通過(guò)翻譯實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言之間的轉(zhuǎn)換，達(dá)到溝通與傳遞信息的目的，離不開(kāi)交流個(gè)體所具備的跨文化意識(shí)和能力。高校英語(yǔ)翻譯教學(xué)中，學(xué)生和教師普遍存在著該種素養(yǎng)缺失的問(wèn)題，需要學(xué)校引導(dǎo)教師，側(cè)重于提高學(xué)生的文化歸化能力，重塑語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，打造特質(zhì)交流形象。教師要從教學(xué)框架、內(nèi)容、途徑和教學(xué)展開(kāi)方式著手，幫助學(xué)生獲得更好的翻譯實(shí)效。

歷史文化的不同，造就了大語(yǔ)言背景和環(huán)境的不同，使得每一類(lèi)語(yǔ)言都有其特定的文化意蘊(yùn)、使用規(guī)律、可表達(dá)形式。而地域文化的差異，又使得語(yǔ)言中呈現(xiàn)了更多專(zhuān)屬的、獨(dú)到的、對(duì)于同一具象事物的見(jiàn)解。只有具備跨文化意識(shí)和能力，才可以使翻譯真正成為語(yǔ)言之間的橋梁，用翻譯做到信息、文化的交流和溝通。所以在高校英語(yǔ)翻譯教學(xué)之中，需要學(xué)生不僅深度理解原文的內(nèi)涵，更可以通過(guò)表達(dá)優(yōu)化，解決隱性問(wèn)題，從而提升翻譯質(zhì)量。

1 高校英語(yǔ)翻譯教學(xué)中跨文化教育的開(kāi)展方向

1.1 培養(yǎng)學(xué)生的文化歸化能力

跨文化教育與翻譯教學(xué)的首要結(jié)合點(diǎn)，是學(xué)生必須具備文化歸化能力，即在理解原文含義的基礎(chǔ)上，從文化契合角度既做到精準(zhǔn)傳遞信息，又可以通過(guò)適當(dāng)?shù)男形姆绞?、?nèi)容組合規(guī)律變通，達(dá)到文化感知的目的，滿足讀者不同層面的文化獲得、交流需求。例如在英文原版表述之中，會(huì)運(yùn)用到可能讓中國(guó)受眾難以理解、摸不著頭腦的表述形式，如果直接進(jìn)行翻譯，出于文化理解的差異，會(huì)影響作品內(nèi)容的有效傳遞。在處理該類(lèi)翻譯任務(wù)時(shí)，就需要教師和學(xué)生共同收集和分析作品的創(chuàng)作背景、寫(xiě)作主旨，明確在英文語(yǔ)境中特定表述方法是為了表達(dá)哪些內(nèi)容，思考類(lèi)似的表述目的在中文語(yǔ)境中是怎樣達(dá)成的，在使譯文適當(dāng)中國(guó)化的背景下，用靈活變通實(shí)現(xiàn)歸化翻譯的目的。

在單一任務(wù)結(jié)束后，也可請(qǐng)學(xué)生收集與之類(lèi)似的、需要?dú)w化處理的詞匯、俚語(yǔ)、短語(yǔ)。比如masquerade在西方文化背景下有專(zhuān)屬的含義；或最為常見(jiàn)的brother、sister、uncle等親屬關(guān)系名詞，在翻譯成中文之后，就需要學(xué)生結(jié)合上下文人物關(guān)系，將其變?yōu)樽x者、聽(tīng)眾不會(huì)混淆的兄弟、姐妹、大爺叔叔。該種收集應(yīng)當(dāng)定期完成并整理，學(xué)生之間進(jìn)行交流互動(dòng)，豐富不同領(lǐng)域的知識(shí)內(nèi)容，打好跨文化交流的基礎(chǔ)。

1.2 重新建立學(xué)生的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)

