◇高凌波

優(yōu)秀的現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)不僅能夠?yàn)槿嗣袢罕妭鞑ハ冗M(jìn)的價(jià)值觀，而且還有著被人民群眾廣泛喜愛(ài)的動(dòng)畫(huà)形象，不僅是展示優(yōu)秀文化的載體，還具有一定的商業(yè)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。因此，動(dòng)畫(huà)事業(yè)的快速發(fā)展，不僅能促進(jìn)民族文化的傳播和弘揚(yáng)，而且還有巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值。同時(shí)，人物形象是動(dòng)畫(huà)的靈魂，不僅能夠有效地體現(xiàn)動(dòng)畫(huà)中的人物特色，而且還能夠讓人們更加快速地進(jìn)入動(dòng)畫(huà)中的情景。因此，動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)師應(yīng)將民族元素有機(jī)地融入動(dòng)畫(huà)形象設(shè)計(jì)，豐富動(dòng)畫(huà)的文化內(nèi)涵，更好地促進(jìn)民族文化的傳承和弘揚(yáng)。

一、動(dòng)畫(huà)領(lǐng)域的相關(guān)概念

動(dòng)畫(huà)是集合了多種藝術(shù)種類的表現(xiàn)形式，具有多元化的特點(diǎn)，不僅包含多種藝術(shù)種類（比如繪畫(huà)、電影、數(shù)字媒體、攝影、音樂(lè)等），還包括多種藝術(shù)表現(xiàn)形式。我國(guó)很多學(xué)者緊跟社會(huì)和時(shí)代發(fā)展步伐，加大了對(duì)動(dòng)畫(huà)的研究力度，并對(duì)動(dòng)畫(huà)的表現(xiàn)形式、形象設(shè)計(jì)形式有了深刻的理解。比如，陳穎就曾提出動(dòng)畫(huà)不僅包括傳統(tǒng)文化在內(nèi)的多種藝術(shù)形式，還包括具有民族元素和民族文化特色的產(chǎn)品。由此可見(jiàn)，民族文化的傳承和弘揚(yáng)離不開(kāi)動(dòng)畫(huà)文化的快速發(fā)展，動(dòng)畫(huà)文化的發(fā)展也離不開(kāi)設(shè)計(jì)師對(duì)民族元素的深度挖掘。因此，二者是相輔相成、共同進(jìn)步的關(guān)系。1892年，艾米爾·雷納德公開(kāi)放映他的實(shí)驗(yàn)性動(dòng)畫(huà)片，標(biāo)志著動(dòng)畫(huà)的誕生，開(kāi)啟了動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的嶄新篇章。在設(shè)計(jì)動(dòng)畫(huà)時(shí)，設(shè)計(jì)師不僅設(shè)計(jì)了狹義的動(dòng)畫(huà)形象，也設(shè)計(jì)了廣義的動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景。但無(wú)論是狹義的動(dòng)畫(huà)形象，還是廣義的動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)，都能體現(xiàn)動(dòng)畫(huà)的商業(yè)價(jià)值和文化價(jià)值。動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)師可通過(guò)不同的動(dòng)畫(huà)形象及不同的動(dòng)畫(huà)題材，傳達(dá)自身想要傳遞的文化內(nèi)涵和精神內(nèi)涵。此外，在新時(shí)代，我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)行業(yè)也迎來(lái)了嶄新的發(fā)展機(jī)遇。而優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)作品一定具有大眾比較喜愛(ài)的題材，并且其中的動(dòng)畫(huà)形象一定是造型飽滿、個(gè)性突出、廣受人民群眾喜愛(ài)和被市場(chǎng)接納的。在設(shè)計(jì)動(dòng)畫(huà)時(shí)，設(shè)計(jì)師通過(guò)運(yùn)用各種藝術(shù)形式，能夠豐富動(dòng)畫(huà)的文化內(nèi)涵，使動(dòng)畫(huà)作品展現(xiàn)出新的活力。因此，動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)師要注重動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)形式和形象設(shè)計(jì)形式，善于利用傳統(tǒng)民族元素進(jìn)行設(shè)計(jì)，擴(kuò)大動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)題材，讓動(dòng)畫(huà)能夠得到更好的發(fā)展，進(jìn)而通過(guò)動(dòng)畫(huà)傳播各種優(yōu)秀的民族文化，促進(jìn)民族文化的傳承與弘揚(yáng)。

