文|王建輝
2021 年將近年末,我到湖南老家省親,后半程特地前往長沙,偕友人一起去拜會龔曙光。說起來,我與龔的認識,算是不早不晚;與龔的交往,原也在不深不淺之間。不深,是實際交往有限;不淺,是曾同為中部一個出版集團的掌門人,自有一種緣分。我偶見過他給別人的一封信,信里說:他出道比我晚,寫文章是后來的事,也許在最初我還不以他為然。其實我并未有這樣的想法,不過我明白他寫這些話很巧妙。在我最困難的時候,他伸過援手,給過不大也不小的精神幫助,我自然很是感激。我去拜訪時,龔剛退居二線,大約是在省參事室有個頭銜。在普瑞大酒店的會客室,一見面,他贈給我兩本有他題簽的著作,《日子瘋長》和《滿世界》(人民文學出版社,分別出版于2018 年和2019 年)。漫談天南海北,持續(xù)約兩小時。起坐離開時,我見會客室里陳列有他的《寬度深度》(商務(wù)印書館,2012年)一書,便討了來。這樣,從龔處得到的書,共計有三本,都是制作精良的精裝本。
歸來忙乎了一段時間,抽出空后便閱讀他的書。龔曙光早年是大學里的老師,后來在酒店業(yè)也拼搏過。轉(zhuǎn)到新聞出版業(yè)則以創(chuàng)辦《瀟湘晨報》起家,讓該報紙成了湖南最有影響的報紙之一。憑著這一番驕人的業(yè)績,他接任湖南出版集團主職,在前人的基礎(chǔ)上,將湖南出版集團又大大地推進到一個新的高度。我欽佩他大有事功。現(xiàn)在來讀我過去不知的他的文字,雖是兩三年前的作品,還真是別有一番新滋味。
這是第一次接觸龔的文字,先粗略地將三本書翻閱一過。三本書的格局很有意思,兩本是文學作品,一本是企業(yè)管理演講,似乎是兩個方向跑的車,不是一個人做的事。而兩本文學書,也是兩個完全不同的題材,一個點與一個宏觀?!度兆盈傞L》是故鄉(xiāng)的一個點,《滿世界》是廣大的世界。而《寬度深度》一書,或許可以說是一個中觀地帶。粗覽之下,最明顯的感覺是,一個熟悉又不熟悉的龔曙光站在眼前,我既驚異其文字的老到(龔曙光很健談,常常滔滔不絕,現(xiàn)在看來他的文字其實比口才更好),又詫異龔滿嘴里可以跑火車,而筆下卻十分謙抑。韓少功在給龔的一本書寫的序言里的一句話,從另一個角度注意到龔的這種反差,“他自稱為一個渾身銅臭的商人,成天只會算錢。讀此書,讀者們其實可以感其胸臆間一片冰心萬潮奔涌”。我想這大約是,文字更能蘊含他豐富的人生閱歷與感悟在其中的緣故吧。
現(xiàn)在來細讀這三本書了。
1
《日子瘋長》出版在前,先讀了。這是一本散文集,計有14 篇。作者說,這是他“無心插柳”的文字。白先勇的序言說,這本書是一種鄉(xiāng)愁的書寫。顯然,作者與作序者都將這部作品看作一部散文體裁的文學作品,也確實很有文學意味,書寫了文學的鄉(xiāng)愁,或者還有青春的記憶。由此說龔曙光是一位名正言順的作家。
但我更愿意將這本書看作歷史,一個時代的歷史;看作作者的心史,一位出版企業(yè)家的心靈史。這可能是我看龔曙光的眼光以及學歷史的出身,還帶有慣性思維。但是,我從中看到的確實是龔作為出版企業(yè)家之所以由來。因為他寫了自己的根。我從他寫人更勝于寫事這一點,更坐實了我的這種看法。他有一雙善于察人的眼睛,何況對象是自己的親人和友人。這本書里寫人都很傳神,能夠扣住人物命運的那根弦,通過時代命運與個人命運的結(jié)合來深掘,所寫的幾人如母親、三嬸、大姑和父親,乃至蕓蕓眾生的梅大伯、吳卵泡等,都不是平面的,讀一遍就能留下深刻印象,描寫中警句迭出的地方,更凸顯了時代與歷史。