文∣連忠友

語文教學(xué)的聽、說、讀、寫中任何一個(gè)教學(xué)活動或幾個(gè)教學(xué)活動的進(jìn)行都離不開對話，對話是語文教學(xué)活動實(shí)施的前提條件和重要保證。[1]對話教學(xué)能為課堂教學(xué)注入新鮮的活力。但一些教師并沒有真正全面地了解對話教學(xué)，以至于在實(shí)施教學(xué)的過程中完全脫離了語文對話教學(xué)目標(biāo)，變成為“對話”而“對話”，使對話教學(xué)流于形式化。

一、正視語文課堂對話教學(xué)中的誤區(qū)

(一)“霸權(quán)式”的假對話

【案例1】部編版五年級上冊《將相和》

師：是什么原因?qū)е聦⑾嗍Ш?？又是什么原因使他們最終重新握手言和呢？談?wù)勀愕目捶ā?/p>

生：我認(rèn)為將相不和的原因是由于在“完璧歸趙”“澠池會面”兩件事后，藺相如的官職一升再升，比廉頗的官職還高，造成廉頗心里不服氣。

師：是的，我們從兩件事情的結(jié)果可以直接感受到。還有其他原因嗎？

生：我認(rèn)為造成將相不和的局面，趙王和藺相如都有責(zé)任。

師(表情嚴(yán)肅)：藺相如有何過錯(cuò)？

(學(xué)生語塞，其他學(xué)生不敢舉手)

師：在文中，藺相如是一個(gè)冷靜自信、臨危不亂、隨機(jī)應(yīng)變的愛國之人，你卻反過來說他有錯(cuò)誤。請同學(xué)們再次閱讀一下課文中廉頗的話，看看他是怎么評價(jià)藺相如的。

生：他認(rèn)為藺相如沒什么能耐，就靠一張嘴，反而爬到他頭上去了。

師：是的，這就是深層原因，就是因?yàn)榱H的錯(cuò)誤認(rèn)識造成的。我們從文中找一找，為什么廉頗的看法是一種錯(cuò)誤的認(rèn)識？

……

案例中，教師因?yàn)閷W(xué)生沒有說出其心中想要的答案而感到失望，當(dāng)學(xué)生說出一個(gè)更加“離譜”的答案時(shí)，教師并沒有讓學(xué)生說出自己的理由。其實(shí)站在孩子的角度這樣想也不無道理：趙王沒有做到賞罰公平，而藺相如既然已看清這件事會造成不和，也認(rèn)可澠池會面廉頗同樣立下功勞，作為同朝官員完全可以向趙王委婉地提出自己的一些合理性建議。但教師采用的是茫然處之的方式，沒有將學(xué)生的回答作為教學(xué)的契機(jī)來深入對話，這是一種遺憾。課堂對話雙方是“A—A”式的平等關(guān)系，而案例1中展示的是一種“霸權(quán)式”的假對話，教師總是想方設(shè)法把自己預(yù)設(shè)好的答案強(qiáng)加于學(xué)生，將自己的思想灌輸給學(xué)生，完全剝奪了學(xué)生的觀點(diǎn)、看法和疑問。這種課堂對話只是象征性地發(fā)問與回答，不利于學(xué)生自主思考，阻礙學(xué)生獨(dú)立意識和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。

(二)“聊天式”的淺對話

【案例2】部編教材四年級下冊《寶葫蘆的秘密》(節(jié)選)

