白文科 趙懷斌

洮硯，是中華民族最重要的文化資源和藝術(shù)魁寶。在甘肅，古老的“硯”文化與一位樸實(shí)粗糙的“洮河漢子”結(jié)下了不解之緣，他，就是洮硯傳承人、國(guó)內(nèi)洮硯行業(yè)領(lǐng)軍人物趙成德。歷經(jīng)千年歲月洗禮，硯雕藝術(shù)在黃河流域熠熠生輝，成為“代言如意甘肅、鑄就美麗中國(guó)”的重要文化產(chǎn)業(yè)品牌。

趙成德不忘初心、追逐夢(mèng)想，為了尋找奮進(jìn)的支點(diǎn)，遍訪名山大川。2018年夏天，趙成德來到古稱河州的臨夏，在黃河岸邊，他駐足坐痕猶存的“禹王石”上，行走在“中華彩陶王”出土的地方，又給了他二次創(chuàng)業(yè)、挖掘打造“河硯”的決心。

一方敬獻(xiàn)給建黨100年華誕的“錦繡中華”巨型河硯誕生，讓河硯在祖國(guó)大地驚艷亮相。

一路走來，趙成德始終不忘洮河岸邊的岷山家鄉(xiāng)，第二故鄉(xiāng)臨夏人民對(duì)他的厚愛;不忘國(guó)家和省、州、縣領(lǐng)導(dǎo)的特殊關(guān)愛，“感謝臨夏人民選我為州政協(xié)委員?！?/p>

他常說：“我深沉地愛著這方熱土，我將永遠(yuǎn)感恩奮進(jìn)?！?/p>

經(jīng)過20多年的辛勤耕耘，甘肅省洮硯開發(fā)公司現(xiàn)已發(fā)展成為全省乃至全國(guó)知名的洮硯開發(fā)龍頭企業(yè)和全國(guó)著名的文化企業(yè)，趙成德也成了遠(yuǎn)近聞名的“洮硯王”。經(jīng)過趙成德之手傳幫帶出來的洮硯傳承人達(dá)上萬(wàn)人，中高級(jí)技工和工藝美術(shù)師就達(dá)百余人。甘肅省洮硯開發(fā)公司始終以弘揚(yáng)民族文化為己任，以發(fā)展洮硯藝術(shù)事業(yè)為宗旨，堅(jiān)持走精品化、系列化、規(guī)?；砷L(zhǎng)之路，使洮硯的品牌形象和工藝水平不斷提升，形成了產(chǎn)供銷一條龍的經(jīng)營(yíng)格局，助推洮硯產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，帶動(dòng)硯鄉(xiāng)人民脫貧致富。

在災(zāi)荒肆虐的1964年農(nóng)歷六月初九，正是青黃不接的困難時(shí)刻，一個(gè)男孩降生在岷山腳下的洮河邊，這個(gè)男孩就是趙成德。

趙成德的童年是在長(zhǎng)久的貧窮歲月和罕見的自然災(zāi)害中度過的。從小學(xué)到初中，基本以勞動(dòng)教育為主，學(xué)業(yè)幾乎荒廢，勉強(qiáng)上完初中后，無(wú)可奈何的趙成德止步自己的求學(xué)生涯。

人的一生可以有多種選擇，但不能選擇的是生養(yǎng)自己的父母和腳下的這片土地。趙成德生長(zhǎng)在打滿貧窮烙印的一個(gè)小村莊，先輩們世代在這里日出而作、日落而息，意味著他離不開這片土地，也離不開這方山水。

對(duì)趙成德而言，最熟悉的莫過于層巒疊嶂的岷山和洶涌澎湃的洮河。他是岷山的子民，也是喝著洮河水、聽著洮河傳奇故事長(zhǎng)大的。洮河兩岸，是他小時(shí)候最愛玩耍的地方，也是他記憶中最美的地方，還是他多少年來魂?duì)繅?mèng)縈的地方。

在趙成德12歲那年，因生活所迫，他不得不干起了貨郎，挑著針頭線腦奔走在靠近岷縣的卓尼、臨潭、臨洮和碌曲等地，掙點(diǎn)小錢接濟(jì)家里，以減輕奶奶和母親肩上沉重的生活擔(dān)子。幾年下來，趙成德的身影撒滿這些地方的溝溝岔岔。為了能夠多掙幾角錢，他一邊當(dāng)貨郎，一邊還為修房子的人家篩沙子、拓土塊、搬石頭，給藏民家放牛羊。

