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        賀敬之憶延安往事

        2022-03-22 10:00:24吳志菲
        國(guó)際人才交流 2022年2期

        文/吳志菲

        在著名詩(shī)人賀敬之家的書架上掛著一塊小手絹,那是一件旅游紀(jì)念品,手絹上印的是延安塔山。延安,那是賀敬之魂?duì)繅?mèng)繞的革命圣地。他深情地說(shuō):“我是吃延安的小米,喝延河水成長(zhǎng)起來(lái)的?!?/p>

        2021年12月14日至17日,第十一次全國(guó)文代會(huì)、第十次全國(guó)作代會(huì)在京舉行。習(xí)近平總書記在會(huì)上強(qiáng)調(diào),源于人民、為了人民、屬于人民,是社會(huì)主義文藝的根本立場(chǎng),也是社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展的動(dòng)力所在。

        “走,到延安去”

        1940年4月,賀敬之與3名同學(xué)相約到延安投考魯迅藝術(shù)學(xué)院。“我不知道當(dāng)時(shí)的想法怎么那么強(qiáng)烈,走,到延安去,一定要到延安去!”

        在奔赴延安途中,賀敬之寫下了組詩(shī)《躍進(jìn)》,“黑色的森林,/漫天的大幕,/獵人躍進(jìn)在深處。/獵槍像憤怒的大蛇,/吐著爆炸的火舌。/而我們四個(gè),喘息著,/摸索向前方……”

        晚年,賀敬之回憶說(shuō):“到了那里,我才吃到了人生中的第一頓飽飯。到延安后,一切都是新的,是火熱的生活,真是春風(fēng)撲面??!”

        到了延安,組織上并沒有把他們安排在魯藝,而是安排在徐特立任院長(zhǎng)的延安自然科學(xué)院中學(xué)部上高中。賀敬之不甘于這樣的安排,攜帶自己在奔赴延安的路上所寫的組詩(shī)《躍進(jìn)》趕考魯藝文學(xué)系。

        考過(guò)幾項(xiàng)之后,進(jìn)入口試階段。賀敬之記得考官是文學(xué)系主任何其芳:“面試時(shí),何其芳就問(wèn)現(xiàn)實(shí)主義是什么、浪漫主義是什么,這我還能勉強(qiáng)說(shuō)幾句,后來(lái)他問(wèn)我讀過(guò)什么書?!卑l(fā)榜那天,賀敬之連看都沒有去看,認(rèn)為自己可能難以被錄取。

        讓賀敬之沒想到的是,自己竟然被魯藝文學(xué)系第三期錄取了。后來(lái)他打聽到,是何其芳決定錄取自己的。何其芳說(shuō):“我看了他交來(lái)的幾篇作品,特別是他的詩(shī),他是很有些詩(shī)的感覺的!”

        “在延安,盡管生活比較艱苦,學(xué)習(xí)也比較緊張,可是總覺得充實(shí),有使不完的勁兒?!碑?dāng)時(shí),延安常有詩(shī)歌朗誦會(huì),賀敬之踴躍參加,他朗誦自己的詩(shī),也朗誦別人的詩(shī)。正值風(fēng)華正茂的他,寫出了一批歌頌黨、歌頌革命、歌頌根據(jù)地的歌詞。

        ,詩(shī)人、劇作家。15歲參加抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng),16歲到延安入魯迅藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系,17歲入黨。中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)第十屆榮譽(yù)委員,中國(guó)共產(chǎn)黨第十一次全國(guó)代表大會(huì)代表,十二屆、十三屆中共中央委員。先后任文化部副部長(zhǎng)、中宣部副部長(zhǎng)、文化部代部長(zhǎng)。1945年和丁毅執(zhí)筆集體創(chuàng)作我國(guó)第一部新歌劇《白毛女》,獲1951年斯大林文學(xué)獎(jiǎng)。這是我國(guó)新歌劇發(fā)展的里程碑,作品生動(dòng)地表現(xiàn)出“舊社會(huì)把人逼成鬼,新社會(huì)把鬼變成人”這一深刻的主題。

        當(dāng)年,抗日根據(jù)地軍民開展以南泥灣為代表的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),打破了國(guó)民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖,把南泥灣變成了“陜北的好江南”。魯藝新秧歌運(yùn)動(dòng)工作委員會(huì)負(fù)責(zé)人安博找到詩(shī)人賀敬之,請(qǐng)他創(chuàng)作一首關(guān)于南泥灣的歌曲。

