黃妤菲等

小朋友們，你們知道什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)嗎？非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)簡(jiǎn)稱非遺。你們可以嘗試尋找身邊的一些非遺，它們可能是隱藏在鄉(xiāng)間的某種民間藝術(shù)，也可能是你們的家鄉(xiāng)的某種風(fēng)俗，抑或是某種精湛的制造技藝。

本期的《暢所欲言》我們請(qǐng)來(lái)了三位小朋友介紹他們所了解的三種非遺。讓我們齊做非遺傳承人，堅(jiān)定文化自信，傳承中華民族寶貴的精神財(cái)富。

尋訪杭繡傳承人

□浙江省杭州市西湖小學(xué)（紫萱）四（4）班 黃妤菲

杭州歷來(lái)有“絲綢之府”之稱，絲綢業(yè)的興盛，促進(jìn)了刺繡工藝的發(fā)展。然而隨著時(shí)代變遷，如今掌握杭繡這門(mén)技藝的匠人已屈指可數(shù)。今天，我專(zhuān)門(mén)拜訪了杭州市上城區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)杭繡項(xiàng)目代表性傳承人王梅老師。

王老師師承中國(guó)工藝美術(shù)大師、浙江省非遺杭繡項(xiàng)目代表性傳承人陳水琴大師。說(shuō)起有整整60年“繡娘”生涯的74歲恩師陳水琴大師，王老師一臉崇拜。她拿起一團(tuán)絲線，自豪地告訴我：“1982年陳水琴老師出國(guó)展示杭繡工藝時(shí)，曾即興進(jìn)行劈絲表演，將一根普通絲線分成128縷，最后劈出來(lái)、用來(lái)穿進(jìn)針眼的那縷細(xì)絲似有若無(wú)，幾乎肉眼難見(jiàn)?！闭?dāng)我驚嘆時(shí)，王老師帶我走到一幅屏風(fēng)前?！皝?lái)看看這幅《白孔雀》，由于白色的羽毛在陽(yáng)光的照耀下會(huì)呈現(xiàn)不同的色彩，于是陳水琴老師將淡藍(lán)色、淡黃色、淡灰色等不同色系融于白色之中。而光就白色，她也分為純白、本白、灰白等好幾種色調(diào)，使白孔雀的色調(diào)顯得更為協(xié)調(diào)豐滿，立體感強(qiáng)。細(xì)看作品，白孔雀的每一根羽毛都在‘舞動(dòng)’，這只白孔雀就像活的一樣。”王老師驕傲地說(shuō)。

接著，王老師帶我來(lái)到了另一幅屏風(fēng)前?！斑@幅《三只小貓》是老師的非售品，別看它長(zhǎng)、寬都只有60多厘米，創(chuàng)作它也耗時(shí)整整一年。憨態(tài)可掬的小貓們，睜著玻璃球似的大眼睛，可愛(ài)的目光似乎一直在追逐著你，充滿了靈性?！?/p>

王老師又為我展示了她制作的杭繡多功能餐具包。這款餐具包具有餐包和餐墊雙重功能，由絲麻面料制成，柔滑細(xì)膩，尤其是包上繡的西湖碧波、嬌艷荷花，展現(xiàn)了杭繡的傳承與發(fā)展。這款餐具包已被選入了2022年第19屆（杭州）亞運(yùn)會(huì)的公益特許產(chǎn)品哦！

王老師還告訴我，學(xué)杭繡要花三四年時(shí)間學(xué)習(xí)素描、色彩、針?lè)ǖ然竟?，從定位、縫邊線、拉邊線到劈絲、穿針、手繡，步驟說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，制作起來(lái)并不容易。長(zhǎng)年刺繡對(duì)眼睛、頸椎都有影響。如今能守得住清貧、耐得住寂寞、靜得下心學(xué)習(xí)杭繡的年輕人不多。王老師沉默了片刻，欣慰地說(shuō)：“好在現(xiàn)在政府大力推動(dòng)，我們也會(huì)通過(guò)院校教學(xué)、個(gè)人工作室展示等多種方式宣傳杭繡，相信未來(lái)一定能讓杭繡煥發(fā)新的生機(jī)?！?/p>

拜訪結(jié)束后，我感悟頗多。我相信杭繡這門(mén)古老的技藝將會(huì)在傳承與發(fā)展中大放光彩！

西河戲

□江西省廬山市第三小學(xué)三（8）班 陳槿軒

西河戲，又稱“彈腔戲”，俗名“星子大戲”，是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。由于西河戲誕生地廬山市地屬贛江下游的西河流域，故名“西河戲”。在我們這一帶，幾乎村村都有西河戲戲團(tuán)，人人都愛(ài)唱西河戲。

