歲月如梭，風(fēng)華萬(wàn)千，厲恩寶在父親的帶領(lǐng)下走入“武學(xué)畫卷”，成為當(dāng)之無(wú)愧的通背拳少祁派第六代傳承人。

冬日清晨，玻璃上的冰花在陽(yáng)光的映襯下，形態(tài)各異、美不勝收。推開窗，院里早已是一片潔白的冰雪世界，父親一襲長(zhǎng)衫在練武術(shù)，樁步宛如梅花開放，步行三法猶如梅花枝干相連，時(shí)而如大鵬展翅，時(shí)而如獼猴攀枝，時(shí)而如丹鳳朝陽(yáng)。別樣的場(chǎng)景，印在厲恩寶的腦海里，猶如一幅唯美的冬日畫卷。

歲月如梭，風(fēng)華萬(wàn)千，厲恩寶在父親的帶領(lǐng)下走入“武學(xué)畫卷”，成為當(dāng)之無(wú)愧的通背拳少祁派第六代傳承人。

家學(xué)淵源 一生摯愛

擅長(zhǎng)梅花拳的父親，是厲恩寶的第一位武術(shù)啟蒙老師。在早期訓(xùn)練中，父親發(fā)現(xiàn)厲恩寶在武術(shù)方面不但有天分，而且非常喜歡，因?yàn)樽约阂习?，沒有足夠的時(shí)間帶兒子訓(xùn)練，便讓他跟著當(dāng)?shù)匚湫g(shù)館的教練學(xué)習(xí)。

武術(shù)教練帶著厲恩寶從基本功練起，壓腿、壓肩、踢腿、折腰、劈叉、前后滾翻……冬練三九，夏練三伏，厲恩寶漸漸走進(jìn)武術(shù)的世界，感受中華武魂。

“武術(shù)表演起來(lái)很瀟灑，但訓(xùn)練起來(lái)非常辛苦。累、疼、枯燥，很多動(dòng)作要反復(fù)練習(xí)?！眳柖鲗氄f(shuō)，剛開始，有時(shí)也疼得直哭，但擦干眼淚后繼續(xù)堅(jiān)持，不厭其煩地練“鯉魚打挺”、側(cè)手翻、倒掛金鉤、旋風(fēng)腳、外擺蓮、旋子、空翻……

系統(tǒng)練習(xí)、掌握了基本功以后，厲恩寶開始學(xué)習(xí)武術(shù)套路：五步拳、少年拳、長(zhǎng)拳、少林拳、花拳、鶴拳、鷹拳……拳腳練熟以后，再進(jìn)一步學(xué)習(xí)器械，如棍、刀、劍等。少年時(shí)代的武術(shù)生涯，隨父親“踏雪習(xí)武”，與師兄弟們一起練拳，是厲恩寶美好的回憶。

在學(xué)業(yè)最重的中學(xué)時(shí)期，學(xué)習(xí)從早7點(diǎn)到晚8點(diǎn)結(jié)束，留給厲恩寶練拳的時(shí)間，就只有晚上9點(diǎn)到11點(diǎn)了。在寂靜的夜晚練習(xí)武術(shù)，既能緩解學(xué)習(xí)壓力，又能全神貫注領(lǐng)悟武術(shù)精髓，厲恩寶樂在其中。

一分耕耘，一分收獲。初三那年學(xué)校舉辦春節(jié)文藝演出，厲恩寶首登舞臺(tái)，為全校師生演練長(zhǎng)拳和棍術(shù)，長(zhǎng)拳靈活敏捷，棍如雨點(diǎn)，又如旋風(fēng)，如行云流水般一氣呵成，獲得了全場(chǎng)熱烈掌聲。那種喜悅和自豪，帶給厲恩寶強(qiáng)烈的成就感，更激發(fā)了他堅(jiān)持習(xí)武的信心。

大美通背 剛?cè)嵯酀?jì)

