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        《德伯家的苔絲》中的象征與隱喻元素

        2022-03-17 21:57:14柏蘊(yùn)彤
        青年文學(xué)家 2022年2期
        關(guān)鍵詞:小說(shuō)

        柏蘊(yùn)彤

        《德伯家的苔絲》是英國(guó)作家托馬斯·哈代的代表作。小說(shuō)不僅語(yǔ)言優(yōu)美、內(nèi)容豐富,而且有許多隱匿于文本背后的象征與隱喻性元素,堪稱(chēng)《德伯家的苔絲》的一大特色。小說(shuō)中各類(lèi)隱喻的運(yùn)用不僅推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展,而且預(yù)示了人物的命運(yùn)走向和最終結(jié)局。本文將從自然隱喻、色彩隱喻和時(shí)空轉(zhuǎn)換隱喻三方面具體分析《德伯家的苔絲》。

        一、自然意象隱喻

        《德伯家的苔絲》是“威塞克斯”系列小說(shuō)之一。哈代在他的“威塞克斯”王國(guó)里用文字抒寫(xiě)人與自然,將外部的自然意象與內(nèi)在的人類(lèi)命運(yùn)緊密融合,展現(xiàn)出人與自然共生的關(guān)系,構(gòu)成高明的隱喻。

        (一)水

        在小說(shuō)中主要出現(xiàn)的河流是布萊克莫爾的河流以及佛盧姆河。這兩條河水將苔絲的人生分為了三個(gè)階段—天真爛漫的少女時(shí)期、墮入深淵的受難時(shí)期以及自我救贖的清洗時(shí)期。

        1.天真爛漫的少女時(shí)期

        布萊克莫爾的小河流經(jīng)馬洛特村。苔絲生于此、長(zhǎng)于此,村莊、河流、谷地和山巒伴隨著她度過(guò)天真爛漫的少女時(shí)代,是她少女時(shí)期的全部,時(shí)光在布萊克莫爾河的陪伴下沉靜、平穩(wěn)地流逝。

        2.墮入深淵的受難時(shí)期

        隔著布萊克莫爾的河流,苔絲可以看到沙斯頓小鎮(zhèn)。鐘樓、村莊和白色的屋子,以及“高踞山頂?shù)耐?yán)的沙斯頓小鎮(zhèn)”。天真的苔絲對(duì)外面的世界充滿了好奇,而沙斯頓小鎮(zhèn)的威嚴(yán)和華麗的景象似乎在誘惑苔絲跨過(guò)河流去擁抱它們。當(dāng)苔絲真正去了河流另一邊的沙斯頓時(shí),她遇見(jiàn)了阿歷克,悲劇的命運(yùn)也由此展開(kāi)。在沙斯頓小鎮(zhèn),苔絲被阿歷克欺騙,以致失貞,從此經(jīng)歷了長(zhǎng)久的心靈苦難。

        哈代在第十六章提及:“布萊克莫爾的河流流得緩慢、沉靜,常常是渾濁的。它們從積滿泥淖的河床上流過(guò)去,不明情形而涉水過(guò)河的人,稍不注意就會(huì)陷進(jìn)泥淖里?!笨梢?jiàn)布萊克莫爾的河流雖然安靜,但也危險(xiǎn),稍有不慎就會(huì)陷入泥淖而不再純潔。此處描寫(xiě)正是對(duì)苔絲命運(yùn)的隱喻。當(dāng)苔絲從河流一邊的馬洛特村莊到了河流另一邊的沙斯頓小鎮(zhèn)時(shí),她的人生也被布萊克莫爾的小河割裂了:一邊是純潔爛漫的過(guò)去,另一邊是灰暗痛苦的未來(lái)。

        3.自我救贖的清洗時(shí)期

        失貞后的苔絲生下了孩子,經(jīng)歷了長(zhǎng)久的心靈煎熬。她來(lái)到佛盧姆山谷做了一個(gè)普普通通的擠牛奶的女工。佛盧姆河取代布萊克莫爾河占據(jù)了她生命的大部分,與布萊克莫爾的河流不同,“佛盧姆河的流水卻是清澈的,就像那位福音教徒看見(jiàn)的那條生命河一樣純凈,流得也快,就像一片浮云的陰影”。

