趙華

元 王振鵬《錦標(biāo)圖》（局部）

在北京保利2 021年秋拍上，元代王振鵬的《錦標(biāo)圖》由于著錄清晰，明確其于清早期是無(wú)款的，清中后期則被偽添了款識(shí)，成為存世古書畫中真跡偽款的一個(gè)典型案例。

真跡偽款有兩種可能，無(wú)款或是真款被裁掉。無(wú)款是很大一類，這里暫不討論。而針對(duì)裁掉真款然后補(bǔ)偽款，有人就會(huì)提出疑問(wèn)：“款識(shí)如此重要，即使再破損，也應(yīng)該想方設(shè)法地保存下來(lái)，怎么可能裁掉呢？”初學(xué)鑒定者對(duì)收藏者在真跡上動(dòng)手腳把款識(shí)這樣重要的信息給裁掉感到困惑，其實(shí)這是在古書畫流傳中非常常見(jiàn)的現(xiàn)象。

前輩書畫鑒定家徐邦達(dá)、劉九庵等，從摹、臨、仿、代、改、造等幾個(gè)方面舉例總結(jié)了古代書畫作偽的幾種方法。古時(shí)對(duì)名家書畫需求較大而總體鑒定水平低下，憑空生“造”的低水平偽作供不應(yīng)求。而今天資料豐富，識(shí)別相對(duì)容易。摹、臨、仿、代既是書畫學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的基礎(chǔ)，也可能被用來(lái)或被認(rèn)為是在作偽，這需要區(qū)別對(duì)待。而改的方法如挖、割、擦、洗、刮、添、補(bǔ)等，或是綜合使用，如小名頭改大名頭、一分為多、真?zhèn)位齑畹?。改，除了以次充好，往往也?huì)使真跡被誤傷，使作品因“動(dòng)過(guò)手腳”而受到懷疑。我們通過(guò)對(duì)古書畫真跡、名跡被改動(dòng)的情況進(jìn)行部分舉例，并結(jié)合流動(dòng)變化的歷史和鑒定中的認(rèn)識(shí)論、心理學(xué)和行為學(xué)簡(jiǎn)要分析其原因，談?wù)勀切┍徽`傷的真跡。

真跡本身在真正的行家圈子里接受度較高，有沒(méi)有款印影響不大，破了該裁的就裁掉，“修舊如新”才美觀，古代書畫中很大一部分無(wú)款書畫就是這么來(lái)的。我們不能以今天的審美、文物保護(hù)理念和規(guī)矩去規(guī)范古人。美國(guó)克利夫蘭美術(shù)館藏趙孟頫《竹石幽蘭圖》就是這樣一件偽題偽款、真印真跋的真跡。鑒定該圖的核心證據(jù)是“飛白”畫石，這個(gè)畫法隱秘、小眾且難度較高，連文徵明都學(xué)不好，普通作偽者更做不到。

此外，《竹石幽蘭圖》上兩枚印章都是真印，而趙孟頫的“趙子昂氏”因?yàn)榻?jīng)過(guò)兩次磕損和一次修復(fù)，每一次改變等同于原印消失，排除了印章遺失和流傳的情形，趙孟頫的作品有真印即為真跡。而左下角“天水郡圖書印”也是真印，但已經(jīng)殘缺，說(shuō)明此圖曾被裁過(guò)。

那么，為什么要裁掉真款？破了就裁掉，沒(méi)有特別的深意。真款哪里去了？破了、裁了、扔了，古人就這么簡(jiǎn)單，也沒(méi)有特別的深意。為什么要補(bǔ)偽款？真款被前面的藏家裁了，后面的藏家需要補(bǔ)偽款，還是沒(méi)有特別的深意。

?元 趙孟頫《竹石幽蘭圖》 美國(guó)克利夫蘭美術(shù)館藏

趙孟頫《竹石幽蘭圖》偽款與“趙子昂氏”“天水郡圖書印”真印

飛白筆法示意圖

真跡裁款不能只看到其原有價(jià)值降低這一點(diǎn)，我們?cè)O(shè)身處地從在商言商的角度來(lái)看，裁款也是有“好處”的，至少可以把一件真跡變成兩件或多件真跡，從而實(shí)現(xiàn)增值目的。故宮博物院藏趙孟頫《自寫小像》就是將真跡手卷改為冊(cè)頁(yè)、再補(bǔ)偽款偽印的作品。