和大多數(shù)習(xí)武者不同的是，父親雪中習(xí)武的浪漫畫面，使“美”成為厲恩寶對(duì)武術(shù)的最初印象。他認(rèn)為，習(xí)武不僅要提高技藝，還要練出美感，要傳遞出形式、意蘊(yùn)和氣質(zhì)上的美，美與功夫應(yīng)相得益彰。

15歲那年，已習(xí)武多年的厲恩寶拜師通背拳少祁派第五代傳承人孫守明學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)武術(shù)通背拳，也叫內(nèi)家拳。

中國(guó)武術(shù)流派繁多，通背拳是我國(guó)發(fā)源較早的拳種，有傳說(shuō)通背拳最早源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期云蒙山，也有史料記載宋朝關(guān)西名將韓通擅長(zhǎng)通背拳，有“太祖長(zhǎng)拳（洪拳）為起首，韓通通背為祖”一說(shuō)；近代公認(rèn)的是清末河北廊坊霸州人祁信創(chuàng)立祁門通背拳。如今通背拳流派主要包括五行通背、白猿通背、洪洞通背等。

厲恩寶練的少祁派五行通背拳是由一代武學(xué)宗師、“燕北大俠”修劍癡在祁派通背拳基礎(chǔ)上，廣泛吸收其他內(nèi)家拳精華而成。五行通背拳以金、木、水、火、土為原理，分乾坤狀、周天狀、子午狀、混元狀、五行狀、中和狀六種站狀，有摔掌、拍掌、穿掌、劈掌和鉆拳等手法和108個(gè)基本招式，重實(shí)戰(zhàn)，技擊性很強(qiáng)。

有了父親啟蒙、武館基礎(chǔ)、名師指導(dǎo)、超高悟性，再吸納各家拳法精髓，厲恩寶演練的通背拳呈現(xiàn)了一種自然、獨(dú)特的柔美。很多人觀后贊嘆：武術(shù)竟可如此柔和，真是“大美通背”。

“和”，是厲恩寶對(duì)三十多年習(xí)武精神的感悟，即和諧、和暢。通背拳講究周身一體，全身貫通，九柔一剛，看似柔美，但一旦“沾衣發(fā)力”，會(huì)產(chǎn)生極大穿透力。

“如果只練一種拳，可能感受會(huì)比較少，”厲恩寶深有感觸，“但練了多種拳術(shù)后，把各家拳有機(jī)融合，則會(huì)有極大收獲?！?/p>

如果說(shuō)“和”是厲恩寶對(duì)武術(shù)精神的感悟，那么寧?kù)o致遠(yuǎn)則是他對(duì)通背拳的解讀。他說(shuō)：“通背之‘寧’與‘靜’的美，只有練過才能深刻體會(huì)。其中‘遠(yuǎn)’的內(nèi)涵，更需持久練習(xí)才能慢慢悟到；心境平穩(wěn)沉著、專心致志，方可做到厚積薄發(fā)、有所作為。”

中華文化博大精深、意蘊(yùn)豐富，通背拳格外注重歷史傳承?！端螘ぷ趷鈧鳌酚涊d：愨年少時(shí)，叔父問其志向，他朗朗有聲：“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪?！蓖ū澄逍袆镉幸皇郊闯鲎源说涔剩河沂殖謩Τ史崔D(zhuǎn)環(huán)掌形，弧形步左右交替如S形共走九步，像一陣風(fēng)似的穿梭前行。

“此式名為‘乘風(fēng)破浪’，既有剛猛凌厲之勢(shì)，又有瀟灑飛躍之感?！眳柖鲗氄f(shuō)。通背拳很多招式以傳統(tǒng)文化命名，鼓勵(lì)習(xí)武人積極進(jìn)取，和“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的精神一脈相承。如通背拳“王祥臥魚”一招體現(xiàn)了孝道精神，源自《搜神記》中王祥嚴(yán)寒冬日臥冰捉鯉魚為母治病的傳說(shuō)。