        于是,在佛盧姆河清澈的流水和輕松的空氣中,苔絲感到久違的歡樂(lè)和生命力,她滿腔熱情、情緒高昂,對(duì)生活重燃希望。這是受難者的一次涅槃重生。佛盧姆河洗去了苔絲悲慘命運(yùn)的陰霾,給予了她強(qiáng)大的精神力量,開(kāi)啟了她人生的新篇章。

        (二)鳥(niǎo)

        鳥(niǎo)類(lèi)外形美麗,歌聲動(dòng)聽(tīng),給人活力與希望;但同時(shí)也具備脆弱、易受傷害的特點(diǎn),被人類(lèi)當(dāng)作獵物追捕打殺。哈代在書(shū)中多次運(yùn)用鳥(niǎo)類(lèi)意象,象征苔絲的心理狀態(tài),預(yù)示其命運(yùn)走向。

        當(dāng)苔絲為了家庭動(dòng)身去工作的那天早上,“只有一只先知先覺(jué)的鳥(niǎo)兒在用清脆嘹亮的聲音歌唱著,堅(jiān)信至少自己知道一天的正確時(shí)辰,但是其他的鳥(niǎo)兒卻保持著沉默,仿佛也同樣堅(jiān)信那只唱歌的鳥(niǎo)兒把時(shí)辰叫錯(cuò)了”。這里的隱喻可以有兩種理解:第一種,“先知先覺(jué)”的鳥(niǎo)兒是苔絲和其父母,他們堅(jiān)信苔絲此行可以幫助家庭擺脫困境,而沉默的鳥(niǎo)兒是其余知情者,明知前路黑暗卻不予提醒;第二種,“先知先覺(jué)”的鳥(niǎo)兒是苔絲直覺(jué)里的危機(jī)意識(shí),而沉默不語(yǔ)的鳥(niǎo)兒是她為父母、為家庭考慮而找到的種種說(shuō)服自己的理由。鳥(niǎo)類(lèi)意象在這里渲染了一種不安的氛圍,讓讀者在隱隱之中感受到苔絲前路的苦難。二十一歲的苔絲回憶起當(dāng)年被阿歷克誘奸的痛苦時(shí),哈代將她比作“陷入羅網(wǎng)的小鳥(niǎo)”,苔絲落入阿歷克的魔爪,一如鳥(niǎo)兒落入捕獵人的陷阱。它們的命運(yùn)是共通的。

        由此可見(jiàn),不同自然意象的背后,內(nèi)涵是深刻的,展現(xiàn)人物心理,隱喻人物命運(yùn)的發(fā)展軌跡,構(gòu)思精巧,也體現(xiàn)出哈代“性格與環(huán)境小說(shuō)”小說(shuō)的特點(diǎn)。

        二、色彩隱喻

        (一)紅色

        苔絲的出場(chǎng)就帶著醒目的紅色?!八念^發(fā)上系一根紅色的發(fā)帶,在一群穿白色衣服的隊(duì)伍里,她是唯一能以這種引人注目的裝飾而感到自豪的人?!毕抵t色發(fā)帶的苔絲在一眾白色衣服的襯托下顯得明艷動(dòng)人。在西方文化中,紅色當(dāng)然有喜慶、熱鬧的象征意義,也會(huì)同“血液”進(jìn)行聯(lián)想,但意義偏負(fù)面,常與犧牲、生命之花凋零等消極的象征意義聯(lián)系起來(lái),因此,在醒目紅發(fā)帶點(diǎn)綴的美貌之下,是苔絲即將展開(kāi)的悲劇命運(yùn)。

        當(dāng)苔絲家的馬死時(shí),她白色的裙子上“被噴上了殷紅色的血跡”,鮮明的顏色對(duì)比渲染了緊張氣氛,也是不祥的預(yù)兆;后文中提及德貝維爾的莊園也是“深紅顏色”,“在周?chē)鷾\淡柔和的顏色對(duì)照下,它就像一簇天竺葵的紅花突現(xiàn)在那兒”,苔絲邁入德貝維爾的居處正是邁入一場(chǎng)巨大的紅色危機(jī)。

