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        小空間里的大世界

        2022-04-25 12:47:04唐瀾芯
        奇妙博物館 2022年4期

        唐瀾芯

        成都博物館坐落于市中心的天府廣場西側(cè),館藏30 余萬件藏品。生動(dòng)詳實(shí)的東漢畫像磚石、帶有錯(cuò)金工藝的“一刀平五千”銅刀幣……成都地區(qū)歷年來的重要考古發(fā)現(xiàn)與古代文獻(xiàn)記載相互佐證,以不同的視角詮釋了“天府之國”的輝煌成就,繪就了一幅成都積厚流光的歷史畫卷。

        歡迎同學(xué)們來成都博物館,看一看可觸摸的成都故事,探索源遠(yuǎn)流長的天府文化。

        成都博物館副館長 黃曉楓

        20 世紀(jì)以來,成都地區(qū)出土了大量東漢時(shí)期(距今約2000 年)的畫像磚石。畫像磚石是墓室等建筑上雕刻畫像的一種建筑構(gòu)石,一般描繪的是墓主人生前豐富多彩的日常生活?!笆滤廊缟峦鋈绱妗笔枪湃烁畹俟痰囊环N觀念,所以他們會(huì)在墓室這一方小小的空間里藏起大千世界的精彩。

        這些畫像磚石上既有對制鹽、耕種、捕魚、打獵、紡織等生產(chǎn)勞動(dòng)場面的再現(xiàn),也有對宴飲、出行、歌舞等場景的描繪,被專家們稱為“研究漢代社會(huì)的百科全書”。讓我們“走進(jìn)”這些畫像磚石,去東漢時(shí)的成都游歷一番吧。

        莊園生活畫像石( 拓片)

        這塊莊園生活畫像石展現(xiàn)了三個(gè)不同的生活場景:上部描繪了一人正在山間彎弓射鹿;中部描繪有兵器架、雙轅車等物品,馬、猴等動(dòng)物,還有婦女在操作織機(jī)的場景;而在最下面,我們既可以一覽汲水、運(yùn)糧、燒煮、裝壇發(fā)酵等完整的釀酒流程,還可以“喂一喂”散養(yǎng)的雞、鵝、豬、狗等家禽家畜。

        在這塊鹽井畫像磚上,我們可以看到群山聳立、植被茂盛的場景。山中既有歇息的動(dòng)物、彎弓射獵的獵人,也有背負(fù)鹽包前行的運(yùn)鹽者。磚的左下角有個(gè)鹽井上的井架,井架分兩層,每層有兩個(gè)人正用滑車和吊桶汲取井下的鹵水。磚的右下角有一口放著5 個(gè)釜的長形灶臺(tái),一人正燒火熬鹽。井架與灶臺(tái)之間架有枧(jiǎn)筒,鹽鹵經(jīng)枧筒傳至灶臺(tái)上的釜內(nèi)。

        這塊鹽井畫像磚形象地再現(xiàn)了東漢時(shí)成都地區(qū)的自然生態(tài)和鹽井生產(chǎn)時(shí)的繁忙景象,是成都作為西南地區(qū)重要鹽產(chǎn)地的證明。

        在這塊弋射收獲畫像磚中,茂密的蓮池中有大片的蓮葉、含苞待放的蓮花,還有鴨有魚。天空中群雁激飛,樹下兩人正彎弓射箭。一旁的農(nóng)田里,農(nóng)民正辛勤地收割農(nóng)作物。你看那個(gè)手提食盒的人,他是來為勞作的家人送飯的嗎?

        在這塊莊園生產(chǎn)畫像石中,房門前的一人正提著食盒向坐在樹下、手持鳩杖的老者走去。右側(cè)房屋里,似乎是兩位學(xué)者正在談?wù)撝裁?屋外水田中布滿了秧苗,池塘中魚兒靈活地游來游去,糧倉中堆滿了糧食,辛勞了一年的人們總算有了滿滿的收獲,連我們也感受到了他們的喜悅。

        鹽井畫像磚( 文物)

        弋射收獲畫像磚( 拓片)

        莊園生產(chǎn)畫像石(拓片)

        規(guī)劃得當(dāng)?shù)某鞘懈窬?/p>

        庭院畫像石(拓片)

        市肆畫像磚(拓片)

        古代宮廷中管理樂師、舞者及其他與音樂相關(guān)事務(wù)的官員。

        看庭院畫像石,從這座頗具規(guī)模的四合式庭院我們可以看出,這是一個(gè)較為富裕的家庭。庭院被筆直的長廊分開,院中有雄雞相斗,有兩鶴相立。堂屋中賓主對坐。右邊的高樓為望樓,具有軍事防御功能。樓旁有仆人正在打掃,一只小狗跟隨其后。

        來到十字形街道,道路兩旁商鋪林立,里面的人或坐或站,街道上的人或行走或推車交易……忙忙碌碌中展現(xiàn)了一派繁華的景象。街市的四周有墻垣,左右各有一扇大門,這就是市墻和市門了。

        這塊市肆畫像磚是當(dāng)時(shí)的蜀郡太守李冰所設(shè)“市”的真實(shí)寫照。李冰將原來位于成都城中的“市”遷到城外“兩江(岷江和沱江)”之間,建成了當(dāng)時(shí)西南地區(qū)最大的“市”。他設(shè)立的統(tǒng)一規(guī)范的市場有專人進(jìn)行管理,每天按鼓聲開市和閉市?!岸砥涫小钡某鞘懈窬衷诔啥佳永m(xù)了約600年。

        彈琴、跳舞、引吭高歌……古代成都人對歌舞表演頗有研究呢!這塊歌舞宴樂畫像石中有六人或坐或立,后方右側(cè)頭戴高冠、身著長服的男子是觀舞者,中間雙手彈琴的男子是樂正,其他幾位或?yàn)楦枵?,或?yàn)槲枵摺U麄€(gè)畫面栩栩如生,洋溢著其樂融融的氣氛。

        觀看雜技表演也是當(dāng)時(shí)時(shí)髦的休閑方式喲。雜技盤舞畫像磚中左邊的女子正在表演“反弓”。她倒立在層層堆疊的案幾上,反身下腰,展現(xiàn)出高超的技巧。中間一人在表演“跳丸”,他上下擲丸,動(dòng)作流暢。右邊的舞者腳下有盤和鼓,跳的正是漢代流行的“盤鼓舞”。

        東漢張衡在《西京賦》中曾這樣描繪盤鼓舞:“振朱屣(xǐ,鞋)于盤樽,奮長袖之颯儷?!边@塊畫像磚便再現(xiàn)了舞者輕盈翩躚地舞于盤鼓之上的絕世風(fēng)姿。

        漢代成都人用簡潔流暢的線條為我們描繪了當(dāng)時(shí)或質(zhì)樸或華麗的生活場景,反映了風(fēng)土人情,每一塊畫像磚石上都充盈著飽滿的生命力,讓我們感受到了古人極富感染力的藝術(shù)匠心。

        雜技盤舞畫像磚(文物)

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