【摘要】群眾文化工作作為文化工作的重要內(nèi)容之一，能加強(qiáng)政府部門(mén)與群眾之間的緊密聯(lián)系，促進(jìn)群眾之間形成和諧融洽的關(guān)系。在群眾文化工作中，群眾文化音樂(lè)創(chuàng)作工作通過(guò)打造屬于群眾的音樂(lè)不僅能促進(jìn)群眾音樂(lè)文化的多元化發(fā)展，而且能實(shí)現(xiàn)群眾文化的創(chuàng)新，本文通過(guò)群眾文化的特點(diǎn)、群眾文化音樂(lè)創(chuàng)新的重要意義、新時(shí)代背景下群眾文化音樂(lè)的創(chuàng)作現(xiàn)狀，以及群眾文化音樂(lè)創(chuàng)作工作的創(chuàng)新研究四方面，對(duì)新時(shí)代背景下群眾文化音樂(lè)創(chuàng)作展開(kāi)研究，力求打造出符合大眾要求的優(yōu)質(zhì)音樂(lè)作品。

【關(guān)鍵詞】群眾文化音樂(lè)創(chuàng)作；群眾文化工作；群眾文化創(chuàng)新

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198（2022）02-159-03

【本文著錄格式】 劉珊珊.聚群眾智慧 與時(shí)代同行——群眾文化音樂(lè)創(chuàng)作工作的創(chuàng)新研究[J].中國(guó)民族博覽，2022，01（02）：159-161.

引言

新時(shí)代背景下，信息的快速傳播促使文化的邊界逐漸被打破，不同地域、不同國(guó)家的音樂(lè)文化交融在一起，為群眾文化音樂(lè)的創(chuàng)作提供了巨大的空間。但是，在群眾文化音樂(lè)創(chuàng)作中，還存在專(zhuān)業(yè)性人才缺失，群眾對(duì)文化音樂(lè)作品滿意度不足等一系列問(wèn)題，要解決上述問(wèn)題，打造出優(yōu)質(zhì)群眾音樂(lè)作品，需要結(jié)合時(shí)代背景，聚集群眾智慧，通過(guò)廣泛了解群眾音樂(lè)訴求，深入探究群眾音樂(lè)特性，確保創(chuàng)作出符合群眾要求的作品。

一、群眾文化的特點(diǎn)

群眾文化的目的是在文化宣傳、文化創(chuàng)造中，實(shí)現(xiàn)群眾文化素養(yǎng)的提升，提升群眾綜合能力，加強(qiáng)群眾之間的緊密聯(lián)系，并且在創(chuàng)建文化作品的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)群眾的自我表現(xiàn)，提高群眾的自我管理能力，進(jìn)而逐步實(shí)現(xiàn)居民自治。要確保群眾文化工作能順利地開(kāi)展，需要明確群眾文化的特點(diǎn)，可以從主體的群眾性以及文化的群眾性兩方面進(jìn)行討論，具體分析如下。

（一）主體的群眾性

群眾文化的受眾即廣大人民群眾，群眾作為文化主體，具有廣泛性特點(diǎn)，在年齡階段上，不僅包括中老年人，還包括青少年兒童。在職業(yè)類(lèi)別上，包括工、農(nóng)、軍、商等職業(yè)，并且主體文化程度也各不相同，從未接受過(guò)正規(guī)教育的老年人，到小學(xué)文化，初中文化、高等文化等，主體的廣泛性造成不同主體對(duì)于文化的訴求、文化的理解各不相同，文化創(chuàng)作需要滿足多樣化的文化主體需求，因此文化工作也需要具有多樣化特點(diǎn)[1]。

（二）文化的群眾性

文化的群眾性也可以叫做文化的通俗性，主要體現(xiàn)在三大方面，即普遍性、通俗性、直觀性。群眾文化由于主體的群眾性決定了文化作品需要具有普遍性，或?qū)τ谌罕娋哂衅毡橐饬x，如飲食文化；或針對(duì)群體中的某一類(lèi)別，如老年文化。而通俗性主要是指與“陽(yáng)春白雪”類(lèi)別文化相對(duì)應(yīng)的文化，能雅俗共賞，聚焦百姓關(guān)注要點(diǎn)、熱點(diǎn)文化內(nèi)容，能為大眾所理解并掌握。而直觀性也叫做淺顯性，是確保文化能滿足大眾需要的前提條件，主要表現(xiàn)形式簡(jiǎn)單易懂、容易掌握，與專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)的文化內(nèi)容形成對(duì)比，能實(shí)現(xiàn)口口相傳，為廣大群眾所喜愛(ài)[1]。