        小說(shuō)中描寫(xiě)苔絲和阿歷克初次見(jiàn)面時(shí),反復(fù)提到“草莓”“玫瑰”等意象。苔絲吃了許多草莓,又接受了阿歷克遞給她的玫瑰花。紅色意象大量堆積,給人強(qiáng)烈的不安感。哈代甚至直接以“人生戲劇中的‘悲劇性災(zāi)難’”對(duì)苔絲作出明晰的預(yù)言。他將苔絲的美麗比作“年輕生命的光譜中的血紅色光芒”。可見(jiàn),這里出現(xiàn)的紅色是更明顯的隱喻,命中注定的劫難就在前方,而苔絲此刻只沉醉于玫瑰之間,懵然不知。悲劇意蘊(yùn)在此處從幕后走到臺(tái)前。

        經(jīng)過(guò)一場(chǎng)不幸,苔絲在回家的路上偶遇一個(gè)提著紅色油漆桶的工匠。他在柵欄的木板上寫(xiě)字,“鮮紅的大字閃閃發(fā)光”,和周?chē)珮?shù)林灰白的枯黃色、天空的蔚藍(lán)和柵欄木上苔蘚的鮮綠色格格不入。強(qiáng)烈的紅色使苔絲內(nèi)心震顫、膽戰(zhàn)心驚。尤其是當(dāng)工匠說(shuō)這些話是寫(xiě)給像她這樣“容易出危險(xiǎn)的年輕女人讀”時(shí),這些紅字變成了一種警告,似乎在告訴苔絲上帝已經(jīng)看清她的罪孽。因此,她面對(duì)刺眼的紅色發(fā)出“這是碾壓人呀!是要人的命呀!”的恐懼呼喊。即使她最后聲稱(chēng)自己不相信上帝說(shuō)過(guò)這種話,紅色背后的命運(yùn)悲劇也無(wú)可逆轉(zhuǎn)地向前行進(jìn)了。

        哈代對(duì)紅色的頻繁運(yùn)用推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展,也暗示了人物的命運(yùn)。

        (二)灰色

        灰色代表了陰沉、迷茫、黯淡和心死。

        在小說(shuō)的前面,當(dāng)苔絲離家去工作時(shí),“在他們身后,是她出生的綠色山谷,在他們前面,是一片灰色的田野”。沉郁的灰色與充滿活力的綠色形成鮮明對(duì)比,暗示苔絲前路的黯淡無(wú)光。在苔絲向安琪兒坦白一切后,安琪兒無(wú)法原諒苔絲并選擇離開(kāi)她,那時(shí)的晨光是“灰色”的,像烈火灼燒后留下的一地灰燼:“它不是熾烈和憤怒的本能,而是經(jīng)過(guò)感情烈火的炙烤燒灼,已經(jīng)變得沒(méi)有感情了;它只剩下了骨骼;只不過(guò)是一具骷髏,但是又分明存在著。”“夏季的金色圖畫(huà)現(xiàn)在變成了灰色”,幾處灰色體現(xiàn)了苔絲的心如死灰,渲染悲傷氣氛?!盎疑拿造F”也時(shí)常籠罩在瓦爾河和佛盧姆河流過(guò)的地方,曾經(jīng)帶給人希望的美景也被灰色浸染,正如苔絲生命中短暫的美好被毀滅。

        在小說(shuō)的最后,苔絲被捕時(shí),“所有的人都在那兒等著,他們的臉和手都仿佛鍍上了一層銀灰色,而他們身體的其他部分則是黑色的,石頭柱子閃耀著灰綠色的光,平原仍然是一片昏暗”。此處的“銀灰色”給人一種不可逃避的壓迫感,一如苔絲難以逃脫死刑的宣判以及悲劇的命運(yùn)。

        (三)冷暖色彩的交織

        哈代在小說(shuō)中對(duì)色彩的運(yùn)用出神入化,各顏色的濃淡、冷暖以及強(qiáng)弱的作用都在文本中發(fā)揮到了極致。哈代對(duì)人和自然呈現(xiàn)出的顏色進(jìn)行了準(zhǔn)確細(xì)致的描繪,強(qiáng)化了小說(shuō)的美感。文章開(kāi)篇對(duì)草原牛群的描寫(xiě)中,“青綠”“紅”“黃”“白色”都是飽和度和明度較高的色彩,優(yōu)美的牧歌情調(diào)在暖色的交織中呼之欲出。婦女們的白色長(zhǎng)裙,金色、黑色和褐色的頭發(fā),苔絲的頭上的紅帶子,讓她成為白色隊(duì)伍里的焦點(diǎn),也使得整個(gè)畫(huà)面頓時(shí)春意盎然。而在“旗鼓重振”這一章,麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)有金黃的麥地,紅色的收割機(jī)和裙子、手絹,粉紅色的褂子,黃色的手套,粉紅色的黎明,橙黃色的夕陽(yáng),暖色構(gòu)成的世界表現(xiàn)著生命力的復(fù)蘇,苔絲平凡樸實(shí)的幸福在字里行間呼之欲出。

