張于惠子

澎湃

攀登

2018年，黃奕維已經(jīng)在“血脈”這一基本形式語(yǔ)言中辛勤摸索了4年，創(chuàng)作了《太平洋》、《不歸路》、《靈與肉》、《詭辯》、《異形—手槍》等十余件形式語(yǔ)言完整精密的藝術(shù)作品。黃奕維的創(chuàng)作過(guò)程是一場(chǎng)異常煩瑣枯燥的手工編織勞作，除了日日與最普通不過(guò)的鐵絲材料較勁兒，還日日與自己的內(nèi)心較勁兒。從一開始在解剖展中被血管的形式感動(dòng)，到找到適合表現(xiàn)形式的材料，再到探討內(nèi)容和形式之間的深度關(guān)系，這其中獨(dú)自摸索的孤獨(dú)、苦悶、撕裂、期待和喜悅都沉淀在他那種耐得住寂寞的固執(zhí)認(rèn)真里。黃奕維說(shuō)：“當(dāng)我沉浸于創(chuàng)作之時(shí)，常常會(huì)把自己關(guān)在屋里幾個(gè)月。從主動(dòng)脈開始，一步步細(xì)化到毛細(xì)血管，最終噴漆（或者腐蝕）、成型，過(guò)程中成千上萬(wàn)的工作都需要花費(fèi)極大的耐心去完成。當(dāng)然也會(huì)經(jīng)歷非常焦躁的時(shí)刻，但那種對(duì)創(chuàng)作的初心，會(huì)一直逼迫著你將作品完成。這是一個(gè)磨煉心性的過(guò)程，也是一場(chǎng)與自己的對(duì)話。”

就是在這樣的一次次對(duì)話中，黃奕維通過(guò)十幾種不同粗度、不同型號(hào)的金屬絲，最終創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)以血管為架構(gòu)的“生命體”?！把堋边@一形式特別吸睛，有一種殘酷與唯美的強(qiáng)烈戲劇沖突。然而這樣豐富而精妙的結(jié)構(gòu)，是持久的理性精準(zhǔn)控制的結(jié)果，而并非突如其來(lái)的感性的肆意發(fā)揮。也因此他的作品包容了兩種矛盾的氣質(zhì)：賁張飽滿的激情和克制壓抑的氣息。有趣的是，他用稀鹽酸腐蝕的方式給予有生命的主體（鹿、海豚等）以銹色，但卻給予無(wú)生命的物體（吉他、槍、十字架、高跟鞋等）鮮活耀眼的紅，前者是哀悼，后者的意味則更為曖昧，批判？誘惑？還是其他。觀者不妨自行細(xì)細(xì)咂摸。

在探索的過(guò)程中，黃奕維還曾將血脈的形式與各種現(xiàn)成物進(jìn)行結(jié)合，諸如石頭、骨頭、雕塑的局部，試圖給形式帶來(lái)更多觀念的內(nèi)涵和戲劇的沖突?！毒S納斯》是在形式上結(jié)合得非常成功的一件作品。但令人更加驚喜的是《綿延》這件新的裝置作品。他將材料從鐵絲擴(kuò)展到錫管，從而有效地?cái)U(kuò)展了作品的體量。血脈的形式與整個(gè)展廳的空間緊密結(jié)合在一起，不拘泥于形體，不具有明確的邊界，與空間直接對(duì)話，具備無(wú)限擴(kuò)張的可能。反而跳出以往刻意為之的觀念表達(dá)，極大地發(fā)揮出形式自身所蘊(yùn)含的獨(dú)特美學(xué)價(jià)值，進(jìn)入了更為宏大的生命主題與哲學(xué)思考。此時(shí)，觀眾不是面對(duì)作品，而是融入作品所營(yíng)造的能量劇場(chǎng)之中，成為作品的有機(jī)組成部分。

“存在就是被感知?！北粡V為接受，但人的感知能力是很有限的，而且，感知能力因人而異—不同的天生本能、人生經(jīng)歷、知識(shí)儲(chǔ)備等，讓人面對(duì)同樣的事物有千差萬(wàn)別的感知。肉身最容易被感知的是外表，從皮膚服飾到談吐舉止。但表象之下的世界，是難以窮盡且浩瀚幽深，從物質(zhì)層面到精神層面。在科技和人文的不斷追究下，真相交迭閃現(xiàn)，讓有心人目視心記，反哺自身。