動(dòng)畫(huà)人物設(shè)計(jì)是動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中的重點(diǎn)內(nèi)容。動(dòng)畫(huà)人物具有非現(xiàn)實(shí)的特點(diǎn)，所以在設(shè)計(jì)動(dòng)畫(huà)人物時(shí)，設(shè)計(jì)師首先要明確動(dòng)畫(huà)的題材、背景及各種與主人公相關(guān)的主線，明晰動(dòng)畫(huà)人物的出場(chǎng)順序。其次，要了解動(dòng)畫(huà)所體現(xiàn)的當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，分析并確定動(dòng)畫(huà)人物的角色定位，然后再詳細(xì)設(shè)計(jì)動(dòng)畫(huà)人物的五官、服飾風(fēng)格、身材比例等相關(guān)細(xì)節(jié)，并利用夸張或抽象的手法突出人物的造型和人物的性格，采用幾何法羅列動(dòng)畫(huà)人物的服裝要素及其中蘊(yùn)含的民族元素，根據(jù)特定場(chǎng)景中人物的年齡和性格確定同一人物在不同場(chǎng)景中的服飾、用到的道具等，利用這些外在元素凸顯動(dòng)畫(huà)人物的性格特征，讓觀眾在觀看動(dòng)畫(huà)時(shí)，能夠具有更加直觀、切身的體驗(yàn)，從而更加快速地拉近動(dòng)畫(huà)與觀眾之間的距離，讓觀眾能夠快速地進(jìn)入動(dòng)畫(huà)所設(shè)計(jì)的特定場(chǎng)景，以更好地開(kāi)拓動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)，盤活動(dòng)畫(huà)資源，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的目標(biāo)。

動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景設(shè)計(jì)也是動(dòng)畫(huà)中的重點(diǎn)內(nèi)容。在設(shè)計(jì)動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景時(shí)，設(shè)計(jì)師需要具有較強(qiáng)的空間感和節(jié)奏感，將三維動(dòng)畫(huà)和二維動(dòng)畫(huà)相結(jié)合，為動(dòng)畫(huà)的展現(xiàn)提供更加立體、飽滿的空間，并設(shè)計(jì)場(chǎng)景效果圖，搭建平面場(chǎng)景，必要時(shí)還可以設(shè)計(jì)三維立體模型，從而讓動(dòng)畫(huà)中的場(chǎng)景能夠更加真實(shí)，更好地吸引觀眾。此外，設(shè)計(jì)師不能隨意地通過(guò)想象和虛構(gòu)來(lái)完成場(chǎng)景設(shè)計(jì)，而應(yīng)對(duì)場(chǎng)景中的民族文化元素加以挖掘和深刻體現(xiàn)，充分考慮文化背景和角色設(shè)計(jì)，從而更好地傳達(dá)主題，豐富動(dòng)畫(huà)作品的內(nèi)涵，使觀眾在視覺(jué)和精神上得到極大的享受。

動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)形式是多種多樣的，具有多元化的特點(diǎn)。大多數(shù)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)師會(huì)根據(jù)自己的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)采用豐富多彩的藝術(shù)表現(xiàn)形式，比如水彩、水墨、臉譜等。以木偶戲?yàn)槔?，其大多是定格?dòng)畫(huà)，并且很多場(chǎng)景都不是動(dòng)態(tài)的。因此，動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)人物形象時(shí)，要融入更多的民族元素，以定格動(dòng)畫(huà)為載體開(kāi)展藝術(shù)創(chuàng)作。在新時(shí)代，我國(guó)科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展，動(dòng)畫(huà)制作技術(shù)也在隨著社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展不斷升級(jí)，我國(guó)的動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)動(dòng)畫(huà)人物形象時(shí)，逐漸運(yùn)用了更多的民族元素，比如皮影戲等，創(chuàng)作出了許多非常優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)作品，切實(shí)推進(jìn)了我國(guó)動(dòng)畫(huà)的發(fā)展，真正地通過(guò)定格動(dòng)畫(huà)傳播并發(fā)揚(yáng)了我國(guó)的民族文化。

