王曉潔
隨著課程改革的不斷深入與發(fā)展,初中歷史教學已成為培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的重要組成部分,而時空觀念則是核心素養(yǎng)的重要構(gòu)成,因此,在歷史教學中關(guān)注學生時空觀念素養(yǎng)的培養(yǎng)至關(guān)重要。對于初中階段的歷史課堂教學而言,除了要豐富學生對歷史知識的積累之外,更為重要的是培養(yǎng)學生的時空意識和觀念等核心素養(yǎng)。所以教師需要通過情境導入、對比教學等方式和手段強化學生的時空意識,提升初中學生的歷史時空意識素養(yǎng)。本文首先分析了初中歷史課堂教學現(xiàn)狀,在此基礎(chǔ)上著重探析了時空意識素養(yǎng)視域下初中歷史教學改革路徑。
一、時空意識素養(yǎng)視域下初中歷史課堂教學現(xiàn)狀
時空觀念和意識是在學科核心素養(yǎng)理念提出后歷史學科課堂教學重要的內(nèi)容之一,是歷史學科核心素養(yǎng)的關(guān)鍵內(nèi)容,也是當前環(huán)境下歷史學科高考必考的五大核心素養(yǎng)之一。實際上,時空意識主要是指在特定的時間聯(lián)系和空間聯(lián)系中觀察、分析事物的意識和思維方式。任何歷史事物都是在特定的、具體的時間和空間條件下發(fā)生的,所以只有在特定的時空框架當中,才可能對史實做準確的把握。而在初中教學中對于學生時空意識培養(yǎng)的要求和解讀則主要劃分為五個層次。除了認識史事內(nèi)在的時空聯(lián)系以及歷史時空劃分的方法這兩個認識層面的要求之外,更多的則是要求學生具備從時空的角度解讀歷史、理解并拓展當前時事的意識和能力。所以時空意識的培養(yǎng)對于學生而言是包含認識和學習行動的全方位的培養(yǎng)和訓練。
在當前的初中歷史課堂上,關(guān)于時空意識的重要性的認識不夠深入是教學中存在的主要問題之一。從過去的歷史教學狀況中可以了解到,大部分學校和教師都或多或少存在著重理輕文的思想,這就導致了教師和學生本身就對歷史學科教學的重視度不夠。在加上過去的歷史考試題目設(shè)計偏重對學生教材基礎(chǔ)知識的記憶,忽視學生歷史解讀能力以及歷史素養(yǎng)的檢驗,所以也造成了教師對于歷史課堂教學重點的錯誤認知。在這樣的情況下,教師不僅忽視對學生時空意識的培養(yǎng),更缺乏對培養(yǎng)學生歷史綜合素養(yǎng)的認識。其次,教師在課堂上未能采用恰當?shù)慕虒W方法和手段配合自身對于時空觀念的認知,以致在培養(yǎng)學生歷史學科時空意識方面未能起到較為明顯的效果。所以在這些問題現(xiàn)實存在的情況下,以培養(yǎng)初中學生歷史時空意識為核心目標進行教學改革顯然十分必要。
二、時空意識素養(yǎng)視域下初中歷史教學改革路徑
1. 基于時空意識培養(yǎng)的導入情境創(chuàng)設(shè)。在初中的歷史課堂上,課堂導入不僅能夠起到活躍課堂氛圍、創(chuàng)設(shè)教學環(huán)境的作用,更能夠起到教學鋪墊的作用,幫助學生更快速地進入歷史知識教學的環(huán)境和心態(tài)下,從而實現(xiàn)自身更加高效的、沉浸式的學習。而在培養(yǎng)時空意識的目標下,課堂導入環(huán)節(jié)也是體現(xiàn)這一目標,強化初中學生時空意識的重要途徑。而情境創(chuàng)設(shè)則是導入環(huán)節(jié)最常用,也是效果較好的一種手段。具體來說,教師在進行教學設(shè)計時要先從背景知識的角度了解本章節(jié)、本單元或者本節(jié)課涉及到的主要歷史時間段和空間地理位置。然后將重點知識內(nèi)容作為核心進行情境創(chuàng)設(shè)。在創(chuàng)設(shè)情境的過程中教師需要將知識內(nèi)容聯(lián)系當時的特定時間以及空間背景下的社會、經(jīng)濟、文化發(fā)展情況,并且在情境中加以體現(xiàn)。