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        千年曾鞏一醇儒

        2022-03-19 21:56:27王若辰

        王若辰

        “唐宋八大家”中有這么一位:

        北京師范大學(xué)教授康震在《百家講壇》中講到他,稱他為唐宋八大家中的“非常七加‘一’”。

        作家馬伯庸給他寫文章,稱他為“小透明”。

        學(xué)生們說課本上要求“全文背誦”的沒有他的文章,似乎不知道他有什么作品。

        往前數(shù),文化大家錢鐘書在《宋詩選注》中評價他:遠比蘇洵、蘇轍好,七絕有王安石的風(fēng)致。

        再往前,清初,被譽為“天下清官第一”的張伯行編《唐宋八大家文鈔》,選錄他的文章128篇,幾乎等同于其他宋代五大家選文的總和。

        南宋,儒學(xué)集大成者、理學(xué)家朱熹評價他:公之文高矣,自孟、韓以來,作者之盛未有至于斯。

        同時代的文人中,北宋文壇領(lǐng)袖歐陽修是他的老師,曾說:過吾門者百千人,獨于得生為喜。

        文學(xué)家、改革家王安石為他寫詩:曾子文章眾無有,水之江漢星之斗。

        他是誰?

        他是曾鞏,北宋著名政治家、文學(xué)家、史學(xué)家,江西南豐人,世稱南豐先生。2019年,曾鞏誕辰1000周年。

        而曾鞏,又是誰?

        艱難困苦,玉汝于成

        1019年陰歷八月二十五日,曾鞏出生在江西南豐縣一座門宇軒昂、前堂五進的大宅中。他的祖父曾致堯進士出身,卒后被封為“密國公”。曾鞏5歲時,父親曾易占考中進士,不久便赴越州為官。

        人生開局,是世家公子的模樣。

        1034年,父親曾易占調(diào)往信州玉山任知縣。在任兩年多,曾易占勵精圖治,政績優(yōu)秀,面臨著升遷考核。北宋朝廷對知縣進行“一年一考,三年一任”,考核和任命的主要依據(jù)是知州寫的“批書”。可以說,知縣的政治前途,系于知州“批書”的褒抑。

        信州知州錢仙芝來了。一番視察之后,錢仙芝屏退左右,“循循善誘”曾易占,明言“人事與政務(wù)齊備,方為進秩之道”。曾易占明白了這是索賄,卻說“請恕屬下愚鈍”,凜然拒絕。

        兩個月后,監(jiān)察御史里行張綜誼突然駕到,以“貪贓枉法、收受賄賂”之名將曾易占拘走。原來,錢仙芝索賄不成,反誣曾易占貪污。曾易占就此失官。

        十幾歲的曾鞏,親眼看到父親被誣、被拘、被罷。

        然而曾鞏從小接受儒家正統(tǒng)教育,考取功名、入仕報國依然是他不渝的志向。1041年,曾鞏來到京城,進入太學(xué),準備參加第二年的科舉考試。這時父親已失官5年,正是家道艱難的時刻。自己和哥哥曾曄此番趕考,如若高中,家道便有重振之望,父親和自己的抱負便有施展之機!

        可是皇榜一放,曾氏兄弟無姓名??既」γ?、封官耀祖的希望,破滅了。落榜還鄉(xiāng),曾鞏面對的是大家庭的生計,為養(yǎng)活一家?guī)资谌耍麞|奔西走,日夜奔命?!败筌蹥q云幾,家事已獨當。經(jīng)營食眾口,四方走遑遑?!痹栐凇蹲x書》一詩中自白。

        祖母、父親相繼去世,最艱難的時刻,曾鞏受到洪州知州劉沆、杭州知州范仲淹等士人的資助和關(guān)心。他慎用善財,購置田產(chǎn),帶領(lǐng)曾牟、曾宰等弟弟、妹夫一邊耕種、自食其力,一邊苦讀。

        1056年春,家境漸寬的曾鞏帶領(lǐng)著弟弟曾牟、曾宰、曾布及妹夫王彥深、王無咎,一行6人共赴京城,入太學(xué)備考。來年正月初七,考生們?nèi)腴?,直到二月二十五日考試完畢?/p>

        這次科舉考試,由當世文壇領(lǐng)袖、翰林學(xué)士歐陽修權(quán)知貢舉,諸科考官多為詩文名家。歐陽修與諸考官統(tǒng)一思想,逆轉(zhuǎn)文風(fēng),一律不取鉤章棘句、空洞晦澀的太學(xué)體,專錄文以載道、文質(zhì)俱佳、平易通暢的文章。

        于是,中國千年科舉制歷史上最為“星”光閃耀的榜單誕生了——1057年,嘉祐二年,曾鞏、蘇軾、蘇轍、張載、曾布、程顥等一大批人才通過科舉考試脫穎而出,在中國古代政治或文化史上留下深深的印記。曾鞏和弟弟、妹夫們?nèi)恐邪瘛?/p>

        宦游各方,盛聞治聲

        在古代,“標準”的儒生飽讀詩書,科舉應(yīng)試,目的是考取功名,入仕為官,而后或治理一方百姓,或施行一域政務(wù)。而科舉出題判卷的標準,也以考察愛民思想、施政能力等為主。通曉詩書禮義,是為治國理政。

        曾鞏,就是按科舉取士這一模式選拔出理想人才的典范。他的執(zhí)政經(jīng)歷,政績斐然。

        曾鞏知越州時,趕上一場大旱。大旱剛露出苗頭,曾鞏即召集地方富戶,根據(jù)各家余糧數(shù)目,籌措糧食十五萬擔(dān)。災(zāi)荒實際發(fā)生后,又責(zé)成富戶以略高于平日的價格出售給當?shù)貫?zāi)民,同時斷然下令開倉賑災(zāi)。

