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        基于STREAM教育的幼兒園閩南本土文化活動探究
        ——以“奇妙的扎染”活動為例

        2022-03-31 12:31:46陳虹虹
        教育觀察 2022年3期
        關(guān)鍵詞:扎染閩南幼兒園

        陳虹虹

        (廈門市第九幼兒園,福建廈門,361000)

        近年來,STREAM教育受到越來越多國家的關(guān)注與借鑒。我國對STREAM教育的應(yīng)用逐漸從高等教育延伸到中小學(xué)甚至幼兒園。STREAM教育進入中國需要本土化,STREAM教育本土化的一個重要路徑是將其與中國傳統(tǒng)文化資源對接,在現(xiàn)有的幼兒園活動中把握STREAM教育的本質(zhì)特征并踐行其核心理念,系統(tǒng)開發(fā)以幼兒為本的本土化學(xué)前STREAM課程體系。

        一、STREAM教育概述

        (一)STREAM教育概念解析

        STREAM教育是在 STEM 教育基礎(chǔ)上延伸發(fā)展的新型教育模式,是科學(xué)(science)、技術(shù)(technology)、閱讀(reading )、工程(engineering)、藝術(shù)(arts)、數(shù)學(xué)(maths)6 個單詞首字母的縮寫。Yakman 提出將“A”(藝術(shù))納入STEM教育,這里的 “A”包括美術(shù)、社會、歷史、哲學(xué)、音樂等人文藝術(shù)。[1]后來又有學(xué)者加入了“R”元素,R 特別指閱讀能力(reading),以平衡科技和人文,使STREAM教育逐漸發(fā)展為包容性更強的跨學(xué)科綜合素質(zhì)教育。

        (二)STREAM教育的基本特征

        STREAM教育不是簡單的S+T+R+E+A+M的教育,而是將這六個方面有機整合、融為一體的教育,是一種倡導(dǎo)以工程活動為核心進行設(shè)計、制作、精進、改良的探究活動,以解決源于生活中的真實且有意義的問題。STREAM教育具有跨學(xué)科整合、真實的問題情境、以工程活動為核心的特征。

        第一,跨學(xué)科整合。STREAM 教育的首要特點是整合性,它充分利用六個學(xué)科之間的內(nèi)在聯(lián)系,實現(xiàn)跨學(xué)科的“整合取向”?!罢先∠颉标P(guān)注各個學(xué)科或領(lǐng)域之間的聯(lián)系,通過活動有機地將各學(xué)科或領(lǐng)域的知識融合在活動過程中。[2]因此,STREAM 教育旨在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科融通和知識遷移能力。

        第二,真實的問題情境。STREAM教育中的問題源于現(xiàn)實生活中真實的、有意義的問題。幼兒園課程是基于生活、基于游戲開展的,學(xué)前STREAM教育必須立足于真實的自然和社會情境,幫助幼兒在真實的問題、真實的情境、真實的項目中培養(yǎng)創(chuàng)新思維和動手操作能力。

        第三,以工程活動為核心。STREAM教育不僅要求學(xué)生用科學(xué)思維解決問題,而且強調(diào)用工程思維處理問題。工程思維的過程是從設(shè)計、制作、精進、改良到產(chǎn)生制作物的過程,對學(xué)生進行工程思維的訓(xùn)練有利于提高學(xué)生創(chuàng)造性解決問題的能力,培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神。

        二、STREAM教育融入幼兒園閩南本土文化課程的必要性與可行性

        (一)STREAM教育融入幼兒園閩南本土文化課程的必要性

        閩南本土文化是中華民族文化中的瑰寶,是閩南地區(qū)幼兒園課程建設(shè)中極為重要且珍貴的教育資源。葛曉英提出幼兒園可以以閩南本土文化為起點,自然地把幼兒的視野引向更為廣闊的世界,引發(fā)幼兒對未知世界的探索精神。[3]廈門市第九幼兒園(以下簡稱我園)充分挖掘閩南本土文化優(yōu)勢,探索、建構(gòu)了具有閩南本土文化教育特色的園本課程體系,促使幼兒的認(rèn)知、情感、意志與個性品質(zhì)等得到全面和諧的發(fā)展,取得了較為豐碩的成果。

