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        共融致美
        ——《新疆文庫》的裝幀設計

        2022-04-23 01:23:36劉堪海
        新疆藝術 2022年2期
        關鍵詞:皮料織錦裝幀

        □劉堪海

        《新疆文庫》系列圖書封面

        《新疆文庫》是新疆維吾爾自治區(qū)黨委、政府批準出版的新疆歷史上規(guī)模最大的一項文化基礎工程主要出版新疆有史以來至1949 年10 月1 日之前的有關哲學、社會科學、歷史地理、文學藝術、科學技術、等內(nèi)容的文獻作品,總體按甲、乙、丙、丁四大部類編排,以漢、維吾爾、哈薩克、蒙古、柯爾克孜、錫伯等6 種文字編輯出版。自2013 年啟動以來已經(jīng)出版164 卷。

        《新疆文庫》出版以來,其莊重典雅的裝幀設計受到業(yè)界和讀者的一致好評,2015 年榮獲第10 屆自治區(qū)圖書獎裝幀設計獎;2018 年榮獲第9 屆全國書籍設計藝術展覽民族類優(yōu)秀作品獎;2019 年榮獲“絲路精神”設計傳承與未來作品展視覺傳達設計專業(yè)組優(yōu)秀作品獎;2020 年榮獲第二屆全國新聞出版行業(yè)平面設計大賽職工組書籍設計三等獎。

        國際著名書籍設計大師杉浦康平先生曾經(jīng)說:“進化與文明、傳統(tǒng)與現(xiàn)代兩只腳交替,這才有邁向前進方向的可能性。多元與凝聚、東方與西方、過去與未來、傳統(tǒng)與現(xiàn)代,不要獨舍一端,明白融合的要義,這樣才能產(chǎn)生更具涵義的藝術張力?!倍缎陆膸臁返难b幀設計恰恰體現(xiàn)了這一融合之道。

        《新疆文庫》系列圖書裝幀設計細節(jié)展示

        一、文化融合

        季羨林先生曾在1986 年《紅旗》第3 期撰文指出:世界歷史悠久、地域廣闊、自成體系、影響深遠的文化體系只有四個:中國、印度、希臘、伊斯蘭,再沒有第五個,而這四個文化體系匯流的地方只有一個,就是中國的敦煌和新疆地區(qū),獨一無二。新疆自古以來就是中西文化的交匯之地,具有獨特的多元文化和從屬于中華文化的一體多元特征。新疆這一獨特的文化基因和屬性,也成就了《新疆文庫》裝幀設計的融合特性。為了體現(xiàn)新疆多元文化融合的特性,《新疆文庫》的封面設計在裝幀物料上選用了具有濃郁華夏文化色彩的漢代五色織錦面料與彰顯地域文化特征的再生皮料。絲織品是中原華夏文明的一個代表,而《新疆文庫》裝幀設計選用的漢代絲織品就出土于新疆,說明在很早之前中原與西域就有頻繁的文化交流。皮革制品是西域地區(qū)游牧民族生活中最為常見的日用品?!缎陆膸臁凡捎迷偕ち?,既環(huán)保還降低了圖書成本,保留了真皮的耐磨和牢固,宜于《新疆文庫》需長期保存的收藏特性。這兩種物料代表了古老絲綢之路往來的商貿(mào)和文化交流。裝幀形制上采用了西式圓脊竹節(jié)精裝。竹節(jié)精裝是西方書籍經(jīng)典的裝幀形式,與織錦、再生皮料結合使用,巧妙地傳達出中亞文化與歐洲文明的相互融合,最能體現(xiàn)新疆獨特的東西方文明交匯的文化特質。這些物料與元素的設計,無一不體現(xiàn)了東方與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的多元文化的交流與融合。

        二、形色融合

        《新疆文庫》的封面設計采用五色仿絲織錦紋樣,源自1995 年中日尼雅遺址學術考察隊在新疆和田地區(qū)民豐縣尼雅遺址出土的東漢時期“五星出東方利中國”錦護膊。該織錦呈圓角長方形,長18.5 厘米,寬12.5 厘米,織有八個篆體漢字:“五星出東方利中國”。除去文字之外,還有用鮮艷的白、赤、黃、綠四色在青底上織出的漢式典型的圖案:云氣紋、鳥獸、辟邪和代表日月的紅白圓形紋,方寸不大而內(nèi)涵豐富。

        客觀來說,“五星出東方利中國”織錦的規(guī)格及圖案于當代書籍裝幀是不適用的,一是護膊圖形偏大,二是圖形不完整,不易延展。因此《新疆文庫》書籍設計在漢代織錦紋樣的基礎上,進行了二次創(chuàng)作和藝術加工,創(chuàng)作出可延展使用的四方連續(xù)紋樣。除封面訂制的仿絲織錦面料外,書脊貼片圖案將四方連續(xù)紋樣印于藍色剛古紙上,與封面織錦遙相呼應。剛古紙的肌理質感與四色膠印工藝的結合,既保留了漢代織錦的藝術風格,又適合現(xiàn)代裝幀印刷與裝訂要求。青赤黃白綠五色仿絲織錦以波浪曲線的拼接形式與米白色再生皮料巧妙拼合,巧妙地傳達出新疆各民族之間的相互交流與融合。