中英兩種語(yǔ)言文化、語(yǔ)境關(guān)系，使得語(yǔ)言表達(dá)交流的思維或邏輯結(jié)構(gòu)是有明顯差異的，需要學(xué)生能夠在深刻理解這種差異之上，相對(duì)清晰的重新打造語(yǔ)言知識(shí)體系，找尋可進(jìn)行結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化的方法。例如漢語(yǔ)更傾向于進(jìn)行主動(dòng)句式的表述，而英語(yǔ)更傾向于用被動(dòng)結(jié)構(gòu)描述事件、動(dòng)作，學(xué)生就需要從語(yǔ)法、句法等角度，梳理不同的表述結(jié)構(gòu)，圍繞著關(guān)鍵詞句式整理語(yǔ)言知識(shí)。在進(jìn)行雙向輸出轉(zhuǎn)化時(shí)，要考慮到受眾的語(yǔ)言習(xí)慣和情感需求，進(jìn)行本土化處理。比如將“大雪使頭發(fā)變白了”，變?yōu)椤癶is hair was widened with snow”。

或者考慮到宗教、藝術(shù)和地域性描述的差異，積累特定的表述和表述轉(zhuǎn)化方式。例如在描述商品的數(shù)量、規(guī)格、重量時(shí)，國(guó)內(nèi)常使用個(gè)、套、斤、公斤，但西方國(guó)家常用的則是磅、盎司、加侖。這就要求學(xué)生不僅有語(yǔ)言思維的快速轉(zhuǎn)化能力，還需要積累兌換知識(shí)，按照符合受眾習(xí)慣或生活經(jīng)驗(yàn)，精準(zhǔn)處理內(nèi)容。類(lèi)似的還有禁忌與習(xí)俗方面的知識(shí)，學(xué)生心中要有一本賬，提及某些表述形式或翻譯內(nèi)容，要快速反應(yīng)，在哪些地區(qū)該表達(dá)方式是不受歡迎的，適當(dāng)?shù)膭h除或增加翻譯點(diǎn)，做到合情且合理。

1.3 塑造跨文化交流特質(zhì)形象

交流形象是指學(xué)生通過(guò)對(duì)技巧性和文化性知識(shí)的處理，所給人留下的交流印象，和翻譯本身呈現(xiàn)的語(yǔ)象、意象。學(xué)生既需要關(guān)注該組形象的交替與保持，更需要結(jié)合個(gè)人的語(yǔ)言風(fēng)格打造特質(zhì)形象[1]。

在保持翻譯形象時(shí)，主要是利用巧妙直譯，全面呈現(xiàn)該形象的內(nèi)涵，以契合和包容，達(dá)到跨文化交流的目的。例如可利用他人評(píng)價(jià)的方式，在轉(zhuǎn)換原文中呈現(xiàn)同一形象?；虮M量尋求兩種語(yǔ)言之間的相同之處，關(guān)注原文表述風(fēng)格，做到形象一致。而在替換形象時(shí)，則主要是考慮到文化差異可能帶來(lái)的誤解，用類(lèi)似的形象達(dá)到原有交流目的。比如上帝和老天爺，在中西方文化中所代表的價(jià)值觀念是相對(duì)一致的，就可作為一種相互轉(zhuǎn)換的范本。或者dog在西方文化中被賦予了更多正面的形象、意義，但在中國(guó)文化中通常以相對(duì)消極的形態(tài)呈現(xiàn)，在相互轉(zhuǎn)化翻譯“l(fā)ucky dog”時(shí)，就需要教師教會(huì)學(xué)生進(jìn)行迂回的形象替代，既讓對(duì)方快速理解要表達(dá)的含義，又尊重他人的語(yǔ)言習(xí)慣。

另外，按照對(duì)方可接受的方式進(jìn)行交流，更可以營(yíng)造一種健康的、平等的、友好的交流氛圍，給人留下對(duì)溝通主體的良好印象。比如稱(chēng)呼對(duì)方Mr Li或Mrs Li，而非teacher/driver Li。

