李勝恒

百色學(xué)院體育學(xué)院，廣西 百色 533000

1 前言

廣西作為少數(shù)民族地區(qū)，因其特殊的自然地理和人文環(huán)境，擁有豐富多彩的民族傳統(tǒng)體育文化資源。然而，隨著競(jìng)技體育及體育產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展，民族傳統(tǒng)體育正遭受到外來(lái)新興體育項(xiàng)目的沖擊和挑戰(zhàn)，逐漸被邊緣化，其生存和發(fā)展空間進(jìn)一步萎縮，這對(duì)廣西民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展提出了新的挑戰(zhàn)。因此，有必要對(duì)廣西民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展模式進(jìn)行深入系統(tǒng)研究，提出廣西民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的路徑，有效推動(dòng)廣西民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展，進(jìn)而在文化傳承、地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展、全民健身、民族交流與融合等方面發(fā)揮更大的作用。

2 廣西民族傳統(tǒng)體育概況

廣西地處祖國(guó)西南地區(qū)，境內(nèi)居住著壯、瑤、苗、侗、彝、仫佬、毛南、回、京、水、仡佬等11個(gè)世居少數(shù)民族，各民族結(jié)合自身的生存環(huán)境和條件，在生產(chǎn)與生活過(guò)程中創(chuàng)造了大量的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，這些活動(dòng)內(nèi)容豐富，形式多樣，具有重要的健身娛樂(lè)和觀賞價(jià)值。桂林理工大學(xué)朱嵐?jié)?、陳煒在《廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化資源調(diào)查研究》一文中指出：廣西共有民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目478項(xiàng)，主要集中在壯、瑤、苗、侗、仫佬族等民族，其中以壯族最多達(dá)194 項(xiàng)，其次是瑤族，有87項(xiàng)。此外，苗族有83項(xiàng)，侗族35項(xiàng)，仫佬族28項(xiàng)，毛南族13項(xiàng)，彝族13項(xiàng)，京族8項(xiàng)，水族8項(xiàng)，仡佬族5項(xiàng)，而以回族最少，僅有4 項(xiàng)。

就廣西而言，少數(shù)民族主要聚集在西北、西南和中部地區(qū)。從地域分布來(lái)看，廣西民族傳統(tǒng)體育資源分布與廣西少數(shù)民族的分布一致，主要集中分布在南寧、桂林、柳州、百色、河池等市，其中，河池?fù)碛?1項(xiàng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，占總數(shù)的14.85%；桂林有66項(xiàng)，占總數(shù)的13.8%；百色有59項(xiàng)，占總數(shù)的12.34%；南寧有47項(xiàng)，柳州有46項(xiàng)。此外，欽州、玉林、來(lái)賓、貴港等地也有零星分布。由此可以看出，廣西民族傳統(tǒng)體育資源主要分布在廣西的西北部、西南部和中部山區(qū)，西北部以桂林、河池、百色為主軸，西南以百色、崇左為主軸，中部以桂林、柳州、南寧為主軸，三條主軸都呈線狀集中分布，并以桂林、柳州、南寧、崇左、百色、河池六個(gè)城市為節(jié)點(diǎn)，形成了一個(gè)環(huán)狀分布格局。

3 廣西民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展模式

3.1 學(xué)校民族傳統(tǒng)體育教育發(fā)展模式

學(xué)校作為民族傳統(tǒng)體育文化傳承與發(fā)展的重要陣地，在民族傳統(tǒng)體育文化傳承與發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮了不可估量的作用。學(xué)校教育發(fā)展模式則是廣西民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的最有效途徑，在各級(jí)各類學(xué)校開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育教育具有師資、場(chǎng)地、參與人群、技術(shù)指導(dǎo)等方面的優(yōu)勢(shì)，目前廣西民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目逐漸引入高校及中小學(xué)體育課堂，作為體育課程中的一個(gè)重要內(nèi)容，開(kāi)設(shè)的項(xiàng)目主要有武術(shù)、投繡球、珍珠球、舞龍舞獅、搶花炮、板鞋競(jìng)速、打陀螺等。此外，部分高校和中小學(xué)還在組建民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練隊(duì)，開(kāi)展日?；?xùn)練，并在民族傳統(tǒng)節(jié)日“三月三”、學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)會(huì)中開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育競(jìng)賽和展演活動(dòng)。在學(xué)校開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育教學(xué)、訓(xùn)練、比賽等活動(dòng)，加深了學(xué)生對(duì)廣西民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的認(rèn)識(shí)和了解，一定程度上促進(jìn)了廣西民族傳統(tǒng)體育在學(xué)校的普及與推廣，同時(shí)提升了廣西民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的規(guī)范化和科學(xué)化水平。