例如在學習“溝通中外文明的絲綢之路”這一章節(jié)的知識時,教師就可以從漢朝的社會發(fā)展狀況、經(jīng)濟條件以及交通發(fā)展現(xiàn)狀和需求等角度進行分析,并且將其與絲綢之路的路線、意義等內(nèi)容相結(jié)合設(shè)計情境故事。在歷史課堂上,教師可以借助多媒體的教學手段和技術(shù),以視頻或者動態(tài)課件的方式將情景故事加以展現(xiàn)。這樣不僅能夠使歷史內(nèi)容更加直觀,便于初中學生的理解,更能夠在活躍課堂氛圍的基礎(chǔ)上增加知識內(nèi)容的理解,便于學生的深刻記憶。而相比于傳統(tǒng)的文字或者框架形式,這種多媒體的情景展現(xiàn)方式也使時空的概念以更加形象的方式展現(xiàn)出來,便于學生初步感知歷史學科的時空意識,建立初步的時空觀念。
2. 基于時空意識培養(yǎng)的史實對比教學。在當前環(huán)境下,對史實的認知、理解、應(yīng)用實際上就是初中歷史教學的重點內(nèi)容和要求。但是在綜合涉及世界歷史、中國歷史等多個維度歷史知識的情況下,學生需要掌握的知識內(nèi)容不僅繁多,而且很可能出現(xiàn)混亂的情況,所以就需要教師培養(yǎng)學生的時空意識,從時間、空間的角度整體把握知識內(nèi)容,使其更加有條理。而對比教學法就是強化學生以史實為核心的時空意識的重要手段。具體來說,包括了從時間角度對比和從空間角度對比兩種方式。
(1)從時間對比角度開展教學。初中階段的歷史教學在教材的整體編排上是以歷史發(fā)展時間為基本順序的。無論是中國史還是世界史都大致分為古代史、近代史和現(xiàn)代史三個部分,階段的整體特征又可分為社會政治、經(jīng)濟發(fā)展、科技文化等不同的部分。所以教師開展對比教學可以先從時間的角度出發(fā)。具體來說,教師可以將不同時期內(nèi)的同一或者相似事件進行對比,從事件的相同或者不同點上折射出不同歷史階段下特定的社會發(fā)展狀況對該事件的影響。針對某一單元的核心知識點,教師可以先從整體上概括這一事件,并且從時間和涉及領(lǐng)域等角度對其進行歸類,大致確定其在歷史時間軸上的位置。之后教師可以從時間上縱向?qū)Ρ?,尋找在不同時間段以及相同時間段下的類似事件作為對比和類比的內(nèi)容。通過不同時間段下相似事件的對比,重點分析其中的區(qū)別和聯(lián)系,直觀地反映出不同的歷史階段對該類型事件的影響。而類比則是將同一歷史時間段的相似事件進行深度解讀和理解,體會歷史時間對于社會發(fā)展的影響。通過這種從時間出發(fā)的對比類比教學,可以加深初中學生對于歷史事件的時間發(fā)展順序和特點的理解,從而深化時間的意識和觀念。
(2) 從空間對比角度開展教學??臻g的角度是初中歷史教學中教學設(shè)計的另一個重要標準,也是學生在理解和掌握歷史知識過程中需要形成的一種基本意識和觀念。從空間的角度把握和理解史實有助于學生更深入地感受不同地域下社會文化的區(qū)域性特點以及自然地理條件對社會文化發(fā)展的重要影響。在進行對比教學時,教師可以采用中外對比的方式,將同一歷史時間下中外發(fā)生的類似事件作為對比的素材進行教學,能夠通過兩個不同環(huán)境下歷史事件的條件過程、發(fā)展趨勢以及不同的結(jié)果來分析和體會中外不同的影響因素和社會環(huán)境。在中國史的教學中,運用這一教學方法的內(nèi)容主要是南北方歷史發(fā)展狀況的對比,尤其是古代戰(zhàn)亂分裂情況下的南北發(fā)展的對比。這種對比能夠幫助學生掌握歷史空間的概念以及具備從空間角度理解分析史實的能力。