《自寫小像》上下左右都被裁切過(guò)，而且還有被二次裁切的痕跡。圖頂邊上“趙子昂氏”印章是后補(bǔ)的偽印，但古人識(shí)印者寡，不管真印偽印，邊緣殘破該裁就裁。但這件作品的鑒定不能受偽款偽印干擾，可將其視為一件無(wú)款畫，主要看高超的繪畫技巧，唐式青綠、唐式水紋、貓爪式坡岸，這些信息暗示其就是一件真跡?！蹲詫懶∠瘛纷笥乙彩潜徊玫舻?，這不是因?yàn)槠茡p，而是以一改多。如果將一件趙孟頫手卷改成多件冊(cè)頁(yè)，“ 好處”是顯而易見(jiàn)的。

《自寫小像》的原圖圖式可參考時(shí)代相近的趙孟頫《謝幼輿丘壑圖》，此圖也是真跡裁款畫，過(guò)去根據(jù)其繪畫本身水平和卷后題跋一直沿用舊說(shuō)、定為趙孟頫真跡。直到近年才發(fā)現(xiàn)此圖左下角有“趙子昂氏”印章，是無(wú)損期真印，證明了以前的推定，也由此確定此圖繪制時(shí)間應(yīng)是趙孟頫從濟(jì)南貶官歸來(lái)、告罪閑居的元貞和大德初期，是一件自嘲之作。

過(guò)水、遇火、蟲蝕，對(duì)于古書畫來(lái)說(shuō)是致命的，最著名的是趙孟頫《蘭亭十三跋》和黃公望《富春山居圖》，前者只余殘片，后者被救出后燒為兩段?！陡淮荷骄訄D》的前段被吳其貞收藏，命名為“剩山圖”，民國(guó)時(shí)被吳湖帆收藏，現(xiàn)藏浙江省博物館。

元 趙孟頫《自寫小像》 故宮博物院藏《自寫小像》是將真跡手卷改為冊(cè)頁(yè)、再補(bǔ)偽款偽印的作品，其上下左右都被裁切過(guò)，而且還有被二次裁切的痕跡。圖頂邊上“趙子昂氏”印章是后補(bǔ)的偽印。

元 趙孟頫《謝幼輿丘壑圖》 美國(guó)普林斯頓大學(xué)美術(shù)館藏近年發(fā)現(xiàn)此圖左下角有“趙子昂氏”印章，是無(wú)損期真印，也由此確定此圖繪制時(shí)間應(yīng)是元貞和大德初期。

元 趙孟頫《秀石疏林圖》故宮博物院藏

元 黃公望《富春山居圖·剩山圖》 浙江省博物館藏單看《剩山圖》與一般冊(cè)頁(yè)并無(wú)兩樣，若非《富春山居圖》名滿天下，將《剩山圖》補(bǔ)偽款獨(dú)立成頁(yè)并非沒(méi)有可能。

單獨(dú)觀察《剩山圖》與一般冊(cè)頁(yè)并無(wú)兩樣，若非《富春山居圖》名滿天下，將《剩山圖》補(bǔ)偽款獨(dú)立成頁(yè)并非沒(méi)有可能。同樣觀察《清明上河圖》《千里江山圖》等畫卷，都有很多可以獨(dú)立構(gòu)圖的段落，是否一分為二、一分為多，主要看收藏者得失利弊的權(quán)衡與商業(yè)運(yùn)籌。我們今天看到的很多無(wú)款畫、冊(cè)頁(yè)畫，其中一部分可能就是如此而來(lái)，很多都是需要添款的。

真跡被一分為二，單純的題款或題跋則可挪作他用，為其他真跡添磚加瓦，或?yàn)閭巫鞅硶?。故宮博物院藏趙孟頫《秀石疏林圖》因?yàn)楹蠹堫}詩(shī)“石如飛白木如籀，寫竹還于八法通。若也有人能會(huì)此，方知書畫本來(lái)同”，在其所有竹石類作品中名頭最響，也是用來(lái)指示排他性特征——“飛白”的最佳版本。

