管桂玲

（中國(guó)陶瓷博館，景德鎮(zhèn)市，333000）

1 陶瓷裝飾的重要性與內(nèi)涵分析

現(xiàn)代陶瓷裝飾設(shè)計(jì)理念呈現(xiàn)多元化，不僅體現(xiàn)在陶瓷選土、造型及裝飾元素設(shè)計(jì)方面，還通過(guò)陶瓷裝飾的精神內(nèi)涵參差表達(dá)出來(lái)。人類(lèi)創(chuàng)造性思維與設(shè)計(jì)理念持續(xù)拓展，遵循相應(yīng)的原則，如功能效用原則、物質(zhì)技術(shù)原則等。以此原則為著手點(diǎn)，切實(shí)發(fā)揮設(shè)計(jì)人員的構(gòu)思能力與空間想象，進(jìn)一步挖掘其中蘊(yùn)含的深層次意義。先人們積累大量陶瓷經(jīng)驗(yàn)與方法，持續(xù)拓展現(xiàn)代陶瓷的發(fā)展方向，隨著人們審美觀(guān)念的改變，出現(xiàn)各類(lèi)不同的陶瓷裝飾紋樣與造型。

好的陶瓷作品要具備實(shí)用性與美觀(guān)性，這也是陶瓷誕生的基礎(chǔ)。隨著社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展，人們審美意識(shí)提升，需要將陶瓷新穎造型與裝飾紋樣結(jié)合起來(lái)。在這樣的背景下產(chǎn)生很多新的陶瓷裝飾手法。如。國(guó)內(nèi)陶瓷的代表就是青花，它也是我國(guó)較早出現(xiàn)的陶瓷裝飾紋樣，本身特點(diǎn)鮮明：①顏色鮮艷、呈色穩(wěn)定；②紋飾不褪色；③體現(xiàn)水墨畫(huà)的魅力；④不含有毒元素。青花瓷的魅力在于拼接精湛技藝與顏色濃淡表現(xiàn)不同的紋樣，給青花瓷增加神秘的色彩，給人一種與眾不同的韻味。

2 藝術(shù)陶瓷裝飾的表現(xiàn)手法分析

陶瓷裝飾的藝術(shù)表現(xiàn)手法可以分成4種，它的最基礎(chǔ)藝術(shù)表現(xiàn)形式就是造型藝術(shù)，具體內(nèi)容如下：

2.1 造型藝術(shù)的應(yīng)用分析

陶瓷的造型、外觀(guān)、指的就是器形的整體結(jié)構(gòu)。先人們根據(jù)需求制造出各種類(lèi)型的陶器，現(xiàn)代陶瓷造型師愈發(fā)重視造型設(shè)計(jì)，在其中融入自己的藝術(shù)看法或造型語(yǔ)言。古代陶瓷裝飾時(shí)愿意運(yùn)用夸張方式表示自己的思想情感和精神面貌，這些陶瓷藝術(shù)家運(yùn)用自己的才學(xué)將裝飾題材輔佐在器形中，提升陶瓷的藝術(shù)價(jià)值現(xiàn)代社會(huì)背景下，陶瓷裝飾藝術(shù)已經(jīng)走入普通家庭中，人們開(kāi)始對(duì)陶瓷裝飾藝術(shù)造型進(jìn)行欣賞。其中需要有一點(diǎn)肯定，就是我們的祖先在陶瓷尤其彩陶裝飾方面吸取了自然界的萬(wàn)物，取法自然，還根據(jù)青銅造型和自然界的萬(wàn)物形態(tài)創(chuàng)作出眾多的陶瓷器皿，足可見(jiàn)我們先輩們探索自然，發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性創(chuàng)作的實(shí)物體現(xiàn)。

2.2 紋樣藝術(shù)的應(yīng)用分析

瓷紋樣藝術(shù)的創(chuàng)作是我國(guó)先輩藝術(shù)家們吸取各民族各個(gè)時(shí)期的紋飾特色，經(jīng)過(guò)加工提煉，設(shè)計(jì)出適合裝飾在瓷面上的圖樣，這些紋飾體現(xiàn)了我國(guó)各民族人們的生活寫(xiě)照和對(duì)自然的敬畏，將動(dòng)物，植物和喜聞樂(lè)見(jiàn)的事件抽象設(shè)計(jì)，也具有積極的社會(huì)人文精神。紋飾的發(fā)展，改變了宋以前單調(diào)的浮雕刻畫(huà)工藝，使得陶瓷增加了豐富的色彩，滿(mǎn)足了人們是視覺(jué)享受需求，也推動(dòng)了家具室內(nèi)裝潢的發(fā)展。

