[摘 ?要]文化自覺是新時代社會主義文化創(chuàng)新與發(fā)展的一個重要趨勢，也是藝術院校民族音樂教育改革的依據(jù)?；诖耍P者結合個人的教學經(jīng)驗，在簡要闡述文化自覺對于藝術院校民族音樂教育基本要求的基礎上，系統(tǒng)總結了藝術院校民族音樂教育存在的一些問題，并提出了一些針對性的解決措施。以期能深化人們對藝術院校民族音樂教育踐行文化自覺理念重要性的認識，更好地指導民族音樂教育創(chuàng)新與改革的工作，進而提高民族音樂教育質量。

[關鍵詞]文化自覺 ?藝術院校 ?民族音樂教育

文化是一個民族創(chuàng)新與發(fā)展的核心動力，尤其是在當前國際競爭日益加快、后現(xiàn)代主義文化持續(xù)泛濫的環(huán)境下，人們更加意識到文化自覺的重要性，文化自覺成為教育、科研、傳播等的重要主題。藝術院校民族音樂教育工作既要承擔起傳承優(yōu)秀民族文化的任務，同時也要發(fā)揮為社會發(fā)展培養(yǎng)應用型人才的功能，因而應準確把握文化自覺內涵，并以此審視和創(chuàng)新課程教學方案，實現(xiàn)文化傳承與人才培養(yǎng)的目標。

文化自覺對藝術院校民族音樂教育的基本要求

1.尋根——傳承優(yōu)秀民族音樂文化

1997年，費孝通先生在“第二屆社會文化人類學高級研討班”上率先提出了“文化自覺”的概念，首要內涵便是尋找和繼承中國文化之“根”，以便更好地應對全球化趨勢。藝術院校民族音樂教育踐行文化自覺理念，首要的任務便是秉持“尋根”思想，傳承我國優(yōu)秀民族音樂文化，從文人音樂、宮廷音樂、民間音樂、宗教音樂四個方面，深入挖掘我國人民群眾在漫長的歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造出的優(yōu)秀音樂文化內容，繼而通過課程教學推廣和傳播我國優(yōu)秀的民族音樂文化。這不僅從歷史層面實現(xiàn)了對我國優(yōu)秀民族音樂文化的傳承，還從人才培養(yǎng)層面體現(xiàn)了學生深厚的音樂文化修養(yǎng)和獨特的專業(yè)優(yōu)勢，繼而強化了學生的就業(yè)能力及拓展了學生的音樂職業(yè)生涯。因此，“尋根”成為文化自覺對于藝術院校民族音樂教育工作的基本要求。

2.求真——創(chuàng)新中國音樂表現(xiàn)方式

費孝通先生提出的“文化自覺”的內涵便是批判和發(fā)展中國文化之“真”，即一方面消除中國文化中的糟粕，一方面實現(xiàn)其在新時代下的創(chuàng)新與發(fā)展。藝術院校民族音樂教育不應僅僅停留在挖掘和傳播中國優(yōu)秀民族音樂文化，還應積極創(chuàng)新中國民族音樂文化在新時代下視覺審美效果與傳情達意的功能，獲得當下群眾及國際社會的理解、接受與認可，由此才能推動中國民族音樂文化的健康傳承，并發(fā)揮其在民族發(fā)展、社會進步、國際競爭過程中應有的價值。從人才培養(yǎng)的角度來說，藝術院校民族音樂教學工作要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，可以使學生立足于所掌握的民族音樂知識創(chuàng)作出更具時代感、藝術性、傳播性的優(yōu)秀音樂作品，從而在推動中國民族音樂傳承的同時，進一步強化個人的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)能力。因此，“求真”成為文化自覺對藝術院校民族音樂教育工作的又一要求。

3.順勢——迎合時代文化發(fā)展潮流

費孝通先生的“文化自覺”思想還擁有順應文化發(fā)展規(guī)律與時代趨勢的內涵。我國十分重視文化傳承工作，將此提升到了國家戰(zhàn)略的高度。努力展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化獨特魅力，傳播當代中國價值觀念，塑造中國國家形象，探索中國文化的國際表達方式，進而形成“文化自覺”在新時代環(huán)境下的規(guī)律與趨勢。藝術院校民族音樂教育工作踐行“文化自覺”思想中的“順勢”內涵，就是要立足于我國政府有關“文化自信”的要求以及由此所衍生出的文化發(fā)展目標、內容與路徑，通過優(yōu)秀民族文化教學向學生系統(tǒng)地、深入地傳播中國特色社會主義核心價值觀與文化觀，在強化學生思想、政治、道德、觀念、文化修養(yǎng)的同時，培養(yǎng)學生采用我國優(yōu)秀民族音樂藝術來表現(xiàn)當代社會主義核心價值觀內涵的能力，進而創(chuàng)作出一系列具有主旋律風格及以樂化人、以樂育人功能的優(yōu)秀音樂作品。