二、群眾文化音樂(lè)創(chuàng)作創(chuàng)新的重要意義

群眾文化音樂(lè)創(chuàng)作創(chuàng)新的重要意義主要體現(xiàn)在促進(jìn)群眾音樂(lè)創(chuàng)造的多元發(fā)展，促進(jìn)傳統(tǒng)音樂(lè)創(chuàng)作形式的傳承，發(fā)揮文化作用，舒緩群眾身心壓力，以文化為紐帶，構(gòu)建和諧融洽的群眾關(guān)系等方面，具體分析如下。

（一）促進(jìn)群眾音樂(lè)創(chuàng)作的多元發(fā)展

隨著時(shí)代的發(fā)展，文化形式日趨多樣，要確保群眾音樂(lè)能滿足群眾多樣化的需求，需要根據(jù)時(shí)代特點(diǎn)以及群眾文化取向?qū)σ魳?lè)創(chuàng)作進(jìn)行創(chuàng)新。而隨著群眾生活水平的不斷提高，群體文化素質(zhì)在整體上也不斷提升，為群眾音樂(lè)的創(chuàng)作與發(fā)展提供了有利條件，通過(guò)多種人才的加入，結(jié)合多種類(lèi)別的音樂(lè)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，能創(chuàng)作出更具特色的群眾音樂(lè)，通過(guò)對(duì)音樂(lè)形式、風(fēng)格、樂(lè)器等多種形式的創(chuàng)新，形成新的音樂(lè)作品，促進(jìn)群眾音樂(lè)創(chuàng)作多元化發(fā)展。

（二）促進(jìn)傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)形式的傳承

群眾音樂(lè)的創(chuàng)新往往需要結(jié)合以往的音樂(lè)元素，采用現(xiàn)代的技術(shù)或創(chuàng)新的曲調(diào)形成新的作品形式，在此過(guò)程中能實(shí)現(xiàn)對(duì)以往傳統(tǒng)音樂(lè)元素的傳承與發(fā)展。以少數(shù)民族群眾音樂(lè)創(chuàng)作為例，在云南地區(qū)巴烏作為一種傳統(tǒng)的樂(lè)器，應(yīng)用范圍受限，并且隨著時(shí)代的發(fā)展，應(yīng)用巴烏進(jìn)行說(shuō)唱伴奏的音樂(lè)形式逐漸減少，通過(guò)在群眾音樂(lè)創(chuàng)作中引用巴烏，并對(duì)歌曲形式進(jìn)行創(chuàng)新，不僅能滿足當(dāng)下群眾對(duì)音樂(lè)的需求，而且能增加群眾對(duì)巴烏的了解，促進(jìn)傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)形式的傳承與發(fā)展[2]。

（三）發(fā)揮文化作用，舒緩群眾身心壓力

我國(guó)早期的群眾音樂(lè)創(chuàng)作充分反應(yīng)了時(shí)代的特點(diǎn)，能充分表達(dá)出群眾情感，是群眾情緒釋放的一種形式，如《我們走在大路上》《走向復(fù)興》等，深刻表達(dá)了群眾的美好愿望以及祖國(guó)發(fā)展中群眾澎湃的情感。群眾音樂(lè)的創(chuàng)新能充分結(jié)合時(shí)代背景，引發(fā)群眾共鳴。在生活水平不斷提高的同時(shí)，當(dāng)代人面對(duì)的生活、工作壓力也逐漸增大，音樂(lè)作為情感宣泄的出口，能調(diào)整人的情緒，舒緩人的身心壓力。而創(chuàng)新的群眾音樂(lè)能充分結(jié)合現(xiàn)代人生活現(xiàn)狀進(jìn)行創(chuàng)作，直擊群眾心靈，引發(fā)人的共鳴，通過(guò)群眾了解大眾共性，歌唱或參與創(chuàng)作歌曲，能實(shí)現(xiàn)心靈的釋放[2]。