中國(guó)傳統(tǒng)文化中有著大量吉祥元素，古代人們節(jié)日或在具有紀(jì)念意義的互動(dòng)中使用這些吉祥元素，通過(guò)這些元素傳達(dá)人們的美好愿望，如龍鳳、麒麟、松柏等?，F(xiàn)代人祭拜祖先時(shí)也會(huì)使用這些含有吉祥元素的物品，體現(xiàn)出人們對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重、對(duì)幸福生活的追求。現(xiàn)代裝飾藝術(shù)時(shí)可以合理運(yùn)用這些傳統(tǒng)吉祥元素，表達(dá)出相應(yīng)的情感。如，北京奧運(yùn)會(huì)時(shí)就運(yùn)用了大量的吉祥元素，奧運(yùn)火炬直接選擇中國(guó)紅背景，體現(xiàn)出喜慶、祥和的氛圍，同時(shí)在火炬上雕琢“祥云”紋飾，將這兩種中國(guó)傳統(tǒng)吉祥元素融入其中，向全世界展現(xiàn)中華民族悠久的歷史文化；再如，“北京名吃”所選用的包裝為剪紙圖案，整個(gè)圖案充滿(mǎn)了濃厚的地方色彩，不僅包括了事件情節(jié)等內(nèi)容，而且經(jīng)過(guò)了設(shè)計(jì)師的藝術(shù)處理。包裝經(jīng)過(guò)融入傳統(tǒng)剪紙?jiān)氐默F(xiàn)代裝飾藝術(shù)后，看起來(lái)不僅幽默、有趣，而且具有傳統(tǒng)內(nèi)涵，能夠給消費(fèi)者比較新鮮的感覺(jué)，有利于形成企業(yè)的品牌效應(yīng)。

2.3 色彩藝術(shù)的應(yīng)用分析

歸納起來(lái)，陶瓷裝飾色彩包含著三個(gè)主要的要素，那就是我們通常所說(shuō)的：色相、明度和純度。色相，即色彩的相貌、名稱(chēng)。如紅、黃、藍(lán)等。色相在陶瓷裝飾作品中的表現(xiàn)是不同的色釉經(jīng)過(guò)燒制加工，形成不同的色彩。如圖1所示。

圖1 三原色

2.4 肌理藝術(shù)的應(yīng)用分析

藝術(shù)中的肌理效果是指藝術(shù)創(chuàng)造中所特有的形象化語(yǔ)言，如繪畫(huà)、陶瓷的各種筆觸、自然的痕跡、物體上的紋理等等。“肌理”藝術(shù)運(yùn)用在陶瓷裝飾中，泛指陶瓷裝飾家對(duì)材料非常特殊的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)和自身層出不窮的創(chuàng)作行為。肌理是一種偶然的藝術(shù)形式，但是在這種偶然背后，是陶瓷裝飾家由個(gè)人藝術(shù)特質(zhì)而發(fā)揮出的獨(dú)有的對(duì)陶瓷材料的控制能力。

現(xiàn)代裝飾藝術(shù)涵蓋較多的內(nèi)容，需要設(shè)計(jì)者在實(shí)際工作中選擇合適的傳統(tǒng)文化元素。當(dāng)前生產(chǎn)生活節(jié)奏不斷加快，審美意識(shí)也在被迫提升。而在這過(guò)程中，過(guò)于繁復(fù)的設(shè)計(jì)和表現(xiàn)手法已經(jīng)不再適用，人們開(kāi)始追求簡(jiǎn)單、單純的設(shè)計(jì)理念，因此在現(xiàn)代裝飾中，陶瓷設(shè)計(jì)受到越來(lái)越多人的喜愛(ài)和推崇，隨著設(shè)計(jì)理念的進(jìn)一步發(fā)展和提升，人們開(kāi)始將陶瓷形象融合到現(xiàn)代審美中，不僅在內(nèi)容上簡(jiǎn)潔明快，同時(shí)體現(xiàn)出現(xiàn)代審美觀(guān)，在這種簡(jiǎn)單明快的空間設(shè)計(jì)中，給人以輕松愉悅之感。裝飾陶瓷在當(dāng)前裝飾設(shè)計(jì)中表現(xiàn)出的情感以及其所傳達(dá)出的精神深受現(xiàn)代居住者喜愛(ài)。它能根據(jù)當(dāng)前室內(nèi)環(huán)境的特點(diǎn)以及整體效果等，根據(jù)住戶(hù)需要，整體把握，對(duì)空間的色彩搭配和造型展開(kāi)量化設(shè)計(jì)，在滿(mǎn)足用戶(hù)要求的同時(shí)，突出主題設(shè)計(jì)。