但這首題詩(shī)的落款卻是“ 子昂重題”，那么“重題”之前的原題到哪里去了呢？此圖本幅左下有“松雪齋”半枚真印，另一半當(dāng)然被隨同原題裁去挪作他用了。那么，重題會(huì)不會(huì)是從他處移配而來(lái)呢？這種可能也無(wú)法排除。無(wú)論哪種情況，該作都屬于“動(dòng)過(guò)手腳”，但不影響本幅為真跡。趙孟頫很多有反復(fù)題跋的情況，對(duì)文人來(lái)說(shuō)是情趣，對(duì)商賈來(lái)說(shuō)則顯得“浪費(fèi)”，不如挪作他用更有價(jià)值。

有很大一類作品成為無(wú)款畫，并不是因?yàn)轫樒渥匀弧⒁环譃槎?、水火蟲蝕、挪作他用被添款，而是以小名頭換大名頭，當(dāng)然這也算是挪作他用，為了區(qū)別于以真名頭挪用為真名頭，可稱這種委屈原作者隱姓埋名的挪用為“以小博大型”。

臺(tái)北故宮博物院藏傳趙孟頫《甕牖圖》明朝后期被一分為二：其一即臺(tái)北故宮本，有元人趙孟頫、湯炳龍、貫云石、倪瓚、張雨、顧瑛，明人姚綬、沈周、史鑒九家題跋，俱真，畫、跋均有項(xiàng)元汴藏印;其二趙琦美《趙氏鐵網(wǎng)珊瑚》另著錄一本，有元人趙孟頫、貫云石、班惟志、賈策、丘茂、顧瑛、鄭元祐、張雨、明人呂?九家題跋，已不知下落。此卷趙孟頫、貫云石、顧瑛、張雨四跋文字內(nèi)容與臺(tái)北故宮本一致，臺(tái)北故宮本四跋為真跡，則趙琦美本上的這四跋不用看也知道是仿造的偽跋。

《甕牖圖》本幅，臺(tái)北故宮本畫風(fēng)應(yīng)是明人，偽添了偽趙孟頫印，偽畫真跋。則原畫及所缺之班惟志、丘茂、賈策、鄭元祐、呂?跋或分到趙琦美本上，很可能是真畫真跋加偽跋的形式存在。

拋開明后期的一分為二、去偽存真、合二為一，從趙孟頫題跋內(nèi)容看，應(yīng)是題他人所畫。姚綬猜測(cè)似趙伯駒，沈周曾見(jiàn)錢選類似題材作品，認(rèn)為這件《甕牖圖》非趙孟頫不能。嘉興人呂?有《送王德輔奏事京師》一首，自稱二人“俱生正統(tǒng)末”，大約比沈周小20歲，他認(rèn)為：“此畫無(wú)名氏，而有松雪先生小跋，故識(shí)者以為其筆也。”

元 趙孟頫《甕牖圖》（局部） 臺(tái)北故宮博物院藏

《甕牖圖》后趙孟頫題跋真跡

比較《廣寒宮圖》與《錦標(biāo)圖》反白空心牌匾字，可見(jiàn)風(fēng)格一致，應(yīng)出自同一人之手。

綜合以上內(nèi)容，趙跋的原畫應(yīng)為無(wú)款宋畫，且有較高藝術(shù)水準(zhǔn)，受到元明名家一致贊賞。到項(xiàng)元汴前后一分為二：一本為九家題跋替換了原畫，補(bǔ)偽印，之后一直按趙孟頫作品對(duì)待，流傳至今即臺(tái)北故宮本;另一本或?yàn)樵?，與部分真?zhèn)伟蠚w趙琦美，著錄為《水精宮道人甕牖圖并題卷》，也是按趙孟頫對(duì)待。首先，趙孟頫題跋的原畫應(yīng)為宋畫真跡。其次，臺(tái)北故宮本應(yīng)為項(xiàng)元汴收藏的明人真跡，收藏者更希望將原來(lái)的宋畫真跡或明畫真跡附會(huì)到趙孟頫名下。