如寫母親的一篇里的語句,我很欣賞,“母親叛逆過一種制度,卻未能被自己向往的另一種制度所包容”。寫父親的聚焦點在:“算賬是父親的喜好,也是他在這個世界上安身立命的特殊武器,他是靠了盤算把自己的生命延續(xù)下來,也是靠了盤算把這個家庭支撐下來的。我相信,只要父親還在盤算,他的生命就有未來?!?我想,龔的父親作為一名教師,怎么會有盤算這么一個行為特征,不正是那個時代給予的歲月滄桑嗎?作者這樣的觀察,獨到且深刻得很,是一種個人的很歷史的觀察和記憶,無心插柳的文字里便有真歷史。
至少,在我是把這本書當歷史來讀的。我琢磨,因為龔曙光近20 年的出版經(jīng)營業(yè)績是一個實際的存在,龔在當代中國的出版史上,應(yīng)該是一個值得一寫的人,假若將來有人要研究龔的事業(yè),那么這本書或?qū)⑹怯嘘P(guān)他成長期的很好的參考資料。
2
《滿世界》是部什么作品呢?是作者在世界各地跑的紀游文字,也是14篇。讀龔的自序,有兩句話引起我特別的注意:“我對于滿世界的向往,則是先生(引注:指康有為)用旅行文字誘生的?!薄爸挥心闵眢w抵達過的地方,才是你的世界;只有你靈魂糾纏過的人事,才是你的歷史?!边@兩句話可以看作本書的主旨與題解,后一句也是幫助我們讀前一本書的很好的注釋。作者對這本書頗有一點期許,在他自序的最后一段表達了這一層意思,我不引用了。說實話,我個人還是比較喜歡前一本書,不是因為這本游記里的國家離我太遠或者說太近,而是因為那一本書體認的人心與局部世界,更深沉凝厚一些。不過,這本書還是給我以強烈的拉引。
一是作者對外國歷史以及歷史與藝術(shù)的感知的穿透力。出國考察,多少要知道一點該國的歷史才有效果,知道得多,效果會更好。這樣做不難,只要做足功課即可。作者在書里講了許多他國的歷史,以及他對那些歷史的感興,還有面對歷史的發(fā)問。但他的優(yōu)勢在于能夠把歷史與藝術(shù)整合到一起。他在巴黎盧浮宮前發(fā)出過內(nèi)心的疑惑:“藝術(shù),真是一部演進的歷史嗎?”這是一種自問自答,不需要別人來作答的。他又說:“因為貝聿銘的華裔身份,大體走到這里的華人,都會心懷自豪。雖然宮中藏有的中國珍寶,大多來路不正,隱約包含了民族的屈辱感。有了貝聿銘設(shè)計的金字塔,便對這些歷史的辛酸有了幾分釋然?!保ā稓v史的調(diào)色板》)如他所說,“每個人都是歷史色彩的調(diào)和者”。但是我想,并不是每個人都具有這種角色意識,更不都具備歷史與藝術(shù)的整合力。我尤其認同作者對于歷史與藝術(shù)的這樣一種表達:“于我而言,歷史首先是一種情感而非一筐史料,藝術(shù)首先是一種生命而非一堆符號。”(《機車與玫瑰》)龔這種與眾不同的歷史與藝術(shù)的整合力,應(yīng)該來自作者作為文學研究生出身的學養(yǎng)的深厚。
