■毛道生

人民群眾對(duì)美好生活的向往，表現(xiàn)在教育上就是期待“有學(xué)上”升級(jí)為“上好學(xué)”，讓孩子通過(guò)享受“美好教育”來(lái)實(shí)現(xiàn)“美好生活”。如何給學(xué)生提供美好教育？在老百姓的眼里，受教育就是“去上學(xué)”“去讀書(shū)”，讀書(shū)與教育幾乎是等同的概念。錢(qián)理群教授指出：“什么是教育？就是愛(ài)讀書(shū)的校長(zhǎng)和愛(ài)讀書(shū)的老師，帶領(lǐng)著學(xué)生一起讀書(shū)?！碧招兄獜?qiáng)調(diào)“活教育”就是“讀活書(shū)，活讀書(shū)，讀書(shū)活”，以培養(yǎng)“真善美的活人”。閱讀是人的存在方式，也是教育，特別是自我教育展開(kāi)的重要渠道。要想給孩子美好教育就要建設(shè)書(shū)香校園，讓美好教育在書(shū)香校園真實(shí)發(fā)生。成都冠城實(shí)驗(yàn)學(xué)校正以書(shū)香校園建設(shè)來(lái)推動(dòng)學(xué)校自主發(fā)展、內(nèi)涵發(fā)展、特色發(fā)展，開(kāi)啟“二次騰飛”新篇章。

一、書(shū)香校園是最好的教育場(chǎng)

“人是怎樣存在的？”哲學(xué)家們給出了很多答案，包括文化、實(shí)踐、思維、交往、學(xué)習(xí)等。閱讀具有幫助人類突破自身局限、幫助人類傳承自有文明、幫助人類實(shí)現(xiàn)自我建構(gòu)等作用。因此，閱讀是人的存在方式，這與種族、性別、膚色、年齡和職業(yè)等均無(wú)關(guān)。

在閱讀時(shí)，讀者與作者展開(kāi)深度對(duì)話，伴隨著反思、反省、診斷、重構(gòu)、生長(zhǎng)等人成長(zhǎng)的“內(nèi)構(gòu)”過(guò)程，促進(jìn)讀者不斷地向“理想的我”逼近，成為“最好的我”。因此，閱讀還是人的生長(zhǎng)方式。

陶行知認(rèn)為，生活即教育，生活所在就是教育所在，“過(guò)什么樣的生活便受什么樣的教育”。學(xué)生在校園里的所有經(jīng)歷和生活都是學(xué)校教育展開(kāi)和發(fā)力的地方，而非僅僅是教室、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)和實(shí)驗(yàn)室，還包括食堂、宿舍、花圃、校門(mén)口等，尤其是圖書(shū)館。圖書(shū)館是“知識(shí)的海洋”，是學(xué)生汲取知識(shí)、涵養(yǎng)德行、完善人格的地方。學(xué)校提升和改進(jìn)首先要從圖書(shū)館入手，要將學(xué)校建設(shè)在圖書(shū)館中，讓學(xué)生過(guò)上閱讀的生活，享受閱讀的教育。

成都冠城實(shí)驗(yàn)學(xué)校以“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本”為文化引領(lǐng)，以“為師生而設(shè)計(jì)”為價(jià)值導(dǎo)向，將圖書(shū)館建設(shè)成為復(fù)合型學(xué)習(xí)空間，建設(shè)文化交流中心、社群學(xué)習(xí)中心和資源儲(chǔ)備中心等三大功能區(qū)，集閱讀、展示、查詢、交流、教研、休閑等六大功能于一體。師生在其中，既能自由閱讀，還能交流分享；既能教研備課，還能親近自然，被師生譽(yù)為“建了一座讓師生向往，來(lái)了就不想離開(kāi)的圖書(shū)館”“成都冠城的文化坐標(biāo)”“咱們學(xué)校的網(wǎng)紅打卡地”。

閱讀不僅僅是在圖書(shū)館中才進(jìn)行，而是處處可讀，把學(xué)校建設(shè)成為“書(shū)香校園”是學(xué)校的教育初心和內(nèi)在使命。成都冠城實(shí)驗(yàn)學(xué)校將閱讀課列入課表并到圖書(shū)館上閱讀課，以規(guī)范和保障閱讀課的落實(shí)。學(xué)校在各學(xué)部教學(xué)區(qū)廊道、休閑吧、教室等設(shè)立圖書(shū)角和閱讀區(qū)，將集中閱讀和分散閱讀相結(jié)合。

“書(shū)香校園”，不僅僅是物理層面的硬件和場(chǎng)所建設(shè)，更應(yīng)該有精神層面的氛圍和活動(dòng)。學(xué)校制訂“書(shū)香校園行動(dòng)計(jì)劃”，開(kāi)設(shè)“冠城悅讀文化節(jié)”，組織“我愛(ài)閱讀我成長(zhǎng)”主題班會(huì)等，大力宣揚(yáng)閱讀文化，營(yíng)造閱讀氛圍。學(xué)校通過(guò)評(píng)選“閱讀之星”，開(kāi)展師生共讀和親子閱讀活動(dòng)，整合閱讀力量，發(fā)揮成人示范和同伴互助的作用。小學(xué)部還通過(guò)“睡前1000個(gè)故事”“歷史上的今天”等活動(dòng)“聽(tīng)”書(shū)，通過(guò)“100部成長(zhǎng)影片”等活動(dòng)“觀”書(shū)，通過(guò)“探尋四川十大文化名人”“魚(yú)鳧文化展演”等活動(dòng)“研”書(shū)，大大豐富了閱讀形式，激發(fā)了閱讀欲望。

