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        淺論影視動(dòng)畫里的傳統(tǒng)美術(shù)

        2022-04-01 21:55:20黃威
        現(xiàn)代藝術(shù) 2022年3期
        關(guān)鍵詞:動(dòng)畫藝術(shù)文化

        黃威

        五千年文化的中國,有挖掘不完的歷史故事,有不同類別的美術(shù)形式。水墨畫、剪紙、皮影、泥塑等都是具有中國特色的藝術(shù)形式,影視動(dòng)畫對這些傳統(tǒng)美術(shù)元素的運(yùn)用不僅開拓了影視動(dòng)畫的發(fā)展空間,更重要的是讓我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以傳承。

        一部好看的影視劇,除了劇情,離不開服裝、化妝、道具、燈光、電腦特效等的配合,而這些林林總總都屬于影視美術(shù)的范疇。這里所說的影視美術(shù)就是指除了表演者以外的各種造型因素的總稱,是一種形式美的具體體現(xiàn)。如果一部電影的靈魂在于內(nèi)容,好看則在于它的形式,即“美的事物”。對于電影、電視來說,美術(shù)運(yùn)用最多的還是動(dòng)畫片,賦予了美術(shù)最多的內(nèi)涵。

        在中國,動(dòng)畫片也稱為美術(shù)片。中國動(dòng)畫片起源于上個(gè)世紀(jì)20年代,1926年攝制的《大鬧畫室》,拉開了中國動(dòng)畫片的序幕。建國后,動(dòng)畫片得到了長足的發(fā)展。中國動(dòng)畫人積極學(xué)習(xí)蘇聯(lián)和南斯拉夫等國的動(dòng)畫藝術(shù),風(fēng)格上受到這些國家的影響很大,如《小貓釣魚》(1952年)、《小梅的夢》(1954年)、《野外的遭遇》(1955年)等。1956年,影片《烏鴉為什么是黑的》在國際動(dòng)畫節(jié)上獲獎(jiǎng)。令人遺憾的是,與會者誤以為這是部蘇聯(lián)影片。這個(gè)誤會讓中國動(dòng)畫人深刻意識到:“對他國的模仿、照搬只能成為別人的附庸。只有搞民族化,中國動(dòng)畫才有希望?!?1957年,上海美術(shù)電影廠廠長特偉提出了“探民族風(fēng)格之路”的口號。此后,動(dòng)畫藝術(shù)家們在中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)當(dāng)中汲取營養(yǎng),展現(xiàn)出了中國獨(dú)有的風(fēng)格,取得了驕人的成績?!缎□庺~跳龍門》獲“百花獎(jiǎng)”最佳美術(shù)片獎(jiǎng)(1958年),中國第一部彩色剪紙片《豬八戒吃西瓜》(1958年),中國第一部立體木偶片電影《大獎(jiǎng)?wù)隆罚?960年),中國第一部水墨動(dòng)畫片《小蝌蚪找媽媽》(1960年),中國第一部折紙片《聰明的鴨子》(1960年),中國第一部彩色動(dòng)畫電影《大鬧天宮》(1961年、1964年),中國第一部彩色木偶長片《孔雀公主》(1963年),中國第一部水墨剪紙片《長在屋里的竹筍》(1976年),中國第一部彩色寬銀幕動(dòng)畫片《哪吒鬧海》(1979年),第一屆中國電影“金雞獎(jiǎng)”最佳美術(shù)片獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)影片《三個(gè)和尚》(1980年),中國第一部長篇系列動(dòng)畫片《西游記》 (1998年),中國第一部集數(shù)最長的動(dòng)畫片《喜羊羊與灰太狼》(2005年),這一個(gè)個(gè)熟悉的片名,無不是我們最歡快的童年記憶殺。

        何謂民族風(fēng)格,就是用中國的美術(shù)形式,用中國的故事來敘述,表現(xiàn)出中國獨(dú)有的風(fēng)格。

        動(dòng)畫片《驕傲的將軍》,民族特色十足,將軍的臉譜借鑒了京戲人物造型,在動(dòng)作的設(shè)計(jì)上也采取了京戲的風(fēng)格。影片的背景音樂恰到好處地運(yùn)用民樂,在將軍彷徨無助時(shí),“十面埋伏”的琵琶古曲響起,音樂與人物的內(nèi)心獨(dú)白完美地結(jié)合在一起,達(dá)到音樂造景的效果。這部僅30分鐘的動(dòng)畫片充溢著濃郁的京劇韻味,給人以耳目一新之感。

