林志偉，鄭雯，金永玲

（黑龍江八一農(nóng)墾大學 農(nóng)學院，黑龍江 大慶）

一 引言

習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出：高等教育的首要任務是要堅持把立德樹人為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人。積極落實新農(nóng)科建設行動，立足育人根本，發(fā)掘德育素材，實現(xiàn)專業(yè)教學中全程思政育，全方位、多渠道開展立德樹人工作勢在必行[1-2]。怎樣有效地把思想政治教育貫穿人才培養(yǎng)全過程，努力讓中國高等農(nóng)林專業(yè)的青年學子成為知農(nóng)愛農(nóng)為農(nóng)的新型人才，成為新農(nóng)科建設的首要任務。在北大荒開發(fā)建設七十年的奮斗史中形成的“艱苦奮斗、勇于開拓、顧全大局、無私奉獻”的北大荒精神，是中華民族精神的具體體現(xiàn)[3-4]。

黑龍江八一農(nóng)墾大學誕生于開發(fā)建設北大荒的歷史大潮中，既是北大荒精神的創(chuàng)造者，也是踐行者和傳播者。以北大荒精神為底蘊形成的“艱苦奮斗、無私奉獻、務實求真、負重致遠”的辦學精神融于教學實踐中，具有天然的紅色基因和鮮明的區(qū)域特色。把北大荒精神融于人才培養(yǎng)過程中，形成特色鮮明新農(nóng)科人才能培養(yǎng)模式，是突出地域特色優(yōu)勢，開展多形式的全程德育工作重要組成部分。

二 北大荒精神在新農(nóng)科建設中的現(xiàn)實意義

北大荒精神是十萬轉(zhuǎn)業(yè)官兵在特定的歷史時期、特定的地域環(huán)境下培育，并伴隨社會變革不斷發(fā)展、成熟的長的精神成果，艱苦奮斗、勇于開拓、顧全大局、無私奉獻的精神，是偉大的中貨場民族精神和時代精神的表現(xiàn)。楊麗艷、陳文斌（2012）指出北大荒精神有助于對大學生進行理想信念教育和社會主義榮辱觀教育[5]。董前程（2016）、許開峰（2017）[6-7]梳理了北大荒精神與社會主義核心價值觀的關系，內(nèi)涵的一致性，并從抓典型、抓思想教育、抓載體推動、抓陣地建設四個方面探討了踐行社會主義核心價值觀的現(xiàn)實路徑。

許艷麗等（2011）[8]指出高校思想政治理論課教學中傳承“北大荒精神”應注意正確處理好歷史與現(xiàn)實的關系、處理好理論和實踐的關系及注重對教育效果的評估等方面問題。

于志娜、陳彥彥等（2015）從思政教學、思政育人等兩個方面總結(jié)了北大荒精神融入思政課建設的途徑和做法，并提煉了以北大荒精神為指引在思政課教師團隊建設上的做法[9]。

1.顧全大局，無私奉獻的愛國主義情懷是北大荒精神的動力之源，是新農(nóng)科教育中立德樹人的典范案例。

北大荒的建設發(fā)展歷史中，愛國主義、集體主義和高度的組織性、紀律性得到集中的體現(xiàn)?！暗竭吔?，到農(nóng)村去，到祖國最需要的地方地去”鼓舞著百萬青年義無反顧地奉獻自己的青春和熱血，投身到北大荒火熱的生活。他們放棄城市生活，在寒冷荒蕪、沼澤遍布、人煙罕見的北大荒拓荒耕耘，亙古荒原終成萬頃良田。受愛國情懷鼓舞，無論是在建國初期的艱苦年代還是社會主義市場經(jīng)濟建設時期，北大荒人以大局為重，以國家利益為己任，為國家的糧食和地方的經(jīng)濟發(fā)展社會安定作出無私奉獻。立德樹人是新農(nóng)科建設新型人才培養(yǎng)行動的第一要求，理想和信念的建立是立德樹人的第一位，幾代墾荒人戰(zhàn)天斗地、不懈奮進的歷史，正是愛國主義情懷和偉大的共產(chǎn)主義理想在事業(yè)前行中歷史體現(xiàn)，是社會主義核心價值觀的精髓。愛國主義為核心的民族主義精神，改革創(chuàng)新為核心的時代精神。

2.勇于開拓，積極進取，敢于創(chuàng)新，是培養(yǎng)創(chuàng)新意識的真載體。

面對荒原，拓荒人不畏自然、敢想敢為、墾荒筑路、修房建場，一個個現(xiàn)代化國有農(nóng)場，從無到有、從有到強，讓荒原變成糧倉；生產(chǎn)中從種植技術、機械應用到生產(chǎn)管理，伴隨時代的變革，北大荒人沒有停下探索創(chuàng)新的步伐。一代代墾荒科技工作者，打破常規(guī)，嘗試、實踐、再嘗試再實踐，新技術不斷應用，生產(chǎn)效益穩(wěn)步提升，開拓、創(chuàng)新，讓“中華糧倉”順應經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，成為國家糧食安全的“壓艙石”。創(chuàng)新能力培養(yǎng)、創(chuàng)新意識的形成是新農(nóng)科培養(yǎng)新型人才的標準之一，北大荒的歷史是其典范。

