn)黨人不變的赤子之心，更是接續(xù)奮斗的堅(jiān)實(shí)行動。以習(xí)近平同志為核心的黨中央創(chuàng)造的所有理論成果和進(jìn)行的所有實(shí)踐活動都以人民群眾的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，真正提升了廣大人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興對理論創(chuàng)新提出更高要求，我們必須以新的實(shí)際問題為中心發(fā)展馬克思主義，在理論與實(shí)際、歷史與現(xiàn)實(shí)、國內(nèi)與國際相結(jié)合的過程中，以新的思想、新的觀點(diǎn)、新的論斷科學(xué)地回應(yīng)人民需求，解決實(shí)際問題。

討論題：

1.如何深刻認(rèn)識馬克思主義中國化時(shí)代化的重大意義？

2.結(jié)合實(shí)際，談?wù)勅绾尾粩嘧V寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章。