在執(zhí)教“奶奶給我講故事”這一段時(shí)，教師與學(xué)生進(jìn)行了這樣的對話：

師：認(rèn)真讀一讀這一段，談?wù)劚径沃v了哪些事。

生：張三劈面撞見神仙，得到了寶葫蘆的事。

師：除了講了寶葫蘆的來歷，還講了什么？

生：張三利用寶葫蘆得到想要的一切。

師：這是講了寶葫蘆的法力高。

生：還寫了李四遠(yuǎn)足到龍宮得到了寶葫蘆，他同樣想要什么就有什么。

生：還寫了王五肯讓奶奶換衣服得到一個(gè)寶葫蘆。

……

師：本段主要寫了寶葫蘆的來歷很神奇、法力高。

該教師把課堂對話簡單理解為學(xué)生的參與，這顯然是不科學(xué)的。案例2中教師采用了一問一答的對話形式，這種對話遵循的是一種“簡約性”原則，問題問完了，教學(xué)也就終止了，是一種淺層次的“聊天式”對話。教學(xué)中，滿堂皆問，但教師的提問都是一些無關(guān)緊要的小問題，這些問題沒有思維含量和知識價(jià)值，學(xué)生的答案也是表層次的提取信息。在“聊天式”的淺對話中，學(xué)生無法領(lǐng)悟文本的本質(zhì)內(nèi)涵，只能在思維的淺灘上嬉戲?！秾毢J的秘密》是一篇童話，教師需要引導(dǎo)學(xué)生從寶葫蘆的來歷之奇、寶葫蘆的法力之高來感受童話的神奇，更要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注語言的表達(dá)，發(fā)揮想象，并根據(jù)內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)編。

(三)“放羊式”的偽對話

【案例3】部編教材五年級上冊《落花生》

教學(xué)“議花生”片段，師生有這樣一段對話：

師：課文中父親為什么把花生與石榴、桃子和蘋果進(jìn)行對比，有何目的？

生：父親希望我們像花生一樣默默無聞。

生：希望我們像花生一樣雖然外表不好看，可是很有用。

生：真正有學(xué)識的人不在人前表露，希望我們不要像石榴、桃子和蘋果一樣，愛展示自己。

生：想讓我們做一個(gè)深藏不露、默默無聞的人。

……

師：大家說得不錯(cuò)，都動了腦筋，更讓老師高興的是大家都能從不同的角度談了自己的看法，不錯(cuò)！

父親將花生與石榴、桃子和蘋果進(jìn)行對比，目的是想強(qiáng)調(diào)花生默默無聞、樸實(shí)無華的特點(diǎn)，并沒有貶低石榴、桃子和蘋果這種敢于展現(xiàn)自己優(yōu)點(diǎn)的行為。以上片段中，教師為了“珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)、感受和理解”，面對對話的生成，以一個(gè)旁觀者的態(tài)度，讓學(xué)生隨意發(fā)言，完全以學(xué)生為中心，把學(xué)生作為整個(gè)教學(xué)的主導(dǎo)，教師沒有對學(xué)生及時(shí)加以引導(dǎo)，是一種“放羊式”的偽對話。實(shí)際對話教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)背離的情況時(shí)，教師應(yīng)該發(fā)揮主導(dǎo)作用，及時(shí)進(jìn)行評價(jià)和引導(dǎo)，只有這樣，才能使對話教學(xué)符合教學(xué)目標(biāo)且有成效。

二、構(gòu)建有效對話教學(xué)的策略

對話式閱讀教學(xué)，不是一方受制于另一方的“霸權(quán)式”假對話，不是淺層次的“聊天式”對話，不是脫離文本的“放羊式”偽對話，而是代表一種先進(jìn)的教學(xué)理念、新型的師生關(guān)系和有效的教學(xué)策略。教師只有真正弄清對話教學(xué)的實(shí)質(zhì)，在課堂中努力探究并采取有效的策略，才能使對話教學(xué)從無效走向有效，從膚淺走向深刻，從茫然走向本真。

(一)淡化教師的角色意識，搭建民主、平等的對話平臺

在對話教學(xué)的課堂中，教師與學(xué)生雙方是“A—A”式關(guān)系，也就是師生之間是平等對話、積極互動的。在這樣一個(gè)和諧的課堂環(huán)境中，教師是對話的參與者與激發(fā)者，不能凌駕于課堂之上，要做到這一點(diǎn)，教師就要淡化自己的角色意識，放下身段，平等地參與其中，將自己的經(jīng)驗(yàn)與思考與學(xué)生分享。在平等對話的課堂中，教師的任務(wù)是打開學(xué)生思想的閘門，點(diǎn)燃學(xué)生思想的火炬。教師要認(rèn)真傾聽，當(dāng)學(xué)生在課堂中遇到困難或產(chǎn)生迷茫時(shí)，給予正確的引導(dǎo)，時(shí)不時(shí)與學(xué)生交流自己的理解與感受。教學(xué)環(huán)境寬松、自由，學(xué)生沒有約束感，人人都有說的欲望和表達(dá)的需求，每個(gè)人都積極思考，踴躍參與，無拘無束地敞開心扉，暢所欲言，盡情地闡述自己對文本的理解。