我的爺爺是個(gè)戲迷，閑暇時(shí)他喜歡聽(tīng)西河戲，偶爾還會(huì)哼上幾句。但凡聽(tīng)到有人說(shuō)哪里要搭臺(tái)唱戲，他便會(huì)提前三四個(gè)小時(shí)到戲臺(tái)前等。爺爺說(shuō)，他年輕的時(shí)候我們這里交通不暢，如果想要去鄰村看戲得靠步行;有時(shí)候一出戲演到深夜散場(chǎng)，他就打上個(gè)手電筒，花上幾個(gè)小時(shí)走回家?，F(xiàn)在，我們?cè)诩议T(mén)口、在社區(qū)里就能看西河戲，我們這些小孩子也特別喜歡去戲臺(tái)前湊熱鬧。大人們會(huì)給我們點(diǎn)零花錢(qián)，我們用來(lái)買(mǎi)零食，邊吃邊看戲。

這次，我們學(xué)校開(kāi)展以“禮敬傳統(tǒng)文化，厚植愛(ài)國(guó)情懷”為主題的西河戲表演活動(dòng)，我被選中參加表演，由專(zhuān)業(yè)的戲曲演員一字一句地教我唱西河戲，手把手教我舞槍弄棒。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我感受到了西河戲的獨(dú)特魅力，對(duì)西河戲的熱愛(ài)也加深了。后來(lái)我們的演出非常成功，我們表演完臺(tái)下掌聲雷動(dòng)。

西河戲是我們廬山人的驕傲，希望西河戲能一代一代傳承下去！

獨(dú)特的“三幺臺(tái)”

□重慶市兩江新區(qū)金山小學(xué)六（9）班 周冠冰

去年“五一”假期里的一天，媽媽帶我去了位于貴州省遵義市道真仡佬族苗族自治縣的旅游景區(qū)“中國(guó)儺城”游玩。景區(qū)內(nèi)有一個(gè)非常有名的民俗互動(dòng)表演節(jié)目叫“三幺臺(tái)”。

晚上六點(diǎn)半，我同媽媽來(lái)到進(jìn)行“三幺臺(tái)”表演的院子里。只見(jiàn)院子里擺滿了桌子，座位快坐滿了。我好奇地問(wèn)媽媽?zhuān)骸啊叟_(tái)’到底是什么呀？”媽媽耐心地講解道：“‘三幺臺(tái)’其實(shí)是仡佬族特有的宴席文化，一次宴席要經(jīng)過(guò)茶席、酒席、飯席三臺(tái)席才算結(jié)束?！叟_(tái)’在當(dāng)?shù)胤窖岳锞褪恰Y(jié)束’的意思。其間，客人還可以邊吃飯邊欣賞歌舞?！叟_(tái)’宴席在2014年被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目?！甭?tīng)了媽媽的話，我心中充滿了期待。

不一會(huì)兒，宴席正式開(kāi)始，穿著仡佬族民族服裝的服務(wù)員像輕盈的小燕子在桌間穿梭。

第一臺(tái)是茶席。端上桌的是一個(gè)竹編小簸箕，里面放著八碟糖果點(diǎn)心，還有一壺仡佬族人特有的油茶，這些是給遠(yuǎn)方來(lái)的客人接風(fēng)洗塵、解乏開(kāi)胃用的。我迫不及待地倒了一點(diǎn)兒油茶，喝了一口。啊，苦苦的！我忙抓了一塊點(diǎn)心丟進(jìn)嘴里……可還沒(méi)等我吃完，點(diǎn)心就被撤走了。

第二臺(tái)是酒席，上了十幾道涼菜：咸蛋、香腸、豬舌、臘肉……除了涼菜，還有醇香的米酒。我們邊吃邊欣賞歌舞，那獨(dú)具特色的儺技、儺舞等民俗表演，深深地吸引了我。

第三臺(tái)是飯席，也是“三幺臺(tái)”的正席，最為豐盛。飯席有回字形扣肉、灰豆腐、炸酥肉、雞、鴨、魚(yú)等十多道菜，每一道菜都是用仡佬族的傳統(tǒng)方法烹飪而成的。

“三幺臺(tái)”盛宴是仡佬族人最獨(dú)特、最隆重的一種食俗禮儀。如果你有時(shí)間來(lái)貴州道真，一定別忘了抽空體驗(yàn)一下這里的“三幺臺(tái)”。