吃得苦中苦，方為人上人。也許是趙成德嘗盡了生活的酸甜苦辣，所以，從小就歷練出了一種過人的本領(lǐng)。早在20世紀(jì)80年代初，一貧如洗的趙成德唯一愛不釋手的東西就是祖上傳下來的幾方洮硯。用洮河石做成的小小硯臺(tái)手感滑潤(rùn)、碧綠清新，硯臺(tái)上簡(jiǎn)單的圖案雕刻時(shí)常吸引著他，讓他產(chǎn)生許多遐想。那個(gè)時(shí)候，采集洮硯石材的地方山大溝深、道路狹窄、交通極為不便，而且運(yùn)輸成本昂貴，工匠們辛辛苦苦用手工精雕細(xì)琢出的洮硯卻難以出售，趙成德看在眼里、急在心上。一次，他去縣城送山貨的時(shí)候，從鄉(xiāng)親們手中賒了幾方洮硯，順便捎帶到縣城，嘗試著給城里人推銷，結(jié)果很快賣出去了，不僅把鄉(xiāng)親們手里的硯臺(tái)變成了錢，而且自己還能從中盈利。

岷縣擁有洮硯石的天然資源，加之許多鄉(xiāng)親是雕刻洮硯的手藝人，趙成德決定依托這一得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，專門從事洮硯經(jīng)銷。他背起一個(gè)黃色帆布包，走東家串西家，從鄉(xiāng)親們那里收購(gòu)或者賒欠一些洮硯，然后運(yùn)到外地去賣，一干就是3年。

在這3年時(shí)間里，他上過省城蘭州，也去過河西走廊，還到過革命圣地延安，成天背著數(shù)十斤重的硯臺(tái)，走街串巷，沿途叫賣，餓了啃幾口自帶的干糧，渴了喝幾口河里的流水，累了蹲在僻靜處打個(gè)盹，時(shí)常風(fēng)里來雨里去，日夜兼程。

到了1986年，趙成德覺得單純靠走街串巷叫賣，不僅很苦很累，而且也賺不了幾個(gè)錢，他便萌生了辦個(gè)小廠自產(chǎn)自銷洮硯的念頭。說干就干，他騰出自家的幾間房子，從鄉(xiāng)親們當(dāng)中挑選出十幾個(gè)手藝好的師傅，很快辦起了維新鄉(xiāng)工藝美術(shù)洮硯加工廠。這個(gè)在當(dāng)時(shí)想都沒人敢想的廠子，雖然是一個(gè)不起眼、很簡(jiǎn)陋的家庭小作坊，但在趙成德的努力下，洮硯的產(chǎn)量上去了，銷路也打開了，效益越來越好。有了一定的積累之后，趙成德又萌生了把洮硯做大做強(qiáng)的念頭。1989年，他在縣城借了幾間廠房、租了幾間庫(kù)房，辦起了岷縣洮硯廠。廠子雖然辦起來了，但由于沒有自己的廠房，在之后的五六年時(shí)間里，岷縣洮硯廠先后搬遷過9個(gè)地方。直到1997年，當(dāng)時(shí)的岷縣縣委、政府領(lǐng)導(dǎo)了解到趙成德的情況后，給他在縣城工業(yè)開發(fā)區(qū)劃撥了3畝河灘地，用于建廠房和辦公樓。也就是從這個(gè)時(shí)候起，趙成德才真正把洮硯變成了他追逐的夢(mèng)想、奮斗的目標(biāo)和前行的動(dòng)力。

1992年底，在甘肅省扶貧辦和甘肅省農(nóng)委等有關(guān)部門的大力支持下，趙成德在蘭州創(chuàng)辦了甘肅省洮硯開發(fā)公司，再次把洮硯開發(fā)推上了一個(gè)新層面。很快，他把洮硯產(chǎn)業(yè)鏈輻射到甘南、定西、河西以及杭州、北京等地，企業(yè)越做越大，洮硯的名聲也越傳越遠(yuǎn)。由甘肅省洮硯開發(fā)公司精心制作的“神筆馬良”等八方硯臺(tái)，以其創(chuàng)意新穎、構(gòu)思奇妙、雕刻獨(dú)特，一舉在上海舉辦的全國(guó)文房四寶博覽會(huì)上獲得金獎(jiǎng)和銀獎(jiǎng)。