2 高校英語(yǔ)翻譯教學(xué)中跨文化教育的開(kāi)展措施

2.1 聚焦文化，調(diào)整教學(xué)框架

做好翻譯教學(xué)中的跨文化教育，就需要教師首先聚焦于文化這一要素，調(diào)整教學(xué)框架，使之更突出文化目標(biāo)，并強(qiáng)化學(xué)生的跨文化意識(shí)，吸引其交流興趣。

要根據(jù)實(shí)際需求調(diào)整翻譯文本、翻譯表達(dá)的框架結(jié)構(gòu)。例如在翻譯文本方面，盡量選擇可雅俗共賞的教材，或通過(guò)校本教材對(duì)統(tǒng)一內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充，考慮到多個(gè)聽(tīng)眾、讀者的需求，和中國(guó)教師、外教教師的授課需求，使得學(xué)科內(nèi)的跨文化教育更具有指向性。在該文本的指導(dǎo)下，跨文化能力培養(yǎng)的表述盡量具體，可以從認(rèn)知、行為、情感三方面，讓學(xué)生知道利用該教材框架要積累哪些跨文化的詞匯、句法和翻譯策略，學(xué)會(huì)如何正確處理信息技術(shù)層面的跨文化交流問(wèn)題，并培養(yǎng)包括民族團(tuán)結(jié)、文化差異包容和團(tuán)隊(duì)合作的哪些品質(zhì)。

除此之外，還應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)跨文化交際人才為核心，完善翻譯教學(xué)框架。在教師轉(zhuǎn)變理念引導(dǎo)之下，在日常教學(xué)活動(dòng)中，既幫助學(xué)生用平等的開(kāi)放的眼光看待他國(guó)文化和內(nèi)容，看到跨文化交際的重要性，也看到文化差異所帶來(lái)的生活多樣性、豐富性。教師根據(jù)日常觀察結(jié)果，可制定有針對(duì)的、可行的、與教學(xué)文本適配的教學(xué)方案，圍繞著學(xué)習(xí)文化、語(yǔ)言知識(shí)、進(jìn)行跨文化交流，循序漸進(jìn)推進(jìn)翻譯教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)用性更強(qiáng)的課堂內(nèi)提升學(xué)科素養(yǎng)。

2.2 調(diào)整比例，豐富教學(xué)內(nèi)容

指向跨文化教育的翻譯教學(xué)，要調(diào)整好理論和技巧學(xué)習(xí)的比例關(guān)系。一方面，教師要讓學(xué)生通過(guò)對(duì)比剖析，理解英漢在表達(dá)時(shí)的對(duì)等性?xún)?nèi)涵。在何種情況下應(yīng)當(dāng)進(jìn)行1對(duì)1翻板式的翻譯，即直譯；在何種情況下又需要結(jié)合文化習(xí)俗進(jìn)行轉(zhuǎn)化，例如“吃一塹長(zhǎng)一智”并不是真正的“eat”，而是指要通過(guò)失敗積累智慧，再按照英語(yǔ)俚語(yǔ)的習(xí)慣翻譯為“By falling we learn to go safely”。另一方面，需要教師幫助學(xué)生比對(duì)英漢句子的構(gòu)成，理解如何按照語(yǔ)言習(xí)慣重構(gòu)句式。比如英文語(yǔ)句習(xí)慣于在句子開(kāi)頭放置結(jié)果，而漢語(yǔ)則正好相反，翻譯時(shí)就要考慮到前后邏輯，以跨文化順暢表達(dá)為前提，進(jìn)行內(nèi)容顛倒和重排。