        STREAM教育是當(dāng)下培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要教育模式,STREAM教育理念統(tǒng)整多學(xué)科知識,對開發(fā)幼兒智力、提高審美、提升動手實踐能力、提升其解決實際問題的能力以及創(chuàng)新能力具有積極的意義。將STREAM教育理念融入我園閩南本土文化課程中,有助于彌補目前課程在實踐中的不足,開拓閩南本土文化課程的內(nèi)容,同時有助于提升幼兒的核心素養(yǎng)。

        (二)STREAM教育融入幼兒園閩南本土文化課程的可行性

        幼兒園閩南本土文化課程強調(diào)全面性、整合性、興趣性、發(fā)展性[3],教師需根據(jù)幼兒興趣與實際生活,綜合利用多樣的本土文化資源多途徑開發(fā)設(shè)計課程。STREAM教育統(tǒng)整多學(xué)科知識,具有整合性特點,平衡科技和人文,這和我園閩南本土文化教育課程理念不謀而合。從本質(zhì)上講,STREAM教育理念與我園課程具有相通性?;赟TREAM教育理念的閩南本土文化教育引導(dǎo)幼兒通過自主探索與親身體驗,在真實世界中解決現(xiàn)實問題,從而逐步培養(yǎng)幼兒的家國情懷、審美情趣、創(chuàng)新意識,提升幼兒的動手能力。

        三、基于STREAM的幼兒園閩南本土文化教育活動設(shè)計

        (一)篩選課程資源,選定探究主題

        閩南傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的課程資源,包括工藝類、民俗類、游藝類、表演藝術(shù)類、語言類。[3]教師要從閩南傳統(tǒng)文化中篩選富含STREAM教育特征的課程資源。閩南傳統(tǒng)工藝蘊含著閩南千百年來廣大勞動人民的創(chuàng)新精神,是科學(xué)技術(shù)研究的內(nèi)容,如閩南漆線雕、石雕、影雕,閩南泥塑、扎染、造紙活動,閩南珠繡、刺繡等手工技藝。我園將這些優(yōu)秀的閩南傳統(tǒng)工藝活動與幼兒STREAM教育項目融合,基于幼兒的興趣設(shè)計課程,讓幼兒用工程思維設(shè)計、制作、精進、改良閩南傳統(tǒng)工藝品,從而讓幼兒在體驗STREAM教育探究的過程中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)工藝品的歷史文化,培養(yǎng)幼兒的民族認(rèn)同感和民族自信心。

        (二)聚焦探究主題,繪制STREAM教育問題網(wǎng)絡(luò)圖

        在選定某一探究主題后,教師應(yīng)進一步圍繞主題預(yù)設(shè)問題網(wǎng)絡(luò)圖,或與幼兒一起繪制問題清單,或在活動開展過程中逐步豐富探究問題。教師需幫助幼兒明確了解“為何做”“做什么”“如何做”,即探究目的是解決什么問題,探究過程中所產(chǎn)生的產(chǎn)品為何物,制作該產(chǎn)品需要什么工具、材料、技術(shù)。教師還要思考如何引導(dǎo)幼兒運用觀察、推論、查閱資料、預(yù)測、驗證、比較、記錄等探究能力設(shè)法解決面對的挑戰(zhàn)與問題。

        (三)分析STREAM教育要素,設(shè)計活動方案

        確定STREAM教育問題網(wǎng)絡(luò)圖后,接下來的步驟是分析STREAM教育要素,設(shè)計活動方案。在活動進行前,教師應(yīng)遵循整合性原則,分析探究問題中所蘊含的STREAM教育要素,即科學(xué)、技術(shù)、閱讀、工程、藝術(shù)、數(shù)學(xué)領(lǐng)域,若哪個領(lǐng)域所占比重不足或較弱,則可加以調(diào)整或彌補,讓探究問題更加趨向STREAM教育。