【案例4】部編教材四年級下冊《清平樂·村居》

師：老夫妻生活不富裕，為何他們還沉醉其中呢？請同學(xué)們閱讀課文后發(fā)表自己的看法。

生：他們之所以快樂，是看到三個(gè)孩子在勞動，不知不覺沉醉其中。

生：雖然他們生活貧窮，但精神上很富裕。

生：夫妻倆恩恩愛愛，兒子懂事了，所以沉醉其中。

……

師：好一個(gè)“天倫之樂”。老兩口沉醉在和睦和美的村居中。課文中還有誰在“醉”？

生：作者辛棄疾。

師：我們讀書的時(shí)候，誰在陶醉？

生：讀者。

師：你能不能把沉醉的感覺讀出來。

老夫妻的生活不富裕，為何他們還沉醉其中呢？這一閱讀話題，激發(fā)起學(xué)生的閱讀期待與參與欲望。在案例4中，教師在課堂中步步引領(lǐng)學(xué)生，產(chǎn)生了對話碰撞，激活了學(xué)生思維。教師很好地營造了一種民主、平等、和諧的對話環(huán)境，用真情去呵護(hù)學(xué)生幼小的心靈，用真心去喚醒學(xué)生的潛能。教師在課堂中做學(xué)生值得信任的朋友，帶著學(xué)生“讀出自己”“讀出問題”。

(二)根據(jù)學(xué)生的文化水平，設(shè)置有價(jià)值、有梯度的話題

話題是對話課堂的核心。要實(shí)現(xiàn)課堂對話有效，教師要根據(jù)學(xué)生的知識水平及理解能力，設(shè)置一些有價(jià)值的話題，而且這些話題要具有適當(dāng)?shù)碾y度、梯度并對學(xué)生理解文本起到關(guān)鍵的作用，使學(xué)生經(jīng)過思考可以體驗(yàn)到探究與創(chuàng)新的樂趣，從而提高課堂的教學(xué)效率。當(dāng)然教師設(shè)置的話題要根據(jù)班級學(xué)生的不同文化水平，設(shè)置不同梯度的話題，特別是為學(xué)困生設(shè)計(jì)輔助性問題，使不同層次的學(xué)生都能參與課堂，體驗(yàn)成功的樂趣。

【案例5】部編教材六年級上冊《月光曲》

以下為教師針對文中“哥哥，你別難過，我不過隨便說說罷了！”這一句話進(jìn)行的提問及對答。

師：盲姑娘只是“隨便說說嗎”？

生(異口同聲)：不是！她很想去參加音樂會。

師：你從文中哪些地方看出她不是“隨便說說”的？

生：我從“這首曲子多難彈??！……要是能聽一聽貝多芬自己是怎樣彈的，那有多好??！”這句話看出這是她夢寐以求的一件事，她渴望能去參加音樂會。

師：是的，貝多芬除了聽出她滿心的渴望，還聽出了什么？

生：他還聽出了這位盲姑娘對音樂的追求。

師：來，你把這位盲姑娘對音樂的熱愛和追求讀出來。

(學(xué)生有感情地讀)

師：那位盲姑娘為什么要那么說？

生：因?yàn)楦绺缯f“音樂會的入場券太貴了，咱們又太窮”，妹妹體會到了哥哥心中的自責(zé)。

生：妹妹因?yàn)閺母绺绲脑捴畜w會到哥哥因沒有辦法實(shí)現(xiàn)自己的心愿而內(nèi)疚、傷心。

師：來，把哥哥這份傷心讀出來。

(學(xué)生朗讀)