追溯方知源頭遠(yuǎn)，源流始覺大河長(zhǎng)。流經(jīng)我國(guó)九省區(qū)的黃河，是中華文明史的“文化之軸”，也是中華民族歷史上的“黃金之頁(yè)”，開啟了“六億神州盡舜堯”的輝煌篇章。臨夏，古稱“河州”，因黃河而得名，是以黃河命名的唯一地區(qū)，其意為“大河之州”。洮河、大夏河纏繞回蕩的臨夏，有著豐富的河石資源，因石而美、因石為業(yè)、因石致富。

作為文房四寶之一的硯，以其材質(zhì)分類，常見的有石硯、磚瓦硯、陶瓷硯、鐵硯等。在諸硯當(dāng)中，因石硯有不滲水、不損筆和不耗墨之優(yōu)點(diǎn)，為硯中佳品。2008年，臨夏州廣河縣齊家坪遺址出土的一方體現(xiàn)齊家文化的石硯，成為“河硯”的最早實(shí)物。臨夏作為華夏文明的重要發(fā)祥地之一，宋人杜綰所撰的《云林石譜》中對(duì)“河州石”有這樣的記載：“河州石，其質(zhì)甚白，紋理遍有黑斑，鱗鱗有云氣之狀，稍潤(rùn)，叩之微有聲，士人鐫治為方斛諸器。”民國(guó)年間，韓軍所著的《甘肅洮硯志》中還有洮硯自河州經(jīng)銷各地之說。因此，河硯作為一種文化符號(hào)，承載著中華五千年文化的原始密碼，是黃河文明的活化石。

一方方閃耀著靈氣的硯臺(tái)精品，承載著隴中厚重的文化內(nèi)涵，并在華夏大地大放異彩，受到了世人的贊譽(yù)。2019年8月，甘肅省洮硯開發(fā)公司總經(jīng)理趙成德，在臨夏注冊(cè)成立了甘肅隴翠文化傳媒有限責(zé)任公司，開始將洮硯工藝技術(shù)移植嫁接于河硯制作，標(biāo)志著臨夏石頭文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)正式起步。短短3個(gè)月時(shí)間內(nèi)，趙成德先后完成了洮硯文化藝術(shù)館在臨夏茶馬古市的落地開張和東鄉(xiāng)縣石材加工廠的籌建開業(yè)，并研制出了涵蓋河硯、石材實(shí)用制品、石材工藝品三大類，30多個(gè)品種的河石產(chǎn)品，還成功注冊(cè)了“河硯”商標(biāo)。

時(shí)針指向2020年9月19日，“圓夢(mèng)小康河硯”和“金龍騰飛黃河硯”世界紀(jì)錄認(rèn)證大會(huì)分別在臨夏和蘭州舉行。經(jīng)世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)專家現(xiàn)場(chǎng)實(shí)測(cè)，擺放在臨夏州東鄉(xiāng)縣達(dá)板鎮(zhèn)的“圓夢(mèng)小康河硯”，最大長(zhǎng)度為16.58米、最大寬度為3.16米、最大高度為1.65米;擺放在蘭州市榆中縣境內(nèi)的“金龍騰飛黃河硯”，最大長(zhǎng)度為13.616米、最大寬度為3.29米、最大高度為1.69米，兩個(gè)硯臺(tái)的重量都在100噸以上，均為甘肅省洮硯開發(fā)公司和甘肅隴翠文化傳媒有限責(zé)任公司，用黃河原石歷時(shí)6年潛心創(chuàng)作的巨型河硯，是河硯制作的精品力作，標(biāo)志著趙成德和他的甘肅省洮硯開發(fā)公司成功融入了臨夏及周邊地區(qū)脫貧攻堅(jiān)、建成全面小康、推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的時(shí)代潮流。作為茶馬古道重要驛站之一的臨夏，自古物產(chǎn)豐饒，商旅絡(luò)繹，是中國(guó)西部一個(gè)奇特的文化板塊;作為中國(guó)石硯開發(fā)領(lǐng)頭雁的趙成德，合著發(fā)展的節(jié)拍，緊跟時(shí)代的步伐，用如椽巨筆在石頭上書寫民族魂，充分展示了河硯的藝術(shù)魅力，一個(gè)企業(yè)家的赤子之心殷殷可鑒。