        四、基于STREAM教育的幼兒園傳統(tǒng)文化探究活動

        (一)STREAM教育探究活動:“奇妙的扎染”探究問題網(wǎng)絡(luò)圖

        扎染作為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,是我國民間傳統(tǒng)的染色手工藝。它是一種對紡織物進行扎、捆從而形成預(yù)期花紋的印染方法,是中國傳統(tǒng)的印染技術(shù)之一。[4]其中,使用天然植物給紡織物上色的方法稱為“草木染”,用植物來染色是一件非常神奇的事情,能激發(fā)幼兒無限的創(chuàng)意。經(jīng)過扎染出來的花布,顏色絢麗多彩,圖案深淺不一,為幼兒展現(xiàn)了一個充滿探究性與藝術(shù)性的絢麗世界。這一探究主題蘊含科技與人文素養(yǎng),具有 STREAM教育的特征,同時既貼近幼兒生活又基于幼兒興趣。教師在活動開展前應(yīng)圍繞“奇妙的扎染”與幼兒進行問題討論,從而繪制探究問題網(wǎng)絡(luò)圖,如圖1所示。在整個活動的開展中,教師要結(jié)合幼兒探究時遇到的系列問題對探究問題網(wǎng)絡(luò)圖進行補充與完善。

        圖1 “奇妙的扎染”探究問題網(wǎng)絡(luò)圖

        (二)STREAM教育探究活動:“奇妙的扎染”中的STREAM教育要素分析

        在開展“奇妙的扎染”活動前,教師首先要做的是理清這一傳統(tǒng)手工技藝中蘊含的STREAM教育要素(表1),并以整合性為原則,調(diào)整各個元素的比重,在活動開展的過程中鼓勵幼兒大膽嘗試,啟發(fā)幼兒獨立思考、自主探究、發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題。

        表1 “奇妙的扎染”活動中的STREAM教育要素分析

        (三)STREAM教育探究活動:“奇妙的扎染”活動方案

        【活動目標(biāo)】

        第一,欣賞扎染的色彩和圖案美,了解扎染的基本過程。

        第二,觀察比較,感受圖案與扎染方法之間的關(guān)系。

        第三,嘗試設(shè)計圖稿、選擇材料進行自主探究,體驗扎染的樂趣。

        【活動準(zhǔn)備】

        第一,經(jīng)驗準(zhǔn)備:用皮筋、玩具等進行扎染的經(jīng)驗。

        第二,物質(zhì)準(zhǔn)備:用不同方法制作的扎染作品若干以及相對應(yīng)的扎染方法圖譜與視頻;材料盒(白布、各色食用染料、草木染料、滾珠狀玩具若干);工具盒(皮筋、一次性手套、剪刀、粉筆、冰棒棍、夾子若干)。

        【指導(dǎo)要點】

        第一,欣賞扎染作品,引發(fā)探究興趣。

        a.觀察不同的扎染作品,引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)用不同方法扎染的圖案特點。

        b.師幼討論,大膽猜測不同扎染作品的制作方法。

        師:你最喜歡哪個扎染圖案?猜一猜它們是怎么做出來的。

        第二,觀看扎染視頻,了解扎染的基本過程。

        a.欣賞不同扎染圖案的制作視頻。

        師:視頻中的教師是怎么做的?不同的扎法會得到什么樣的圖案呢?

