大理的風(fēng)多情，她一吹

千門(mén)萬(wàn)戶(hù)春色滿(mǎn)園

草有草的姿色，花有花的芳容

白墻青瓦的四合院里

一樹(shù)梅、三兩蘭草、幾株山茶

生活的美不過(guò)如是

犁耙和鋤頭的沉重也不能解構(gòu)農(nóng)人的詩(shī)意

念一首詩(shī)吧

在洱海的月色下

用虔誠(chéng)的心祈禱

清寂、純美、霞光、落雪躍然紙上

乘一葉舟劃入湖光深處

虛構(gòu)金庸筆下的神仙姐姐、六脈神劍

一腳踏入史書(shū)中的南詔國(guó)大理國(guó)，入戲太深

劍在手，問(wèn)天下誰(shuí)是英雄？

一轉(zhuǎn)身，雪滿(mǎn)蒼山

時(shí)光的大河已穿過(guò)幾世紀(jì)

深邃不知?dú)w路

一盞茶的功夫

落日已墜入青山

徒留大海的深情獨(dú)吟

風(fēng)何在花何在雪何在月何在

只身走進(jìn)寂照庵

載一船肉植，在風(fēng)花雪月里放歌

每個(gè)人心里都有一首自己的風(fēng)花雪月

大理，是個(gè)發(fā)酵池

駐村路上

車(chē)窗外，青山和樹(shù)木緩緩后移

苞谷林、烤煙地快速消失于后

穿過(guò)柏枝古、法衣哨、舍德尼、大麥地……

那些曾經(jīng)拗口如今熟悉的村莊

路旁的牽牛花、火把果、松樹(shù)、石頭

如同單曲循環(huán)般重復(fù)播放

田野里勞作的人們?cè)谙脊庵凶猿杉粲?/p>

他們是我眼里最美的風(fēng)景

坐在車(chē)?yán)铮氯缧兄酆由?/p>

車(chē)子向前跑一米

過(guò)去的時(shí)光就往后退一米

12路公交車(chē)有時(shí)空蕩蕩只我一人

跨過(guò)老三那線、昆河二級(jí)公路、彌昆高速公

路

跨過(guò)彌勒交通的三個(gè)時(shí)代

到達(dá)終點(diǎn)站，我的目的地麟馬村

我今生的又一故鄉(xiāng)

你已成為我明月里追憶

酒壺中打開(kāi)的故事

湖泉月夜

泉水滾動(dòng)，打破夜的靜謐

叮叮咚咚，瀉珠吐玉

城市的燈火高高低低遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近

閃動(dòng)在湖的四周

月光灑滿(mǎn)湖面，慈祥、動(dòng)人

隱約有荷的清香

兒時(shí)的童謠在清風(fēng)中飄過(guò)

“月亮公公打把酒盅，酒盅矮矮遇著螃?！?/p>

伸出手掌，捧住今晚的月

收藏在我的照片里

或許能找回當(dāng)年

照亮媽媽與我行走的那枚月

對(duì)著故鄉(xiāng)望一眼

月亮就升了一竿

再望一眼

秋葉就落了一地

編輯手記：

于波心在《鄉(xiāng)土之上》“拍攝”著那些生命中溫暖而又美好的事與物?！队筒嘶ā穼?xiě)出了春之物的自然之美，先以遠(yuǎn)景鏡頭表現(xiàn)油菜花田的磅礴壯麗之美，然后由整體到局部，以春雨為過(guò)渡，結(jié)尾定格為桃花的特寫(xiě)，以桃花的零落之美與油菜花田的富麗堂皇形成對(duì)比。在作者鏡頭里，人、動(dòng)物、植物相互牽絆，相互溫暖，成為彼此生命中美好的存在?！抖骨v》的開(kāi)始是一個(gè)空鏡頭，傍晚昏暗的光線籠罩著田疇，隨著記憶清晰，光線變得明亮，鏡頭緩慢地切到主體畫(huà)面：祖母剝豆莢。最后詩(shī)人給了豆莢一個(gè)特寫(xiě)：崩裂的果實(shí)仿佛通了人性，體會(huì)到祖母的辛勞，便自己崩裂開(kāi)來(lái)。

詩(shī)人遠(yuǎn)歸撥動(dòng)生命溫暖的弦，奏響《生活的顫音》。他關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)，聚焦各行各業(yè)的最平凡也最偉大的勞動(dòng)者們，描寫(xiě)他們用勞動(dòng)創(chuàng)造美、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過(guò)程，十分具有生活氣息。盡管歌頌勞動(dòng)者是一個(gè)比較常見(jiàn)的主題，但詩(shī)人卻在努力賦予這個(gè)主題新的生命力。一是選擇一些很少進(jìn)入詩(shī)人視域的職業(yè)，如電力工人、殯葬人員、護(hù)林員等。二是采用新穎而生動(dòng)的比喻，如把清潔工人比作蜂鳥(niǎo)，表現(xiàn)他們的勞碌匆忙;把電纜維護(hù)工人比作牧云人，給這份危險(xiǎn)而艱巨的工作增添了幾分浪漫與詩(shī)意;把地鐵歌手比作金魚(yú)，他們的聲音被淹沒(méi)在鼎沸的群聲之中但卻依舊堅(jiān)定而執(zhí)著。三是借護(hù)林員之口倡導(dǎo)生態(tài)保護(hù)的新理念。

詩(shī)人嚴(yán)建平在《夜中的鳥(niǎo)鳴》里建構(gòu)著一個(gè)只屬于他的詩(shī)歌世界：鳥(niǎo)鳴、湖水、星光、蛙聲、白鷺……詩(shī)人用自然之物表現(xiàn)了自由、閑適、安寧的心境，以及自然對(duì)他的包容、撫慰、啟示與愛(ài)，讓他學(xué)會(huì)回歸本心，在自然中感受生命流動(dòng)的狀態(tài)。

蘇金鴻的《朵祜》組詩(shī)以朵祜當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)情、傳奇史話(huà)、自然風(fēng)光、物產(chǎn)資源等為創(chuàng)作靈感，其中《朵祜》一詩(shī)以朵祜的歷史人物為歌頌對(duì)象，詩(shī)人想象南詔開(kāi)國(guó)君主細(xì)奴邏在朵祜游牧的場(chǎng)景，還寫(xiě)到朵祜彝族祖先李氏兄弟的英勇身姿，充滿(mǎn)絢麗的神話(huà)色彩，頗具民族特色。

詩(shī)人童姐婕在《如果，這里是大理》中，移情于物，將大理的雪、云、蘆葦、水鳥(niǎo)作為自己抒情的情感寄托者，借它們之口表達(dá)對(duì)大理的真摯、深厚的愛(ài)，這比直接抒情更加具有感染力，更能表現(xiàn)詩(shī)人與大理血脈相連的關(guān)系。

詩(shī)人玉泉用詩(shī)歌的方式帶我們《找尋大理的風(fēng)花雪月》，把風(fēng)、花、雪、月的美景凝結(jié)成字句，訴說(shuō)著大理獨(dú)有的樸實(shí)與浪漫、神秘與深情。