文_周軍

（作者系中國(guó)科技智庫(kù)副秘書長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院副教授、作家）

北宋名臣司馬光在給子女的家書《訓(xùn)儉示康》中寫道：“眾人皆以奢靡為榮，吾心獨(dú)以儉素為美?！绷攘葦?shù)語(yǔ)，表明心跡。

這封家書寫于司馬光目睹北宋普遍盛行奢靡歪風(fēng)之時(shí)。當(dāng)時(shí)，喜好奢靡的風(fēng)氣在社會(huì)上蔓延，連并不怎么富裕的百姓也忙著攀比炫耀。司馬光在這種大染缸里，不改以儉樸為美德的志向，還訓(xùn)誡子女、上書朝廷，提倡儉樸之風(fēng)。

司馬光認(rèn)為，儉樸是美德的基礎(chǔ)，有德者必然是儉樸之人。人如果儉樸，就會(huì)減少欲望。作為百姓，如果能做到儉樸，就能夠平安過(guò)日子，遠(yuǎn)離災(zāi)禍；否則就有可能為了獲得超出其能力的物質(zhì)享受而鋌而走險(xiǎn)。作為官員，如果能做到儉樸，就可以不被物質(zhì)利益所誘惑，才能夠走正道、維護(hù)正義；否則就會(huì)因?yàn)樨潏D榮華富貴惹禍致亂。

在《訓(xùn)儉示康》中，司馬光寫道“吾本寒家，世以清白相承”。所謂“寒家”，就是指家世一般的家庭，但這其實(shí)是司馬光的謙虛之辭。

事實(shí)上，司馬家族不僅不是“寒家”，家世還頗為深厚。司馬光的父親司馬池就是一位好官。司馬池年輕時(shí)繼承了大筆遺產(chǎn)，但他卻不戀財(cái)貨，把家產(chǎn)全部讓給親戚族人，自己一心讀書求學(xué)。司馬池專心于學(xué)問，二十歲出頭便考上進(jìn)士，出仕為官。而司馬池做官也不以求權(quán)求財(cái)為目的，而是為民謀福利、辦實(shí)事。

司馬家族傳承的，不是錢財(cái)，而是清白。受父親影響，司馬光自小就對(duì)奢靡腐敗十分反感。小時(shí)候長(zhǎng)輩給他穿華美的衣服，他總是害羞臉紅而把它們脫去。入仕之后，雖然仕途也曾浮沉，但司馬光從無(wú)浮躁之氣，無(wú)論如何，都不改自己做人、做官的本色。正如其字“君實(shí)”，司馬光始終是腳踏實(shí)地、光明磊落的真君子。這大概是因?yàn)楣延?，?duì)享樂、爭(zhēng)權(quán)自然沒有興趣。當(dāng)司馬光仕途遇挫、幽居書齋之時(shí)，在別人看來(lái)他是坐冷板凳，司馬光卻認(rèn)為這是追求學(xué)問、磨煉心性的寶貴時(shí)光。

“儉以立名，侈以自敗?！庇捎谝陨碜鲃t、教子有方，司馬光之子謙恭有禮，不仗父勢(shì)、不恃家富，亦人生有成，以至世人有“途之人見容止，雖不識(shí)皆知司馬氏子也”的感嘆。路上的行人看到某人的容貌舉止，即使不認(rèn)識(shí)這位是誰(shuí)，但是都知道這應(yīng)該是司馬家的孩子。

憑借清白的家風(fēng)家教，司馬光為官四十余年，歷仕四朝，正直節(jié)儉、剛正不阿，得“文正”之謚號(hào)；而司馬氏后代清白高潔、儉約修身的家風(fēng)代代相傳。