3.2 民族民俗節(jié)慶體育發(fā)展模式

民族民俗節(jié)慶體育發(fā)展模式是民族傳統(tǒng)體育在農(nóng)村發(fā)展的主要方式。在民族傳統(tǒng)節(jié)日開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，不僅豐富了民族傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容，同時(shí)又為民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展提供了良好的發(fā)展平臺(tái)。廣西有11個(gè)少數(shù)民族，每個(gè)民族都有自己的傳統(tǒng)節(jié)日，如壯族“三月三”、苗族跳坡節(jié)、彝族火把節(jié)和跳弓節(jié)、仡佬族拜樹(shù)節(jié)、瑤族盤(pán)王節(jié)等，在民族民俗節(jié)慶活動(dòng)中，都會(huì)開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)和文藝表演，如投繡球、舞龍舞獅、蕩秋千、搶花炮、壯族武術(shù)、爬坡桿、打磨秋、摔跤、踩高蹺、賽龍舟等。在民族民俗節(jié)慶中大力開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，使民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)成為廣西各族人民開(kāi)展健身和娛樂(lè)活動(dòng)的重要內(nèi)容，才能更好的傳承和發(fā)展廣西民族傳統(tǒng)體育文化，從而在農(nóng)村、學(xué)校、社區(qū)等廣大地區(qū)得到持久、穩(wěn)定的發(fā)展。

表1 廣西民族民俗節(jié)慶期間民族傳統(tǒng)體育開(kāi)展?fàn)顩r表

3.3 全民健身發(fā)展模式

全民健身發(fā)展模式是民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的自然選擇。從當(dāng)前人們的健身需求來(lái)看，具有休閑、娛樂(lè)特點(diǎn)的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目才更容易被人們所接受，才會(huì)將其作為健身的手段。為推動(dòng)全民健身活動(dòng)的開(kāi)展，滿足廣大人民群眾健身的需要，政府部門(mén)深入挖掘廣西民族傳統(tǒng)體育文化資源，把廣西民族傳統(tǒng)體育中具有休閑娛樂(lè)特點(diǎn)的項(xiàng)目與全民健身活動(dòng)的推廣結(jié)合起來(lái)，大力開(kāi)展民族健身舞、珍珠球、搶花炮、投繡球、打陀螺、賽龍舟等活動(dòng)。此外，充分利用民族傳統(tǒng)體育文化的凝聚力和民族體育自身所具有的健身、娛樂(lè)、競(jìng)技功能，引導(dǎo)廣大人民群眾利用本地區(qū)特有的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目開(kāi)展健身鍛煉，受到廣大人民群眾的歡迎，并將其作為健身娛樂(lè)的重要手段。通過(guò)民族傳統(tǒng)體育健身活動(dòng)不僅提升了人民群眾的體質(zhì)健康水平，而且推動(dòng)了廣西民族傳統(tǒng)體育的普及與推廣，產(chǎn)生了良好的社會(huì)效益。

3.4 民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練與競(jìng)賽模式

民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練與競(jìng)賽模式是民族傳統(tǒng)體育可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力，對(duì)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展具有重要的引領(lǐng)和帶動(dòng)作用，該模式主要包括成立民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練基地、開(kāi)展日?；?xùn)練、舉辦競(jìng)賽活動(dòng)等三個(gè)方面。