在過去的20年間，趙成德主導(dǎo)設(shè)計(jì)制作了諸多經(jīng)典作品。1997年，為慶祝香港回歸祖國(guó)制作的雕刻有99條龍的“九九歸一”巨型洮硯，作為甘肅省政府的賀禮，贈(zèng)與香港特區(qū)政府;1999年，為慶祝新中國(guó)成立50周年設(shè)計(jì)制作了“中華民族大團(tuán)結(jié)”硯于2006年被全國(guó)政協(xié)收藏，陳列于全國(guó)政協(xié)辦公主樓大廳;2001年，為紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立80周年，設(shè)計(jì)制作的“東方醒獅”硯一經(jīng)推出，便受到廣泛好評(píng)，被中國(guó)文房四寶協(xié)會(huì)和故宮博物院授予“國(guó)寶”證書;2016年，推出長(zhǎng)18米、寬3.3米、高1.68米、重達(dá)118噸的“中華騰龍”巨型洮硯，被世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)認(rèn)定為世界最大洮硯，堪稱洮硯制作歷史上的“巨型航母”;2017年，又相繼推出重達(dá)129噸的“圓夢(mèng)中華翔飛硯”、重達(dá)19噸的“一帶一路硯”及為慶祝改革開放40周年特制的“黃龍玉硯”，受到專家學(xué)者和各界人士的一致好評(píng)和贊譽(yù)……這些把握時(shí)代脈搏、反映時(shí)代題材的洮硯精品，完整地記錄了趙成德在洮硯開發(fā)和制作過程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

秀美山川入畫來，大河澎湃起歌聲。一條河，牽系著一顆熱切的心;一塊硯，寄托著一個(gè)無(wú)盡的夢(mèng)。

趙成德有這樣一個(gè)觀點(diǎn)和夢(mèng)想，他認(rèn)為，長(zhǎng)期以來，由于自然、地理、歷史、文化等諸多原因，洮硯的生產(chǎn)基本上處于傳統(tǒng)的自我封閉狀態(tài)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和現(xiàn)代文明不斷進(jìn)步的今天，必須以全新的姿態(tài)、全方位的革新和創(chuàng)造，使硯臺(tái)煥發(fā)出新的生機(jī)和活力，不僅成為書畫家藝術(shù)創(chuàng)作的工具，而且還可以在尋常百姓的案頭觀賞把玩，兼實(shí)用、鑒賞、收藏于一身，硯臺(tái)才有廣闊的發(fā)展前景。

黃河母親孕育了千姿百態(tài)、形象生動(dòng)、異彩紛呈、精美絕倫的奇石——黃河石，它是天然形成的具有觀賞、實(shí)用和收藏價(jià)值的卵石，主要產(chǎn)于黃河上游劉家峽水庫(kù)至寧夏青銅峽水庫(kù)的黃河河川里。黃河石，紋彩可喜，間于群石中得真玉，璞外有黃絡(luò)，黑青者極溫潤(rùn)，可試金，各具特色的絕美質(zhì)感與實(shí)用價(jià)值。

心之所望，德大累終;志如硯石，再創(chuàng)輝煌。2019年5月，一直尋覓制硯石材的趙成德從洮河岸邊來到大夏河畔，走向河湟大地，開啟了他異地創(chuàng)業(yè)的征程，甘肅省洮硯開發(fā)公司為河州工匠提供了用武之地和施展拳腳的平臺(tái)，也為趙成德找到了延伸洮硯產(chǎn)業(yè)的路子、找到了傳承洮硯文化的支點(diǎn)。

立足臨夏資源優(yōu)勢(shì)，秉承臨夏傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持產(chǎn)業(yè)富民理念，開發(fā)大夏河石資源，打造大夏河石文化，鑄造產(chǎn)業(yè)高地。這些思路和理念，來自文化傳承的內(nèi)在動(dòng)力，來自當(dāng)?shù)攸h委和政府的大力支持，也來自臨夏廣大群眾的熱情助力，更得到了臨夏無(wú)數(shù)能工巧匠的積極參與。借助這樣的天時(shí)、地利與人和，甘肅省洮硯開發(fā)公司不斷加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，樹立“大黃河、大文化、大旅游”的理念，傾力打造文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展大平臺(tái)，快速鍛造新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極。2019年5月，甘肅省洮硯開發(fā)公司輾轉(zhuǎn)臨夏二次創(chuàng)業(yè)，榮膺世界最大硯臺(tái)紀(jì)錄的“中華復(fù)興硯”也落戶臨夏茶馬古市，開啟了洮硯異地轉(zhuǎn)型、開發(fā)河石資源、打造河硯品牌，助力臨夏脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興的新征程。