3. 基于時空意識培養(yǎng)的思維導圖教學。思維導圖是初中歷史教學中常用的一種教學手段,是幫助學生形成有條理的、邏輯性較強的歷史知識網(wǎng)絡(luò)框架的有效方式。在時空意識素養(yǎng)視域下,思維導圖也是強化學生時空意識的有效途徑。具體來說,教師可以在復習課堂上利用思維導圖進行教學,培養(yǎng)學生的時空意識。針對一個章節(jié)或者是整本書的內(nèi)容,教師可以通過思維導圖的方式將這些知識以框架的形式加以展現(xiàn)。在知識框架中,一方面要體現(xiàn)史實的時間發(fā)展順序,將關(guān)鍵性的節(jié)點標注出來,與特定的歷史事件建立聯(lián)系,幫助學生建構(gòu),也使學生形成史實的時間發(fā)展順序意識;另一方面要將空間作為標準,形成中外不同空間下以時間或者社會領(lǐng)域為劃分標準的知識框架,幫助學生從整體上把握歷史的空間概念。通過這種思維導圖的教學方式,不僅能夠使學生更有條理地把握歷史知識,形成屬于自己的歷史知識框架體系,而且也能夠使學生從整體上形成時空意識,強化學生從時空觀念的角度解讀歷史知識的能力。
比如:《古代印度》內(nèi)容的講解,通過梳理教材,從文明史觀角度分析,教材當中依次呈現(xiàn)了古印度河流的文明、種姓制度以及佛教創(chuàng)立幾種文明類型。其中的內(nèi)容能夠幫助學生對于古印度的文明形同宏觀認識。但是,考慮到教材當中對于上述文明的介紹時間線索并不清晰,可能影響學生時空觀念的形成。教材將孔雀王朝統(tǒng)一印度這部分內(nèi)容放在前一部分,佛教創(chuàng)立放在最后。如果課前未進行史料信息的梳理,明確其先后順序,那么學生可能產(chǎn)生思維定勢,使兩者先后次序顛倒,錯誤地認為孔雀王朝建立以后,佛教才被創(chuàng)立。針對此情況,筆者及時梳理史料信息,將兩個內(nèi)容建立關(guān)聯(lián)。因為古印度的摩揭陀國為第三代孔雀王朝的國王,喜愛殺戮,在統(tǒng)一印度以后,到達晚年皈依佛教,被稱為無憂王,他興建佛教建筑,共計建設(shè)佛寺有84000座,供奉佛骨舍利塔,在消除教派爭議領(lǐng)域作出的貢獻相對較大。阿育王曾經(jīng)舉辦了佛教長老大集結(jié)活動,將外道驅(qū)除,對經(jīng)典進行整理,最后編撰《論事》。以上述史料作為載體,幫助學生在腦海當中勾勒出思維導圖。
4. 中外歷史關(guān)聯(lián),擴大時空觀念。改革開放以來,國際交流日益頻繁,國人的視野也更加開闊,無論是思想方面還是思維方式,或者是行為習慣都發(fā)生了重要變化。在歷史課堂,對于中國歷史、現(xiàn)實問題展開分析的時候,大部分人都習慣于和國外相似歷史內(nèi)容進行關(guān)聯(lián)與對比。所以,強化中外歷史之間的關(guān)聯(lián),也可作為學生時空觀念培養(yǎng)的重要途徑,可以拓寬和放大學生的時空視角。
比如“古希臘羅馬文化”的學習,可以提出問題“古希臘羅馬文化形成的時候,中國處于哪個時期?印度處于哪個時期?”“上述國家所處的流域不同,但是文化發(fā)展是否存在相似的地方?”通過教師的提問和引導,學生的思路就會更加清晰,根據(jù)教材內(nèi)容,梳理歷史信息,回答:“無論是古希臘,還是古印度,或者是古代中國都不是中央集權(quán)制國家。處于奴隸制度環(huán)境之下,在思想和文化領(lǐng)域都取得了豐碩的成果,最終上述國家全部統(tǒng)一。”教學內(nèi)容設(shè)計,可讓學生通過中外同時期歷史的對比,了解不同地域文明發(fā)展存在的相似點。
歷史課堂,要讓學生對于英國革命、君主立憲制等內(nèi)容的先進性有所了解,可以為學生呈現(xiàn)1649、1689這兩個時間節(jié)點,發(fā)生的歷史事件分別為秦王朝定都在北京、康熙采取措施強化中央集權(quán)。同時期,1649年英國的國王查理一世被送上斷頭臺,1689年《權(quán)利法案》頒布,對比中西方歷史,反思中西方文明。
綜上所述,在當前的教學環(huán)境下,培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng)已經(jīng)成為了重要的教學任務(wù)。所以在初中的歷史課堂上,教師需要關(guān)注學生時空意識素養(yǎng)的培養(yǎng),深化學生對時空的認知,培養(yǎng)學生從時空角度理解歷史知識的能力。