        這只能是救燃眉之急,怎么恢復(fù)生產(chǎn)呢?曾鞏又令州府出錢粟五萬,貸予民眾種糧,民眾所欠款項,則規(guī)定到秋后交納田賦時,一并繳交。如此一來,“民得從便受粟”,“不出田里而食有余”,且“粟價平”。

        曾鞏知齊州時,掃黑除惡,端掉了一個“霸王社”。當時齊州治安較差,“霸王社”橫行鄉(xiāng)里,官府都忌憚。曾鞏到任后,先派人挨家挨戶盤查,一面了解“霸王社”成員構(gòu)成,一面做家屬工作勸其成員自首。他要求給各村舍發(fā)放鑼鼓,一旦發(fā)生盜情,就敲響鑼鼓,全村青壯老少便集體出動,全民捕盜。同時,曾鞏派出捕快和地方武裝擇機捕殺小股強盜,又集中兵力在強盜出沒頻繁的地段追捕。

        此外,曾鞏命人四處張貼布告,布告分三份,一份宣布大軍剿滅“霸王社”,一份懸賞通緝主要頭目,一份動員強盜自首。

        不久,果然有一名強盜來自首。曾鞏為他松綁,問他為盜苦衷,然后讓他拿著獎賞走街串巷,宣講州府對自首人員的寬待政策。這樣一來,強盜紛紛自首,“霸王社”渙散瓦解,少數(shù)負隅頑抗的強盜也很快被捉拿歸案。剿滅“霸王社”后,曾鞏在齊州全境推行保甲法,終使“多盜與訟,號難治于當今”的齊州,搖身一變,無鑼鼓之警,外戶不閉。

        朝廷一紙調(diào)令,讓曾鞏離齊州移知襄州。齊州百姓得知后,聚到府邸門口拜求曾鞏留任。曾鞏勸慰百姓,和接任者仔仔細細交接政務(wù)。臨行時,曾鞏特意輕車簡從,想悄然離去,卻發(fā)現(xiàn)城門緊閉、吊橋收起,而城門處、街道上站滿了不舍父母官的百姓。

        朝廷之命固不可違,但百姓心聲足以聽聞!

        在地方為官12年,京城中盛聞曾鞏之“治聲”。

        最終,曾鞏得到宋神宗接見,廷對延和殿。節(jié)用裕民的理財思想、裁撤冗官的行政措施……一場廷對濃縮著畢生施政經(jīng)驗與才能,這一次,曾鞏贏得的是皇帝之心。年過六旬的曾鞏奉召回京,纂修國史,起草誥書,直至終了。

        蓄道德而能文章

        1041年那次進京趕考,曾鞏雖然落第,但有了另外一大收獲,即結(jié)識歐陽修,得到其老師般的教導(dǎo)。

        歐陽修懂得并珍惜曾鞏之才學(xué)。曾鞏的文章文道合一,明白曉暢,在一片太學(xué)體、西昆體之中顯得那么真誠可貴。屈于時俗,曾鞏應(yīng)試不第,歐陽修送給曾鞏9個字:勵其志、堅其守、廣其學(xué)。這9個字,如曾鞏日后邊耕邊讀生涯中的燈塔,照亮了區(qū)區(qū)田畝,照亮了漫漫歲月。

        曾鞏的文集,流傳下來的只有《元豐類稿》五十卷。金代臨汾刻本《南豐曾子固先生集》三十四卷,其中保留了一些不見于《元豐類稿》的詩文。本世紀初,海外所存《永樂大典》殘卷中新發(fā)現(xiàn)了一些曾鞏詩文。流傳下來的作品中,分量最大的是古文,共700余篇。其中有一部分是制、誥類公文,還有400余篇議、論、書、序、表、記、疏、札子、碑志等文字,很多均質(zhì)量上乘,有很高的藝術(shù)成就,被后世古文家奉為學(xué)習(xí)的典范。

        “我始見曾子,文章初亦然。昆侖傾黃河,渺漫盈百川?!睔W陽修如此形容對曾鞏早年性格氣質(zhì)和文章風(fēng)格的印象。齒發(fā)壯,志氣銳,文章也高論宏裁,飄然奔放。

        “決疏以導(dǎo)之,漸瀲收橫瀾。東溟知所歸,識路到不難?!睔W陽修教導(dǎo)曾鞏“少開廓其文”,使文氣舒緩從容,論述也能更充分。“孟韓文雖高,不必似之也,取其自然耳?!?/p>

        曾鞏非常誠懇地接受了歐陽修的指點,并不打折扣地身體力行。他革除自己文章粗豪奔放的弱點,代之以平正典雅、雍容精密的風(fēng)格,《宋史》本傳說他“立言于歐陽修、王安石間,紆徐而不煩,簡奧而不晦,卓然自成一家”。

        曾鞏忠于唐代古文運動“文以明道”的原則,認為作家要想寫就好文,就需加強自身的品德修養(yǎng)。他將此概括為簡潔精辟的一句話:蓄道德而能文章。

        現(xiàn)在,南豐還有曾公祠,大明湖畔曾堤在,儒學(xué)不死,儒道不滅,曾鞏何曾遠去?醇儒之骨魂,激勵、融入了多少后生之骨魂?

        “向來一瓣香,敬為曾南豐?!标悗煹酪痪湓?,道出后世多少以曾鞏為導(dǎo)師的學(xué)子的心聲。

        曾鞏之后,無數(shù)曾鞏。這可能是曾鞏千年的最大成就。

        (湘琦摘自2019年10月11日《新華每日電訊》)

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