文/李娟

中國(guó)水墨畫講究留白。留白處是天空、云朵、大海、皚皚的積雪，給人以無限的遐思，意蘊(yùn)深長(zhǎng)。

欣賞齊白石老人的一幅畫《幾樹寒梅帶雪紅》，這是老舍先生給老人出了一道難題，用詩(shī)人蘇曼殊的一句詩(shī)來作畫。畫中兩截黝黑粗壯的枝干忽然間斷了，和其他枝干沒有連接，幾乎顯得很突兀。幾枝紅梅在嚴(yán)寒中怒放，剪雪裁冰，一身傲骨，隱隱還有暗香襲來。再一細(xì)想，這兩截樹干沒有畫下去，空白的地方不就是皚皚的積雪嗎？千朵萬朵壓枝低，不畫白雪，只畫樹干幾枝，留白處就是白石老人筆下的雪，漫天大雪，一個(gè)銀裝素裹的世界，令人拍手稱奇。這就是中國(guó)畫的神韻，也是古老東方的意境之美啊。

愛情也要有留白。沈從文先生寫過：愛情是半開的花朵。說得多好。半開的花朵，還沒有完全盛開，含苞待放，欲說還羞。盈盈一水間，脈脈不得語。那是女子的豆蔻年華，像水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞。等到花兒全開了，就沒有了懸念，沒有了猜測(cè)和遐想，更沒有了悠長(zhǎng)的回味。

倆人仿佛隔著清晨的曉霧，看不清她，只遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著，如隔岸觀繁花，心里想著她，心頭的花開了，魂?duì)繅?mèng)繞都是她。

愛情里的留白，原來也是剪不斷、理還亂的相思。

愛情一旦落在婚姻里，仿佛做一場(chǎng)了無痕的春夢(mèng)，一瞬間清醒了。可是，世間任何一種愛情，只有落在柴米油鹽、一粥一飯里，才有著人間的煙火氣，有著踏實(shí)的溫暖。半開的花朵是遠(yuǎn)在云端的愛情，那一刻也只在“人生若只如初見”之時(shí)。

其實(shí)，婚姻里也要留白，再親密無間的一對(duì)夫妻，一定要留出兩人精神世界的空間來。夫妻間容易做到不離不棄、相濡以沫，但是，能做到比翼雙飛、舉案齊眉的很難很難。胡適先生談到夫妻相處時(shí)，曾說過一句格言：久而敬之。所謂敬，就是尊重對(duì)方獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)。她是你的妻子，但是，她永遠(yuǎn)是一個(gè)獨(dú)立人。是的，一個(gè)有獨(dú)立思想和人格的人，才是有魅力的人。夫妻之間只有相互欣賞、相互體諒，精神世界里才能做到琴瑟相合、肝膽相照。比如，作家錢鍾書和楊絳先生，一代名士張伯駒和妻子潘素。

讀書也要有留白，留得閑逸和散淡。一卷書在手，隨讀、隨記、隨忘，那是讀書的另一個(gè)境界。五柳先生說：“好讀書不求甚解，每有會(huì)意，欣然忘食?！笨磥恚磺笊踅?，乃是讀書的真趣，也是讀書時(shí)的留白。初讀書時(shí)囫圇吞棗，忘乎所以，過些日子，再翻開書來細(xì)讀，一瞬間，柳暗花明又一村。留白，就是留下思考和回味的時(shí)間。

風(fēng)動(dòng)荷花香的季節(jié)，我在蘇州園林里流連。恍然明白，蘇州園林的建筑處處講究留白。

蘇州園林，是中國(guó)文化對(duì)季節(jié)最敏感的詮釋。見拙政園里有一副對(duì)聯(lián)：“爽借清風(fēng)明借月，動(dòng)觀流水靜觀山?！币惶幩浚蛔づ_(tái)，一扇花窗，一條回廊，仿佛一闕宋詞，一首唐詩(shī)，詩(shī)情和畫意癡癡纏繞。移步換景，人如行走春夏秋冬間，有清風(fēng)明月相伴。園林里沒有一處荷塘、回廊、亭榭是對(duì)稱的，處處有留白。留園里有一座小亭，名可亭。意思是可以停下來，靜靜欣賞山水的小亭，可亭夏可賞荷，冬可觀雪。它還有另一層意思，是可心、美好吧。

有些美一直藏在意念里，不可說，不可訴，仿佛一開口就意味盡失。這就是蘇州園林的美，藝術(shù)的美，愛情的美，文字的美。

佛家言：娑婆世界，娑婆即遺憾。你不禁要問，世間為何要有遺憾？因?yàn)?，遺憾就是留白，沒有遺憾的世界，給你多少幸福和圓滿，你也會(huì)感受不到。

再美好的東西，都要有留白。水滿則溢，月盈則虧。好文字不會(huì)寫得太滿，也不可以把話說盡。

花未全開月未圓，就是人生最好的境界。

人只有漸漸年長(zhǎng)，才懂得節(jié)制、自省，也懂得了留白之美。

（摘自2017年第8期《黨員文摘》）