同時(shí)，考慮到語(yǔ)言的實(shí)用性特點(diǎn)，需要教師善于補(bǔ)充文化類(lèi)知識(shí)，讓學(xué)生借生動(dòng)的案例或環(huán)境素材，理解詞匯、句法。由于所擴(kuò)充的知識(shí)圍繞著文化，相對(duì)復(fù)雜繁瑣，教師應(yīng)當(dāng)兼顧慮知識(shí)之間的關(guān)系，一堂課上或一類(lèi)知識(shí)內(nèi)容，盡量補(bǔ)充1-2個(gè)背景，按照課時(shí)計(jì)劃講好宗教、音樂(lè)等輔助性知識(shí)。既讓學(xué)生能夠相對(duì)生動(dòng)的記憶素材，善加運(yùn)用，又避免粗略認(rèn)知，產(chǎn)生記憶混淆，影響對(duì)于跨文化內(nèi)容的學(xué)習(xí)。比如按照科技、宗教文化主題積累英語(yǔ)詞匯量，請(qǐng)學(xué)生找到反復(fù)出現(xiàn)在不同領(lǐng)域，但含義有所變化的同一詞匯，剖析其中的文化變化特點(diǎn)、規(guī)律，逐步強(qiáng)化學(xué)生的跨文化意識(shí)[2]。

另外，由于部分學(xué)生基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，翻譯學(xué)習(xí)興趣有限，教師要多整合一些網(wǎng)絡(luò)的、趣味性的學(xué)習(xí)資料，比如在課堂上播放歐美文化史、風(fēng)土人情紀(jì)錄片，吸引學(xué)生討論，進(jìn)行擴(kuò)展練習(xí)。也可以讓學(xué)生利用課前課后時(shí)間，在自學(xué)素材庫(kù)下載資料，觀看、學(xué)習(xí)和記錄。教師也可以給學(xué)生推薦一些英文讀物，以范圍廣、可讀性強(qiáng)為主。但在大一學(xué)年，盡量避免推薦一些專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)的讀物，讓學(xué)生有自我學(xué)習(xí)興趣，主動(dòng)利用課后時(shí)間增長(zhǎng)文化知識(shí)。

2.3 創(chuàng)新方法，增加翻譯體驗(yàn)

翻譯是一門(mén)實(shí)踐性更強(qiáng)的課程，所以需要教師不斷創(chuàng)新教學(xué)方式方法，給學(xué)生更多的跨文化體驗(yàn)機(jī)會(huì)。用體會(huì)主導(dǎo)學(xué)習(xí)過(guò)程，并檢驗(yàn)自己的跨文化能力，產(chǎn)生新的學(xué)習(xí)追求。

首先，可以創(chuàng)設(shè)語(yǔ)用環(huán)境，讓學(xué)生扮演不同情境中的交流主體，進(jìn)行特定文化感知。比如給學(xué)生播放口語(yǔ)材料，請(qǐng)學(xué)生聆聽(tīng)或觀看，推測(cè)故事下一步是怎樣發(fā)展的，可能會(huì)產(chǎn)生哪些交流問(wèn)題，讓學(xué)生分角色進(jìn)行表演。演繹之后，重新觀看完整資料，看推斷的事件結(jié)果和事件真實(shí)過(guò)程存在哪些不同，在交流中原始信息提供者和自己演繹的模仿者運(yùn)用了哪些不同的技巧，做經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

其次，可以利用跨文化交際測(cè)試題，讓學(xué)生補(bǔ)充翻譯學(xué)習(xí)結(jié)果。例如用英語(yǔ)描述他人需要幫助的環(huán)境，提問(wèn)學(xué)生應(yīng)當(dāng)怎樣做，并進(jìn)行口語(yǔ)和書(shū)面的雙重翻譯、輸出。測(cè)試的方向，其一是學(xué)生對(duì)于題干表述形式、表述內(nèi)容是否恰當(dāng)?shù)呐袛?。引?dǎo)學(xué)生用西式思維思考中式問(wèn)題，比如有哪些并不適當(dāng)?shù)脑~匯、句型。其二，測(cè)試的是學(xué)生在處理突發(fā)性問(wèn)題時(shí)的反應(yīng)能力。如果遇到如題干描述的情境，應(yīng)當(dāng)怎樣提供幫助。怎樣用良好的跨文化意識(shí)、能力、口語(yǔ)交流辦法，讓對(duì)方了解自己的真實(shí)意圖。