二是作者對于世界與出版行業(yè)的關(guān)聯(lián)的理解力。在他的紀游文字里,讀者隨時都能感覺到這是一個出版行業(yè)大佬的行程,這不是作者自詡的,因為作者的出訪考察大多是在出版集團老總的位置上進行的,語態(tài)不言而喻,難得的是通過文中思想內(nèi)容折射出來對出版業(yè)的在場思考。這大概也是考察要達到的目的。如作者選擇葡萄牙的考察,就是為了書店,試圖借書店出海。我對書里從眼前事物比對到出版行業(yè)的話更是欣賞,如《欲望花園》篇里說的:“對于出版,從內(nèi)文到裝幀,時裝都是一個可靠的風向標。所謂暢銷書,其實就是書業(yè)的時裝爆款。如何做常銷書,跟著巴黎學;如何做暢銷書,則要跟著米蘭學?!蔽也恢雷髡呷绾巫龀鲞@樣奇特美妙的聯(lián)想。大約只能說,這來自他的出版企業(yè)老總的職業(yè)的敏感。他入行并不十分久遠,但其行業(yè)領(lǐng)悟力卻是十分突出的。
三是作者有許多精彩獨到的議論。作者善于發(fā)議論,精彩而獨到的議論隨處可見,這也是吸引人的地方。發(fā)議論容易,但吸引人不易,因為要有思想的張力。僅以《灰度》一篇為例,作者發(fā)議論很是拿手?!懊绹褪且粋€雜色拼盤。各種顏色攪和在一起,便成了灰色。美國的本色是灰色。”“美國人拿著電影玩資本,法國人拿著電影玩藝術(shù),印度人拿著電影玩文化,伊朗人拿著電影玩信仰,中國人拿著電影玩什么,似乎還沒有想清楚,又似乎什么都玩過了頭?!薄拔覀兣c美國的沖突,不僅在國家利益上,文化觀念上的差異影響更為深遠。我們要剛性,他們要柔性;我們要直線,他們要曲線;我們要立定,他們要搖擺;我們要理想,他們要實用。歸根結(jié)底,我們要的是純度,他們要的是灰度?!边@樣精彩的議論,既是全篇點題點睛之筆,更會讓讀者不忍釋手。比《灰度》更精彩的,可能還是《復(fù)活的暗黑大地》一篇,乃俄羅斯紀游,此不贅述,讀者可以直接去看。這些議論,往高里說一點,或許可以成為我們這個時代星星點點的思想資源。
這兩本書的書名,都有點費解。如果我要說,它們都是道地的湖南式的書名,或許有人會覺得我有點胡來。但確實,倘若用湖南話念這兩個書名,實在是更為妥帖的。這兩個書名,初看之下委實不好懂,想過之后才明白:原來如此。第一個書名,他的自序有交代,來自祖母的一句湖南話:“日子,慌亂倉皇得像一把瘋長的稻草。”后一個書名,我想來自湖南俗語,是“滿世界跑”的意思,其書是滿世界跑的紀游文字,而實在又是滿世界的眼光與胸襟。這兩本書使作者內(nèi)在的文化內(nèi)涵與底蘊,充分顯現(xiàn)出來。這樣的兩本書,加深了我對龔曙光的了解。當然,讀文學與讀人還是有差別的,何況文學的評論不是我的事,我只是談一點讀感。
那接下去該讀剩下的那一本了。
3
《寬度深度》有一個副題,是“我的企業(yè)管理演講”。全書有6 個分主題,共48 次演講。相對于前兩本書,這本書是他的職業(yè)作品。副題揭明系演講,具體而言,本書的內(nèi)容是他管理湖南出版集團的演講與心得。這又發(fā)揮了他的口才的優(yōu)長,更準確地說,這本書是他口才與思想結(jié)合的產(chǎn)物。那么,何謂寬度與深度,在文內(nèi)的演講中他或有不同的表達和闡釋,但龔在前言里用幾個排比句作了闡釋說明。用一句話來說,就是企業(yè)家的管理寬度與深度。他說,“將這種寬度與深度平衡于心,協(xié)調(diào)于管理,則是我一直的向往與追求”。寬度與深度,既是一個好命題,也是企業(yè)管理中的核心,是理論問題也是實踐問題,是企業(yè)管理的縱橫坐標。而這種向往與追求很重要,決定了企業(yè)和企業(yè)家的登高與行遠。
