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        淺談艾德里安·格尼“餡餅戰(zhàn)”系列作品

        2022-03-30 22:35:41趙晨曦
        美與時(shí)代·下 2022年2期
        關(guān)鍵詞:歷史

        摘? 要:艾德里安·格尼作為一名畫家,他從自己的視角對(duì)二戰(zhàn)這段歷史進(jìn)行了深刻的剖析,用繪畫的形式呈現(xiàn)在了我們面前。他堅(jiān)持以自我個(gè)體的視角體驗(yàn)為基點(diǎn),通過豐富多樣的繪畫語(yǔ)言,就歷史記憶和人類世界這一主題進(jìn)行描繪與解讀?!梆W餅戰(zhàn)”系列作品也是格尼對(duì)歷史記憶重新解讀的典型代表。

        關(guān)鍵詞:艾德里安·格尼;“餡餅戰(zhàn)”系列作品;歷史

        一、引言

        艾德里安·格尼是一位羅馬尼亞畫家,1977年出生,2001年在羅馬尼亞克魯日的藝術(shù)與設(shè)計(jì)大學(xué)(University of Art and Design,Cluj)畢業(yè),是當(dāng)代非?;钴S的畫家。艾德里安·格尼的構(gòu)圖、造型以及對(duì)光的使用深受歐洲古典繪畫的影響,其能夠從眾多藝術(shù)家里面脫穎而出的原因,是由于他思想的前衛(wèi),這導(dǎo)致了他畫面表達(dá)的內(nèi)容和他繪畫作品中所使用的技法都極富創(chuàng)造力。在這里,本文只摘取艾德里安·格尼眾多繪畫中的一套作品進(jìn)行探討,即 “餡餅戰(zhàn)”系列作品。

        格尼作品中的人物畫,面部大都被油彩涂抹掉了,給人一種陰郁、不清晰的感覺。但看艾德里安·格尼1997年所畫的靜物(如圖1),卻不僅可以感受到他扎實(shí)的傳統(tǒng)繪畫功底,還可以感受到他的畫中有著很強(qiáng)的氛圍感。筆者通過閱讀了解到艾德里安·格尼出生在東歐社會(huì)的變革時(shí)期,兒時(shí)的格尼親身感受到了專制時(shí)代經(jīng)濟(jì)的落后以及人們思想的禁錮,這一切都讓童年的格尼感到不安。但當(dāng)格尼在聽自己的親人講述20世紀(jì)六七十年代的故事時(shí),格尼發(fā)現(xiàn)他的親人們都是從自己的角度去回憶這段歷史。這些回憶不同于官方對(duì)歷史的記錄,是他們那一輩人的青春故事。這可能是讓格尼熱衷于從自己的角度去描繪歷史的重要原因。他堅(jiān)持以個(gè)體自我的視角體驗(yàn)為基點(diǎn),通過豐富多樣的繪畫語(yǔ)言,就歷史記憶和人類世界這一主題進(jìn)行描繪與解讀?!梆W餅戰(zhàn)”系列作品便是格尼對(duì)歷史記憶重新解讀的典型代表。

        二、對(duì)艾德里安·格尼

        “餡餅戰(zhàn)”系列作品創(chuàng)作手法的解讀

        (一)作品創(chuàng)作靈感的來源

        艾德里安·格尼酷愛電影,電影對(duì)格尼的藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了極大的影響。其中“餡餅戰(zhàn)”系列作品的創(chuàng)作靈感就來源于1927年斯坦·勞萊與奧利弗·哈臺(tái)的無(wú)聲喜劇短片《世紀(jì)之戰(zhàn)》和電影《三個(gè)臭皮匠》?!梆W餅戰(zhàn)”是無(wú)聲喜劇短片《世紀(jì)之戰(zhàn)》的一部分,這一部分在影片中滑稽又搞笑,但仍是一種暴力的模擬,是人們內(nèi)心情感的宣泄?!梆W餅戰(zhàn)”在格尼的畫作中被用作了羞辱的圖示比喻,二戰(zhàn)這段歷史給人們留下了深刻的心靈創(chuàng)傷,影片中的“餡餅戰(zhàn)”就好似二戰(zhàn)的縮影,被砸上“奶油餡餅”的人們被表現(xiàn)為暴力沖突中的受害者。

