蔣志強(qiáng)

提到紫砂藝術(shù)，我們最為好奇的就是它獨(dú)特的紫砂礦料。這種蘊(yùn)藏在山水之交的宜興丁蜀大地之下的寶藏，其中富含著石英、云母和鐵質(zhì)等等微量礦物，在經(jīng)過(guò)1180℃的高溫?zé)埔院?，形成了良好的雙氣孔結(jié)構(gòu)，用來(lái)沖泡茶葉最為合適不過(guò)，既可以保持其中的原汁原味，又沒有熟湯味，受到了許多茶友的喜愛，有著“世間茶具稱為首”的美譽(yù)。同時(shí)，宜興紫砂還有著自然的發(fā)色，可以進(jìn)行不同的形態(tài)設(shè)計(jì)和顏色搭配，使其更好地還原我們生活之中的真實(shí)自然，這也是其中非常重要的元素之一。

這件紫砂藝術(shù)作品《玉蘭壺》就是很好地利用了段泥白色的特點(diǎn)，把玉蘭花的形態(tài)完美地融合其中，整體上的設(shè)計(jì)采用了玉蘭花瓣的形態(tài)，在細(xì)節(jié)的裝飾上面也是匠心獨(dú)運(yùn)，呈現(xiàn)出和傳統(tǒng)花器別具一格的藝術(shù)風(fēng)韻。此壺壺身通過(guò)筋囊的手法，每一片花瓣都凸顯出來(lái)，擴(kuò)張有力，特別是邊緣的過(guò)渡和處理更是能夠彰顯作者精湛的技藝水準(zhǔn)，壺嘴婉約修長(zhǎng)，上面還有枝葉細(xì)節(jié)的裝飾，出水也是自帶弧度，與之相呼應(yīng)的壺把圈卷自然，也是采用了老樹虬枝的設(shè)計(jì)，上面的樹節(jié)處理也是煞費(fèi)苦心，若隱若現(xiàn)地和周圍的環(huán)境融合于一體，從端部延伸出來(lái)的枝葉蜿蜒到壺身，還有點(diǎn)點(diǎn)的紅色裝飾，更加的生動(dòng)逼真地還原了玉蘭花的風(fēng)姿綽約。壺蓋則是嵌蓋的設(shè)計(jì)，和周邊完美地?zé)o縫銜接，氣密性良好。壺蓋上面的壺鈕則是一個(gè)含苞待放的玉蘭花形態(tài)，靜靜地臥在上面，旁邊是小枝葉的裝飾陪伴，帶給我們一種玉蘭花開、歲月靜好的情感寄托和大自然的輕松愉悅之感。從整體上來(lái)看這件紫砂藝術(shù)作品《玉蘭壺》，作者首先從顏色的選擇開始，就采用了白色的段泥來(lái)演繹其中的風(fēng)采，接著又把筋囊這樣難的技法和仿生結(jié)合起來(lái)，帶給我們一場(chǎng)視覺的盛宴，最后又在細(xì)節(jié)的處理方面非常的周到，把生活之中常見的玉蘭花開原汁原味地以紫砂為載體生動(dòng)地呈現(xiàn)出來(lái)，讓我們?cè)陲嫴杵奋倪^(guò)程之中，更好地感悟到紫砂藝術(shù)的無(wú)窮魅力和文化傳承。

玉蘭花，在紫砂的故里宜興也是比較的常見，據(jù)史料記載，在唐代的時(shí)候，玉蘭花就比較的普遍，特別是在江南古典園林之中，玉蘭常常種植于庭前或者樓臺(tái)周圍，有記載云：“五代時(shí)南湖中建煙雨樓，樓前玉蘭花瑩潔清麗，與翠柏相掩映，挺出樓外，亦是奇觀。”由此，玉蘭花還是我們上海的市花。從外形來(lái)看，玉蘭花潔白或者微微帶一點(diǎn)粉色，優(yōu)雅大方，仿佛綽約多姿的美人，剛剛妝點(diǎn)過(guò)雪白的面容，煥發(fā)著美玉一般的光輝，而且它的香味也是那么的難以描述卻令人心曠神怡，在迎風(fēng)搖曳的環(huán)境之中，宛如天女散花。玉蘭花有著象征真摯的友情和愛情的花語(yǔ)，所以在喜慶的節(jié)日或者生活的場(chǎng)景之中，都能夠很好地起到烘托氛圍、表達(dá)情感的作用，在紫砂藝術(shù)的造型設(shè)計(jì)之中，玉蘭也是屢見不鮮，宜興的紫砂藝人們采用不同的手法和裝飾，來(lái)展示玉蘭的優(yōu)雅和魅力，特別是在我們生活的周圍就能夠隨時(shí)隨地地觀察玉蘭的形態(tài)和開花的過(guò)程，在不斷地細(xì)致入微的觀察之中能夠抽象出關(guān)鍵的元素，然后在紫砂器之中呈現(xiàn)出來(lái)。這件紫砂藝術(shù)作品《玉蘭壺》就是這樣的感覺，通過(guò)不同手法的相互借鑒和融合，更好地領(lǐng)悟到紫砂和其他藝術(shù)形式的相同之處，在不斷地飲茶品茗和把玩摩挲的過(guò)程之中，讓更多喜愛紫砂壺的朋友們感受到作者精湛的技藝和真摯的祝福。

結(jié) 語(yǔ)

眾所周知，紫砂筋紋器在所有的器型之中是比較難的創(chuàng)作，需要很高的技術(shù)，同時(shí)也需要不懈的耐心，再加上仿生的捏塑，更加能夠看到紫砂藝人在其中的耕耘和創(chuàng)新，同時(shí)也贏得了壺友們的交口稱贊，正是這樣的世代傳承和不斷創(chuàng)新，紫砂藝術(shù)才有這樣旺盛的生命力，帶給我們更好的物質(zhì)和精神層面的享受。