        1979年中國第一部彩色寬銀幕動(dòng)畫長片《哪吒鬧?!芬唤?jīng)上映,就深受國內(nèi)外好評,“色彩濃郁、想像豐富、人物個(gè)性鮮明”。動(dòng)畫片《三個(gè)和尚》繼承了傳統(tǒng)的線描,又吸收了外國現(xiàn)代抽象的表現(xiàn)手法,為中國動(dòng)畫做了一次新的嘗試?!赌瞎壬繁憩F(xiàn)了漢代的藝術(shù)風(fēng)格,格調(diào)古雅?!痘鹜方Y(jié)合了裝飾性造型和民族藝術(shù)特點(diǎn)。1984年的大型動(dòng)畫片《金猴降妖》,又一次將孫悟空搬上了動(dòng)畫銀幕,塑造了一個(gè)感人的孫悟空形象。在表現(xiàn)手法上通過將傳統(tǒng)的民族風(fēng)格和抽象繪畫的手法和現(xiàn)代音樂融合,探索民族藝術(shù)的新發(fā)展。動(dòng)畫片《夾子救鹿》淡雅而抒情,具有敦煌壁畫的古樸風(fēng)格。剪紙片《草人》模擬中國工筆花鳥畫的形式。此外,《女媧補(bǔ)天》《搶枕頭》《海力布》《水鹿》《大掃除》《網(wǎng)》《偷東西的驢》《巫婆、鱷魚和小姑娘》等,也都富于民族風(fēng)情。上述的這些影片,或許正是走了民族風(fēng)格之路,才讓人印象深刻。

        2019年,影片《沖破天機(jī)》獲得奧斯卡動(dòng)畫片提名,這是我國在此領(lǐng)域的一個(gè)零的突破,“中國味”或許是這部影片獲獎(jiǎng)的理由。中國動(dòng)畫,一定體現(xiàn)在“中國”二字上,即中國故事,中國美術(shù)。五千年文化的中國,有挖掘不完的歷史故事,有不同類別的美術(shù)形式。水墨畫、剪紙、皮影、泥塑等都是具有中國特色的藝術(shù)形式,影視動(dòng)畫對這些傳統(tǒng)美術(shù)元素的運(yùn)用不僅開拓了影視動(dòng)畫的發(fā)展空間,更重要的是讓我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以傳承。我國早期動(dòng)畫片 《小蝌蚪找媽媽》 《大鬧天宮》《葫蘆兄弟》將中國故事與傳統(tǒng)美術(shù)元素完美結(jié)合,在國際上獲得了很高的聲譽(yù)。

        中國早期的動(dòng)畫片大多是以水墨畫為主。影片《小蝌蚪找媽媽》使用的便是齊白石大師的水墨原畫,小蝌蚪形象逼真,生動(dòng)有趣。花鳥魚蟲是齊白石先生的絕活,墨韻天成,簡練渾厚,境界高遠(yuǎn)。

        水墨畫是我國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的主要代表,它充分體現(xiàn)了中國文化的獨(dú)特審美風(fēng)格。通過水與墨的交融,筆鋒的自由流轉(zhuǎn),呈現(xiàn)出一種萬千的變化,給人以豐富的聯(lián)想。水墨動(dòng)畫片以水墨畫為依托,通過巧妙的構(gòu)思與鏡頭語言,創(chuàng)造詩意般的境界,傳遞出一種中國哲學(xué)和中國審美。

        民間美術(shù)也是大有可為的。1958年,第一部剪紙片《豬八戒吃西瓜》,為中國動(dòng)畫增添了一個(gè)新品種。接著又拍攝了剪紙片《漁童》(1959年)、 《濟(jì)公斗蟋蟀》 《金色的海螺》(1963年)等影片,剪紙片吸收了中國皮影戲和民間窗花的藝術(shù)特色,將動(dòng)畫形象塑造得生動(dòng)豐滿,可視性很強(qiáng)。2006年在國際上引起轟動(dòng)的動(dòng)畫短片《桃花源記》,也是一部以中國民間傳統(tǒng)皮影藝術(shù)為主要表現(xiàn)形式的動(dòng)漫影片。創(chuàng)作者對人物及場面景物進(jìn)行了卡通化、戲曲化的大膽處理,更加符合現(xiàn)代人的審美趣味。3D技術(shù)的運(yùn)用,打破了皮影戲原有的空間限制。人物的動(dòng)作和表情靈活流暢,長鏡、短鏡以及蒙太奇等手法的交叉應(yīng)用,都讓動(dòng)畫的表現(xiàn)更加多元,“年老”的皮影煥發(fā)出青春的活力。毫無疑問,計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的進(jìn)步改變了中國動(dòng)畫,3D技術(shù)的優(yōu)勢是有更細(xì)膩的畫質(zhì),更自由的鏡頭運(yùn)用和更高的工作效率。

        影視動(dòng)畫深受美術(shù)與電影兩種藝術(shù)類型的雙重影響。電影源于西方,他們對鏡頭語言的駕馭更加醇熟,在3D技術(shù)方面也占盡了先機(jī),《貓和老鼠》《獅子王》等迪斯尼式的美術(shù)片風(fēng)靡全球。其實(shí),中國在1961年就有了與之相媲美的動(dòng)畫片《大鬧天宮》,影片造型、設(shè)景、用色等方面借鑒了古代繪畫、廟堂藝術(shù)、民間年畫的元素,又將中國傳統(tǒng)戲曲表演融入,具有精湛的藝術(shù)技巧和鮮明的民族風(fēng)格,將家喻戶曉的孫悟空形象具體化、擬人化。國外評論說:“《大鬧天宮》不但具有一般美國迪斯尼作品的美感,而且造型藝術(shù)又是迪斯尼式的美術(shù)片所做不到的,即它完全地表達(dá)了中國的傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格,是動(dòng)畫片的真正杰作。”