        公眾眼里的鬧劇在格尼心里本是一種羞辱的暴力行為,聰明的格尼將二戰(zhàn)中那些臭名昭著的人加入到了“餡餅戰(zhàn)研究”系列作品里。如格尼在他的畫作《餡餅戰(zhàn)研究8/2/12》(如圖2)中,希特勒的妻子便有著一張扭曲的“餡餅?zāi)槨?。還有他的作品《餡餅戰(zhàn)內(nèi)景》,畫中在希特勒總統(tǒng)府里的人做著滑稽的姿勢(shì),頂著一張模糊的“餡餅?zāi)槨?。畫中人的滑稽姿?shì)便是來自于電影《三個(gè)臭皮匠》中小丑的形像[1]。看格尼的畫人們不禁會(huì)想——畫中人物臉上的“奶油餡餅”到底是誰(shuí)扔的?是我們?還是畫家自己對(duì)情感的宣泄?

        格尼在“餡餅戰(zhàn)”系列畫中還有許多用于表現(xiàn)女性受害者形象的。眾所周知,在現(xiàn)實(shí)的活中,女性往往是暴力的受害者。艾德里安·格尼在畫中給她們穿上20世紀(jì)四五十年代的服飾,畫面之外的人將“奶油餡餅”砸到她們的臉上。畫中的形象經(jīng)過刮刀、畫筆的涂抹,形象模糊又丑陋。觀者通過艾德里安·格尼畫中留下的信息,推測(cè)出格尼在畫中想要表達(dá)的意圖。格尼的畫不僅給觀者一種視覺震撼,同時(shí)也給觀者帶來思考。

        (二)多媒體的合理利用——拼貼的藝術(shù)手法

        艾德里安·格尼的代表作品雖以純粹的油彩為主,但他完整的油畫作品中卻透露著拼貼的痕跡,格尼所選擇的拼貼材料也是經(jīng)過精心挑選設(shè)計(jì)。

        20世紀(jì)初,拼貼藝術(shù)正式出現(xiàn)在人們的視野里。“拼貼”一詞來源于法語(yǔ)“Coller”,意為“膠水”,最先在繪畫中進(jìn)行拼貼的藝術(shù)家是畢加索。畢加索之后的勃拉克則以他創(chuàng)造性的勞動(dòng)豐富了拼貼藝術(shù)。拼貼藝術(shù)通過立體主義作品正式進(jìn)入歷史舞臺(tái)。藝術(shù)家通過拼貼將各種不同的元素巧妙組合在一起從而展現(xiàn)一個(gè)新的藝術(shù)形象,“拼貼”也因此發(fā)展成為立體派中的重要技法,拼貼藝術(shù)也由此得以發(fā)展。隨著立體主義的影響,拼貼藝術(shù)的浪潮波及到之后的達(dá)達(dá)主義、波普藝術(shù)等大量的藝術(shù)流派[2]。格尼在餡餅戰(zhàn)系列作品中也使用了拼貼的手法。

        《餡餅戰(zhàn)研究》系列中,《餡餅戰(zhàn)研究18/2/12》《餡餅戰(zhàn)研究5/7/12》和《餡餅戰(zhàn)研究》(2013),都非常典型地呈現(xiàn)了把不同的圖像資料剪輯、拼貼在一起進(jìn)行重構(gòu)。以《餡餅戰(zhàn)研究18/2/12》為例,畫中很明顯地可以看出來格尼將一個(gè)金發(fā)女人的頭發(fā)貼在一個(gè)黑發(fā)男人的圖片上,這是一幅將圖片合并疊加后進(jìn)行再創(chuàng)作的繪畫作品。筆者通過閱讀了解到,格尼在這幅畫中的金發(fā)女人便是愛娃·布勞恩的特寫照片。格尼通過這樣的一種手法改變了圖片原來的意義和內(nèi)容,這樣,原來圖片上的男士布勞恩就以別樣的形式掛上了奶油餡餅。