（四）以文化為紐帶，構(gòu)建和諧融洽的群眾關(guān)系

在群眾音樂(lè)創(chuàng)作中，要對(duì)音樂(lè)進(jìn)行創(chuàng)新，需要與群眾進(jìn)行溝通，采取群眾的意見(jiàn)，建立群眾間的聯(lián)系。通過(guò)群眾創(chuàng)作能形成一條文化的紐帶，加強(qiáng)人民群眾之間的聯(lián)系，通過(guò)了解群眾的整體訴求以及多樣化的訴求，并進(jìn)行合理的反饋，能構(gòu)建和諧融洽的群眾關(guān)系。以文化廣場(chǎng)音樂(lè)創(chuàng)作為例，要確保文化廣場(chǎng)音樂(lè)符合廣場(chǎng)音樂(lè)受眾的需求，需要與廣場(chǎng)文化組成群體進(jìn)行探討研究，進(jìn)而創(chuàng)作出符合廣場(chǎng)文化群體要求的作品，促使廣場(chǎng)文化得到不斷的發(fā)展，形成文化團(tuán)體。

三、新時(shí)代背景下群眾文化音樂(lè)創(chuàng)作現(xiàn)狀

現(xiàn)階段群眾文化音樂(lè)創(chuàng)作還存在相關(guān)部門(mén)對(duì)群眾文化事業(yè)發(fā)展重視程度不足、群眾文化音樂(lè)創(chuàng)作專(zhuān)業(yè)性人才缺失以及群眾對(duì)文化音樂(lè)作品滿意度不足等問(wèn)題，具體分析如下。

（一）群眾文化事業(yè)發(fā)展受重視程度不足

體制以及績(jī)效考核制度的引入，造成文化管理部門(mén)對(duì)文化事業(yè)發(fā)展重視程度不足的情況，具體原因包括群眾文化事業(yè)主體的群眾性，造成相關(guān)工作的展開(kāi)存在一定的難度，成果的反饋需要一定的時(shí)間，這不利于績(jī)效考核如實(shí)反應(yīng)相關(guān)工作部門(mén)的工作成果，難以形成量化指標(biāo)。另外，群眾文化事業(yè)涉及內(nèi)容較多，開(kāi)展所需要的條件較多，文化管理部門(mén)要順利開(kāi)展相關(guān)事項(xiàng)需要經(jīng)過(guò)層層審批，調(diào)動(dòng)多方參與，手續(xù)較為繁瑣。文化管理部門(mén)重視程度不足，限制了文群眾文化事業(yè)的發(fā)展[3]。

（二）群眾文化音樂(lè)創(chuàng)作專(zhuān)業(yè)性人才缺失

要確保群眾文化音樂(lè)創(chuàng)作的先進(jìn)性需要專(zhuān)業(yè)性人才。但是在相關(guān)部門(mén)中，受部門(mén)性質(zhì)限制，音樂(lè)創(chuàng)作專(zhuān)業(yè)性人才較為缺失，而在群眾中，專(zhuān)業(yè)性人才更為注重自身在社會(huì)中的發(fā)展，缺少對(duì)群眾音樂(lè)的了解，參與度不足，甚至難以找到合適的專(zhuān)業(yè)性人才，進(jìn)而造成群眾文化創(chuàng)作專(zhuān)業(yè)性不足，限制了文化音樂(lè)創(chuàng)作的創(chuàng)新發(fā)展。

（三）群眾對(duì)文化音樂(lè)作品滿意度不足

現(xiàn)階段普遍存在群眾對(duì)文化音樂(lè)作品滿意度不足的情況，一方面是由于群眾之間的差異性，一方面是由于音樂(lè)創(chuàng)作缺少對(duì)群眾的考量，部分群眾音樂(lè)創(chuàng)作甚至僅為應(yīng)付部門(mén)要求進(jìn)行，未能充分了解現(xiàn)階段群眾的音樂(lè)訴求。群眾音樂(lè)作品不能滿足群眾需要，文化作用將不能得到充分發(fā)揮，音樂(lè)創(chuàng)作工作將失去原本的意義[3]。

