■ 饒高琦

近日，中國(guó)青年報(bào)社與問(wèn)卷網(wǎng)進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，76.5%的受訪者感覺(jué)自己的語(yǔ)言越來(lái)越貧乏了。受訪者認(rèn)為年輕人語(yǔ)言貧乏的表現(xiàn)是基本不會(huì)使用詩(shī)句（61.9%）和不會(huì)用復(fù)雜的修辭手法（57.6%）。亦如以往所有關(guān)于漢語(yǔ)命運(yùn)的討論，總要有一個(gè)“替罪羊”被推出來(lái)，在許多受訪者口中，這次輪到了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。

但若仔細(xì)思量，網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言真不能為這扼殺青年語(yǔ)言能力的大禍背鍋。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言從來(lái)沒(méi)有完備的界定。從新華網(wǎng)上的新聞與領(lǐng)導(dǎo)講話，到微博上面紅耳赤的唇槍舌劍，再到微信公眾號(hào)里的雞湯、雞血，它們都是活躍在網(wǎng)絡(luò)空間里的語(yǔ)言信息。即便聚焦到微博微信，平臺(tái)上也是從莊雅到低俗無(wú)一不包的語(yǔ)言生活大雜院。

網(wǎng)絡(luò)帶給傳統(tǒng)語(yǔ)言生活最大的改變，是大大加速了互聯(lián)互通的效率，把每位網(wǎng)民都推向了熙熙攘攘的廣場(chǎng)，使面向公共空間說(shuō)話，從少數(shù)精英的特權(quán)變成了人人可享的服務(wù)。網(wǎng)絡(luò)大大加速了語(yǔ)言發(fā)展和演變，激發(fā)了全民的語(yǔ)言熱情。然而，全民進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)空間，難免泥沙俱下；來(lái)得太快，難免讓人不適應(yīng)，自然也帶來(lái)焦慮。這種焦慮是全方位的，倫理的（如隱私）、經(jīng)濟(jì)的（如虛擬貨幣）、文化的，自然也少不了語(yǔ)言本身的。

語(yǔ)言規(guī)劃學(xué)的研究告訴我們，什么樣的語(yǔ)言生活，塑造什么樣的語(yǔ)言樣態(tài)，也就培育什么樣的語(yǔ)言能力。古詩(shī)詞和復(fù)雜靈動(dòng)的修辭有其恒久的價(jià)值與魅力，但不要忘記，在唐詩(shī)宋詞濫觴的歲月，它們也是因適應(yīng)當(dāng)時(shí)的文人語(yǔ)言生活才獲得發(fā)展的。回到今天，不論線上線下，我們都很難要求話語(yǔ)里也三句一成語(yǔ)、五句一典故。而恰恰相反，不同于直接生硬的引用，在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，有恒久魅力的經(jīng)典語(yǔ)言文化在以新的方式煥發(fā)生機(jī)?！督?jīng)典詠流傳》把古詩(shī)詞唱出來(lái)，新造成語(yǔ)用四字格描述今人情緒，《中華新韻》讓古體詩(shī)用普通話讀著也有味道，突然爆火的夸夸群更讓靈動(dòng)的修辭炫出了天際，如此種種不勝枚舉。模因理論告訴我們，經(jīng)典的文化元素會(huì)在每個(gè)時(shí)代流行，其表現(xiàn)方式不同而已。語(yǔ)言生活依然在有序發(fā)展，我們的語(yǔ)言也很好地適應(yīng)著語(yǔ)言生活。

因此可以說(shuō)，社會(huì)的語(yǔ)言能力并沒(méi)有退化，而要進(jìn)一步提高個(gè)體的語(yǔ)言能力，則有賴于建造良好的語(yǔ)言環(huán)境，給予有效的引導(dǎo)，而非強(qiáng)制的教育。沒(méi)有語(yǔ)言使用的環(huán)境，就沒(méi)有語(yǔ)言能力的提升。很多當(dāng)代作家回憶，他們的寫(xiě)作能力在大學(xué)時(shí)獲得了巨大發(fā)展，不因種種課程，純是向家人、戀人、好友大量寫(xiě)信鍛煉了語(yǔ)言的風(fēng)格和魅力。我國(guó)的應(yīng)試文化和教育現(xiàn)狀讓青少年很少有機(jī)會(huì)自由地使用語(yǔ)言，表情達(dá)意，言說(shuō)心聲。恰恰是網(wǎng)絡(luò)空間，給了他們這樣的機(jī)會(huì)。語(yǔ)言生活規(guī)劃者需要做的就是鼓勵(lì)更多優(yōu)秀的語(yǔ)言作品產(chǎn)出，壓制極少數(shù)低俗惡俗的詞匯與表達(dá)方式，把最大的自由空間還給每一個(gè)語(yǔ)言使用者，去激發(fā)語(yǔ)言創(chuàng)造的熱情。

另外，有四分之三的受訪者建議青年訓(xùn)練自己的語(yǔ)言。這實(shí)在是可喜的現(xiàn)象，證明全社會(huì)的語(yǔ)言意識(shí)正在覺(jué)醒，意識(shí)到語(yǔ)言和語(yǔ)言生活是需要規(guī)劃，需要建設(shè)的。相信人人努力，營(yíng)造自由開(kāi)放又有引導(dǎo)的語(yǔ)言生活，就可以既做心口一致的君子，也做美言美語(yǔ)的賢人。