熱瓦克佛寺遺址（拉丁維文：Rawak，譯為亭臺(tái)樓閣）也稱拉瓦克、洛瓦克、姚瓦克，是坐落于新疆和田地區(qū)洛浦縣的唯一一處具有犍陀羅國(guó)建筑風(fēng)格的于闐佛寺文化遺址。全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

熱瓦克佛寺遺址的西南方向50公里的地方便是和田地區(qū)洛浦縣。地處玉龍喀什河的東邊，塔克拉瑪干沙漠的西、南方向和吉雅鄉(xiāng)北部。海拔約為1290米。座落于古絲綢之路的于闐。

熱瓦克佛寺遺址是一座以覆缽式窣堵坡為中心的佛寺建筑。也是和田地區(qū)唯一保存較好的犍陀羅國(guó)建筑風(fēng)格佛塔。該佛塔座落在一個(gè)長(zhǎng)約50米，寬約43米的長(zhǎng)方形庭院內(nèi)的一處高約5米的十字形臺(tái)基上，保留10米高，大概23米寬的覆缽式基座。塔頂有直徑約為2米的坑并在東南和西北有滑坡導(dǎo)致的缺口。庭院的西墻已被沙土掩埋，南墻風(fēng)化嚴(yán)重。東西墻保存較好，分別長(zhǎng)約49米、46米，墻高近3米，頂寬不足1米。院墻內(nèi)側(cè)有大量赭色為主的壁畫、具有明顯犍陀羅國(guó)風(fēng)格的紅膠泥塑等佛寺遺跡，但因自然環(huán)境，很多已風(fēng)化毀壞。熱瓦克佛寺是很多中國(guó)佛塔樣式的原形。

關(guān)于該寺的興廢年代，暫無(wú)史料可考，有中國(guó)學(xué)者認(rèn)為興廢年代大概在公元4世紀(jì)中葉至7世紀(jì)中葉，也有學(xué)者認(rèn)為始建于晉唐時(shí)期。在國(guó)外研究中，根據(jù)其建筑風(fēng)格，類似于貴霜帝國(guó)時(shí)期的佛塔。也有學(xué)者根據(jù)所發(fā)現(xiàn)的錢幣，長(zhǎng)方形走廊和拱頂高出的儲(chǔ)藏室等特點(diǎn)認(rèn)為其時(shí)代應(yīng)在公元400～500年。斯坦因則認(rèn)為該佛寺時(shí)代為在第三世紀(jì)末至第四世紀(jì)初。

關(guān)于佛寺的荒廢，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院地理研究所的王守春認(rèn)為該遺址荒廢的原因可能是河流改道的結(jié)果，但孫斌則不認(rèn)同此觀點(diǎn)并認(rèn)為遺址主要荒廢原因是宗教戰(zhàn)爭(zhēng)所導(dǎo)致勞動(dòng)力不足使得該遺址遭到遺棄。

1901年4月，斯坦因?qū)嵬呖诉z址進(jìn)行了發(fā)掘，并發(fā)現(xiàn)了佛塔并稱之為“迄今為止我在現(xiàn)存的廢墟中看到的和田地區(qū)最宏偉的建筑物”。

1906年9月，斯坦因再次對(duì)熱瓦克進(jìn)行發(fā)掘并發(fā)現(xiàn)此地遭到許多尋寶者的破壞。除此之外核對(duì)了之前的圖紙，并出土了91尊大型佛像和供奉在主要雕像群的小像。其中部分藏于大英博物館。

1928年，一名叫特林克勒的德國(guó)人在未獲得當(dāng)局的同意下，對(duì)熱瓦克遺址進(jìn)行考察，雖遭到當(dāng)局反對(duì)但仍然將出土的文物帶回德國(guó)，1930年，部分文物被大都會(huì)藝術(shù)博物館收藏，其余的部分現(xiàn)存德國(guó)博物館。

1929年6月，中國(guó)考古學(xué)家黃文弼跟隨斯文·赫定領(lǐng)隊(duì)的中瑞考察隊(duì)對(duì)此地進(jìn)行考察。在其著作《塔里木盆地考古記》中提及。

“次日，由達(dá)坂西行，約二十余里，至姚瓦克，為一廟基。有塔高十余丈，中空，上圓下方，為土坯所砌。東西有角可入，饒以為墻，圍墻高三尺許。在此遺存泥塑殘件甚多，為今德國(guó)人所盜掘者也?！?/p>

——黃文弼，塔里木盆地考古記

1942年，洛浦縣當(dāng)局從此地出土3尊涂金塑像、20尊完整泥塑像和數(shù)量不等的五銖錢、珠子等文物。這些文物現(xiàn)下落不明。

1992年，20世紀(jì)西域研究組成的國(guó)際考察隊(duì)重新對(duì)此地進(jìn)行考察。