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        “可識(shí)”“可讀”,生活與藝術(shù)到底離多遠(yuǎn)?

        2022-04-12 00:00:00閔鳴

        近日,收到了慧敏兄寄來的新著《問道經(jīng)典——何慧敏楚簡(jiǎn)小品書法集》。此集的內(nèi)容與形式,跟他以往的集子有所不同。此集的內(nèi)容基本是以《論語》《大學(xué)》《中庸》等國學(xué)經(jīng)典中的錦句作為創(chuàng)作對(duì)象,作品的形式主要是扇面、斗方等小品,形式賞心悅目,內(nèi)容啟迪人生。此集特別與往不同的是,每件作品都附有釋文和注釋,說文解字,看圖說話,這給普通讀者識(shí)讀楚簡(jiǎn)書法或致力于學(xué)習(xí)楚簡(jiǎn)書法的愛好者,帶來了極大的方便,不失為一部圖文并茂、明了適用的好書。

        楚簡(jiǎn),是戰(zhàn)國時(shí)期在木條或竹片上的文字,是金文、大篆向隸書轉(zhuǎn)折的書體,是中華傳統(tǒng)文化中璨爛的奇葩。主要出土有郭店楚簡(jiǎn)、包山楚簡(jiǎn)、信陽楚簡(jiǎn)等等,楚簡(jiǎn)或記錄生活,或記錄法律,既具實(shí)用價(jià)值,又具藝術(shù)因子。學(xué)習(xí)楚簡(jiǎn)書法,對(duì)研究中華文字歷史沿革,特別是隸書的發(fā)源,有著重要的史料價(jià)值。

        記得1996年末,被譽(yù)為湖北書壇“黃埔一期”的“湖北省首屆書法高級(jí)研討班”上,中國書法家協(xié)會(huì)原主席張海先生就創(chuàng)作取法上,就建議要注重學(xué)習(xí)和研究本土文化“楚簡(jiǎn)”。次年夏日,海上周志高、中原李剛田兩位名家受邀到湖北書法培訓(xùn)班為學(xué)員授課,也提出了相同的建議。但是,據(jù)我所知,那時(shí)的湖北書壇除了荊州楊隨震、朱由等人學(xué)習(xí)和研究楚簡(jiǎn)外,鮮有涉獵簡(jiǎn)書者?;勖粜謱W(xué)習(xí)楚簡(jiǎn),約莫是從那個(gè)時(shí)間開始的。據(jù)他所說,學(xué)習(xí)楚簡(jiǎn),曾拜于楊隨震門下,之后遂篤定在楚簡(jiǎn)書法的學(xué)習(xí)和研究上,并樂此不疲。

        數(shù)年前,我與漢上一書法名家品茗時(shí),聊到什么是好的書法作品和書法風(fēng)格的問題。我們認(rèn)為,無論什么風(fēng)格的書法作品,應(yīng)該是以中國漢字作為創(chuàng)作對(duì)象,以“可識(shí)”“可讀”等“實(shí)用”功能為基本要求,然后充分張顯個(gè)人風(fēng)格的作品,才是好書法作品?;蛘f,既有對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典法帖的深度繼承,又有明顯區(qū)別于他人創(chuàng)作風(fēng)格的書法作品,才是好書法作品。反之,凡是不以中國漢字為創(chuàng)作基礎(chǔ),不以“可識(shí)”“可讀”和共同審美為基本要求及無獨(dú)立風(fēng)格的書法作品,都不能稱為好書法作品。

        近二十年來,慧敏兄以風(fēng)格與眾不同的楚簡(jiǎn)為學(xué)習(xí)和創(chuàng)作為要?jiǎng)?wù),不懈耕耘,孜孜以求,在中國書協(xié)、湖北省書協(xié)主辦的各類書法展中,均取得了可喜的創(chuàng)作成就。他以楚簡(jiǎn)為基調(diào)創(chuàng)作的作品,專家點(diǎn)頭,百姓拍手,風(fēng)格獨(dú)特,雅俗共賞??梢赃@么說,在湖北書壇,通過觀其字識(shí)其人,能夠“一見就是他”的作品少之又少,但,慧敏兄的楚簡(jiǎn)書法作品,算是這“少之又少”其中的一個(gè)。他在湖北書家的記憶中,留下了“論簡(jiǎn)必論慧敏”的印象,如果說他是湖北楚簡(jiǎn)書法的代表書家,毫不為過。

        藝術(shù)家的職責(zé)有二:一是創(chuàng)造美;二是引導(dǎo)審美。這就要求一個(gè)藝術(shù)家既要有創(chuàng)作美的能力(或說過硬的藝術(shù)實(shí)踐),又要有引導(dǎo)他人進(jìn)行審美的能力(或說深入的理論研究),這一論述,也符合對(duì)“書法”二字的字面解釋。個(gè)人認(rèn)為,如果一個(gè)書家只長(zhǎng)于書法創(chuàng)作,不能撰文或理論,是不全面的,是令人遺憾的。同時(shí),如果一個(gè)書家只專注于書法理論研究,卻不能書法創(chuàng)作,同樣是不完美的。在踐行藝術(shù)家的職責(zé)上,慧敏兄比我和許多書法圈內(nèi)朋友都做的好。他在書法創(chuàng)作的同時(shí),不忘理論研究,堅(jiān)持書法創(chuàng)作和書法理論“兩手抓”“兩手硬”,雙腿走路,并駕齊驅(qū),既作傳統(tǒng)經(jīng)典的實(shí)踐者,又是傳統(tǒng)經(jīng)典的弘揚(yáng)者,為我等書法愛好者樹立了學(xué)習(xí)的榜樣。

        十余年來,他編篡了大量的簡(jiǎn)書學(xué)習(xí)和研究典集,為傳承和弘揚(yáng)簡(jiǎn)書藝術(shù)作出了突出貢獻(xiàn)。他先后編輯出版了《楚簡(jiǎn)古今聯(lián)語200則》《楚簡(jiǎn)集古詩文句200則》《何慧敏楚簡(jiǎn)楹聯(lián)書法作品集》《楚簡(jiǎn)書法文字編》《中國書法典藏秦簡(jiǎn)卷》《中國書法典藏楚簡(jiǎn)卷》《中國書法典藏漢簡(jiǎn)卷》《楚簡(jiǎn)書法集字叢帖》《經(jīng)典名句書寫》《問道經(jīng)典——何慧敏楚簡(jiǎn)小品書法集》等一系列簡(jiǎn)書工具書,讓人嘖嘖稱贊。

        在我心中,慧敏兄始終是一位有責(zé)任、有理想、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅?。他的?chuàng)作有高度,他的研究有深度,他的著述有廣度,他的人生特別有意義。我也許和許多朋友一樣,都在放松因“疫情”困擾的心情,而慧敏兄他是不會(huì)讓一日閑過的,他或許在進(jìn)行書法創(chuàng)作,或許在進(jìn)行典集編篡,總之,仍然執(zhí)著于他的未盡事宜,仍然堅(jiān)守著他的書法初心,仍然編織著他的藝術(shù)夢(mèng)想,努力為后人學(xué)習(xí)和研究楚簡(jiǎn)書法作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。這,就是他生活的價(jià)值;這,就是他奮斗的意義。

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