二、民族元素在動(dòng)畫(huà)形象設(shè)計(jì)中的運(yùn)用策略

我國(guó)擁有五千多年的歷史，又有豐富多彩的民族文化。在開(kāi)展動(dòng)畫(huà)形象設(shè)計(jì)時(shí)，融入我國(guó)優(yōu)秀的民族元素，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。這不僅能夠充分體現(xiàn)動(dòng)畫(huà)的民族特色，擴(kuò)大動(dòng)畫(huà)的受眾面，而且還能夠有效傳播我國(guó)鮮明的民族特色，通過(guò)新型的藝術(shù)表現(xiàn)形式促進(jìn)民族文化的傳承和弘揚(yáng)。因此，接下來(lái)主要分析民族元素在動(dòng)畫(huà)形象設(shè)計(jì)中的有效運(yùn)用策略。

（一）利用豐富的色彩

在進(jìn)行動(dòng)畫(huà)形象設(shè)計(jì)時(shí)，動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)師要充分利用豐富的色彩，以突出不同場(chǎng)景的變化。同時(shí)，要通過(guò)多元化的色彩刻畫(huà)人物形象，突出人物的性格。色彩不僅能夠給觀眾帶來(lái)豐富多彩的視覺(jué)體驗(yàn)，還能夠提高動(dòng)畫(huà)作品的完整性。同時(shí)，色彩本身就能反映一定的人物性格，直接影響觀眾的視聽(tīng)體驗(yàn)及情緒，所以好的色彩設(shè)計(jì)能夠引導(dǎo)觀眾沉浸式地觀看動(dòng)畫(huà)，能使動(dòng)畫(huà)具有豐富的文化內(nèi)涵。因此，在設(shè)計(jì)動(dòng)畫(huà)形象時(shí)，設(shè)計(jì)師可以積極地利用優(yōu)秀的民族色彩。比如，戲曲臉譜的歷史十分悠久，早已被人們熟知。為了讓動(dòng)畫(huà)更符合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需求，人們對(duì)動(dòng)畫(huà)片賦予了新的內(nèi)容和要求，即表現(xiàn)出鮮明、生動(dòng)的個(gè)性，體現(xiàn)人們生活中最重要的情感特征——愛(ài)與責(zé)任，展現(xiàn)人與自然和諧相處的主題，展示人與動(dòng)物之間相互關(guān)愛(ài)、共同成長(zhǎng)的美好寓意。從本質(zhì)上講，動(dòng)畫(huà)就是一種藝術(shù)形式，它必須具備藝術(shù)性、觀賞性及娛樂(lè)性等多種屬性。

在動(dòng)畫(huà)形象設(shè)計(jì)中，動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)師可以戲曲臉譜為基礎(chǔ)，深入挖掘戲曲臉譜中的色彩元素，了解傳統(tǒng)戲曲臉譜中的色彩特色，并將戲曲臉譜中的色彩運(yùn)用到實(shí)際的動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中，讓觀眾更加直觀、快速地感受動(dòng)畫(huà)中不同人物的性格特點(diǎn)。不同的顏色代表不同的人物性格，如紅色代表忠勇俠義，黑色代表剛正不阿，白色一般代表陰險(xiǎn)奸詐。動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)師應(yīng)合理應(yīng)用這些色彩，讓觀眾更加快速地感受動(dòng)畫(huà)人物，感受人物性格，再結(jié)合具有不同場(chǎng)景及不同形態(tài)的圖案，賦予角色更多的性格特征，從而讓觀眾深入理解動(dòng)畫(huà)中的情節(jié)和內(nèi)容。比如，在我國(guó)的四大名著之一《西游記》中，孫悟空作為一個(gè)經(jīng)典的人物形象，在推動(dòng)整個(gè)劇情的發(fā)展中具有十分重要的作用，是貫穿整個(gè)故事情節(jié)的核心人物。在進(jìn)行戲劇表演時(shí)，大多數(shù)孫悟空表演者都會(huì)戴上紅色的臉譜，并且臉譜上設(shè)計(jì)有花紋，佩戴黃色的飾品，以此來(lái)體現(xiàn)孫悟空正直的人物性格。此外，在進(jìn)行動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)時(shí)，動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)師也應(yīng)注重對(duì)各種色彩的巧妙搭配和使用。例如，在設(shè)計(jì)《哪吒鬧?！愤@一動(dòng)畫(huà)片時(shí)，動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)師首先需要考慮如何表現(xiàn)出該動(dòng)畫(huà)的主題思想，然后再根據(jù)主題選擇合適的配色，以達(dá)到更好的效果。