美麗的成都冠城實(shí)驗(yàn)學(xué)校校園，不僅四季美麗如畫(huà)，花香沁人，更是日日讀書(shū)成習(xí)，書(shū)香怡人?！叭巳撕米x，時(shí)時(shí)皆讀，處處可讀”已成為成都冠城實(shí)驗(yàn)學(xué)校的魅力名片。

二、師生共讀是最真的教育愛(ài)

陶行知先生說(shuō)，“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生”。教師兼具“教書(shū)人”和“讀書(shū)人”雙重身份，必然擔(dān)負(fù)著“終身閱讀示范者”和“培養(yǎng)終身閱讀者”的使命和責(zé)任。

教育是慢的藝術(shù)，教師成長(zhǎng)也是一個(gè)長(zhǎng)期積累與磨礪的慢過(guò)程。對(duì)教育本質(zhì)的理解，對(duì)教育規(guī)律的把握，對(duì)教育智慧的沉淀，都需要教師主動(dòng)地、持續(xù)地進(jìn)行內(nèi)外兼修，切忌揠苗助長(zhǎng)，勿期“一夜暴富”。通過(guò)閱讀，教師在大師名家身上汲取教育思想，習(xí)得實(shí)踐智慧，然后通過(guò)“接知如接枝”的自我內(nèi)化和建構(gòu)過(guò)程，可以更好地促進(jìn)自身發(fā)展和提升。

成都冠城實(shí)驗(yàn)學(xué)校注重以閱讀引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展。每學(xué)期都要向教師推薦閱讀書(shū)目，每月組織一次“教師讀書(shū)沙龍”，教師的寒暑假作業(yè)都有“讀書(shū)心得”內(nèi)容，每周黨政聯(lián)席會(huì)都要組織干部進(jìn)行“讀書(shū)分享”，每學(xué)期組織一次教師讀書(shū)演講比賽等，讓閱讀融入生活而成為一種習(xí)慣。

成都冠城實(shí)驗(yàn)學(xué)校鼓勵(lì)教師從“成己”與“成人”兩方面出發(fā)尋找閱讀方向，包括：基于自我涵養(yǎng)讀生活之書(shū)，基于生命理解讀人文之書(shū)，基于立德樹(shù)人讀教育之書(shū)，基于培育新人讀社會(huì)之書(shū)，基于交流溝通讀對(duì)話之書(shū)。在閱讀方法上，學(xué)校鼓勵(lì)教師在滋養(yǎng)和重構(gòu)中優(yōu)化閱讀方法，包括:輸出與輸入彼此促進(jìn)，紙質(zhì)與電子各得其所，精讀與泛讀相得益彰，集中與泛在靈活運(yùn)用，吸收與批判結(jié)合推進(jìn)。從而促進(jìn)教師通過(guò)閱讀實(shí)現(xiàn)主動(dòng)發(fā)展、持續(xù)發(fā)展和個(gè)性發(fā)展。

成都冠城實(shí)驗(yàn)學(xué)校針對(duì)教師專業(yè)發(fā)展所需而組織主題性閱讀，以提升專業(yè)素養(yǎng)。例如，針對(duì)教師迷失于“概念叢林”，學(xué)校組織教師閱讀石中英教授所著的《穿越“概念叢林”》、李政濤教授所著的《教育常識(shí)》等書(shū)籍。例如，學(xué)校倡導(dǎo)教師樹(shù)立“生命理解者”的意識(shí)，追求“做最懂你的教育”，組織教師閱讀成尚榮先生所著的《兒童立場(chǎng)》、馬科斯·范梅南教授所著的《教育的情調(diào)》等書(shū)籍。

共讀共寫(xiě)共同生活，才能擁有共同的語(yǔ)言和密碼，才能擁有共同的愿景和價(jià)值，才能避免成為生活在同一個(gè)屋檐下的陌生人。師生共讀即是共成長(zhǎng)，既能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，教會(huì)學(xué)生的閱讀方法，又能通過(guò)學(xué)生讀后感來(lái)了解學(xué)生的精神世界，變“讀書(shū)”為“讀人”，還能“倒逼”教師的閱讀。