        再以《餡餅戰(zhàn)研究18/2/12》為例、畫中的格尼將兩張圖片進(jìn)行拼貼合并,使畫布上的拼貼材料與畫布本身呈現(xiàn)出兩種不同的肌理效果。在這個(gè)基礎(chǔ)上,格尼又用富有激情的筆觸進(jìn)行涂抹和刮刀剮蹭,使最后的完成稿紋理鮮明、層次豐富。拼貼加上繪畫,增加了視覺維度。畫家直接在照片上涂抹“奶油”,讓觀者擁有更加直觀的視覺感受。

        (三)背景的精心布置

        格尼繪畫的背景布置深受電影的影響,格尼喜愛大衛(wèi)·林恩和希區(qū)柯克拍攝的電影,他們?cè)陔娪爸邪研愿?、懸疑、幽默融合在一起,充斥著令人毛骨悚然的戲劇效果,既具現(xiàn)實(shí)風(fēng)格又超越尋常現(xiàn)實(shí)。格尼認(rèn)為電影為他在繪畫中的背景處理提供了很好的學(xué)習(xí)對(duì)象。

        在艾德里安·格尼的作品中我們可以看到一些含有場(chǎng)景的畫,如《餡餅戰(zhàn)內(nèi)景研究》(如圖3)。畫中以希特勒總統(tǒng)府內(nèi)景(如圖4)為背景,這使得觀者會(huì)不由自主地將站在此背景中的人認(rèn)定為與希特勒有關(guān)的人,或是這個(gè)背景中的人正是希特勒本人,畫中人有著一張扭曲的“餡餅?zāi)槨?,擺著一個(gè)滑稽的姿勢(shì),這種滑稽的姿勢(shì)來自于電影《三個(gè)臭皮匠》中的小丑形象。通過空間背景的布局——滑稽的人和詭異的空間,如同一場(chǎng)舞臺(tái)劇在我們面前開演。在《餡餅戰(zhàn)內(nèi)景》(如圖5)這一幅作品中,畫中的場(chǎng)景也被設(shè)置為帝國(guó)總統(tǒng)府內(nèi)景。一個(gè)看似希特勒的人坐在背對(duì)著我們的沙發(fā)上,人物的面部模糊,讓人看了甚至覺得有一些恐怖。這個(gè)人是這場(chǎng)餡餅大戰(zhàn)的策劃者嗎?通過艾德里安·格尼的精心布置,使人們?cè)谟^看時(shí)產(chǎn)生無(wú)限想象。

        在艾德里安·格尼的畫作中,大都涉及到近現(xiàn)代歷史,這些作品畫面場(chǎng)景大都陰郁黑暗,人物模糊不清,充滿令人不安的氛圍。他的繪畫中出現(xiàn)了許多二戰(zhàn)中的歷史人物,例如,希特勒、赫爾曼·戈林、約瑟夫·門 格勒……納粹發(fā)動(dòng)的這場(chǎng)災(zāi)難性戰(zhàn)爭(zhēng),在人類的心靈上留下了難以磨滅的創(chuàng)傷,格尼通過繪畫的方式不斷回看這段歷史,表達(dá)了他對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨。

        (四)有筆觸的繪畫

        筆觸也是一種肌理,是畫面審美的一部分[3]。筆者在互聯(lián)網(wǎng)上觀看過一個(gè)關(guān)于格尼涂抹顏料的視頻,視頻內(nèi)容是格尼在一張白色畫布面前,將畫筆沾滿顏料,用力地向畫布甩過去,動(dòng)作幾近粗野。旁邊有一位拿著話筒的人,他配合格尼的用筆發(fā)出各種不同的聲音,似乎是想將格尼筆中的情緒傳達(dá)給大家。筆者并不認(rèn)可這種做法,這樣做更像是在嘩眾取寵。但從“餡餅戰(zhàn)”系列作品中仍然可以看出格尼用筆的激烈。在《餡餅戰(zhàn)內(nèi)景8》(如圖6)中,刷子刮刀掠過的痕跡幾近粗野,筆觸激烈。畫中還有大量的滴撒潑濺,充滿動(dòng)感,富有生命力,增加了畫面的戲劇效果。格尼把自己的情感融入畫中,筆觸也參與了畫面的構(gòu)成。比如在《餡餅戰(zhàn)研究18/2/12》那幅畫中,顏料在人物臉上有力、干脆的厚厚堆積,讓畫面充滿了新鮮感?!澳逃汀迸c下面的人物不僅從肌理上,