        封面以新疆的6 種文字構成的新疆文庫標識,以圓形形式展示各文種書法,燙印于織錦面料之上。書脊上方的漢文標識采用傳統(tǒng)篆書書寫,維吾爾文、哈薩克文、柯爾克孜文標識采用民文傳統(tǒng)書法的圓形適合形式,蒙古文和錫伯文標識采用篆刻圓形形式。形象地詮釋了新疆多民族、多語種的多元文化特點和從屬于中華文化的“一體多元”的顯著特征,巧妙地傳達出融合、團結之意。

        對比,是視覺傳達設計的重要手段?!缎陆膸臁返呐渖O計均取自青赤黃白綠五色漢代織錦,以明度較高的米白和純度較低的青色為主體配色,輔以金(黃)對比。白的明度與青的純度,構成明快的對比關系;米白皮面的“簡”與五色織錦紋飾的“繁”構成強烈的形態(tài)對比,間以柔和的波浪形線條,巧妙地將二者的對比關系融合,頗有“疏可跑馬,密不透風”的中國傳統(tǒng)繪畫意境。米白的皮面、金(黃)文本、藍色漆片與五色仿絲織錦相互呼應,既對比又和諧。白色和金色在色彩學上可調(diào)和任何顏色,因此五彩斑斕的織錦紋樣通過白色和金色的調(diào)和,構成整體和諧的色彩關系。書脊分部的造型設計融合地域文化特色,以綠、紅、金、赭四色燙印,生動直觀地表現(xiàn)出《新疆文庫》輯錄文稿的甲、乙、丙、丁四大部類。

        三、材藝融合

        材料即設計語言,好的創(chuàng)意設計需要恰當?shù)牟牧吓c工藝加以呈現(xiàn)。書籍的物化特點決定了材料工藝的設計是書籍設計的重要因素。創(chuàng)新材質和工藝設計在于:工藝手段必須增強信息傳達、識別、利用的效率,它不但要避免信息含量的減損,而且應當實現(xiàn)信息量的增容。這主要是通過對材質、技術的精準擇選,建立和各信息層之間的有序呼應和作用,在增強沖擊力、激發(fā)閱讀興趣等途徑中使信息的品質與強度增大,實現(xiàn)功能與傳達的統(tǒng)一。

        《新疆文庫》系列圖書整體設計效果

        基于《新疆文庫》的文化屬性和收藏功能,在材料的物化設計上選用了再生皮料與仿絲織錦。再生皮料,顧名思義是以環(huán)保的方式對回收的廢舊皮料的二次加工而成。其保留了皮料的紋理質感和柔韌度。絲綢雖然華麗美觀,但其用于裝幀設計成本較高,且易磨損,并不適宜作為長期翻閱的裝幀面料,故采用了化纖仿絲技術。仿絲面料是使用化纖材料仿制的類似絲織物料,再生皮料和化纖仿絲的觀感、質感、觸感以及牢固性和耐久度既能傳達《新疆文庫》的文化內(nèi)質,又能滿足收藏圖書的功能性要求。

        五色仿絲織錦用于現(xiàn)代圖書設計是一次全新的嘗試,與再生皮料的曲線拼合又對印裝工藝和加工技術提出了新的挑戰(zhàn),具有一定的探索和創(chuàng)新意義。織錦用于裝幀設計并不多見,要很好地呈現(xiàn)出“五星出東方利中國”織錦的效果很不容易?!缎陆膸臁返难b幀設計在使用織錦面料時,對圖形比例、配色進行了二次創(chuàng)作,并專程前往浙江海寧訂制的仿絲織錦,再裱底紙以適合于書籍裝幀。其與再生皮料的曲線拼合方式是《新疆文庫》的首創(chuàng)設計,也是國內(nèi)裝幀設計的第一次嘗試,工藝上具有一定的難度。曲線模切的皮料要與織錦面料平整完美拼合,需要先在裱封織錦面料上曲面壓印,這樣才能使皮料與織錦面料的銜接處平整,同時還要求曲線吻合精準。最終由負責承印《新疆文庫》的深圳中華商務聯(lián)合印刷公司,完美地實現(xiàn)了雙面料曲面拼合工藝的交融之美。

        結語

        《新疆文庫》無論從書稿內(nèi)容的輯錄,還是視覺傳達的物化,都處處體現(xiàn)出多元文化與設計多樣性的共融。從作品著手,對優(yōu)秀文化的發(fā)掘、運用,再融入現(xiàn)代設計的創(chuàng)新,就是對優(yōu)秀文化的傳承?!缎陆膸臁返难b幀設計正是從理解作品的內(nèi)容入手,把握住書稿最本質的內(nèi)涵,發(fā)掘出最適合的裝幀語匯,準確地傳達出《新疆文庫》獨有的特質,從而受到廣大各族讀者的歡迎和好評。

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