■ 王 翠

后疫情時代，文旅目的地發(fā)生了翻天覆地的變化，以往假期熱門的出境游、長線游因為疫情原因變?yōu)槎掏居?、在地游。隨著消費需求的升級，旅行者對極具文化內(nèi)涵的體驗興趣逐步上升，并越發(fā)重視旅行中的文化體驗和精神熏陶。

根據(jù)中國旅游研究院的統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，52%的旅行者認(rèn)同“文化消費能提高人的生活質(zhì)量和幸福感，比衣食住行更重要”，而超過30%以上的游客認(rèn)可并在旅行過程中參與各種文化體驗。由此，筆者認(rèn)為，在后疫情時代背景下，小劇場演出的發(fā)展前景將更加開闊且多元化。

一、小劇場的“前世今生”

絕大多數(shù)人都認(rèn)為“小劇場”是近代產(chǎn)物，但早在公元前三世紀(jì)，希臘的埃皮達(dá)夫洛斯古劇場附近就存在一座可容納千余名觀眾的小劇場。如今，這座小劇場重新被開發(fā)成為可容納800名觀眾的小劇場，并在此舉辦戲劇節(jié)等活動。

戲劇有之，戲曲同樣有之。戰(zhàn)國時期，“雅部”昆曲頗受宮廷貴族喜愛，“花部”諸腔則多見于堂會和茶樓。這些或在貴族人家的廳堂花園，或在市井戲園子、畫舫上出演的戲曲，不也是一種小劇場的存在嗎？

國內(nèi)的小劇場演出最早以戲劇為主。從1982年林兆華的《絕對信號》上演至今，小劇場歷經(jīng)四十年發(fā)展，逐步形成豐富的題材包容性和靈動的演出樣式，且舞臺并不拘泥于某個劇場，哪怕是在露天廣場、游樂園等場所都可以展示其獨特魅力。它突破單一模式，既延續(xù)戲曲傳統(tǒng)藝術(shù)審美，又借鑒西方戲劇手段風(fēng)格，并運用多種敘述方式，營造出一個有別于傳統(tǒng)劇場的世界。

在“中國當(dāng)代小劇場戲劇40年影響力榜單”上，我們不難看出小劇場戲劇的豐富多樣性和開闊性前景：這些劇目在表現(xiàn)形式上涵蓋了話劇、戲曲、形體劇、跨界融合等；從主題設(shè)置上既有主旋律題材的作品，也有直面消費主義的白領(lǐng)戲劇、解壓戲??；題材劃分上則既有歷史劇、現(xiàn)實劇，也有心理劇、兒童劇；制作機(jī)構(gòu)中既有國有院團(tuán)的鼎力支撐，也有民營機(jī)構(gòu)的積極參與。

種種跡象表明，如果小劇場能夠融入城市文化發(fā)展，促進(jìn)文化消費，賦能文化產(chǎn)業(yè)，對于帶動當(dāng)?shù)芈糜魏徒?jīng)濟(jì)發(fā)展具有不可估量的生態(tài)價值。任何一種文化產(chǎn)品是否有市場，藝術(shù)表現(xiàn)形式固然重要，但決定其生命力的卻是自身的文化內(nèi)涵。從長遠(yuǎn)角度看，小劇場有助于建設(shè)文化強(qiáng)省，推進(jìn)文旅融合發(fā)展，滿足人民的文化需求，增強(qiáng)人民的精神力量，助力夜間經(jīng)濟(jì)消費提升。

二、小劇場的作用與價值

根據(jù)《幻境·2020中國沉浸產(chǎn)業(yè)發(fā)展白皮書》數(shù)據(jù)顯示，2019年全球沉浸產(chǎn)業(yè)總值達(dá)51.9億美元，涵蓋12大細(xì)分行業(yè)及258種沉浸式業(yè)態(tài)。其中，中國的沉浸產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值躍升到48.2億元。

沉浸式體驗重置了場景形態(tài)，這也意味著文化旅游具有更多跨界融合與探索創(chuàng)新的發(fā)展模式。將目的地文化融入到產(chǎn)品，打造與目的地相似的建筑風(fēng)格，構(gòu)建虛擬世界，加深游客對目的地的理解，從而帶來更高效、更自然、更極致的沉浸式體驗，這在很多先行入場的沉浸式體驗項目中已經(jīng)生根發(fā)芽。

利用小劇場打造沉浸式體驗無疑是再合適不過的。作為城市的人文風(fēng)景，小劇場的多樣性完全可以成為城市獨具特色的文藝地標(biāo)。比如南京博物院非遺展示館中的老茶館就是值得借鑒和推廣的樣板之一——十元錢的茶水套餐惠及大眾，而來自全國各地的戲曲院團(tuán)天天精彩不斷。在這里登臺上演的劇種除了昆曲、京劇，還有江蘇地方戲，以及晉劇、秦腔等省外非遺劇種。

小劇場演出靈活多變，可以存在于商業(yè)體，也可以存在于景區(qū)，甚至存在于社區(qū)街頭?？v覽全球，知名的文藝之都諸如巴黎、羅馬、倫敦、米蘭等地，均不乏散落在城市一隅的小劇場。這些小劇場融入當(dāng)?shù)厥忻竦奈幕钪校蔀橐坏懒聋惖某鞘酗L(fēng)景線。同樣，在北京、上海、成都等地，小劇場也如雨后春筍般紛紛誕生并各自發(fā)揚光大。