（二）注重人物形象設(shè)計(jì)

動(dòng)畫(huà)具有連貫性和運(yùn)動(dòng)性的特點(diǎn)，在整個(gè)動(dòng)畫(huà)播放過(guò)程中，人物是鮮明、靈動(dòng)的，甚至部分動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)師還會(huì)利用夸張、抽象的形式設(shè)計(jì)人物形象，以體現(xiàn)不同的動(dòng)畫(huà)情節(jié)。在設(shè)計(jì)動(dòng)畫(huà)人物形體和動(dòng)作時(shí)，動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)師也可以融入我國(guó)優(yōu)秀的民族元素。比如，我國(guó)的戲曲臉譜能夠反映人物形象的性格和特征，并且具有象征性和夸張的特點(diǎn)。大多數(shù)戲曲臉譜的圖案極為豐富，甚至部分臉譜的眉頭、眼睛等部位還繪制有蝴蝶或蝙蝠的花紋，用來(lái)體現(xiàn)不同的情節(jié)變化及不同的人物性格。再比如，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)中有“四神”（龍、鳳、麒麟、獅子）圖案，這些都能表現(xiàn)出人物性格，從而起到渲染氣氛、烘托主題的作用。此外，還可將一些歷史故事作為素材來(lái)創(chuàng)作動(dòng)畫(huà)，這樣既可豐富作品內(nèi)容，又可增強(qiáng)動(dòng)畫(huà)的趣味性和感染力，使觀眾得到美的享受。動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)師要與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合，把現(xiàn)實(shí)世界的形象生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)，并通過(guò)動(dòng)畫(huà)語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)，以達(dá)到理想的藝術(shù)境界。

此外，在設(shè)計(jì)動(dòng)畫(huà)形象時(shí)，動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)師也要注重動(dòng)畫(huà)人物的面部特征，如果使用過(guò)多的符號(hào)，將會(huì)導(dǎo)致動(dòng)畫(huà)人物過(guò)于復(fù)雜、臃腫，不能夠被觀眾更好地記住，無(wú)法給觀眾留下深刻的印象。因此，動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)師可以在設(shè)計(jì)人物形象時(shí)，保留人物性格的代表元素，然后通過(guò)設(shè)計(jì)肢體動(dòng)作豐富人物形象。以戲曲臉譜為例，動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)師可以從臉譜中提煉最關(guān)鍵的能夠代表人物特色的元素，再對(duì)其進(jìn)行重組，并利用先進(jìn)的計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對(duì)人物形象進(jìn)行優(yōu)化和升級(jí)，讓人物形象更加符合現(xiàn)代人的審美，切實(shí)地?cái)U(kuò)大現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)的覆蓋面，提升中華文化的傳播力和影響力。在制作動(dòng)畫(huà)時(shí)，動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)師不僅需要掌握動(dòng)畫(huà)藝術(shù)相關(guān)知識(shí)，還要具備較強(qiáng)的美術(shù)功底及一定的文字表達(dá)能力，以使動(dòng)畫(huà)作品蘊(yùn)含豐富的故事情節(jié)和畫(huà)面內(nèi)容。在某種程度上來(lái)說(shuō)，只有具備較強(qiáng)的繪畫(huà)能力，才能創(chuàng)作出既能表達(dá)故事又適合觀眾觀看的動(dòng)畫(huà)。