四、群眾文化音樂(lè)創(chuàng)作工作的創(chuàng)新研究

群眾文化音樂(lè)創(chuàng)作創(chuàng)新不只是文化部門(mén)的事，是關(guān)系到每一位人民群眾的事，文化音樂(lè)創(chuàng)作工作需要廣泛采取群眾意見(jiàn)，確保群眾音樂(lè)具有文化內(nèi)涵，確保創(chuàng)新形式能為群眾所接受。要對(duì)群眾文化音樂(lè)創(chuàng)作進(jìn)行創(chuàng)新，創(chuàng)作出滿足群眾需求的優(yōu)質(zhì)音樂(lè)作品，可以從以下幾方面進(jìn)行研究。

（一）提高對(duì)群眾文化事業(yè)的重視程度，鼓勵(lì)群眾文化音樂(lè)創(chuàng)新發(fā)展

要確保音樂(lè)創(chuàng)新工作得到順利發(fā)展，需要相關(guān)部門(mén)提高對(duì)文化事業(yè)的重視程度，文化管理部門(mén)需要明確群眾文化發(fā)展對(duì)于我國(guó)文化建設(shè)以及精神文明建設(shè)的重要意義，進(jìn)而改變以往績(jī)效考核方式，采用合理的考核制度了解文化事業(yè)發(fā)展情況。鼓勵(lì)相關(guān)部門(mén)投入群眾文化事業(yè)，可以通過(guò)給予政策扶持或提供外部條件支持等方式，為文化事業(yè)的發(fā)展提供前提條件；通過(guò)開(kāi)展群眾文化創(chuàng)新活動(dòng)、群眾文化大賽等形式，鼓勵(lì)各個(gè)部門(mén)將群眾文化工作進(jìn)行具體落實(shí)，進(jìn)而確保群眾文化音樂(lè)創(chuàng)新工作能得到執(zhí)行與發(fā)展[4]。另外，文化管理部門(mén)需要借鑒不同地區(qū)先進(jìn)的群眾文化開(kāi)展方式，通過(guò)交流、溝通，引入先進(jìn)群眾文化的發(fā)展辦法，解決文化事業(yè)開(kāi)展中存在的問(wèn)題，促進(jìn)文化事業(yè)各項(xiàng)工作的順利開(kāi)展。不僅是文化部門(mén)，人民群眾也需要提高對(duì)群眾文化建設(shè)的重視程度，了解文化建設(shè)與自身之間的關(guān)系，進(jìn)而有效行使參與以及監(jiān)督權(quán)利，督促相關(guān)部門(mén)文化事業(yè)的快速、有序開(kāi)展。

（二）加大對(duì)群眾文化音樂(lè)創(chuàng)作的投資力度，引入專(zhuān)業(yè)性音樂(lè)創(chuàng)作人才

盡管群眾文化音樂(lè)創(chuàng)作屬于公益性事業(yè)，但是也需要資金以及物質(zhì)支持，只有具備必備的硬件設(shè)施，才能確保各項(xiàng)工作的順利展開(kāi)。時(shí)代不斷發(fā)展，群眾音樂(lè)創(chuàng)作是一件需要長(zhǎng)期進(jìn)行的事，因此相關(guān)部門(mén)需要加大對(duì)文化音樂(lè)創(chuàng)作的投資力度，通過(guò)財(cái)政撥款或發(fā)動(dòng)民間組織等形式，確保音樂(lè)創(chuàng)作設(shè)施完備，并引入專(zhuān)業(yè)性音樂(lè)創(chuàng)作人才，確保音樂(lè)創(chuàng)作的專(zhuān)業(yè)性。在人才引用上，一方面可以通過(guò)崗位招聘的方式，明確崗位要求，確保人才具備音樂(lè)專(zhuān)業(yè)性，以及創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識(shí)、職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)，能投入群眾音樂(lè)創(chuàng)作；另一方面，可以從社會(huì)上引入創(chuàng)新音樂(lè)創(chuàng)作人才。如音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的離退休教師、干部等，通過(guò)借鑒其音樂(lè)創(chuàng)作的豐富經(jīng)驗(yàn)，提出時(shí)代背景下創(chuàng)新音樂(lè)創(chuàng)作的要求，激發(fā)音樂(lè)創(chuàng)作人才的音樂(lè)創(chuàng)造活力，與音樂(lè)創(chuàng)作團(tuán)體共同打造出能滿足群眾整體需求的作品。專(zhuān)業(yè)性人才的引用也需要具有多樣性，如樂(lè)器類(lèi)人才、譜曲人才以及作詞人才等，通過(guò)多種專(zhuān)業(yè)人才的合理引入，保障音樂(lè)作品質(zhì)量[4]。