文化自覺視域下藝術院校民族音樂教育存在的問題

藝術院校民族音樂教育本身便具有傳播民族音樂文化的內容定位，具有民族音樂文化傳承與推廣價值，但從文化自覺的角度來說，其存在以下方面的問題。

1.民族音樂教育主題同質化

藝術院校民族音樂教育工作十分注重挖掘和推廣優(yōu)秀民族音樂文化，但對比各個院校的民族音樂教育主題會發(fā)現(xiàn)，其存在明顯的同質化現(xiàn)象。一方面，藝術院校民族音樂教育都比較關注那些具有一定知名度和影響力的、大眾化的文人音樂和民間音樂形式，這導致其對宮廷音樂、宗教音樂和區(qū)域性、小眾化的民族音樂涉及比較少，造成我國大量優(yōu)秀民族音樂被排斥于藝術院校民族音樂教育系統(tǒng)之外。另一方面，藝術院校民族音樂教育大都側重于音樂技法、風格與審美方面的教學，極少涉及民族音樂歷史傳承、文化內涵、藝術特色等方面的內容。以上問題的存在導致藝術院校民族音樂教育都是千篇一律的音樂主題和音樂內容，不僅造成學生音樂知識與能力的同質化，還降低了他們對我國優(yōu)秀民族音樂文化的傳承能力，甚至會導致大量音樂文化的沉默與流失。

2.民族音樂教育內容淺顯化

文化自覺強調文化傳承工作要在“尋根”的基礎上“求真”和“順勢”，就是要實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與發(fā)展。當前，藝術院校民族音樂教育工作存在明顯的教育內容淺顯化問題。首先，藝術院校民族音樂教育注重傳統(tǒng)音樂技巧、風格與審美的教育，但卻缺乏對傳統(tǒng)音樂背后歷史、文化、藝術、思想等方面的教育，導致學生的傳統(tǒng)音樂文化認知比較淺顯。其次，藝術院校民族音樂教育注重對傳統(tǒng)音樂文化的“灌輸”，雖然這種方式有力地提升了學生對我國傳統(tǒng)音樂文化的認知深度，卻沒有從根本上提升學生應用傳統(tǒng)音樂文化進行音樂表演與創(chuàng)作的能力，更沒有關注學生創(chuàng)新性地應用傳統(tǒng)音樂文化的能力，脫離了文化自覺“求真”的要求。最后，藝術院校民族音樂教育雖然也開展了思政進課堂，但大都是脫離傳統(tǒng)音樂教育單純講授思想政治內容，無法通過傳統(tǒng)音樂文化培養(yǎng)學生的文化自信，也沒有進一步培養(yǎng)學生通過傳統(tǒng)音樂文化表現(xiàn)社會主義核心價值觀的能力。

3.民族音樂教育方式僵硬化

音樂是一種“感于心而表于音”的藝術，具有明顯的抽象性、藝術性特征，尤其是傳統(tǒng)音樂，更是加大了學生認知與理解的難度。因此，音樂教師必須采取具有一定趣味性和生動性的教學方法，這樣才能更好地激發(fā)學生的學習興趣，使學生能深入淺出地認知、理解和接受傳統(tǒng)音樂文化的學習內容。當前，藝術院校民族音樂教育還存在著教學方法僵硬化的問題，大部分教師主要還是采用“PPT展示”和“表演示范”的方法進行教學。前者呈現(xiàn)出大量的傳統(tǒng)文字內容，形式生硬，內容枯燥，不利于學生的理解，極易使學生產生排斥和抵觸的情緒;而后者主要是以教師個人的技巧演示及語言說明為主的，學生處于被動觀摩、被動聆聽、被動接受的地位，這容易造成學生的理解障礙及學習興趣不高的后果。