空性

一石一世界

詭辯

異形

剎那間的一瞥，讓黃奕維對(duì)繁雜交織的殷紅血管心有戚戚。緊追著這直覺的悸動(dòng)，他在反復(fù)觀看和研究中心有靈犀，從可見的血脈系統(tǒng)順延到血液的循環(huán)系統(tǒng)，然后一發(fā)不可收拾的翩翩遐想。黃奕維從可見的血管系統(tǒng)出發(fā)，追溯到無(wú)機(jī)小分子、有機(jī)大分子、生物大分子之間的“萬(wàn)物一系”物質(zhì)演化關(guān)系—這是自然科學(xué)的維度。同時(shí)，他的認(rèn)知延展到人類的精神維度，認(rèn)為“精神”是物質(zhì)演化過(guò)程中逐步展開的一系列屬性分化和屬性代償?shù)慕Y(jié)果：原始理化物質(zhì)是“感應(yīng)”，中級(jí)動(dòng)物是“知性”，晚級(jí)人類是“理性”。

人身既是血脈的集成，也是文化的容器。在不斷延展的感悟過(guò)程中，對(duì)物理的血脈和精神的文脈的觸摸，體現(xiàn)在黃奕維形色各異的作品中。他從有機(jī)生物中由表及里地剝離出血管系統(tǒng)，或者給那些天然或人工的無(wú)機(jī)物質(zhì)無(wú)中生有地賦予血脈。無(wú)論有機(jī)物還是無(wú)機(jī)物，都是當(dāng)代人耳熟能詳?shù)?，具有普世的象征性。于是這些枝枝蔓蔓、不同色系的血管，在當(dāng)下這個(gè)過(guò)度世俗化的語(yǔ)境中，生成著供人反思公共問(wèn)題的契機(jī)。

血脈系統(tǒng)是揭開表皮審視內(nèi)底的結(jié)果，和每件作品的具體標(biāo)題結(jié)合，這些形色各異的“血脈系統(tǒng)”和缺席的表皮形成彼此對(duì)立的張力，指涉生態(tài)、制度、性別、輿論、暴力、偶像、心靈、信仰等方面的當(dāng)代狀況。它們散發(fā)著憂心忡忡的氣息，這些氣息反襯出的是藝術(shù)家自己心中的理想化狀態(tài)。

黃奕維的“血脈系列”雕塑作品用特殊的編織手法將血脈這種代表人類生命能量的精微結(jié)構(gòu)系統(tǒng)轉(zhuǎn)化成了雕塑的語(yǔ)言，使其幻化為一切有機(jī)乃至無(wú)機(jī)生命的“構(gòu)造體”，形成一種獨(dú)有的表達(dá)方式。黃奕維仿佛要撕掉萬(wàn)事萬(wàn)物的“皮相”，讓觀者感受到皮相之下那種內(nèi)在驅(qū)動(dòng)的生命本源，但藝術(shù)家表達(dá)的對(duì)象恰恰是沒有任何生命體征的、冰冷的物體。黃奕維企圖用這種象征生命律動(dòng)的結(jié)構(gòu)為“物”營(yíng)造出一種律動(dòng)感、擴(kuò)張感乃至焦灼感。紅色，這個(gè)代表生命本源能量的顏色，無(wú)盡綿延，通過(guò)血脈的結(jié)構(gòu)擴(kuò)張、彌漫到“物”的內(nèi)核，產(chǎn)生巨大的視覺張力。

這樣的創(chuàng)作，無(wú)異于一種修行，對(duì)于藝術(shù)家來(lái)說(shuō)更是身體與耐心的考驗(yàn)，黃奕維說(shuō)在這個(gè)過(guò)程中自己像一個(gè)造物主，重新賦予了一些熟悉的事物一種新的“生命體征”。雕塑科班出身的黃奕維還是一位職業(yè)的演員，無(wú)論是藝術(shù)創(chuàng)作還是表演都是需要強(qiáng)大的感知力的，那種細(xì)微的、多觸角的洞察，構(gòu)成了他藝術(shù)表達(dá)的面貌。

黃奕維：到目前為止在我的創(chuàng)作歷程里總共創(chuàng)作過(guò)四五個(gè)系列作品里，最喜歡的是現(xiàn)在這個(gè)血脈系列，因?yàn)檫@個(gè)系列在藝術(shù)語(yǔ)言上更有我的獨(dú)創(chuàng)性，而且比較能表達(dá)出我當(dāng)下的某些觀念。我個(gè)人一直以來(lái)都是對(duì)自然科學(xué)比較感興趣，二十世紀(jì)的重要發(fā)展在于除了發(fā)現(xiàn)萬(wàn)物同源以外，更重要的是發(fā)現(xiàn)了物質(zhì)演化是一個(gè)總系列，即“萬(wàn)物一系”。人們發(fā)現(xiàn)，在生物進(jìn)化以前還有一個(gè)分子進(jìn)化，即從無(wú)機(jī)小分子到有機(jī)大分子乃至生物大分子的逐步進(jìn)化過(guò)程。從原始單細(xì)胞生物到多細(xì)胞生物，隨著生物體自身結(jié)構(gòu)的復(fù)雜分化過(guò)程，也就催生出了循環(huán)系統(tǒng)—血脈系統(tǒng)。這個(gè)血脈系統(tǒng)的造型正是物質(zhì)衍化的一個(gè)縮影。血脈系統(tǒng)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是有符號(hào)性的。它的符號(hào)性不僅在于生物性，同時(shí)也象征著物質(zhì)演化。我用這種符號(hào)性去表現(xiàn)人類文明進(jìn)程中的精神物像。除了想表達(dá)從物質(zhì)到精神的“萬(wàn)物一系”的觀念之外，同時(shí)也是想表達(dá)當(dāng)下我對(duì)人類文明進(jìn)程和宏觀宇宙物衍的思考。