        b.小組合作,尋找相對應(yīng)的扎染圖譜。

        師:現(xiàn)在請你們?nèi)艘唤M,在你喜歡的扎染圖案下貼上相對應(yīng)的扎染制作圖譜,并想一想如果要做一個這樣的扎染作品需要什么材料和工具。

        c.教師小結(jié)扎染步驟與制作材料清單。

        第三,嘗試設(shè)計扎染圖案,合作探索扎染。

        a.合作設(shè)計扎染圖案。

        師:今天請你們來當(dāng)小小設(shè)計師,三個人一組,討論并設(shè)計扎染圖稿。先取一塊白布思考你們想在哪個地方染出什么樣的圖案,然后用筆在白布上做記號,最后根據(jù)設(shè)計圖上的花紋選擇合適的材料進行扎染。

        b.自選材料,參考圖譜合作扎花。

        c.分組染色,教師觀察指導(dǎo)。指導(dǎo)內(nèi)容為提出操作注意事項、將染好的作品放置晾干、使用工具合作拆解皮筋。

        第四,欣賞作品,分享交流。

        a.展示設(shè)計圖稿及扎染的作品,自由欣賞。

        b.將作品與設(shè)計圖稿進行對比,分析其成功之處。

        c.分析失敗作品遇到的問題,調(diào)整制作方法,優(yōu)化產(chǎn)品。

        (四)STREAM教育探究活動:“奇妙的扎染”STREAM教育活動分析

        1.藝術(shù)與閱讀層面

        在扎染活動開始之前,幼兒需要對扎染這一手工技藝有一定的前期經(jīng)驗。這時,教師可以鼓勵幼兒借助電子產(chǎn)品尋找相關(guān)視頻、圖片,閱讀相關(guān)圖書,通過多種手段進行資料查閱。教師提供扎染實物供幼兒欣賞、感受扎染作品的美,激發(fā)幼兒制作扎染的愿望。同時,引導(dǎo)幼兒根據(jù)資料初步感知扎染,繪制扎染制作步驟圖、扎染材料工具單、扎染圖案設(shè)計圖等。

        2.技術(shù)與工程層面

        幼兒在操作過程中需要運用工程思維進行設(shè)計、選材、制作、精進、改良,進而完成扎染作品。教師可以進行分組合作,讓幼兒設(shè)計扎花、染色、拆解、晾曬、調(diào)整、精進、改良等環(huán)節(jié)。在扎染過程中,需要用到白色棉布、夾子、橡皮筋、剪刀、圓形玩具等材料與工具,并學(xué)習(xí)不同的扎結(jié)技法,如夾扎法、折疊扎法、打結(jié)扎法、捆扎法、包珠法等,需要幼兒具備使用工具與掌握技術(shù)的能力。在完成扎花環(huán)節(jié)后幼兒需了解不同的浸染方式,如熱染、冷染、吊染、復(fù)染、套染、敲拓染、轉(zhuǎn)印染等,探索不同的捆扎技術(shù)和不同的浸染方式,可以讓幼兒的作品呈現(xiàn)出絢麗多彩、變化不一的圖案。

        3.科學(xué)與數(shù)學(xué)層面

        幼兒在捆扎、浸泡等過程中可以親身感受溶解、吸水性、氧化過程等扎染的科學(xué)原理,培養(yǎng)觀察力、探究力,獲得直接經(jīng)驗,在數(shù)數(shù)、統(tǒng)計工具數(shù)量、探索扎染圖案的形狀與扎花方法的關(guān)系、記錄浸泡氧化的時間等過程中提升數(shù)學(xué)能力。在作品分享環(huán)節(jié),有的幼兒發(fā)現(xiàn)其扎染的作品僅僅是將白布染成了有顏色的布,卻沒有出現(xiàn)預(yù)想中的花紋。面對印染效果不明顯這一問題,教師進一步激發(fā)幼兒的探究欲望,鼓勵幼兒比對成功作品與失敗作品的區(qū)別,尋找問題原因,從而發(fā)現(xiàn)扎染花紋與捆扎的松緊度有關(guān),扎得越緊,花紋才會越明顯。除此之外,教師引導(dǎo)幼兒探索“草木染”,讓幼兒在感受采集染材、提取染液等一系列工藝中提升科學(xué)素養(yǎng)。