（三）做好文化調(diào)研工作，確保音樂(lè)作品滿足大眾需求

以往群眾音樂(lè)不能受到群眾認(rèn)可的最主要原因之一即缺少文化調(diào)研工作，文化調(diào)研工作是保障音樂(lè)創(chuàng)作符合時(shí)代要求的重要工作環(huán)節(jié)。在進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作之前，需要明確創(chuàng)作主體，以及群體對(duì)象，例如，是針對(duì)中老年人的歌曲，還是針對(duì)青少年的歌曲；是針對(duì)廣場(chǎng)文化，還是針對(duì)廣泛的社會(huì)大眾。在明確歌曲主體的前提下，有針對(duì)性地進(jìn)行大量的訪問(wèn)，了解群體中對(duì)于音樂(lè)需求的互通性以及差異性，通過(guò)系統(tǒng)的分析，找出音樂(lè)創(chuàng)作的要點(diǎn)。以往此類(lèi)工作存在一定的難度，但是新時(shí)代背景下，信息技術(shù)的發(fā)展為調(diào)研工作的開(kāi)展提供了一定條件，能得到具體施行。在進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作活動(dòng)前，文化調(diào)研工作不僅包括對(duì)音樂(lè)訴求的調(diào)研，還包括了解當(dāng)下流行音樂(lè)、受到普遍歡迎的民俗音樂(lè)等一系列音樂(lè)的特點(diǎn)，了解音樂(lè)所具備的特質(zhì)，并對(duì)先進(jìn)的樂(lè)器，以及傳統(tǒng)樂(lè)器的使用情況進(jìn)行了解，從而合理選擇音樂(lè)創(chuàng)作形式。在文化調(diào)研工作上，還可以創(chuàng)新文化調(diào)研思路，了解以往群眾音樂(lè)不受歡迎的主要因素，進(jìn)而在音樂(lè)創(chuàng)作中進(jìn)行規(guī)避[5]。

（四）豐富群體音樂(lè)創(chuàng)作形式，促進(jìn)古典樂(lè)器技藝傳承

在新時(shí)代背景下，音樂(lè)創(chuàng)作形式日趨多樣，網(wǎng)絡(luò)為音樂(lè)的傳播與發(fā)展提供了更為廣闊的空間。群眾音樂(lè)形式的創(chuàng)新，可以參考流行音樂(lè)的形式，并加入群眾音樂(lè)的特色，實(shí)現(xiàn)群眾音樂(lè)的創(chuàng)新發(fā)展。創(chuàng)新音樂(lè)創(chuàng)作形式，不只是對(duì)音樂(lè)演奏形式進(jìn)行創(chuàng)新，還可以通過(guò)對(duì)我國(guó)古典樂(lè)器進(jìn)行創(chuàng)新以及改良，實(shí)現(xiàn)文化的傳承發(fā)展，如我國(guó)古典樂(lè)器古箏、古琴、笛子以及排簫等，都具有鮮明的民族特點(diǎn)，在音樂(lè)創(chuàng)作中巧妙地運(yùn)用能令人耳目一新。我國(guó)部分古典樂(lè)器已經(jīng)處于失傳的邊緣，將其融入現(xiàn)代音樂(lè)，或在古典樂(lè)器運(yùn)用中融入現(xiàn)代元素，能實(shí)現(xiàn)音樂(lè)形式的創(chuàng)新，并且能建立不同群體之間的聯(lián)系，如老年群體普遍對(duì)古典樂(lè)器更為偏愛(ài)，而青少年更為了解當(dāng)代音樂(lè)演奏樂(lè)器以及演奏模式，通過(guò)建立古典與現(xiàn)代之間的聯(lián)系，能促使老年群體以及青少年群體都對(duì)古典樂(lè)器產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)，并對(duì)樂(lè)器的特性以及現(xiàn)代音樂(lè)的特點(diǎn)進(jìn)行進(jìn)一步的探究。群眾音樂(lè)創(chuàng)新創(chuàng)作，需要打破以往音樂(lè)創(chuàng)作的形式，促進(jìn)群眾音樂(lè)的多樣化。網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)的發(fā)展為群眾音樂(lè)創(chuàng)作提供了新思路，群眾音樂(lè)的創(chuàng)作也可以采用數(shù)字音樂(lè)形式，不僅在傳播過(guò)程中音樂(lè)質(zhì)量與效果不會(huì)產(chǎn)生變化，而且能擴(kuò)大音樂(lè)傳播范圍，增加群眾音樂(lè)的受眾，提升大眾對(duì)群體音樂(lè)的認(rèn)識(shí)[5]。