2.4 組織活動(dòng)，提升綜合能力

分層次的課外學(xué)習(xí)活動(dòng)，能綜合提高學(xué)生的跨文化交流能力，由文化品格帶動(dòng)翻譯素養(yǎng)的提高。首先，可按照課堂教學(xué)需求，組織讀寫(xiě)相結(jié)合的延伸活動(dòng)。鼓勵(lì)學(xué)生用課內(nèi)學(xué)到的衍生詞、派生詞等做課外記錄和簡(jiǎn)單寫(xiě)作練習(xí)，由簡(jiǎn)單遣詞造句開(kāi)始，用實(shí)用知識(shí)減少?gòu)埞诶畲鞯姆g問(wèn)題。或者按照翻譯書(shū)面訓(xùn)練的需求，組織線上讀書(shū)討論會(huì)，以寫(xiě)促進(jìn)學(xué)生讀不同類(lèi)型、題材的資料，分享閱讀心得。尤其是其中涉及到哪些翻譯系統(tǒng)知識(shí)，幫助自己認(rèn)識(shí)到了哪些有趣的文化現(xiàn)象。該種交流盡量以口語(yǔ)形式展開(kāi)，不僅節(jié)約溝通時(shí)間，提升交流效率，更可以創(chuàng)造自由氛圍，促進(jìn)學(xué)生在暢所欲言中鍛煉口語(yǔ)表達(dá)能力，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。

其次，可經(jīng)常組織一些伴隨性活動(dòng)，例如西方節(jié)日文化活動(dòng)，西方藝術(shù)展、文化展、歷史成果展。由學(xué)生共同參與布置展館、設(shè)計(jì)海報(bào)、制作手冊(cè)、分發(fā)資料，并向參觀展覽、參與活動(dòng)的其他教師、學(xué)生做說(shuō)明和講解。營(yíng)造求同存異的包容環(huán)境，讓學(xué)生在實(shí)踐學(xué)習(xí)中正確對(duì)待文化差異[3]。

3 結(jié)語(yǔ)

由文化不同帶來(lái)的語(yǔ)言差異，是翻譯教學(xué)的存在基礎(chǔ)。而提高學(xué)生的翻譯水平，則需要其具備全面的跨文化交際素養(yǎng)，不是機(jī)械的翻譯書(shū)面內(nèi)容，而是在更廣闊的眼界、更靈活的思維、更自信的表達(dá)中，接受和傳遞文化信息。教師所組織的教學(xué)活動(dòng)，應(yīng)遵循高校學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律，逐步讓其通過(guò)豐富學(xué)習(xí)材料、多樣學(xué)習(xí)活動(dòng)，改變語(yǔ)言文化思維，能夠流暢、精準(zhǔn)、優(yōu)雅地使用第二門(mén)語(yǔ)言，能夠以第二語(yǔ)言促進(jìn)自己認(rèn)同民族語(yǔ)言，提升文化自豪感。

引用

[1] 錢(qián)堃.高校英語(yǔ)翻譯教學(xué)中跨文化教育的開(kāi)展策略探析[J].校園英語(yǔ)，2017（15）：15-16.

[2] 林池容.大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中學(xué)生跨文化交際培養(yǎng)策略探析[J].英語(yǔ)廣場(chǎng)，2015（10）：113-114.

[3] 趙悅.高校英語(yǔ)翻譯教學(xué)中跨文化教育的開(kāi)展措施探討[J].魅力中國(guó)，2021（47）：296-297.

作者簡(jiǎn)介：陳夢(mèng)婷（1989—），女，四川成都人，碩士研究生，助教，就職于四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)成都學(xué)院。