3 推動(dòng)藝術(shù)陶瓷裝飾發(fā)展的具體措施

3.1 發(fā)揮傳統(tǒng)陶瓷技藝的優(yōu)勢(shì)

我國(guó)傳統(tǒng)的陶瓷技藝內(nèi)容非常豐富，并且表現(xiàn)出高超的技藝。但由于我國(guó)工業(yè)化的不斷發(fā)展，部分陶瓷技術(shù)已經(jīng)不能與現(xiàn)代的文化理念契合。因此在使用傳統(tǒng)陶瓷技藝的過(guò)程中，需要對(duì)相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行梳理，在充分了解傳統(tǒng)陶瓷技藝內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，適當(dāng)選擇陶瓷的理念，充分發(fā)揮傳統(tǒng)陶瓷技藝的優(yōu)勢(shì)。

另一方面，在將傳統(tǒng)陶瓷陶瓷技藝與現(xiàn)代文化理念進(jìn)行融合時(shí)，需要充分考慮時(shí)代背景，從而在新的時(shí)代背景下，讓傳統(tǒng)文化發(fā)揮自身的價(jià)值，賦予新時(shí)代的技術(shù)更多的內(nèi)涵。需要注意的是，在發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)陶瓷技藝的同時(shí)，不能照搬，需要結(jié)合現(xiàn)代背景進(jìn)行創(chuàng)新，從而充分展現(xiàn)出古代工匠精益求精的文化精神內(nèi)涵。

3.2 發(fā)揮傳統(tǒng)陶瓷技藝的現(xiàn)代意義

在科技的推動(dòng)下，計(jì)算機(jī)輔助陶瓷設(shè)計(jì)已經(jīng)成為當(dāng)前的重要設(shè)計(jì)方式，由于具備直觀(guān)、省時(shí)、模擬的有點(diǎn)，可以對(duì)設(shè)計(jì)中存在的問(wèn)題進(jìn)行及時(shí)處理，通過(guò)對(duì)參數(shù)的調(diào)整，改善整個(gè)設(shè)計(jì)。盡管計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)為陶瓷的發(fā)展提供了便利，但傳統(tǒng)的陶瓷技藝依然有可取之處。

我國(guó)傳統(tǒng)陶瓷陶瓷技藝在于能夠根據(jù)材質(zhì)和造型、色彩等特征選擇合理的技藝，這種處理方式更能將技術(shù)與材料進(jìn)行結(jié)合，這也是現(xiàn)代技藝難以實(shí)現(xiàn)的重要方面。因此將現(xiàn)代文化理念與傳統(tǒng)陶瓷陶瓷技藝進(jìn)行融合，可以激發(fā)創(chuàng)新，從而設(shè)計(jì)出更能符合現(xiàn)代審美、富含傳統(tǒng)陶瓷內(nèi)涵的作品，這也是現(xiàn)代文化背景下，傳統(tǒng)陶瓷技藝的價(jià)值得以發(fā)揮的重要方式。

3.3 建立完整的現(xiàn)代陶瓷文化理念

通過(guò)對(duì)比現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)作品可以發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)的陶瓷陶瓷技藝與現(xiàn)代文化理念是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。

傳統(tǒng)陶瓷技藝與現(xiàn)代文化理念的融合，能夠充分根據(jù)現(xiàn)代陶瓷的設(shè)計(jì)方式、設(shè)計(jì)理念以及審美等方面不斷建立完善的現(xiàn)代陶瓷體系。在設(shè)計(jì)方法的選擇上，需要充分尊重材料的本質(zhì)，在技術(shù)的選擇上需要充分考慮現(xiàn)代審美的發(fā)展趨勢(shì)，從而在傳承傳統(tǒng)文化的同時(shí)，能夠?yàn)槿藗兲峁└訌?qiáng)烈的視覺(jué)享受，促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)美學(xué)的發(fā)展。

4 結(jié)語(yǔ)

總之，陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法較多，可以根據(jù)實(shí)際情況選擇合適的著手點(diǎn)，打破傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)的不足，增強(qiáng)陶瓷裝飾設(shè)計(jì)的質(zhì)量與效率。希望通過(guò)文中論述，可以為類(lèi)似研究提供借鑒與參考。