（1）成立民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練基地。2012年，廣西壯族自治區(qū)體育局批準(zhǔn)成立了隆林苗族爬桿、跳蘆笙、彝族打磨秋、壯族踩風(fēng)車訓(xùn)練基地，巴馬縣射弩基地，富川縣炸（舞）龍基地，金秀縣民族傳統(tǒng)體育黃泥鼓培訓(xùn)基地，柳江縣搶花炮訓(xùn)練基地，上思縣舞鹿培訓(xùn)基地，馬山縣加方鄉(xiāng)壯族打扁擔(dān)基地等8個(gè)訓(xùn)練基地。2015年12月，自治區(qū)體育局、自治區(qū)民委下發(fā)《關(guān)于資助廣西民族傳統(tǒng)體育表演項(xiàng)目基地的通知》，資助10個(gè)民族傳統(tǒng)體育表演項(xiàng)目基地建設(shè)。2016年10月，自治區(qū)體育局根據(jù)廣西創(chuàng)建國(guó)家民族傳統(tǒng)體育保護(hù)傳承示范區(qū)的相關(guān)要求，評(píng)選出廣西十大少數(shù)民族傳統(tǒng)體育競(jìng)技項(xiàng)目訓(xùn)練基地、廣西十大民族傳統(tǒng)體育保護(hù)傳承示范基地、廣西十大民族傳統(tǒng)體育示范縣（市、區(qū)）、廣西十大民族體育特色之鄉(xiāng)和廣西十大民族傳統(tǒng)體育傳承館等5個(gè)項(xiàng)目。2016年，自治區(qū)體育局資助建設(shè)了多個(gè)民族傳統(tǒng)體育保護(hù)傳承項(xiàng)目，包括廣西民族傳統(tǒng)體育品牌賽事、廣西民族傳統(tǒng)體育節(jié)慶、廣西民族體育傳承人、廣西民族傳統(tǒng)體育表演項(xiàng)目基地、廣西民族傳統(tǒng)體育示范學(xué)校等。此外，南寧市在南寧市四十一中、沛鴻民族中學(xué)和武鳴縣民族中學(xué)成立了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練基地。（2）開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練。為推動(dòng)了民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開(kāi)展與競(jìng)技水平的提升，部分民族中學(xué)、高等院校，如隆林民族高中、百色學(xué)院、廣西民族師范學(xué)院、廣西體育高等專科學(xué)校等，專門(mén)成立少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)隊(duì)，開(kāi)展常態(tài)化訓(xùn)練，訓(xùn)練的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目主要涉及龍舟、舞龍舞獅、投繡球、板鞋競(jìng)速、獨(dú)竹漂、高腳競(jìng)速等，積極參與廣西區(qū)運(yùn)會(huì)、民運(yùn)會(huì)、傳統(tǒng)節(jié)日（壯族三月三、端午節(jié)等）中的民族傳統(tǒng)體育比賽，取得了優(yōu)異成績(jī)。（3）舉辦民族傳統(tǒng)體育競(jìng)賽活動(dòng)。為傳承和發(fā)展廣西民族傳統(tǒng)體育文化，加強(qiáng)各民族間的交流與融合，增進(jìn)文化認(rèn)同，廣西自1982年4月開(kāi)始舉辦廣西第一屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，至今已舉辦了十四屆。從1998年第九屆民運(yùn)會(huì)開(kāi)始，舉辦時(shí)間被固定下來(lái)，每四年舉辦一次，使民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的開(kāi)展逐步制度化、科學(xué)化化、規(guī)范化，目前已成為廣西最具影響力的民族傳統(tǒng)體育盛會(huì)。此外，廣西區(qū)運(yùn)會(huì)、廣西學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)中也設(shè)置了武術(shù)、賽龍舟、板鞋競(jìng)速等民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的比賽。

3.5 市場(chǎng)化發(fā)展模式

市場(chǎng)化模式是民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的重要趨勢(shì)。當(dāng)前廣西民族傳統(tǒng)體育市場(chǎng)化處于初始階段，一些具備市場(chǎng)發(fā)展條件的項(xiàng)目緊緊圍繞社會(huì)需求開(kāi)發(fā)市場(chǎng)和產(chǎn)品，并進(jìn)行市場(chǎng)化運(yùn)作，產(chǎn)生了較好的經(jīng)濟(jì)效益。目前，廣西民族傳統(tǒng)體育市場(chǎng)主要包括：（1）民族傳統(tǒng)體育表演：主要在大型節(jié)慶活動(dòng)、企業(yè)開(kāi)業(yè)或周年慶典、文藝展演中開(kāi)展民族傳統(tǒng)項(xiàng)目表演，受項(xiàng)目特點(diǎn)的限制，開(kāi)展的表演項(xiàng)目?jī)H有舞龍舞獅表演、武術(shù)表演、民族健身舞。（2）民族傳統(tǒng)體育培訓(xùn)：根據(jù)市場(chǎng)需求，主要有舞龍舞獅、太極拳、散打等項(xiàng)目開(kāi)展技術(shù)培訓(xùn)。（3）民族傳統(tǒng)體育旅游：以特色民族村寨或民族傳統(tǒng)節(jié)日為依托，以民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目為主要內(nèi)容和亮點(diǎn)，吸引人們觀看民族傳統(tǒng)體育表演，開(kāi)展旅游活動(dòng)，帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（4）民族傳統(tǒng)體育器材及附屬產(chǎn)品制作：為滿足民族傳統(tǒng)體育教學(xué)、訓(xùn)練、比賽、健身、表演等方面的需要，各地興起了制作和售賣繡球、舞龍、舞獅、板鞋、龍舟及附屬產(chǎn)品的私人作坊，但尚未形成規(guī)模和產(chǎn)業(yè)。

4 廣西民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的路徑選擇

4.1 加大扶持力度是廣西民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的重要保障

在民族傳統(tǒng)體育發(fā)展過(guò)程中，需要政府財(cái)政部門(mén)、文化與旅游部門(mén)、教育部門(mén)、體育部門(mén)、民族事務(wù)部門(mén)等相互協(xié)作，在政策、經(jīng)費(fèi)、專業(yè)人才等方面扶持民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展。通過(guò)制定和完善相應(yīng)的法律法規(guī)和政策，為廣西民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展提供法律和政策保障；制定廣西民族傳統(tǒng)體育中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃，為民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展指明方向；成立民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目訓(xùn)練基地，組織開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育技術(shù)培訓(xùn)，舉辦單項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育競(jìng)賽活動(dòng)，為民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展提供動(dòng)力；劃撥開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)所需的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，完善場(chǎng)地、器材等硬件設(shè)施，為民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展提供物質(zhì)保障。通過(guò)政府部門(mén)的大力扶持，從而促進(jìn)廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展。

