王開嶺

偶然讀到一則故事：芬蘭小男孩奧特索，用一個(gè)暑假的時(shí)間在森林里采集漿果，并在祖母的協(xié)助下做了400瓶果汁，賣掉后獲得200歐元。緣起是一年前，他在動(dòng)物園見到一只無精打采的熊，心想，若有一棵可以攀爬的樹，說不定它會(huì)快樂起來。于是，男孩打定主意，要捐一棵樹給動(dòng)物園。

讀畢，感覺像喝了一瓶果汁。我聽見了熊的笑聲。

這是一個(gè)從安徒生童話里跑出來的孩子，帶著樹葉的干凈，還有清晨的氧氣。只有童話里，才住著這樣的孩子。

這個(gè)故事有三重美：他發(fā)現(xiàn)了別人的不快樂，他想幫別人快樂，他用誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)去兌換心愿。

一只熊不高興，他覺得和自己有關(guān)，他覺得此現(xiàn)狀應(yīng)有所改變，這只熊的情緒于他很重要……于是他有了心愿，有了行動(dòng)。他承攬了一個(gè)幼小的義務(wù)，其實(shí)，這也是人類的義務(wù)，它被一個(gè)孩子率先發(fā)現(xiàn)。

由于清澈，孩子的眼睛總能比成人看見更多的東西;由于專注，孩子會(huì)把一件事記得很牢，看得很要緊，刻不容緩。

有人說，那只是男孩的一個(gè)沖動(dòng)。不錯(cuò)，或許是，但沖動(dòng)會(huì)沉淀，會(huì)積累成習(xí)慣，成為他和他未來的孩子的秉性，成為他們的常識(shí)、基因、家教和信仰。

兒子三歲，晚飯后，該散步了，他耍賴，不跟媽媽下樓，我脫口喊：“黑貓警長(zhǎng)，黑貓警長(zhǎng)，月亮出來了，快去執(zhí)勤！”他一怔，丟下玩具，沖下樓。

我醒悟，對(duì)小兒來說，童話情景就是生活情景，他從童話里認(rèn)領(lǐng)的角色和命令，遠(yuǎn)比現(xiàn)實(shí)中委派的更具誘惑力和號(hào)召力。

小時(shí)候，童話就是我們的生活本身，長(zhǎng)大后，它才被當(dāng)成了文學(xué)。

好的環(huán)境，是佑護(hù)童話的，它支持童話人格，鼓勵(lì)你一生攜帶;而壞的現(xiàn)實(shí)，不僅不保護(hù)童話，還狠狠撕咬它，粉碎它，靠背叛它換取“成長(zhǎng)”的信任。

童年的價(jià)值觀，是人生衣裳的第一粒紐扣，決定一生的精神走向和心靈格局。若它是端正高尚的，那么，在漫長(zhǎng)的歲月里，請(qǐng)別讓它輕易脫落，更別粗魯?shù)爻断滤?/p>

網(wǎng)絡(luò)上曾瘋轉(zhuǎn)過一條“虐驢男”的圖片新聞：西藏阿里，藍(lán)天白云，一名戴墨鏡、姿態(tài)傲慢的男子站在遼闊的草原上，手持利刃，正從一頭下跪的藏野驢身上割肉，竟然，他還在笑。

藏野驢乃國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，在人們的憤怒和唾棄聲中，“虐驢男”很快被繩之以法。經(jīng)查，此男子和同伴在駕車途中，瘋狂追趕、撞擊藏野驢，并將一頭奄奄一息的藏野驢開膛破肚，拍照炫耀。

這是個(gè)怎樣的人呢？他扮演了一頭野獸，并沾沾自喜，雖衣冠楚楚，但精神上披著獸皮，齜牙咧嘴。

他也曾是一個(gè)孩子，何以生成今日這副嘴臉？

或許他未讀過安徒生童話，或許讀過，卻遺忘得干干凈凈?？傊?，他屬于系錯(cuò)了紐扣或丟失了紐扣的人。

又想起那些曾為“活熊取膽”和“狗肉節(jié)”辯護(hù)叫好的人。其實(shí)我很想看看，他們的胸襟上，是否有紐扣脫落的痕跡。是紐扣縫得不夠結(jié)實(shí)，還是外力的摩擦太大，在與現(xiàn)實(shí)一場(chǎng)粗暴的扭打之后弄丟了它？或視之為幼稚，而在某個(gè)夜晚懷著虛榮偷偷埋葬了它？

全世界的兒童皆無區(qū)別，長(zhǎng)大后才有了區(qū)別，乃至天壤之別。

（孤山夜雨摘自《今晚報(bào)》2014年11月20日，苑明琨圖）