文化自覺視域下藝術院校民族音樂教育創(chuàng)新方式

1.立足本地，深挖區(qū)域民族音樂文化

我國幅員遼闊，歷史悠久，各地區(qū)在漫長的歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造出了璀璨的音樂文化，成為我國民族音樂文化系統(tǒng)不可或缺的重要組成部分，因而應得到足夠的重視、推廣和傳承。針對民族音樂教育主題同質化的問題，藝術院校民族音樂教育工作需要立足于所在的區(qū)域，采用課題研究、民間采風等方式深挖本區(qū)域內的民族音樂文化，然后據(jù)此打造出個性化的民族音樂文化教學內容。這可以使學生掌握與眾不同的民族音樂知識與技能，從而使學生形成自身獨有的音樂創(chuàng)作與表演優(yōu)勢，而且深挖區(qū)域民族音樂文化還能夠最大限度地發(fā)現(xiàn)、推廣和傳承區(qū)域性、小眾化的民族音樂，充分發(fā)揮其價值，傳承優(yōu)秀文化，避免出現(xiàn)小眾音樂文化的沉默與流失問題。

2.結合要求，構建科學的音樂教學方案

音樂教學方案統(tǒng)領著整個民族音樂教學工作。當前，藝術院校民族音樂教育之所以存在著教育內容淺顯化的問題，其根本原因在于教師缺乏對文化自覺“尋根”“求真”“順勢”三方面內涵的深刻認識，甚至缺少立足于文化自覺來設計民族音樂教學方案的意識。在此種情況下，藝術院校音樂教師在立足本地深挖區(qū)域民族音樂文化的基礎上，還應結合文化自覺三方面的內涵，構建科學的音樂教學方案。首先，教學方案要有合理的文化傳播、技能傳承、思想熏陶、創(chuàng)新發(fā)展、時代主題五方面的教學目標，充分體現(xiàn)出“尋根”“求真”“順勢”的文化自覺。其次，教學方案要圍繞著每一個目標構建比較深入的民族音樂教學內容，這些內容不僅要體現(xiàn)民族音樂文化的傳播與傳承特征，同時還要展現(xiàn)民族音樂文化的形式創(chuàng)新和時代主題特點，使學生能夠運用民族音樂文化創(chuàng)作出具有鮮明時代感、主旋律的優(yōu)秀音樂作品。音樂教師還需要針對每一項內容，設計出針對性的教學方法，靈活推進各項內容的教學工作，進而提高教學質量和教學效率。

3.目標導向，采用趣味性的音樂教學方法

與當代音樂相比，傳統(tǒng)民族音樂的載體、形式、內容與思想等方面具有更大的認知、理解與接受難度，需要教師采用趣味性的教學方法，才能進一步提高民族音樂的教學質量和教學效率。首先，藝術院校音樂教師可以采用任務導向教學方法，為學生設置明確的學習任務，要求學生完成這些學習任務，而且教師在教學過程中要大力鼓勵學生努力表達個人看法和展示自己的音樂技能等，從而促進學生的自主學習，在師生的互動中提高音樂教學質量和教學效率。其次，教師可以采用微課教學方法，一方面將一些重要的音樂教學內容制作成微視頻，以輔助學生的課前預習和自己的課內教學;另一方面將部分容易理解和接受的音樂教學內容制作成微視頻，要求學生在課下進行自主學習。教師這樣做既節(jié)省了自己的課堂教學時間，緩解了自己的教學壓力，同時又培養(yǎng)了學生的自主學習能力，對學生未來的音樂提升、音樂創(chuàng)作及音樂表演等具有深遠的意義。

結 ?語

費孝通先生提出的“文化自覺”思想強調“尋根”“求真”“順勢”三方面內涵，成為當代“文化自信”統(tǒng)領下的文化創(chuàng)新與文化發(fā)展的理論基礎。同時也構成了文化自覺對于藝術院校民族音樂教育的基本要求。但我們也應看到，當前藝術院校民族音樂教育存在著教育主題同質化、教育內容淺顯化、教育方式僵硬化等問題。教師一定要立足本地，深挖區(qū)域民族音樂文化教育內容，并結合“尋根”“求真”“順勢”三方面的要求，構建科學的音樂教學方案，以目標為導向，采用趣味性音樂教學方法，進而推動民族音樂教學工作的持續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)文化傳承與人才培養(yǎng)的雙重目標。

參考文獻：

[1]李智萍.音樂的文化闡釋：中國民族音樂特征及人文色彩[M].沈陽：東北師范大學出版社，2018.

[2]陳晨.關于文化自信視閾下我國高校民族音樂教育的幾點思考[J].黃河之聲，2020（8）：106-107.

[3]郭莉.多元文化背景下民族音樂教育教學研究[J].黑河學院學報，2019（2）：136-137.

（曲明明：西安音樂學院民樂系）