（三）注重動(dòng)畫(huà)形象設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)，加強(qiáng)細(xì)節(jié)管理

動(dòng)畫(huà)產(chǎn)品是文化創(chuàng)意企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力之一。我國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)正處在蓬勃發(fā)展階段，市場(chǎng)規(guī)模不斷擴(kuò)大，有著巨大的發(fā)展?jié)摿?。與此同時(shí)，創(chuàng)新思維與創(chuàng)意能力是一個(gè)國(guó)家或城市經(jīng)濟(jì)文化的重要組成部分，但目前國(guó)內(nèi)動(dòng)畫(huà)制作公司制作的動(dòng)畫(huà)缺乏創(chuàng)新，情節(jié)較為簡(jiǎn)單，這對(duì)于動(dòng)畫(huà)行業(yè)來(lái)說(shuō)是一大阻礙。在這種背景下，如何解決這一難題成為業(yè)界關(guān)注的焦點(diǎn)之一。隨著我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平的不斷提高，人們對(duì)文化娛樂(lè)產(chǎn)品提出越來(lái)越高的要求，這些都為動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作提供了良好的市場(chǎng)基礎(chǔ)和廣闊的空間。因此，借鑒國(guó)外優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)制作企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合我國(guó)本土文化特色，研究開(kāi)發(fā)出適合中國(guó)人口味、符合當(dāng)代消費(fèi)者審美習(xí)慣的動(dòng)畫(huà)作品是當(dāng)務(wù)之急。

動(dòng)畫(huà)制作需要耗費(fèi)較長(zhǎng)的時(shí)間，并經(jīng)過(guò)多次修改才能正式上映。因此，在拍攝動(dòng)畫(huà)的過(guò)程中，演員、導(dǎo)演等要對(duì)服裝和道具進(jìn)行設(shè)計(jì)與選擇，以達(dá)到更好地表現(xiàn)人物情感和故事內(nèi)容的目的。在設(shè)計(jì)動(dòng)畫(huà)形象時(shí)，設(shè)計(jì)師不僅要加強(qiáng)細(xì)節(jié)管理，采取精細(xì)化設(shè)計(jì)模式，切實(shí)提高動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)質(zhì)量，擴(kuò)大動(dòng)畫(huà)的受眾面，還要強(qiáng)化自身的職業(yè)道德素養(yǎng)，不能操之過(guò)急，而要精益求精，對(duì)民族元素具有更加深入的了解，做好充分的前期準(zhǔn)備工作，定期深入民族地區(qū)，了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，在實(shí)際生活中挖掘更多的設(shè)計(jì)靈感及設(shè)計(jì)素材。此外，設(shè)計(jì)師也要杜絕抄襲，嚴(yán)格遵守設(shè)計(jì)領(lǐng)域的職業(yè)道德，切實(shí)地從細(xì)節(jié)入手，提高動(dòng)畫(huà)的質(zhì)量，將更多的民族元素融入動(dòng)畫(huà)作品，更好地促進(jìn)民族元素的傳承和弘揚(yáng)，推動(dòng)現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的健康可持續(xù)發(fā)展。

三、結(jié)語(yǔ)

新時(shí)代，我國(guó)的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇，規(guī)模不斷擴(kuò)大。因此，動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)師要積極采取優(yōu)化措施，堅(jiān)守職業(yè)道德，在設(shè)計(jì)動(dòng)漫形象時(shí)，融入更多的民族元素及民族特色，并從細(xì)節(jié)入手，通過(guò)色彩、形體、動(dòng)作、場(chǎng)景等的變化，塑造人物形象，凸顯人物性格，從而更好地讓觀眾理解和接受動(dòng)畫(huà)作品，拉近動(dòng)畫(huà)作品與觀眾之間的距離，擴(kuò)大動(dòng)畫(huà)作品的受眾群體。