雖然，以趙孟頫為中心的鑒定，前面兩件畫作都可以稱為偽作，但偽作相對(duì)于原來(lái)的作者則是宋畫真跡和明畫真跡，也就是兩件真跡被改換了名頭。可見(jiàn)，改換名頭并不一定是以晚期改早期，還有可能以早期改晚期，目的都是抬高估值。

上海博物館藏佚名《廣寒宮圖》以前被認(rèn)為是五代衛(wèi)賢的作品，直到張珩將其作者改為王振鵬。以王振鵬《錦標(biāo)圖》對(duì)照，從“廣寒清虛之府”和“寶津之樓”兩個(gè)牌匾書法上看，雖然單字尺寸分別只有8毫米和6毫米的反白空心字，但提按變化豐富、風(fēng)格一致，一手所出無(wú)疑。

因?yàn)樵┟鞒跬跽聩i還只是“近當(dāng)代”畫家，如果《廣寒宮圖》裁款當(dāng)成“五代畫”，或?qū)⑼跽聩i《錦標(biāo)圖》真跡改成著名的張擇端《西湖爭(zhēng)標(biāo)圖》則會(huì)抬高估值，這也是很大一種類型。

這就好比張大千生前早期畫價(jià)不如古畫，所以他要造“古畫”，要早知道今天他的本款畫比古畫還貴，是不是還不如都題成本款呢？事實(shí)是彼時(shí)他的畫就是不如搞偽款古畫值錢，他必須活在彼時(shí)。宋畫改附元畫的案例，是因?yàn)樾∶^宋畫不如元朝的趙孟頫名頭大，在利益面前，宋畫該裁款改元畫，就得裁、就得改。

代筆也是一個(gè)容易讓人誤會(huì)的問(wèn)題，古人筆記里對(duì)代筆亂真吹得神乎其神，主要是文學(xué)需要，實(shí)際代筆只要檢材足夠，稍加熟悉是可以區(qū)分的。

故宮博物院藏管道升《秋深帖》，明顯為趙孟頫的書法風(fēng)格，難道管道升的字能夠亂真趙孟頫？當(dāng)然不是，臺(tái)北故宮博物院藏趙氏一門法書有趙孟頫致中峰和尚十一札，另有管道升致中峰和尚一札，可知二人書風(fēng)差別很大。代筆作品并不可怕，判斷實(shí)際書寫者看的是個(gè)人風(fēng)格，這個(gè)核心證據(jù)是不可偽造的。

元人有互相代筆題字的游戲，如美國(guó)鷗波閣藏《趙孟頫管道升合繪蘭竹卷》，后有多件元人題跋，其中倪瓚與張緯就是互相代筆。如果碰到倪瓚的畫被他人代筆題款，判斷繪畫歸屬，就必須排除代筆款的干擾，最好的辦法是“閉卷考試”——看畫不看款。

鑒定的根本目的是“萬(wàn)馬軍中取上將首級(jí)”，是“解救人質(zhì)”，從混雜大量偽作和錯(cuò)位信息的作品群體中發(fā)現(xiàn)真跡，恢復(fù)被擾亂的秩序。即使研究偽作和作偽，最終目的仍然是發(fā)現(xiàn)真跡，為描述真跡的排他性特征和規(guī)律服務(wù)。如果只會(huì)從大量偽作中發(fā)現(xiàn)大量偽作，綁匪人質(zhì)一起消滅，與欺世盜名的南郭先生何異？

至于一件作品有沒(méi)有被“動(dòng)過(guò)手腳”和所謂的“疑點(diǎn)”，當(dāng)然要研究，但只能是正常研究的補(bǔ)充，不能本末倒置將其當(dāng)成辨?zhèn)蔚慕輳胶椭饕侄?。如果一件真跡發(fā)現(xiàn)“動(dòng)過(guò)手腳”和“疑點(diǎn)”，可以釋疑、增加案例，增加排除干擾的經(jīng)驗(yàn)，以后再遇到類似問(wèn)題可以處變不驚，正確對(duì)待。

元 管道升《秋深帖》 故宮博物院藏此作為趙孟頫代筆。代筆作品并不可怕，判斷實(shí)際書寫者看的是個(gè)人風(fēng)格，這個(gè)核心證據(jù)是不可偽造的。

3225500218582