        賀敬之為三五九旅廣大官兵開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的熱情所感動(dòng),一氣呵成,接到任務(wù)的當(dāng)天便寫出了膾炙人口的名歌《南泥灣》的歌詞:“陜北的好江南/鮮花開滿山/開滿(呀)山/學(xué)習(xí)那南泥灣/處處是江南/又戰(zhàn)斗來(lái)又生產(chǎn)/三五九旅是模范……”《南泥灣》很快在廣大邊區(qū)和大后方傳唱開來(lái),深深地鼓舞了抗戰(zhàn)中的全國(guó)軍民。

        1979年11月,賀敬之、柯巖夫婦出席文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會(huì)

        1956年3月,賀敬之回延安參加西北5省青年工人造林大會(huì)。賀敬之本打算寫幾篇報(bào)告文學(xué)和一點(diǎn)新聞報(bào)道,但是青年大會(huì)要舉行一個(gè)聯(lián)歡晚會(huì),要他出個(gè)節(jié)目。賀敬之答應(yīng)大家,表示將用信天游的方式寫幾句詩(shī),抒發(fā)一下感情。3月9日夜里,他就在窯洞里面走著唱著,一邊流眼淚一邊寫,寫了一夜,吟唱不止,結(jié)果感冒了,嗓子失音了,唱不出來(lái)了,便沒有在晚會(huì)上唱。后來(lái),陜西人民廣播電臺(tái)的同志把詩(shī)稿拿去廣播,隨后詩(shī)稿又在《延河》雜志全文發(fā)表,感染了千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者。讓賀敬之意想不到的是,《回延安》這首詩(shī)一時(shí)傳遍大江南北。

        1982年冬,賀敬之時(shí)隔多年后第二次回延安?!爱?dāng)時(shí),黨的十二大開過(guò)不久,為落實(shí)十二大精神,我作為中宣部副部長(zhǎng)到西安參加西北5省文藝工作座談會(huì)。會(huì)后,我順訪了延安?!笨吹窖影苍凇拔母铩焙髶軄y反正,在脫貧致富的路上起程,他很是高興,就寫了一組詩(shī)。返回北京的路上,他又創(chuàng)作了自己的新古體詩(shī)《登延安清涼山》:“我心久印月,萬(wàn)里千回腸。劫后定痂水,一飲更清涼?!痹?shī)中“印月”“清涼”系雙關(guān),延安有清涼山、月兒井,井上建有印月亭。

        2001年5月,77歲的賀敬之又一次踏上了回延安的行程,參加陜西省毛澤東詩(shī)詞研究會(huì)年會(huì)。面對(duì)那親切的山坡窯洞、親切的面容和鄉(xiāng)音、親切的莊稼和黃土、親切的藍(lán)天和白云,頭發(fā)已經(jīng)花白的賀敬之感慨萬(wàn)千。這次回延安,賀敬之被延安大學(xué)魯迅文學(xué)藝術(shù)院聘為名譽(yù)院長(zhǎng)。

        “延安對(duì)我來(lái)講,就是我的第二生命。我到延安的時(shí)候,不滿16歲,是小米飯把我養(yǎng)大的,我也是喝延河水長(zhǎng)大的?!辟R敬之說(shuō),延安就像母親一樣,給了他無(wú)窮的力量。1945年抗戰(zhàn)勝利后,他才離開延安。

        《白毛女》走紅的背后

        1942年5月,中共中央召開文藝座談會(huì)。毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》很快成為中國(guó)文藝發(fā)展的一個(gè)綱領(lǐng)性文件。在魯藝未參加座談會(huì)的文藝工作者的強(qiáng)烈請(qǐng)求下,院長(zhǎng)周揚(yáng)出面請(qǐng)毛澤東來(lái)給他們吃點(diǎn)“偏飯”。

        “延安文藝座談會(huì)上的講話以后,毛澤東到魯藝又作了一個(gè)演講,提出不要忘記廣闊的社會(huì)生活,還有廣大的人民群眾,還要向社會(huì)學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí),知識(shí)分子要放下架子。這些講話對(duì)魯藝和整個(gè)延安的文藝界影響很大?!闭劦竭@個(gè)話題時(shí),賀敬之的思緒仿佛又飄回那個(gè)激情蕩漾的年代。

        毛澤東站在籃球場(chǎng)中央,身穿帶補(bǔ)丁的舊軍裝,腳穿與戰(zhàn)士一樣的布鞋,面前擺放著一張小桌,開始對(duì)魯藝師生講話。這次毛澤東主席關(guān)于“小魯藝”和“大魯藝”的重要講話,是對(duì)他在延安文藝座談會(huì)上講話精神的進(jìn)一步說(shuō)明和擴(kuò)充。當(dāng)天,賀敬之的位置離毛主席很近,“我搬個(gè)小馬扎坐在人群第一排。學(xué)習(xí)了《講話》后,我才對(duì)‘人民的文藝’‘革命的文藝’有了根本的、系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),并且開始自覺地改造自己。‘文藝為什么人’,這是讓我感觸最深的”。

        毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表后,實(shí)踐《講話》精神、自我改造的熱潮掀起,這時(shí)的賀敬之更是積極地投身下農(nóng)村、進(jìn)部隊(duì)的鍛煉中去,如饑似渴地吸吮著民間文藝的甘露,尤其對(duì)陜北一帶民間秧歌、民間小戲和民間歌舞等的了解和學(xué)習(xí),為他以后詩(shī)歌和戲劇的創(chuàng)作風(fēng)格與寫作語(yǔ)言打下了深厚基礎(chǔ)。

        形成于晉察冀抗日根據(jù)地的“白毛仙姑”的傳說(shuō),通過(guò)多種渠道傳到了延安,開始并沒有引起人們太多的注意。后來(lái),周揚(yáng)主張將“白毛女”這一材料創(chuàng)作成劇目,魯藝戲劇系主任張庚讓當(dāng)時(shí)才20歲的賀敬之負(fù)責(zé)劇本寫作。“我太年輕了,當(dāng)時(shí)我還不太敢接受這活兒,擔(dān)心寫不好。”

        《白毛女》雖然有現(xiàn)實(shí)的故事作為依據(jù),但是要把它轉(zhuǎn)化為藝術(shù)作品,需要?jiǎng)?chuàng)作者具有深厚的功力和藝術(shù)創(chuàng)造力?;蛟S故事的有些情節(jié)與個(gè)人的身世契合,在執(zhí)筆寫《白毛女》劇本的時(shí)候,賀敬之的情感也像戲劇般高潮迭起,喜兒的悲慘命運(yùn)變成密密麻麻的漢字?jǐn)D在他的稿紙上。賀敬之每寫完一幕,作曲者就開始譜曲,劇本刻成蠟紙油印,導(dǎo)演和演員試排試演。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民觀看了彩排,哭成了一片。后來(lái),專家們建議結(jié)尾處加一場(chǎng)重戲,但賀敬之由于連夜苦戰(zhàn),身心俱疲的他累倒并住進(jìn)醫(yī)院。這時(shí),由丁毅接過(guò)筆桿,寫完最后一幕“斗爭(zhēng)會(huì)”。

        歌劇《白毛女》在延安中央黨校禮堂首演,時(shí)值中共七大召開期間。毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來(lái)等也來(lái)了……賀敬之這樣回憶首演時(shí)的盛況:“演出時(shí),我負(fù)責(zé)拉大幕,我格外注意臺(tái)下觀眾的一舉一動(dòng)。當(dāng)戲演到高潮,喜兒被救出山洞,后臺(tái)唱出‘舊社會(huì)把人逼成鬼,新社會(huì)把鬼變成人’時(shí),我看到毛主席和其他參加七大的中央領(lǐng)導(dǎo)一起起立鼓掌……”現(xiàn)場(chǎng)一片哭聲。

        《白毛女》把西方歌劇藝術(shù)與中國(guó)革命歷史題材融合,采用中國(guó)北方民間音樂的曲調(diào),吸收了戲曲音樂及其表現(xiàn)手法,在歌劇中國(guó)化的道路上邁出了堅(jiān)實(shí)一步,被譽(yù)為民族歌劇的里程碑。當(dāng)年,延安的大街小巷,到處都飄蕩著《白毛女》中的《北風(fēng)吹》《扎紅頭繩兒》《我要活》等經(jīng)典唱段的旋律。1950年,歌劇《白毛女》被拍成電影,后來(lái)又改編成芭蕾舞。這部20世紀(jì)40年代誕生于解放區(qū)的文藝作品,被改編成多種藝術(shù)形式,久演不衰。賀敬之飽含感情塑造的人物形象深入人心,具有深遠(yuǎn)歷史影響。晚年,每次談及《白毛女》,賀敬之總要反復(fù)強(qiáng)調(diào)這是“集體創(chuàng)作”,他本人只是其中“普通一兵”。

        “老文青”的不老文情

        抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,賀敬之隨文藝工作團(tuán)到華北,在華北聯(lián)合大學(xué)文藝學(xué)院工作。