（五）聚集群眾智慧，打造群體音樂(lè)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)

要打造出新穎的群眾音樂(lè)，需要組建音樂(lè)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，作為群眾音樂(lè)，可以廣泛吸納群眾力量，采用發(fā)起網(wǎng)絡(luò)報(bào)名或舉辦招納活動(dòng)等方式，促進(jìn)音樂(lè)人才加入音樂(lè)創(chuàng)作，并且在音樂(lè)創(chuàng)作中廣泛了解不同領(lǐng)域音樂(lè)人才的意見(jiàn)，實(shí)現(xiàn)智慧的匯集，保障音樂(lè)質(zhì)量。在創(chuàng)建音樂(lè)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)時(shí)，不僅需要音樂(lè)人才、還需要管理人才、計(jì)算機(jī)應(yīng)用人才、設(shè)備操作人才，社會(huì)學(xué)人才等，通過(guò)管理人才，協(xié)調(diào)不同的意見(jiàn)以及建議，確保團(tuán)隊(duì)具有和諧融洽的氛圍，通過(guò)應(yīng)用計(jì)算機(jī)應(yīng)用人才，在網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行信息的征集并對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行整理加工，能有效提高工作效率。人才的類(lèi)別取決于主動(dòng)參與的群眾類(lèi)別，不僅需要招納創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，還可以通過(guò)組建試唱團(tuán)隊(duì)等配合音樂(lè)創(chuàng)作工作，發(fā)揮文化功能，凝聚群眾力量，提高群眾對(duì)群眾音樂(lè)的認(rèn)可度，促使社會(huì)大眾了解群眾文化與其自身的關(guān)系[5]，促進(jìn)音樂(lè)創(chuàng)作工作的順利進(jìn)行。

（六）與時(shí)代同行，創(chuàng)新群眾音樂(lè)創(chuàng)作理念

創(chuàng)新音樂(lè)理念是音樂(lè)創(chuàng)新的前提條件，通過(guò)創(chuàng)新音樂(lè)理念能明確后續(xù)音樂(lè)創(chuàng)作的方向。新時(shí)代背景下，音樂(lè)創(chuàng)作理念需要充分結(jié)合時(shí)代特征，明確音樂(lè)創(chuàng)作要點(diǎn)。新時(shí)代更加強(qiáng)調(diào)信息化、民主化，強(qiáng)調(diào)文化的傳播與發(fā)展，通過(guò)提取新時(shí)代下群眾發(fā)展的關(guān)鍵要素，明確音樂(lè)創(chuàng)作的目的，以目的為導(dǎo)引，確保音樂(lè)創(chuàng)新方向的正確性，確保創(chuàng)新音樂(lè)形式能為廣大群眾所接受。

五、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)提高對(duì)群眾文化事業(yè)的重視程度，鼓勵(lì)群眾文化音樂(lè)創(chuàng)新發(fā)展；加大對(duì)群眾文化音樂(lè)創(chuàng)作的投資力度，引入專(zhuān)業(yè)性音樂(lè)創(chuàng)作人才；做好文化調(diào)研工作，確保音樂(lè)作品滿足大眾需求；豐富文化音樂(lè)創(chuàng)作形式，促進(jìn)古典樂(lè)器技藝傳承；聚集群眾智慧，打造音樂(lè)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)；與時(shí)代同行，創(chuàng)新群眾音樂(lè)創(chuàng)作理念等一系列手段，能有效確保群眾音樂(lè)創(chuàng)作工作的順利展開(kāi)，通過(guò)創(chuàng)新群眾音樂(lè)，實(shí)現(xiàn)群眾文化的創(chuàng)新與發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：劉珊珊（1982-），女，山東濟(jì)寧，本科，專(zhuān)技十級(jí)，館員，研究方向?yàn)槿罕娢幕?/p>