        小說(shuō)中的色彩依循著苔絲的移動(dòng)軌跡而貫穿小說(shuō)始終。隨著主人公悲劇命運(yùn)的不斷展開(kāi),畫(huà)面色調(diào)也由暖變冷。自從苔絲向安琪兒坦白卻不被原諒后,暖色一去不復(fù)返。晨光灰暗,薄暮清冷,“灰色”“白色”“黑色”反復(fù)出現(xiàn),世界“好像是一幅明顯觸目的素描,用白色的線條畫(huà)在灰色慘淡的天空和天邊之上”。苔絲就在一片荒涼之中匍匐在褐黃的土地上拔蘿卜。苔絲被捕的時(shí)候,周?chē)斓哪樅褪侄际倾y灰色,遠(yuǎn)處的石頭柱子閃耀著“灰綠色的光”,而平原仍然是一片昏暗。沒(méi)有任何令人揪心的描寫(xiě),只用色彩和光線的配合就渲染出肅穆、悲哀、命定的悲劇結(jié)局,優(yōu)美而憂傷,引起人“含淚的微笑”。最后苔絲被處以死刑,哈代并沒(méi)有直接描寫(xiě),而是以城里的尖塔高閣上飄揚(yáng)的黑旗來(lái)暗示她的死亡,間接描寫(xiě)在此時(shí)更具有震撼力。

        《德伯家的苔絲》中的色彩不僅起到渲染環(huán)境的作用,而且隱喻了主人公苔絲的悲慘命運(yùn),深化作品主題。

        三、時(shí)空轉(zhuǎn)換隱喻

        (一)時(shí)間隱喻

        小說(shuō)中時(shí)間的切換、情節(jié)發(fā)展以及人物情感相輔相成,構(gòu)成另一層隱喻。黑夜就是重要的一環(huán)。夜晚在小說(shuō)中具有極強(qiáng)的象征義和比喻義,一般指陰郁、暗沉、絕望,代表人生的陰暗面以及各種消極因素。在苔絲動(dòng)身時(shí),天還沒(méi)有亮—“那時(shí)候正是黑夜即將天亮的時(shí)刻”,黑夜還未散去,苔絲卻已醒來(lái)并上路,她踩著黑夜踏入了自己悲劇命運(yùn)的開(kāi)端?!昂谝埂痹谌牡谝淮晤A(yù)示著不幸和災(zāi)難。隨著小說(shuō)的進(jìn)展,夜晚不斷強(qiáng)化其負(fù)面意義:苔絲的悲慘遭遇就發(fā)生在一個(gè)九月清冷的夜晚,她每每回想都稱(chēng)之為“毀了她的那個(gè)不幸的夜晚”;安琪兒離開(kāi)苔絲后,苔絲內(nèi)心痛苦而煎熬時(shí),黑夜以“吞噬者”的形象出現(xiàn),“……已經(jīng)吞噬掉了她的幸?!瓬?zhǔn)備同樣吞噬掉其他千萬(wàn)人的幸福,并且一點(diǎn)兒也不慌亂”;而在苔絲逃亡的過(guò)程中,伴隨她的也是無(wú)盡的黑夜,“在春分時(shí)節(jié)寒冷的黑夜里上路……在清冷的星光中走完十五英里的路程”。

        黑夜的對(duì)立面是白晝。小說(shuō)里描寫(xiě)的白晝景象大多陽(yáng)光明媚、景色鮮艷,與希望、美好、愛(ài)情聯(lián)系在一起。苔絲恢復(fù)元?dú)鈺r(shí)正值“六月份白天很長(zhǎng)的天氣”,白晝驅(qū)散黑暗,也淡化了苔絲的苦難。在刻畫(huà)安琪兒與苔絲的情感互動(dòng)時(shí),“太陽(yáng)”“陽(yáng)光”等與白晝相關(guān)描寫(xiě)詞的地位就變得舉足輕重。安琪兒對(duì)苔絲熾熱的愛(ài)讓她“就像是猛烈燃燒著的太陽(yáng)底下的一棵植物”,像“陽(yáng)光照耀下上下起伏的一片波浪”,也像“太陽(yáng)地里曬過(guò)的小貓”。二人的愛(ài)情在白晝長(zhǎng)、夜晚短的夏天萌芽、生長(zhǎng)、成熟,苔絲煥發(fā)出全新的生命力。