談到今后的發(fā)展方向和思路，趙成德饒有興趣地說，他將以石為業(yè)，傳承臨夏傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)河湟工匠精神，全力打造河硯文化產(chǎn)業(yè);形成以石頭加工為主導(dǎo)的產(chǎn)業(yè)鏈，通過建設(shè)扶貧車間，對(duì)接貧困農(nóng)戶，引導(dǎo)和扶持一批河硯開發(fā)專業(yè)戶、專業(yè)村，帶動(dòng)千家萬(wàn)戶依托河石產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)小康夢(mèng)。

走進(jìn)河硯車間，展架上陳列著一件件精美的石頭花盆、石頭工藝品，這些都是當(dāng)?shù)卮迕竦慕茏鳌?/p>

幾名工人正在用石頭打孔機(jī)給石頭打孔，利用石頭天然的形狀質(zhì)地，制作出來的花盆和工藝品形態(tài)各異，栩栩如生，在工匠們的精心打磨下，冷冰冰的石頭被賦予了鮮活的生命力。在他們?cè)O(shè)計(jì)、繪畫、雕刻河硯的過程中，趙成德都會(huì)隨時(shí)給他們無(wú)償提供技術(shù)指導(dǎo)。

趙成德特意介紹了一位正在石頭上作畫的村民，她是村里的建檔立卡貧困戶，趙成德發(fā)現(xiàn)了她的制硯才能后，就讓她來扶貧車間做工。在她的畫筆下，石頭變得更加生動(dòng)活潑、形制兼美?！拔也粌H要讓村民們通過河石加工實(shí)現(xiàn)脫貧，還要讓他們發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值?！壁w成德說。

小石頭扭轉(zhuǎn)大乾坤，石文化在臨夏大地上生根發(fā)芽開花結(jié)果，讓千家萬(wàn)戶走上致富之路，河硯文化成為臨夏又一道亮麗的風(fēng)景線。

趙成德常說：“活著，不要把存折上的數(shù)字當(dāng)作人生的一種榮耀，也不要把地位的高低當(dāng)作人生的驕傲。做人別低頭，因?yàn)榈厣蠜]有黃金只有石頭，我要把石頭變成黃金。人活著，就要活出自己的個(gè)性，不仰視、不自卑，不自命不凡。做自己喜歡的事，交自己喜歡的人，走自己喜歡的路，活就活出個(gè)樣子來，活就活出自己的精彩來?！?/p>

趙成德還說：“做任何事情都不可能一帆風(fēng)順。經(jīng)營(yíng)洮硯以來，我深切體會(huì)到創(chuàng)業(yè)的艱辛，品嘗了酸甜苦辣的滋味，但我認(rèn)為，既然創(chuàng)業(yè)就需要付出艱辛，只有能吃常人難以想象的苦，才能收獲別人收獲不到的快樂，一旦認(rèn)準(zhǔn)了，就堅(jiān)定不移地走下去。”

他作為一個(gè)農(nóng)民的兒子，從小生活在一個(gè)很窮的地方。一塊塊普通的原石經(jīng)過巧奪天工的手法，變成一方方讓人愛不釋手的精品洮硯，帶動(dòng)當(dāng)?shù)匕傩罩赂唬蔀楦鹘缛耸渴詹氐倪x擇。有人說過，一個(gè)有事業(yè)的人，必然有超人的精力，源自自身的那種獨(dú)特的意志力！在趙成德的身上，我們看到了他與眾不同的氣質(zhì)，那種專注于洮硯的勁頭、那種別具風(fēng)格的思維，使他的事業(yè)蒸蒸日上。

談及趙成德未來的事業(yè)構(gòu)想和行動(dòng)計(jì)劃，他有著清晰的規(guī)劃，也是他的“五大心愿”：

心愿之一：把已制作完成的“東方醒獅硯”“人民必勝硯”“圓夢(mèng)小康硯”三方巨型硯臺(tái)，無(wú)償捐獻(xiàn)給國(guó)家，祝福祖國(guó)繁榮昌盛，助力中華民族偉大復(fù)興。