成都冠城實(shí)驗(yàn)學(xué)校常態(tài)化組織“共讀共享，一起成長(zhǎng)”師生閱讀分享會(huì)，或是教育部推薦課外閱讀必讀書(shū)目，或是師生共同約定的圖書(shū)，如《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》《魯濱孫漂流記》《外公是棵櫻桃樹(shù)》《窗邊的小豆豆》《七色花》《十萬(wàn)個(gè)為什么》等。學(xué)校在“校長(zhǎng)家訪”活動(dòng)中，必定要贈(zèng)送書(shū)籍或購(gòu)書(shū)卡，交流讀書(shū)心得，提出讀書(shū)要求。學(xué)校還邀請(qǐng)著名作家、詩(shī)人、主持人如張淥波、陳岳、賈飛、王國(guó)平、杜瑩等到校和學(xué)生分享讀書(shū)心得。學(xué)校還成立“冠城少年文學(xué)院”“新荷文學(xué)社”“新月文學(xué)社”等文學(xué)社團(tuán)，在老師指導(dǎo)下開(kāi)展閱讀推廣、寫(xiě)作表達(dá)和成果輸出等活動(dòng)。

教師做“終身閱讀示范者”，來(lái)培養(yǎng)“終身閱讀者”，師生共讀共享共成長(zhǎng)，這是對(duì)學(xué)生最好最真的教育愛(ài)。

三、親子閱讀是最濃的親情愛(ài)

教育是一個(gè)系統(tǒng)性工程，是社會(huì)教育、學(xué)校教育、家庭教育“三位一體”共同支撐自我教育的體系，缺一不可。誠(chéng)如習(xí)總書(shū)記所講，“我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。家庭是孩子的第一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子第一任老師，是立德樹(shù)人學(xué)校教育體系的重要支撐。學(xué)校要發(fā)揮在“三位一體”教育系統(tǒng)中的主體作用，充分調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)的參與積極性，提升家庭教育能力，發(fā)揮好家校協(xié)同育人作用。

成都冠城實(shí)驗(yàn)學(xué)校以“書(shū)香校園”建設(shè)來(lái)帶動(dòng)“書(shū)香家庭”建設(shè)，把“書(shū)香家庭”建設(shè)納入“書(shū)香校園”建設(shè)之中。學(xué)校從三個(gè)途徑來(lái)開(kāi)展“書(shū)香家庭建設(shè)行動(dòng)計(jì)劃”。一是，邀請(qǐng)家長(zhǎng)代表參與到學(xué)校班級(jí)閱讀活動(dòng)中。讓家長(zhǎng)明曉閱讀對(duì)孩子成長(zhǎng)的價(jià)值和意義，知曉學(xué)?！皶?shū)香校園”建設(shè)情況，從而匯入“書(shū)香校園”建設(shè)之中。二是，組織多種形式的“親子閱讀”活動(dòng)。例如家庭閱讀時(shí)光、共同制作書(shū)簽、分享讀書(shū)心得、閱讀成果展等。三是，開(kāi)展家長(zhǎng)閱讀分享會(huì)、“我的家訓(xùn)我傳承”分享會(huì)、“我姓名的秘密”分享會(huì)等，促進(jìn)家庭文化、家風(fēng)、家教的建設(shè)，為孩子營(yíng)造良好的家庭氛圍。

親子閱讀，不僅促進(jìn)了孩子的成長(zhǎng)，也倒逼和反哺了家長(zhǎng)的成長(zhǎng)。在一次學(xué)校組織的“書(shū)香家庭建設(shè)座談會(huì)”上，一位父親真誠(chéng)地說(shuō)道：“小時(shí)候讀過(guò)《三國(guó)演義》，好久沒(méi)讀了。寒假和孩子一起再讀了一遍，有了新的認(rèn)識(shí)，特別是對(duì)當(dāng)下中美關(guān)系、俄烏沖突等有了新的認(rèn)識(shí)?！币晃荒赣H則是從家庭教育方法角度去思考，她說(shuō)：“和兒子一起讀《假如給我三天光明》，我認(rèn)識(shí)到了生命的堅(jiān)強(qiáng)和無(wú)限可能。更重要的是，從沙利文教海倫·凱勒認(rèn)識(shí)‘水’的過(guò)程中，我深刻地感受到了教育是慢的藝術(shù)，我要學(xué)會(huì)寬容孩子，耐心地教育孩子，要靜待花開(kāi)！”

通過(guò)“書(shū)香家庭建設(shè)行動(dòng)計(jì)劃”，成都冠城實(shí)驗(yàn)學(xué)校的家長(zhǎng)已深深地認(rèn)同和踐行學(xué)校提出的“親子閱讀”主張，如“共讀過(guò)程中才會(huì)有共同的語(yǔ)言和共同的價(jià)值”“親子閱讀是最好的愛(ài)”“和孩子一起閱讀，培養(yǎng)孩子良好的閱讀習(xí)慣，就是給孩子最好的教育”。

“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”，這個(gè)“香”不僅是花香，更有人性的溫情?！伴喿x經(jīng)典，書(shū)有余香”，這個(gè)“香”不僅是墨香，更有靈魂的溫潤(rùn)。美好的教育要在“閱讀”中鋪就，更要在“悅讀”中展開(kāi)，讓美好教育在書(shū)香校園中真實(shí)發(fā)生。讓我們攜起手來(lái)，以“書(shū)香校園”建設(shè)來(lái)推進(jìn)“全民閱讀”，促進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)和教育強(qiáng)國(guó)的建設(shè)。