        1949年年初,北平解放,賀敬之隨部隊(duì)進(jìn)城。“那一年我有幸成為第一次全國(guó)文代會(huì)代表,因?yàn)楫?dāng)時(shí)只有25歲,還很年輕,所以對(duì)會(huì)議的全貌并不很清楚。當(dāng)時(shí),我還參加了中華全國(guó)第一次青年代表大會(huì)和中國(guó)青年代表團(tuán)?!?/p>

        當(dāng)年7月2日,中華全國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會(huì)在中南海懷仁堂隆重召開,賀敬之參加了開幕式?!皶?huì)議期間,我親眼目睹毛主席到場(chǎng)、周恩來(lái)同志作報(bào)告、周揚(yáng)同志講話,內(nèi)心非常激動(dòng)。毛主席的講話很簡(jiǎn)短,卻讓藝術(shù)家們不管是國(guó)統(tǒng)區(qū)還是解放區(qū)來(lái)的文藝界代表鼓掌歡呼。周恩來(lái)同志的報(bào)告給我印象很深,尤其是其中有一段,他說(shuō):‘舊社會(huì)對(duì)于舊文藝的態(tài)度是又愛好又侮辱。他們愛好舊內(nèi)容舊形式的藝術(shù),但是他們又瞧不起舊藝人,總是侮辱他們。現(xiàn)在是新社會(huì)新時(shí)代了,我們應(yīng)當(dāng)尊重一切受群眾愛好的舊藝人,尊重他們方能改造他們?!雅f社會(huì)很多藝人看作人民藝術(shù)家。在新中國(guó),藝術(shù)家的地位得到了提升?!?/p>

        會(huì)上,讓賀敬之印象深刻的是感覺到文藝力量的強(qiáng)大?!拔矣行荫雎犃斯?、茅盾同志的講話。延安整風(fēng)時(shí)期,郭沫若寫的《甲申三百年祭》是我們的整風(fēng)文獻(xiàn)。茅盾去過(guò)延安,在魯藝給我們講過(guò)《中國(guó)市民文學(xué)史》的課,他的作品在延安也有很多人讀過(guò)。這次文代會(huì)上,我還見到了周揚(yáng)、艾青、趙樹理、柳青、何其芳等。在那個(gè)時(shí)候就感覺革命文藝隊(duì)伍很強(qiáng)大,有杰出的人才?!辟R敬之說(shuō),在此后的文藝發(fā)展中,第一次文代會(huì)的基本精神還是被繼承和發(fā)展下來(lái)了。

        這次文代會(huì)上,賀敬之當(dāng)選為中華全國(guó)文學(xué)工作者協(xié)會(huì)理事和中華全國(guó)戲劇工作者協(xié)會(huì)理事。

        這一年,賀敬之還出席了中華全國(guó)第一次青年代表大會(huì),并成為團(tuán)中央組織的到匈牙利首都布達(dá)佩斯參加世界青年聯(lián)合會(huì)和世界青年聯(lián)歡節(jié)的中國(guó)青年代表團(tuán)團(tuán)員?!伴_國(guó)大典這一天,我們?cè)诜祷赝局?,在莫斯科,我們同蘇聯(lián)友人共同慶祝中華人民共和國(guó)的成立?!?/p>

        《回延安》《又回南泥灣》《放聲歌唱》《十年頌歌》《雷鋒之歌》《三門峽歌》《桂林山水歌》《西去列車的窗口》……這些詩(shī)歌作品都是人們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典之作,曾經(jīng)吸引過(guò)幾代人的視線,影響了幾代人的精神生活。這些歌唱偉大時(shí)代、反映人民心聲又具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性、在廣大讀者中引起強(qiáng)烈共鳴的詩(shī)章,不但在賀敬之自己的創(chuàng)作道路上樹起了可喜可賀的藝術(shù)高峰,而且在我國(guó)新詩(shī)發(fā)展史上也是不可忽視的標(biāo)志性的詩(shī)歌名篇。

        賀敬之從中宣部副部長(zhǎng)、文化部代部長(zhǎng)崗位上退下來(lái)后,大部分時(shí)間在和疾病作斗爭(zhēng)。盡管這樣,他先后整理出版了《賀敬之詩(shī)選》《賀敬之詩(shī)書集》《賀敬之文集》,還寫了不少回憶性和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的文章,即興而作的詩(shī)歌也不在少數(shù)。

        今天,當(dāng)我們?cè)倩赝^(guò)往的歲月,那些飽含熱情、理想和信念創(chuàng)作的篇章又一次激昂響起。在賀敬之看來(lái),“白毛女”的時(shí)代已不復(fù)存在,舊社會(huì)已真正過(guò)去,新時(shí)代已蒞臨神州……

        《南泥灣》詞曲(賀敬之作詞)

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