黃奕維：靈感來(lái)自我曾經(jīng)看過(guò)的一個(gè)人體解剖展，是德國(guó)解剖大師哈根斯的展覽。在展覽上我看到了一些人體的血管標(biāo)本，它們是用真實(shí)的尸體制作而成的，它們不但沒有讓我感到任何的不適感，反而讓我感受到了來(lái)自生命的美感，感嘆自然界的精妙和偉大，讓我著迷于生物體內(nèi)部構(gòu)造的復(fù)雜與精妙。血脈系統(tǒng)作為生命體的重要組成部分被單純地剝離出來(lái)，顯現(xiàn)出一種奇特的美感?？粗桓值难芊种С鰺o(wú)數(shù)的細(xì)的血管，讓我想到了老子“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”的宇宙觀。在觀賞的同時(shí)我開始思索是否可以把這種大自然創(chuàng)造出的奇妙結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為雕塑語(yǔ)言呢？

作者介紹：黃奕維

1980年出生于北京，1998年—2002年就讀于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院雕塑系，獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位。2002年—2004年就讀于中央戲劇學(xué)院表演系，獲研究生同等學(xué)歷。在多年的藝術(shù)創(chuàng)作中身兼當(dāng)代藝術(shù)家、演員、導(dǎo)演等多重身份，作品涉及雕塑、繪畫、影像、裝置?，F(xiàn)為獨(dú)立藝術(shù)家，工作生活于北京。曾多次獲得國(guó)內(nèi)外藝術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)、參加過(guò)國(guó)內(nèi)外藝術(shù)展覽及活動(dòng)。在觀念雕塑領(lǐng)域進(jìn)行著不斷的探索和研究。近期作品15張和文章中涉及的作品圖片：動(dòng)物類：《踏雪尋梅》、《太平洋》、《空性》;符號(hào)類：《十字架》、《中央》、《終極孤獨(dú)》、《末世》;人造物類：《異形1》、《異形2》、《詭辯》、《進(jìn)化論》、《女神》、《攀登》、《澎湃》;其他：《一只豬》、《一石一世界》、《看不見的雞腿》;裝置藝術(shù)：《綿延》。

踏雪尋梅

回到國(guó)內(nèi)我進(jìn)行了各種材料和加工工藝的嘗試，最終用鐵絲經(jīng)過(guò)手工編制而呈現(xiàn)出了類似于血管標(biāo)本模型的效果。其探索和制作的過(guò)程確實(shí)是極為艱難的。之前也曾想過(guò)用焊接的工藝，但因?yàn)槲覀€(gè)人比較偏向于環(huán)保的加工方法，所以最終決定用純手工的方式經(jīng)過(guò)繁復(fù)的編制達(dá)到血脈的效果。這樣的制作過(guò)程用的是樸素的材料和工藝，把污染降到了最低。這一過(guò)程本身也是我對(duì)創(chuàng)作作品的要求，更是一種修煉自己的過(guò)程。

黃奕維：目前的突破就是我試著運(yùn)用這種語(yǔ)言進(jìn)行更多題材的嘗試，涉及了一些我比較感興趣的題材，比如宗教、戰(zhàn)爭(zhēng)、互聯(lián)網(wǎng)等。題材的多樣化也能更充分地表達(dá)出內(nèi)心的想法，探討著生物體與人造物品及人造符號(hào)的關(guān)系，包括對(duì)人、物、生命、精神、符號(hào)等這些概念的思考。我希望最終由我的作品使每位觀眾找到屬于自己的理解。接下來(lái)我要繼續(xù)用這種雕塑語(yǔ)言創(chuàng)作下去。希望能有突破、能有更好的作品呈現(xiàn)給觀眾。

黃奕維：在新春之際我做了一整年的計(jì)劃，包括要相繼完成五六件作品、參加兩個(gè)已經(jīng)定好的展覽。現(xiàn)在馬上要著手制作的作品是將血脈和鋼筋水泥相結(jié)合，還是在探討生命被人類文明包裹和吞噬的命題。

黃奕維：希望疫情早點(diǎn)過(guò)去，也希望我們能通過(guò)疫情得到更多更深刻的反思，反思我們?nèi)祟愒撊绾卧谧匀唤缰型渌`和諧共生。