對于這本書,作者的期望似乎不高,前言里說,“與時下受到追捧的管理學經(jīng)典和企業(yè)家傳記相比,本書既沒有完整的學術(shù)框架,也缺乏傳奇的商業(yè)案例。一本只是記錄企業(yè)家與企業(yè)命運彼此糾纏、生命共同涅槃的書,有意愿閱讀并有耐心讀完的人理當不多”,我以為這是謙抑之言吧。我讀了這本書,感覺有四條要讀它的理由:
一是有真知灼見。真知與灼見通常是由許多東西疊加起來的,真知灼見已然不易,還要敢于表達,龔就是這樣一個富有真知灼見而又敢于表達的人。我特別注意他關(guān)于管理者本身與員工問題的見解。他說,管理者的第一種責任,在某種意義上說,是員工的衣食父母,對被管理者的這種責任是管理者最大的責任。那么對于員工,他在第一篇里就說:“我評價一個員工是不是可替代,一般以五年作為一個周期,看這個員工五年之后,他的崗位是否有人能替代。這是職業(yè)生涯的最高狀態(tài)?!边@是他基于集團內(nèi)年輕員工太少而說的一番話。故而他提出用五年時間儲備一代不可替代的人。他說,人生的最佳狀態(tài)是兩不欠。他把這個觀點引入企業(yè)管理,是員工與企業(yè)的兩不欠,是經(jīng)營者與企業(yè)以及企業(yè)員工的兩不欠?!跋M銈兡苡脴I(yè)績來讓我欠你們的,然后我用更大的事業(yè)平臺和優(yōu)渥的薪酬回報你們?!边€有一個較為敏感的問題,就是國有企業(yè)的員工是不是企業(yè)的主人的問題,龔這樣說,我們員工都是國家的主人,但不是企業(yè)的主人?!安荒芎唵握J為,我是國家的主人,我就是企業(yè)的主人。”對于出版行業(yè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)的編輯,他又有什么見解呢?他提出,考核“要從績效責任制轉(zhuǎn)變成品牌責任制”。對于編輯行當,作者在不同的演講里還說到兩個方面的意思,一方面是批評:“我們這些傳統(tǒng)的出版人,站在傳統(tǒng)出版資源的基礎(chǔ)上,對作者資源掌控的重視程度大大超過了對所服務(wù)的受眾的關(guān)注和研究,以至于在很大程度上受制于我們的出版資源,而出版資源的導(dǎo)向常常誤導(dǎo)了我們的產(chǎn)品的走向。”另一方面又是啟發(fā):“編輯是圖書產(chǎn)品的設(shè)計者,要能與作者平等對話,讓作者的理念和表述為我所用,并在我的設(shè)計下提供文本。”龔本人似乎沒有做過具體的編輯工作,但對于編輯主體作用的發(fā)揮這番論述,還是很到位而深刻的。
二是有雄心壯志。做企業(yè)要有雄心壯志。有雄心壯志,就能催生遠大目標。企業(yè)家無疑要用雄心壯志來激勵自己和員工。對龔曙光來說,他的雄心壯志與遠大目標就是“締造一個中國全媒體股”,或者說“締造一個綜合型的傳媒集團”是他的目標。在實際操作中,他又做了一個“多介質(zhì)媒體全流程出版”的上市概念,應(yīng)該說他達到了自己的雄心。或許他還有更為遠大的目標,他前瞻性地提出,要“讓文化與資本同步增值”,“以資本打造傳媒帝國”,要“打造出版?zhèn)髅郊瘓F旗艦,打造中華文化走向世界的航母編隊”。他的思考與實踐,確然在出版業(yè)與讀書界刮起了一股中南傳媒的旋風。