        也在筆觸上有著明顯的區(qū)分,這也使得格尼的畫面效果更加豐富。

        三、艾德里安·格尼餡餅戰(zhàn)系列作品的啟發(fā)

        (一)保持個(gè)體視角的獨(dú)特

        以網(wǎng)絡(luò)為核心的信息技術(shù)拓寬了我們的想象力,多媒體圖像也已經(jīng)廣泛運(yùn)用到了繪畫中?,F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展讓我們獲得了更多的信息,豐富了我們的繪畫資源。圖像經(jīng)過剪輯拼合呈現(xiàn)在觀者面前,進(jìn)一步拓寬了繪畫作品的容量,為繪畫藝術(shù)開辟了一條全新的道路。而艾德里安·格尼始終保持個(gè)體的獨(dú)特性和對(duì)自我的清醒認(rèn)識(shí),他將各種資源為己所用,老電影、喜劇短片、互聯(lián)網(wǎng)上的各種佚名圖像……它們協(xié)助格尼以一種看似玩笑的繪畫方式去表達(dá)自己對(duì)歷史的態(tài)度。

        格尼的繪畫雖然不是文學(xué)作品,但是卻具備了文學(xué)的敘事性,我們可以從他的畫中讀到過去的那一段歷史。格尼畫中的意蘊(yùn)一部分被表達(dá)出來,一部分又被他巧妙地隱藏起來,表現(xiàn)出來的部分引導(dǎo)觀者發(fā)起聯(lián)想,并通過想象解讀出畫者隱含的寓意。

        (二)與時(shí)代同行

        當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)科技高速發(fā)展、信息爆炸的時(shí)代,以網(wǎng)絡(luò)為核心的信息技術(shù)拓寬了人們的視野,發(fā)展了人們的想象力。同時(shí),照相、攝影技術(shù)也推動(dòng)了繪畫的進(jìn)一步發(fā)展。通過對(duì)艾德里安·格尼的繪畫研究讓筆者進(jìn)一步了解到繪畫的現(xiàn)狀,使我們對(duì)繪畫的未來充滿了期待。通過對(duì)格尼繪畫的解讀,筆者也深刻意識(shí)到藝術(shù)一定是當(dāng)下的,深感自己不僅應(yīng)該多去關(guān)注歷史,還應(yīng)當(dāng)關(guān)注當(dāng)下我們的社會(huì),多閱讀、多思考,保持對(duì)生話的熱情。

        四、結(jié)語(yǔ)

        在對(duì)艾德里安·格尼“餡餅戰(zhàn)”系列繪畫作品的學(xué)習(xí)中,有一些認(rèn)識(shí)或許還不夠成熟,但通過“讀”格尼的畫,可以讓我們重新回顧歷史,感受到繪畫藝術(shù)的魅力。“餡餅戰(zhàn)”系列作品已是安德里安·格尼前些年創(chuàng)作的作品了,對(duì)于現(xiàn)今艾德里安·格尼的作品還有待進(jìn)一步研究。

        參考文獻(xiàn):

        [1]丁松堅(jiān).艾德里安·格尼:重構(gòu)的歷史與記憶[J].世界美術(shù),2018(2):32-36,129.

        [2]李建文,李松.淺談勃拉克繪畫中的拼貼藝術(shù)[J].大眾文藝,2019(7):88.

        [3]唐虹.筆觸在近現(xiàn)代西方繪畫空間中的表現(xiàn)[J].藝術(shù)大觀,2021(13):28-29.

        作者簡(jiǎn)介:趙晨曦,安徽大學(xué)藝術(shù)學(xué)院碩士研究生。

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