3.艱苦奮斗、勤勞敬業(yè)、執(zhí)著于農(nóng)墾事業(yè)，愛崗敬業(yè)，是學農(nóng)、知農(nóng)愛農(nóng)的典范。

從王震將軍率部開發(fā)北大起，百萬青年節(jié)把對祖國的熱愛植根墾荒，把畢生的聰明才智融于黑土之中。幾十年奮斗不息，奉獻青春甚至生命，“獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫”，這是北大荒拓荒為建設國家糧食基地，維護國家糧食安全、顧全大局，為國奉獻精神的真實寫照。二十世紀三年自然災害中，農(nóng)場糧庫保管員為實現(xiàn)把糧食交給國家，自己餓暈在堆旁；習近平總書記“中國糧食中國飯碗”，一句意味深長的感慨，也是對北大荒愛國奉獻的最高褒獎。

三 在專業(yè)教育中滲透北大荒精神的方式

（一） 課堂思政培育北大荒精神

以課堂教學為主陣地，將北大荒紅色基因傳承、北大荒高新科技、綠色生態(tài)文明、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展融入課程思政，增強“課程思政”的教學親和力、感染力。以貼近教學內(nèi)容、結(jié)合身邊先進模范人與事為例，以北大荒開發(fā)建設者響應國家號召，為國家生產(chǎn)糧食的愛國情懷為主線，挖掘事例本身的思政元素，結(jié)合專業(yè)課程，以科學家的科研奉獻、北大荒的開發(fā)者們親歷實錄、工作在農(nóng)業(yè)一線優(yōu)秀校友的成長為事例，構(gòu)建培育學生愛國奉獻思想意識與專業(yè)教育的結(jié)合點，積極開展課堂思政，激勵青年學子愛國之情、敬業(yè)之心，培養(yǎng)青年學生學習農(nóng)業(yè)知識、關注農(nóng)業(yè)發(fā)展、獻身農(nóng)業(yè)事業(yè)的情懷。北大荒水稻之父徐一戎，全國五一勞動獎章獲得者，在黑土上耕耘數(shù)十載，堅持在高寒地區(qū)水稻種植技術科學研究與推廣，60余年與水稻相伴，創(chuàng)造推廣寒地水稻超千萬畝，畝產(chǎn)超千斤的奇跡。北大荒奶牛之父張源培終生耕耘在這片沃野，農(nóng)業(yè)是他們?yōu)橹簧鷬^斗的事業(yè)。為墾區(qū)大豆高產(chǎn)作出突出貢獻的作物栽培專家郭玉，“三壟栽培”是他積半生心血的科研成果。北大荒的科技工作者是英勇無畏的開拓者。勇氣、毅力、卓識使他們終身不渝，獻身墾區(qū)的科技事業(yè)。

（二） 科研訓練融入北大荒精神

專業(yè)技能培養(yǎng)與科研訓練活動是大學生重要實踐內(nèi)容，以北大荒發(fā)展歷史中的科技工作者扎根邊疆，服務農(nóng)墾事業(yè)的事例為內(nèi)容，將北大荒人熱愛黑土地，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)奮斗不息的精神融于專業(yè)課程教育學中，促進學生樹立知農(nóng)愛農(nóng)的理想。農(nóng)墾農(nóng)業(yè)發(fā)展是農(nóng)業(yè)科技發(fā)展的重要體現(xiàn)，從建設初期的拓荒建場到機械化實踐到信息化（數(shù)字化）和智能化快速發(fā)展，一直是我國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技發(fā)展的排頭兵。以生產(chǎn)實踐需要為引導，理論與實踐服務農(nóng)業(yè)發(fā)展，更能體驗北大荒與時俱進的、勇于創(chuàng)新的精神。

（三） 墾區(qū)生產(chǎn)實踐，觸摸北大荒精神

堅持在第六學期集體開展農(nóng)場生產(chǎn)實踐，學生在技術人員指導下，參與農(nóng)場春播生產(chǎn)，水稻苗床管理以及農(nóng)場科技園區(qū)各項試驗區(qū)劃工作。針對理論教學與生產(chǎn)實踐脫節(jié)、人才培養(yǎng)與社會需求矛盾的問題，重點開展春季田間病蟲草害調(diào)查與識別活動，組織現(xiàn)場研討，實現(xiàn)理論與實踐的結(jié)合，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題能力，激發(fā)創(chuàng)新意識，達成提升學生專業(yè)能力和創(chuàng)新能力的目的。利用生產(chǎn)間歇，進行農(nóng)業(yè)基礎設施調(diào)查、農(nóng)資使用調(diào)查和新農(nóng)村建設調(diào)查。大學生參與農(nóng)場文化生活，組織開展參觀場史館、北大荒精神博物館、尋訪老墾荒隊員、參觀現(xiàn)代農(nóng)業(yè)智能裝備等“弘揚北大荒精神”社會實踐活動。解決“北大荒精神育人”與專業(yè)實踐有機融合的問題。達成培養(yǎng)學生社會責任感和“學農(nóng)、愛農(nóng)、強農(nóng)、興農(nóng)”的專業(yè)情懷。