        哈代在小說(shuō)中巧妙地滲透了時(shí)間概念,這種時(shí)間與人物經(jīng)歷、心境的適配使《德伯家的苔絲》呈現(xiàn)出一種流動(dòng)的美感,角色情感與時(shí)節(jié)相輔相成,賦予小說(shuō)別樣的生命力。

        (二)空間隱喻

        哈代本人出生于19世紀(jì)后期英國(guó)西南部的一個(gè)村莊里,毗鄰多塞特郡大荒原,這里成了“威塞克斯”系列小說(shuō)的創(chuàng)作背景。當(dāng)時(shí),英國(guó)的工業(yè)化進(jìn)程對(duì)傳統(tǒng)田園生活的沖擊難以阻擋,因此,主張與自然和諧共生的哈代將自己對(duì)時(shí)代的思考寫(xiě)進(jìn)小說(shuō)里。

        《德伯家的苔絲》被公認(rèn)為是為了紀(jì)念田園生活的湮滅而作的挽歌。苔絲生長(zhǎng)于自然淳樸的馬洛特村,平靜美好的田園生活賦予她善良、純潔的品格。但由于意外,她被迫去沙斯頓攀親戚,為家庭掙得經(jīng)濟(jì)援助。離開(kāi)了田園淳樸自然的環(huán)境,苔絲在城鎮(zhèn)中難以立足,遭遇不幸。經(jīng)過(guò)巨大的創(chuàng)傷后,在美麗富裕的奶牛場(chǎng),重新回歸自然的苔絲逐漸恢復(fù)生命力,重燃對(duì)生活的希望和對(duì)愛(ài)情的憧憬。但安琪兒離開(kāi)后,她再度陷入絕望,來(lái)到燧石山謀求生計(jì)。這里是“一個(gè)破敗不堪的村莊遺跡”,瑪麗安稱(chēng)之為“饑餓的土地”?;臎鲐汃さ撵菔较笳髦z絕望的心境,也是社會(huì)向資本主義轉(zhuǎn)型之際傳統(tǒng)鄉(xiāng)村日趨解體的真實(shí)寫(xiě)照。

        在小說(shuō)的最后,城市終于顯出全貌。因?yàn)楦赣H的死,苔絲被迫搬去桑德波恩做阿歷克的情婦。這座城市富麗時(shí)髦,有各種各樣奇異的建筑物,是有名的海濱勝地。哈代借安琪兒的思考指出苔絲與這個(gè)“新世界”難以融合—“一個(gè)鄉(xiāng)下姑娘,會(huì)在什么地方呢……這兒是不是有奶牛需要擠奶呢?這兒肯定沒(méi)有需要耕種的土地”。哈代對(duì)苔絲與桑德波恩格格不入的描寫(xiě),恰恰是表現(xiàn)了田園生活在工業(yè)革命時(shí)代中被邊緣化的現(xiàn)實(shí)。苔絲一生顛沛流離的遭遇中隱喻著生態(tài)環(huán)境與工業(yè)革命難以調(diào)和的矛盾。

        小說(shuō)中多次的空間轉(zhuǎn)換,不僅契合人物的命運(yùn)脈絡(luò),同時(shí)也體現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)代工業(yè)文明發(fā)展的反思,以及對(duì)鄉(xiāng)村田園逝去的留戀。

        縱觀《德伯家的苔絲》全書(shū),隱喻從始至終都扮演著重要角色。從無(wú)生命的河流到有生命的鳥(niǎo),從熱烈的紅到陰冷的灰,從景到色再到時(shí)空,哈代的隱喻涉及各角度、各領(lǐng)域,不僅僅是構(gòu)成小說(shuō)的特色元素,更可以說(shuō)是作為筋骨支撐起了全書(shū)的架構(gòu),由此推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,預(yù)兆人物命運(yùn),表達(dá)深層思考,具有十分重大的意義。

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