相較于同樣熱門的密室逃脫與劇本殺，小劇場的優(yōu)勢在于能夠很好地融入旅行目的地，針對不同客群劃分不同的定向產(chǎn)品，吸引游客停駐時間更長，帶動目的地客流量更大，對于發(fā)展和繁榮文旅市場大有裨益。

圍繞文博場館、園林景觀、歷史街區(qū)等載體布局小劇場，或在城市的核心居住區(qū)、商業(yè)綜合體與綜合性書店等區(qū)域發(fā)展演藝聚集區(qū)，資本投入小，演出形式豐富多元，也更易于推廣和開拓新的文藝空間，對于提升城市文化形象、豐富市民文化生活、提高民眾文化審美和精神需求、滿足多元化文化消費需求大有裨益。

以往的小劇場大多以先鋒戲劇為主。自2005年以后，小劇場演出逐漸趨于大眾化，以娛樂大眾為主。諸多新文藝群體以此為根據(jù)地，通過網(wǎng)絡(luò)平臺傳播演出信息，向大眾傳遞文化時尚新生活。小劇場不再拘泥于戲劇或戲曲，時下流行的脫口秀亦備受歡迎。

空間的狹小并不能限制小劇場的大作為。降低了門檻的小劇場演出無論是劇本創(chuàng)作還是舞臺形式，都更具現(xiàn)代氣息。從人才培養(yǎng)角度上看，青年演員可以通過小劇場的歷練培養(yǎng)自己的藝術(shù)感知力和舞臺應(yīng)變能力，創(chuàng)作者可以通過小劇場這塊“試驗田”注入自己的新想法進(jìn)行作品創(chuàng)新；從觀眾角度上看，小劇場吸引了更多文藝愛好者，他們能夠近距離接觸藝術(shù)，欣賞藝術(shù)，參與藝術(shù)，在藝術(shù)的陪伴下陶冶情操，蕩滌心靈。

三、小劇場的發(fā)展前景

作為旅游大省，黑龍江既有豐富的避暑旅游資源，也有充足的冰雪旅游資源。而以農(nóng)耕為主的滿族、朝鮮族，以捕魚為生的赫哲族，以狩獵為生的鄂倫春族和以牧業(yè)為主的蒙古族、達(dá)斡爾族都保留著北方少數(shù)民族所特有的民俗風(fēng)情，成為黑龍江省重要的民俗旅游資源。這些旅游資源不僅可以提供豐富的素材，亦可打造彰顯主題特色文化的劇場和舞臺。根據(jù)統(tǒng)計，全國旅游演藝產(chǎn)品70%以上依托4A或5A景區(qū)，借勢市場是其生存發(fā)展的基礎(chǔ)條件。

然而目前省內(nèi)許多旅游目的地均存在夜間觀賞性、體驗性和休閑性項目不足的現(xiàn)象，沒有挖掘夜經(jīng)濟(jì)的潛力，形成成熟的夜間消費模式。相關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)說明，夜間是重要的消費時段。因此，發(fā)展夜間經(jīng)濟(jì)是拉動旅游消費的重要手段，也是拓寬旅游消費領(lǐng)域的重要抓手。以中央大街為例，每逢夏日夜晚，馬迭爾賓館的陽臺上會有音樂表演，游客駐足觀賞的同時，也會隨機(jī)進(jìn)行消費。然而能夠促進(jìn)消費的夜場景還是太少，如果打造一些小劇場演出，給游客和市民更多可選擇的文化空間，相信對于提高旅游消費將大有裨益。

“十四五規(guī)劃”中明確表示，要實施文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化戰(zhàn)略，壯大網(wǎng)絡(luò)視聽、線上演播等產(chǎn)業(yè)，推進(jìn)沉浸式視頻、云轉(zhuǎn)播等應(yīng)用，實施文化品牌戰(zhàn)略，創(chuàng)新旅游產(chǎn)品體系，改善旅游消費體驗。文化消費新主張逐步走向數(shù)字化、交互化和線上線下的聯(lián)動化，利用“科技+”賦能文化產(chǎn)品，有效推進(jìn)文化消費的普及，新常態(tài)下，小劇場儼然成為擴(kuò)大城市文化消費的新路徑。

從市場開拓角度上看，“小劇場+”讓文藝跨界融合多種行業(yè)，也逐步成為重要的文化創(chuàng)意資本，選擇具有特色的小劇場演出嵌入博物館、商場、景點等地，通過沉浸式體驗讓更多人感受到城市文化。藝術(shù)普及乃至推廣文創(chuàng)產(chǎn)品等配套產(chǎn)業(yè)鏈的延伸，可以為城市的文化生態(tài)帶來巨大影響。而打造具有影響力的文化IP，更能從多維角度推動城市發(fā)展新動能。比如打造出一系列短小精悍的講述黑龍江歷史風(fēng)貌或具有少數(shù)民族風(fēng)情的小劇場演出，讓大家在短時間內(nèi)記住哈爾濱“東方小巴黎”這個城市品牌形象，不但可以吸引更多年輕觀眾，還能吸引諸多慕名而來的游客。

提高對小劇場演出背后的文化價值認(rèn)知度，將小劇場的文化價值轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價值，相信在不遠(yuǎn)的將來，小劇場演出定能成為城市文化精神的新地標(biāo)。