（四） 豐富課程與活動，融入北大荒精神

第二課堂的各類活動對大學生具有強大的吸引力和影響力。柏拉圖說：“只有當學生自覺自愿地受教育時，才有可能達到目的?！睂⒈贝蠡木駛鬟f出來的力量內(nèi)化于心，外化于行，將情感認知與價值標準內(nèi)外統(tǒng)一，從而堅定理想信念，強化育人功能；以第二課堂為抓手，舉辦形式多樣的“北大荒”系列活動、比賽、成果匯演、志愿服務等。大學生具有強烈的自我服務、自我管理、自我教育的意識，把北大荒精神資源融入到立體的校園文化環(huán)境中，讓學生潛移默化接受和感悟以北大荒精神為代表的中國精神、民族精神的力量，讓北大荒精神在課堂之外對大學生理想信念持續(xù)發(fā)力。

（五） 培育北荒蕪精神的傳承者，堅持教師隊伍建設，建設了“雙師型”教師隊伍

充分利用黑龍江農(nóng)墾現(xiàn)代化大農(nóng)業(yè)的優(yōu)質(zhì)實踐資源，定期選送專業(yè)教師到校外相關實習農(nóng)場基地，深入企業(yè)的生產(chǎn)第一線，促進教師的教學科研能力和實踐能力提升。聘請生產(chǎn)技術人員、校外專家學者、企業(yè)精英、技術骨干作為學院兼職教師，可以擔當一些技能性強的課程的授課教師，可以擔任學生實習的指導教師，實現(xiàn)人才培養(yǎng)與行業(yè)需求接軌。強化理論與實踐的結(jié)合，保證教學效果。

四 北大荒精神培育的思考

1. 拓展北大荒精神融合空間，探索新型式人才培養(yǎng)模式。為了適應高等教育的發(fā)展趨勢以及未來社會發(fā)展對于高層次人才的需求，必須探索新的人才培養(yǎng)模式，須逐步從傳授型培養(yǎng)模式向“產(chǎn)學研一體化”集成培養(yǎng)模式轉(zhuǎn)型。建立基于產(chǎn)學研合作的創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式是應用型本科院校進行人才培養(yǎng)模式改革的切入點和突破口，也是培養(yǎng)適應“生態(tài)文明建設”背景下現(xiàn)代化大農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的創(chuàng)新型人才的必然選擇。

2.拓展北大荒精神思政教學途徑，利用網(wǎng)絡，突出新農(nóng)科特色、豐富課堂教學形式。以綠色生態(tài)文明、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展融入課程思政，增強“課程思政”的教學親和力、感染力。把北大荒精神案例融于“校內(nèi)與校外相結(jié)合”“理論與實踐相結(jié)合”“線上與線下相結(jié)合”的混合式課程中，使學生更為直觀的領會“艱苦奮斗、勇于開拓、顧全大局、無私奉獻”的深刻內(nèi)涵。

3.拓展課程思政與實踐融合途徑，突出墾區(qū)實踐在北大荒精神培養(yǎng)中的作用。以社會實踐為橋梁，在基礎、綜合和創(chuàng)新實踐中融入墾區(qū)、融入社會，通過在專業(yè)實踐的同時開展“鄉(xiāng)村振興科技志愿服務”“青年紅色筑夢之旅和弘揚北大荒精神等社會實踐活動”，引導農(nóng)科學子把“青春夢”“農(nóng)業(yè)夢”融入偉大的“中國夢”，培育“知農(nóng)愛農(nóng)”情懷，拓寬“北大荒精神”教育形式。

面對新時代新形勢新要求，本科教育仍然存在一些與新農(nóng)科特點不吻合的突出問題，特別是使命感和緊迫感不強、特色不夠突出、本科人才培養(yǎng)的思想品德素質(zhì)教育不能與專業(yè)教育完美融合，農(nóng)業(yè)高校學生知農(nóng)、愛農(nóng)情懷不夠等普遍性的問題。結(jié)合黑龍江八一農(nóng)墾大學的實際與特點，在專業(yè)人才培養(yǎng)中注入北大荒精神，將北大荒精神系統(tǒng)地融入到專業(yè)人才培養(yǎng)全程的研究與應用，以北大荒開發(fā)建設的感人案例融于教學全過程，實現(xiàn)社會主義核心價值觀的培養(yǎng)，實現(xiàn)立德樹人，引領高素質(zhì)專業(yè)人才在社會主義建設中發(fā)揮積極作用。因此本項目選題意義明確，項目取得的成果將在同類農(nóng)業(yè)本科院校中推廣應用，將具有非常廣闊的應用前景。