融會(huì)貫通 孜孜不倦

當(dāng)學(xué)習(xí)成了樂趣，一切便不是負(fù)擔(dān)。在厲恩寶看來(lái)，學(xué)習(xí)和武術(shù)可相互促進(jìn)。白天上課，晚上習(xí)武，從小學(xué)到中學(xué)，厲恩寶就這樣一天天、一年年走了過來(lái)。

父親愛好武術(shù)、書法、國(guó)畫、京劇和文學(xué)創(chuàng)作，家庭濃厚的文化氛圍深深影響了厲恩寶。他從小愛讀書，武俠、歷史、文學(xué)、詩(shī)詞、國(guó)學(xué)等都是他豐富的精神食糧。高中畢業(yè)后，他以優(yōu)異成績(jī)考取了南京師范大學(xué)，在大學(xué)里他全面發(fā)展“文和武”，經(jīng)常和南京武術(shù)界眾多高手交流、切磋，武藝?yán)^續(xù)精進(jìn)；積極參加各類傳統(tǒng)武術(shù)比賽，他的通背拳、五行劍和判官筆多次獲得一等獎(jiǎng)。

歷史上有很多文武雙全之人，厲恩寶說(shuō)：“像‘寧知草間人，腰下有龍泉’的李白、‘醉里挑燈看劍’的辛棄疾，都是武學(xué)高手?！?/p>

愛好書法和國(guó)畫的厲恩寶在揮毫潑墨時(shí)，會(huì)以站樁姿勢(shì)將足底之力傳至手腕，一旋一動(dòng)，力量剛?cè)嵯酀?jì)間可達(dá)筆尖，書法躍然紙上，蒼勁有力。

厲恩寶不僅是通背拳少祁派第六代傳承人和南京市“武林百杰”，還擔(dān)任高級(jí)武術(shù)教練員、國(guó)家級(jí)武術(shù)裁判員、南京市武術(shù)運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)、南京霸王山文化研究會(huì)尚武社社長(zhǎng)等職務(wù)。他肩負(fù)著傳承和推廣中華武術(shù)的使命。

通背拳實(shí)戰(zhàn)強(qiáng)調(diào)快速，講究“一招制敵”，如迅雷掌、三環(huán)掌、劈山掌等速度之快令人贊嘆。厲恩寶練習(xí)多年后一秒可打出八拳，三秒達(dá)到二十四拳，觀者深感“驚心動(dòng)魄”。通背拳實(shí)戰(zhàn)速度很快，而厲恩寶的教學(xué)理念卻是“慢”。他認(rèn)為習(xí)武要先慢練，要沉下心，耐住寂寞，式式到位，才能效果絕佳。

在養(yǎng)生上，通背拳柔和舒緩的練功效果超出人的想象。專注、體悟和享受，是他反復(fù)強(qiáng)調(diào)的地方。他說(shuō)：“其實(shí)人每天都需鍛煉，而練武益處無(wú)窮，既可健身和養(yǎng)生，還能學(xué)到相關(guān)文化和歷史。”

在受邀到相關(guān)單位作公文、理論、新聞、詩(shī)詞、茶文化等方面的講座時(shí)，厲恩寶總會(huì)把武術(shù)的文化和理念貫穿其中，令聽者收獲頗豐。

日積月累，水滴石穿。在武術(shù)道路上修行三十多年，厲恩寶深感無(wú)論是武術(shù)，還是書法、國(guó)畫、詩(shī)詞、國(guó)學(xué)等，皆需要長(zhǎng)年累月的學(xué)習(xí)、積淀，時(shí)間到了就會(huì)開花結(jié)果。待提升到一定境界，文、武、書、畫、茶、詩(shī)、音、醫(yī)等自然可以融會(huì)貫通、渾然一體，這也是他多年來(lái)孜孜不倦追求的方向，也是今日正行走的道路。

（編輯 謝云鳳 2861126366@qq.com）