        中國動(dòng)畫片所達(dá)到的藝術(shù)水準(zhǔn)得到了國際上的贊譽(yù),使具有中國民族特色的動(dòng)畫片深入到世界民眾當(dāng)中去。中國動(dòng)畫片因?yàn)樗拿褡逄厣?dú)立于世界動(dòng)畫之林,散發(fā)著獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

        縱觀中國動(dòng)畫這幾十年的發(fā)展,曾經(jīng)的輝煌,如今的落寞,值得我們動(dòng)畫人深思。對傳統(tǒng)的擯棄和對3D技術(shù)的過分依賴,影片已然分不清是中國造,還是他國產(chǎn),中國動(dòng)畫人該何去何從?傳統(tǒng)不是因循守舊,它依然可以開出新奇之花。美國好萊塢將中國題材先后搬上銀幕,《花木蘭》《功夫熊貓》受到了世界觀眾的喜歡,中國元素風(fēng)靡一時(shí)。被好萊塢提煉出的中國動(dòng)漫元素,成為一種時(shí)髦的文化現(xiàn)象,讓世界震驚。“認(rèn)清明天的方向,不忘昨日的來處?!边@對于我們當(dāng)下的中國動(dòng)畫人來說,或許是今后工作的行動(dòng)指南。

        動(dòng)畫對影視劇、電視欄目片頭、插片制作的重要性是顯而易見的,是不可或缺的手段。由于片頭給觀眾留下的是第一印象,它從總體上展現(xiàn)了作品的風(fēng)格和氣勢,展現(xiàn)了作品制作水平和質(zhì)量,因此片頭是對影片整體的一個(gè)高度概括。

        片頭的發(fā)展歷程與動(dòng)畫片相似,都是從美工人員原始手工制作到三維動(dòng)畫電腦圖形圖像制作。片頭的思想內(nèi)涵與靈魂,是否具有感染力與說服力,是決定片頭成功與否的核心所在。借鑒傳統(tǒng)的美術(shù)樣式,來表達(dá)片頭的思想內(nèi)涵和人文背景,是片頭、插片的動(dòng)畫制作的巧妙之處。以筆者工作的電視臺為例,《巴蜀畫談》欄目的片頭就大量采用傳統(tǒng)美術(shù)元素,潑墨、荷花、毛筆、竹林、民居等,利用長鏡、短鏡穿插、移動(dòng),中景、遠(yuǎn)景疊畫、翻轉(zhuǎn),合成出了一個(gè)極具中國特色的欄目片頭。中央臺熱播電視劇《雪中悍刀行》的片頭也是一個(gè)成功的例子,3D 的多維景別與中國水墨畫的虛實(shí)、暈染無縫銜接,水墨淋漓的線條呈現(xiàn)出意猶未盡的中國式審美趣味,引人入勝。傳統(tǒng)的美術(shù)元素與西方的鏡頭語言、三維場景并不矛盾。好的片頭,一定是突出地域、民族、人文特色的,達(dá)到風(fēng)格和內(nèi)涵的完美統(tǒng)一。

        傳統(tǒng)美術(shù)元素對影視動(dòng)畫的影響是顯而易見的,沒有傳統(tǒng)的加持,藝術(shù)將是無源之水、無本之木。影視動(dòng)畫在制作過程中融入傳統(tǒng)美術(shù)元素,就是有一種容易辨別的中國標(biāo)簽、中國符號。保持藝術(shù)的獨(dú)立性,才有旺盛的生命力。優(yōu)秀的即是世界的,民族的即是世界的。對于一個(gè)民族來講,美術(shù)中的傳統(tǒng)文化見證了一個(gè)民族的發(fā)展,這種文化藝術(shù)的語言特色一直傳承至今,其豐富的藝術(shù)特色、歷史底蘊(yùn)、民族精神、文化內(nèi)涵、藝術(shù)傳承、現(xiàn)實(shí)意義都體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的特色內(nèi)涵,可以激勵(lì)后人在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行不斷的發(fā)展創(chuàng)新。文化是一個(gè)民族延續(xù)的根本,而傳統(tǒng)美術(shù)作為文化的藝術(shù)媒介,其豐富的歷史文化底蘊(yùn)對于民族文化的傳承起到了重要的作用。

        影視動(dòng)畫對傳統(tǒng)美術(shù)元素的吸收與應(yīng)用,豐富了動(dòng)畫作品的文化韻味,延展了影視動(dòng)畫表現(xiàn)的深度和廣度。廣泛運(yùn)用傳統(tǒng)元素,其實(shí)質(zhì)也是對中國民族文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。在民族精神與價(jià)值觀上,中華文化為我們今天的文化建設(shè)不僅僅提供了“民族形式”,而且為世界文化提供了積極豐富的內(nèi)容。

        黃? ?威?四川電視臺編導(dǎo),四川省美術(shù)家協(xié)會會員。

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