三是有激情真心。作者本人很看重這一分激情與真心。作者說,做企業(yè)“沒有十二分的激情,十二分的才情,沒有十二分的豪情”,是不行的。又說,“最重要的是真心”。作者本是性情中人,他把這種性情帶入企業(yè)管理,轉(zhuǎn)化為激情與真心。他在前言里就流露出了這種情感。他說,他把出版比作一個植物園,“作為植物園的繼任園長,我既要有治蟲整枝、澆水施肥的傳統(tǒng)管理,更要有開山填海、拓渠引流的戰(zhàn)略突圍,為園區(qū)創(chuàng)造一種風調(diào)雨順、生生不息的良性生態(tài)”。園丁,對于園里的一草一木是鐘愛的,作為園丁總頭目的園長,更會對整個園子充滿感情。有真情實感才能守好自己的崗位,做好自己的工作。真情實感的根基在性情坦蕩自然流露。他在演講中常常直抒胸臆:“我是一個很悲觀的人,我對我們集團前景的把握可能比在座各位都要悲觀,我對中國出版業(yè)的評估比很多業(yè)界人士都悲觀。”“因為悲觀,我就會對一個事情更多地去思考?!边@種真情實感來自于他的真性情和真心。他設(shè)置了一個集團的最高獎,他說:“頒獎詞都是我自己寫的,每一個字都流露出我的真情,不管大家是不是認可這個獎的分量,作為董事長,我是用心在獎?!彼f,“一個企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)或許只有燃燒自己的心靈,才能把你的隊伍帶出去”。誠然,真性情與真心,是企業(yè)管理者管理企業(yè)的金不換。
四是有邏輯思辨。邏輯思辨是哲學。龔曙光常有這樣的感覺,社會和他的企業(yè)哲學氛圍不夠濃厚,“哲學現(xiàn)在大家都不大談了”“不論是你的下屬,還是你的上司,都是單向思維的時候多”。因此,他特別希望,談管理“從技術(shù)入手,最后都能歸結(jié)到一個哲學命題”。他說管理的起點就是管自己,也存在古語說的“己所不欲,勿施于人”。因此,他把管理不僅視為一種技術(shù)、一種藝術(shù),更視為一門哲學。作者充滿思辨的文字并不是只言片語,而是骨子里的漫布于全書的,讀者都能感受得到。企業(yè)家必須有哲學的頭腦,這是成功的高地。
可能還有N 條閱讀理由,我都不去談了。有一個問題不能忽視,就是企業(yè)家的思想能有多少貫徹到他的企業(yè)的經(jīng)營中,是企業(yè)家對企業(yè)的掌控力的重要體現(xiàn),從湖南出版集團那些年的發(fā)展來看,作者的思想得到了較為充分的實踐。因此,這本書也可以看作一個出版企業(yè)家經(jīng)營出版企業(yè)的一份成功而真實的記錄,毫無疑問也是解密湖南出版現(xiàn)象的鑰匙。
冬夜綿長,讀書待曉,在這樣的狀態(tài)中我的這番閱讀,用了將近一周的時間。翻閱與細讀之后,我覺得對這三本書的總體印象,用三句話可以概括:豐富的閱歷,老到的文字,深刻的思想。本來想用這三句話作為本文的標題,但嫌太長?;蛟S用“這樣子的龔曙光”也可以,我在想,這樣的三本書,會不會就是一個較為完全的龔曙光呢?我也不敢肯定,或許我可以大膽地預(yù)測一下,龔曙光又或許可以成為當代中國出版界的一個較為異類的準現(xiàn)象。這也可能說不準,那就不去多想了,還是用既體現(xiàn)湖南人個性又簡單明了的吧。讀其書,讀其人,讀到這里,寫到這里,臨到擱筆了,我想給讀者再提出一點建議,大凡做出版的人尤其是后來將要做出版管理者的老總們,要想多有一點文化內(nèi)涵與實戰(zhàn)經(jīng)驗,不能不讀一回龔曙光的這三本書。■