師：是的，正是聽了哥哥的話，盲姑娘才把自己夢寐以求的事說成隨便說說而已。你認(rèn)為妹妹是一個(gè)什么樣的人？

生：她是一個(gè)善良、體貼、善解人意的人。

師：兄妹倆互相體貼的手足情感動了貝多芬，于是他決定為這樣一位酷愛音樂的盲姑娘彈奏一首曲子。

一個(gè)話題的好壞直接影響學(xué)生的積極性，進(jìn)而影響話題能否廣泛而深入地開展下去。以上教學(xué)中，教師抓住“隨便說說”這一關(guān)鍵詞設(shè)計(jì)了一連串有價(jià)值的問題，由淺入深、由易到難、層層遞進(jìn)、步步深入地激起學(xué)生的閱讀期待與參與的欲望，把學(xué)生的思維一步一步地引向認(rèn)知的新高度。師生在民主、自由的課堂氛圍中進(jìn)行多向的交流，學(xué)生學(xué)得投入、學(xué)得快樂，教師也教得輕松。[2]

(三)立足于文本，善于傾聽，適時(shí)引導(dǎo)，當(dāng)機(jī)決斷

在對話教學(xué)中，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、促進(jìn)者和引導(dǎo)者。那么，教師如何把握好自己的角色呢？

1.做一個(gè)“此時(shí)無聲勝有聲”的傾聽者

語文課堂是教師、學(xué)生、文本之間的對話，在學(xué)生交流的過程中，教師要做一個(gè)傾聽者，當(dāng)學(xué)生表達(dá)出一些精彩的觀點(diǎn)時(shí)，要放大其思想光芒；而學(xué)生的對話流于膚淺，或是偏離文本時(shí)，教師要對其準(zhǔn)確地把脈，引領(lǐng)他們走出思維困境。教師只有聽得清，才能想得深、引得好、激得巧。

2.做一個(gè)“柳暗花明又一村”的引導(dǎo)者

語文課堂中，教師要清楚地認(rèn)識到自己的任務(wù)不是使學(xué)生“學(xué)會”，而是要讓學(xué)生“會學(xué)”，所以教師要做學(xué)生思想上的“助產(chǎn)士”，為學(xué)生的智慧“接生”。當(dāng)學(xué)生面對文本迷茫時(shí)，給予學(xué)生有效的價(jià)值引導(dǎo)和點(diǎn)撥，從而使其深刻理解文本；當(dāng)面對學(xué)生產(chǎn)生有價(jià)值的生成時(shí)，教師要加以概括、強(qiáng)調(diào)；當(dāng)學(xué)生的生成偏離文本價(jià)值時(shí)，教師要通過爭辯、反思等方式引導(dǎo)學(xué)生回歸正確的軌道，從而使其獲得有意義的生成，提高語文能力。

3.做一個(gè)“心中自有青山在”的決斷者

在對話課堂中，學(xué)生之間往往有不同的觀點(diǎn)與見解，當(dāng)雙方爭執(zhí)不下時(shí)，教師就是“決定者”，做到該出手時(shí)就出手。當(dāng)學(xué)生之間的對話游離主題、脫離文本時(shí)，教師應(yīng)該及時(shí)把這個(gè)“火苗”掐滅，讓學(xué)生回歸文本，通過文本細(xì)讀，把握相關(guān)信息，引導(dǎo)學(xué)生從偏狹、膚淺走向?qū)φn文的全面深刻理解；當(dāng)爭執(zhí)的雙方皆有道理時(shí)，教師應(yīng)該及時(shí)綜合雙方意見，使雙方都能接受；當(dāng)只有一方觀點(diǎn)正確時(shí)，教師就要亮出自己的觀點(diǎn)，拿出令人信服的理由讓另一方心服口服。

總之，對話課堂中，教師既不是一個(gè)“專制者”，也不是一個(gè)“和事佬”的角色，而應(yīng)該是課堂的引導(dǎo)者、組織者和決斷者。教師要充分認(rèn)識到對話課堂的內(nèi)涵，并掌握對話教學(xué)中的對話策略，從而真正做到解放學(xué)生，喚起學(xué)生的自信、自尊，激發(fā)學(xué)生的潛能，促使學(xué)生自主自由地發(fā)展。