        五、STREAM教育融入幼兒園閩南本土文化課程的教育建議

        (一)在閩南本土化中篩選蘊含STREAM教育特征的課程資源

        第一,幼兒園應(yīng)引領(lǐng)教師深入剖析STREAM教育的核心特征,即以“解決問題、探究精神、工程活動、整合課程”為主要表現(xiàn)。第二,以STREAM教育核心特征為標(biāo)準(zhǔn)分析閩南本土文化教育與STREAM教育的契合點,基于學(xué)前幼兒的學(xué)習(xí)方式、年齡特點、興趣需要,甄選梳理適合幼兒園開展STREAM教育的優(yōu)秀閩南本土文化課程資源,如閩南小吃、閩南建筑、閩南木偶戲、閩南民間童玩制作、閩南民間手工藝等主題。篩選具備STREAM教育特征的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,基于STREAM的幼兒園閩南本土文化活動,利用本土資源,開發(fā)本土化的STREAM教育項目。

        (二)融合STREAM教育探究精神,創(chuàng)設(shè)探究性學(xué)習(xí)環(huán)境

        幼兒會在特定的環(huán)境中表現(xiàn)出特定的行為。STREAM教育的主要精神為探究,并強調(diào)學(xué)科領(lǐng)域間的整合,一個具有STREAM探究特性的物理環(huán)境會激發(fā)幼兒濃厚的探究興趣。因此,在閩南本土文化課程建設(shè)的基礎(chǔ)上,幼兒園應(yīng)打造一個立足閩南、融合STREAM的具有挑戰(zhàn)性的真實學(xué)習(xí)環(huán)境。除此之外,STREAM教育是幼兒經(jīng)歷設(shè)計、制作、精進、產(chǎn)生制作物以解決問題的系列工程活動,其中,工具與技術(shù)的支持是確保順利開展STREAM教育活動的必要條件之一。因此,幼兒園應(yīng)為幼兒提供豐富多樣的STREAM教育工具與材料,如創(chuàng)設(shè)STREAM教育班級資源庫、STREAM教育工具柜、STREAM教育材料箱、富含科學(xué)原理的STREAM教育玩教具等,為幼兒自主探索STREAM教育活動提供有力支持。

        (三)以探究游戲為核心,建構(gòu)多樣化的課程實施途徑

        在幼兒園閩南本土文化課程中開展STREAM教育活動應(yīng)以探究游戲為核心,建構(gòu)多樣化的活動形式,如基于STREAM教育的閩南主題活動、富含STREAM教育的閩南特色區(qū)域活動、以項目學(xué)習(xí)為核心的STREAM教育探索活動等。游戲是幼兒的天性,也是幼兒園中的基本活動。幼兒在游戲中會遇到各種各樣的問題,教師應(yīng)以閩南本土文化為背景,準(zhǔn)確把握STREAM教育的特征,挖掘游戲中潛在的教育價值,開展一系列富含STREAM教育特征的游戲活動。教師可創(chuàng)設(shè)獨具閩南特色的STREAM教育游戲區(qū)域,如扎染區(qū)、泥塑區(qū)、造紙坊、珠繡區(qū)、木偶區(qū)、皮影區(qū)等;開展獨具閩南特色的STREAM教育戶外游戲活動,如竹蜻蜓、打陀螺、踩高蹺、紙飛機、跳竹竿等。在活動開展中,教師應(yīng)注重提供適宜的鷹架策略,助推幼兒經(jīng)歷設(shè)計、制作、精進、產(chǎn)生制作物以解決問題的系列工程活動。同時,教師要通過及時反思、調(diào)整、梳理相關(guān)游戲案例,引導(dǎo)幼兒在觀察、計劃、分析、反思和調(diào)整中解決實際問題,讓幼兒自主玩、合作玩、玩中學(xué)、玩中創(chuàng)、玩中成長,成為善思、善做、能創(chuàng)、善道的未來開拓者。

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