心愿之二：把幾十年來傾盡所有收藏的近萬(wàn)幅名人字畫全部無(wú)償捐獻(xiàn)給國(guó)家，作為國(guó)家和人民的財(cái)富。

心愿之三：將“中華騰龍硯”以2億元人民幣價(jià)格拍賣。成交后，將其中的5000萬(wàn)元捐獻(xiàn)給相關(guān)慈善基金會(huì)，5000萬(wàn)元獎(jiǎng)給長(zhǎng)期關(guān)心和支持洮硯事業(yè)發(fā)展的各界有識(shí)之士，5000萬(wàn)元獎(jiǎng)勵(lì)給修建洮硯文化產(chǎn)業(yè)園及洮硯博物館的社會(huì)賢達(dá)，5000萬(wàn)元上繳國(guó)家稅收及償還一部分公司債務(wù)。

心愿之四：竭盡全力打造一個(gè)集參觀交易、文化交流和藝術(shù)收藏于一身的洮硯文化產(chǎn)業(yè)園和洮硯博物館，使洮硯產(chǎn)業(yè)真正成為帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的文化名片。

心愿之五：岷縣洮硯廠是他和幾代傳承人心血的結(jié)晶，近年來受個(gè)別不法領(lǐng)導(dǎo)和商人勾結(jié)迫害，以遠(yuǎn)低于市場(chǎng)價(jià)格賤賣，成為當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)文化之殤。他希望各級(jí)黨委和政府竭力幫助挽回?fù)p失，保留住“中國(guó)洮硯之鄉(xiāng)”這個(gè)來之不易的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)品牌。

他的愿望是樸實(shí)的！

因?yàn)?，洮硯就是趙成德的榮耀和夢(mèng)想。他的人生因洮硯而璀璨，因雕刻藝術(shù)而光彩。

一位雕刻師曾經(jīng)說過，歷經(jīng)千年的發(fā)展，洮硯獨(dú)特的雕刻手法、工藝流程、藝術(shù)風(fēng)格與生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)已自成體系。洮硯以其石色碧綠、雅麗珍奇，質(zhì)堅(jiān)而細(xì)、晶瑩如玉，叩之無(wú)聲、呵之可出水珠，發(fā)墨快而不損毫、儲(chǔ)墨久而不干涸的特點(diǎn)享譽(yù)海內(nèi)外，雕刻洮硯的工匠手藝精湛，雕刻的圖案精美典雅，種類繁多，歷來為文人墨客喜愛的瑰寶、饋贈(zèng)親友的佳品。

如果說，千年的石頭會(huì)說話，那么，是趙成德和他的工匠們?cè)谛聲r(shí)代又讓這精美的洮硯唱出了新歌。他將千年洮硯的歷史翻開了新的一頁(yè)，譜寫了新的篇章。

做企業(yè)要有擔(dān)當(dāng)，對(duì)員工有擔(dān)當(dāng)、對(duì)社會(huì)有擔(dān)當(dāng)、對(duì)國(guó)家有擔(dān)當(dāng)。這是趙成德做人做事的基本原則。

趙成德始終認(rèn)為，只有自己把眼界放高一些、把目光放遠(yuǎn)一些、把思路放寬一些，才會(huì)在風(fēng)云激蕩、瞬息萬(wàn)變的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中看清形勢(shì)，繼而加速發(fā)展，才會(huì)在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的時(shí)代，定準(zhǔn)位置，奮起直追，瞄準(zhǔn)一流，再創(chuàng)佳績(jī)。

多年的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐使趙成德深深認(rèn)識(shí)到，甘肅的本土企業(yè)要想走得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)，不僅要一如既往地關(guān)心國(guó)家大事，更要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注國(guó)計(jì)民生，順應(yīng)國(guó)家需要、社會(huì)需要和人民對(duì)美好生活的需要。他始終認(rèn)為，做企業(yè)要講信用，心懷天下，服務(wù)人民，以誠(chéng)信贏天下;要充分發(fā)揮每個(gè)人的聰明才智，緊跟黨的政策，發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用，找出最適合企業(yè)發(fā)展的方向去努力;要不斷超越自我、領(lǐng)先同行，不斷推出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的精品力作。

面對(duì)未來，趙成德似乎有一股壯志未酬誓不休的干勁，他說，他將始終不渝地遵循文化洮硯的發(fā)展方向，以傳承洮硯工藝、開發(fā)洮硯產(chǎn)業(yè)、弘揚(yáng)工匠精神為根本，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)和富民興隴的甘肅夢(mèng)，更為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家增磚添瓦、奉獻(xiàn)力量。

責(zé)任編輯/魏建軍