4.2 拓展表現(xiàn)形式，豐富文化內(nèi)涵是促進(jìn)廣西民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的關(guān)鍵

特定的文化生態(tài)環(huán)境是廣西民族傳統(tǒng)體育文化賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，一方面必須加強(qiáng)對(duì)廣西民族傳統(tǒng)體育文化生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，減少原生態(tài)體育文化元素的流失，進(jìn)一步夯實(shí)廣西民族傳統(tǒng)體育生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，使民族傳統(tǒng)體育文化和生態(tài)環(huán)境和諧發(fā)展。另一方面，借鑒現(xiàn)代體育項(xiàng)目的發(fā)展理念和推廣方式，根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要拓展廣西民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)容和表現(xiàn)形式，降低技術(shù)動(dòng)作的難度，完善競(jìng)賽規(guī)則，開(kāi)發(fā)一些適合民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的活動(dòng)形式，在保持民族特色的基礎(chǔ)上推動(dòng)廣西民族傳統(tǒng)體育的創(chuàng)新性發(fā)展，提高其觀賞性與娛樂(lè)性，滿足不同層次人群的需要，吸引更多的人參與到民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)中，同時(shí)，從發(fā)展的角度出發(fā)深入挖掘廣西民族傳統(tǒng)體育的文化內(nèi)涵，使其更加具有生命力。

4.3 延伸功能價(jià)值是推動(dòng)廣西民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的動(dòng)力

民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的最終目的是實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育的價(jià)值，充分發(fā)揮其功能，并能得到可持續(xù)發(fā)展，從而更好的為全民健身、民族文化交流、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。民族傳統(tǒng)體育的價(jià)值只有滿足社會(huì)發(fā)展和個(gè)人的需要，才能推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展，民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展如果不能體現(xiàn)其價(jià)值和功能，其發(fā)展將是盲目和毫無(wú)意義的。民族傳統(tǒng)體育具有健身、教育、娛樂(lè)、經(jīng)濟(jì)等功能和價(jià)值，但這些價(jià)值未能得到充分體現(xiàn)和釋放，導(dǎo)致民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展缺乏動(dòng)力，在一定程度上延緩了民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的步伐。對(duì)于廣西民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展，不能僅僅局限于它的某一個(gè)功能，在追求文化特性的同時(shí)還應(yīng)實(shí)現(xiàn)和延伸其功能和價(jià)值，使民族傳統(tǒng)體育融入人們的日常生活中，成為人們健身、休閑、娛樂(lè)的重要手段和方法；引入中小學(xué)、大學(xué)等教育階段，通過(guò)民族傳統(tǒng)體育培養(yǎng)學(xué)生的道德情操，增強(qiáng)文化自信和文化認(rèn)同；與區(qū)域其他產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，成為區(qū)域經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)；區(qū)域間聯(lián)合開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，推動(dòng)民族文化的交流與融合，促進(jìn)區(qū)域安定團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。

4.4 不同發(fā)展模式之間的協(xié)同推進(jìn)是廣西民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的必由之路

廣西民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的模式主要有學(xué)校民族傳統(tǒng)體育教育、全民健身、民族民俗節(jié)慶體育、民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練與競(jìng)賽、市場(chǎng)化等，各種模式之間是一個(gè)有機(jī)整體，相互補(bǔ)充，相互促進(jìn)。在不同時(shí)期每一種發(fā)展模式所產(chǎn)生的作用和價(jià)值不盡相同，但在廣西民族傳統(tǒng)體育發(fā)展過(guò)程中，需要保證發(fā)展模式和路徑的多樣化，而且在不同時(shí)期根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要發(fā)展適時(shí)調(diào)整發(fā)展的側(cè)重點(diǎn)。當(dāng)前應(yīng)以學(xué)校民族傳統(tǒng)體育教育和全民健身模式為重點(diǎn)，推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育的傳承與普及；以民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練與競(jìng)賽模式為補(bǔ)充，促進(jìn)技術(shù)水平的提升，不斷擴(kuò)大影響力；以市場(chǎng)化模式為突破口，積極開(kāi)拓民族傳統(tǒng)體育市場(chǎng)，走產(chǎn)業(yè)化發(fā)展之路，為民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。通過(guò)各種發(fā)展模式之間的協(xié)同推進(jìn)，進(jìn)而推動(dòng)廣西民族傳統(tǒng)體育的快速持續(xù)發(fā)展。