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        三生萬(wàn)物

        2022-03-16 23:24:41
        安邸AD 2022年3期
        關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì)

        5年前,北京東四北大街開始改造。從外觀上看,老街兩側(cè)修舊如舊,因此這里更需要新業(yè)態(tài)進(jìn)駐以激發(fā)老城的活力。陳大瑞受邀前來(lái),很快就決定把品牌的復(fù)合空間開在這里。這棟建筑在70多年間經(jīng)歷過(guò)多次功能轉(zhuǎn)換,雜亂且破敗。拆改的過(guò)程漫長(zhǎng)且艱辛,陳大瑞敲除20世紀(jì)50年代的老地面,清理出天花板處的金屬桁架,保留一部分老屋頂——整個(gè)進(jìn)程像是剝離掉包裹住建筑的復(fù)雜時(shí)空,尋找它穩(wěn)固、清晰的骨骼。

        陳大瑞,Maxmarko木美、CHENDARUI和譜物三個(gè)原創(chuàng)家具品牌創(chuàng)始人。

        大瑞藝術(shù)空間北京市東城區(qū)東四北大街101號(hào)

        十幾年來(lái),先后創(chuàng)立了Maxmarko木美、CHENDARUI和譜物三個(gè)原創(chuàng)家具品牌的設(shè)計(jì)師陳大瑞,經(jīng)歷再三的打磨、梳理和思考之后,將這三條設(shè)計(jì)線索帶到北京二環(huán)以內(nèi)的東四北大街101號(hào)老房:既共存,又各自清晰地表述著。對(duì)陳大瑞而言,與其說(shuō)一推二再推三,不如說(shuō)這更像是Maxmarko木美的細(xì)胞分裂,也是他設(shè)計(jì)中始終存在的三面。從埋頭于設(shè)計(jì)到整理品牌獨(dú)立發(fā)聲,從“還挺亂”到脈絡(luò)分明,陳大瑞的新空間展示著設(shè)計(jì)的結(jié)果,其營(yíng)造過(guò)程也呼應(yīng)了設(shè)計(jì)師前行的方式與路徑。

        這間位于北京二環(huán)以里的店面正對(duì)另一條胡同,陳大瑞便在門前立起一面電子大屏。這符合傳統(tǒng)胡同院落的掩映習(xí)慣,同時(shí)也給未來(lái)的展覽和活動(dòng)預(yù)留出鮮明標(biāo)志。在這面電子影壁后,你可以看到由Maxmarko木美2021年新作組成的三四個(gè)獨(dú)立場(chǎng)景。CHENDARUI標(biāo)志性無(wú)限延展的腳手架符號(hào)出現(xiàn)在空間中陽(yáng)光最充足的一角;而譜物獨(dú)享最內(nèi)部的一間“茶書房”。他沒有采取宣傳先行的默認(rèn)邏輯,2021年復(fù)合空間的落成才標(biāo)志著陳大瑞終于建立了他的品牌部和市場(chǎng)部。二層的研發(fā)開放空間展示了家具從圖紙到模型再到打樣的過(guò)程。

        空間一角的“中國(guó)椅101”誕生于2020年,它是他十年所思的集成,也是陳大瑞的“分水嶺”?!拔矣X得在今天的語(yǔ)境下,這把椅子其實(shí)經(jīng)歷了拆除重組的過(guò)程,最終形成的是一個(gè)非常復(fù)雜的結(jié)構(gòu),但它仍然還能表達(dá)極簡(jiǎn),我覺得這應(yīng)該是我們今天要做的一件事情:既有新的主張,又能異曲同工。做完這把椅子,我覺得各種設(shè)計(jì)差不多嘗試完,就要開始考慮品牌性的表述了。”陳大瑞說(shuō)。

        坐在譜物家具構(gòu)造的“茶書房”中,你很容易注意到一件將八大山人作品中“鳥”的形象與當(dāng)代材質(zhì)和色彩組合成的裝置作品。陳大瑞認(rèn)為,十年前做設(shè)計(jì)是向外看,但現(xiàn)在是向內(nèi)看。對(duì)中國(guó)設(shè)計(jì)而言,內(nèi)外結(jié)合的復(fù)雜維度中,一定包含著傳統(tǒng)與當(dāng)代的對(duì)望,而這件裝置就是他對(duì)于傳統(tǒng)過(guò)渡到當(dāng)代的形式的理解。CHENDARUI系列作品中的腳手架符號(hào)和對(duì)下一形態(tài)的不確定性,反映了近三十年中國(guó)城市變化帶給設(shè)計(jì)師的體驗(yàn),這是一種“當(dāng)代”。譜物家具所具有的傳統(tǒng)、沉著、端莊和變通的東方氣質(zhì),是另一種“當(dāng)代”。當(dāng)經(jīng)歷急流勇進(jìn),走進(jìn)更廣大的世界后,包含陳大瑞在內(nèi)的一班設(shè)計(jì)者與設(shè)計(jì)使用者開始依自己內(nèi)在的文化認(rèn)同做出選擇。“我愿意回歸做這些東西,自己做起來(lái)也更順手。”陳大瑞的一位朋友用“行云流水”概括譜物——設(shè)計(jì)處于自然而然的狀態(tài),是積累之后的釋放。這同樣適用于設(shè)計(jì)師的其他嘗試:經(jīng)歷層層迭代和變化,激浪和緩流都進(jìn)入湖泊。三個(gè)品牌、三種思考在同一空間中存在,終于達(dá)到平衡。

        ?1.在老城區(qū)的掩映下,這些家具宛如一件件藝術(shù)品散發(fā)著自己的魅力,x系列分別有墻角燈、天秤燈、串燈、架燈等不同類型的燈具,可以根據(jù)你的需要來(lái)搭配不同的空間。前面的蝴蝶桌與老城區(qū)有著鮮明對(duì)比,保持著自身的流動(dòng)感。

        2.China椅來(lái)自CHENDARUI,其造型從“拆除”中獲得靈感形如雕塑,看似復(fù)雜,卻輕巧至極,極多亦是極少。

        ?3.云上榻 的靈感來(lái)自于建筑中“斗拱”的意象,搭配鋼結(jié)構(gòu)猶如觸碰到了云朵般幽默詼諧。

        4.陽(yáng)光下的air長(zhǎng)榻顯得更加靜謐純潔。

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