田 倩

海口經(jīng)濟(jì)學(xué)院 海南海口 571127

陶瓷兼具實(shí)用功能與審美功能，與人類文明的進(jìn)步息息相關(guān)。伴隨人類社會(huì)的發(fā)展，陶瓷的生產(chǎn)加工技藝不斷提高，人們對(duì)它的使用和審美需求也在變化中不斷提高。對(duì)比和觀察不同時(shí)期的陶瓷作品，很容易就能發(fā)現(xiàn)，在不同時(shí)期，陶瓷的裝飾圖案分別呈現(xiàn)出不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格和特點(diǎn)，與當(dāng)時(shí)的工藝水平、審美偏好、社會(huì)環(huán)境、使用需求等多種因素密切相關(guān)。因此，研究裝飾圖案在現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，既是滿足人們?nèi)粘Ｉ钪袑?duì)陶瓷使用和審美需求的前提，又是繼承與發(fā)揚(yáng)中華民族傳承中陶瓷藝術(shù)文化的必要條件，具有十分積極的意義。

一、裝飾圖案的特征

裝飾圖案是藝術(shù)的一種，它來源于生活，同時(shí)又高于生活。為了在現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中更好地運(yùn)用裝飾圖案，首先必須對(duì)它的功能特征、內(nèi)容形式有一定的了解。

裝飾圖案兼具裝飾性和實(shí)用性兩項(xiàng)功能特征。一方面，裝飾圖案可以大大提高陶瓷的藝術(shù)審美價(jià)值，滿足人們的審美需求；另一方面，裝飾圖案能夠傳達(dá)特定的信息，體現(xiàn)陶瓷的功能、用途等，滿足日用需求。

從新石器時(shí)代陶瓷的出現(xiàn)開始，裝飾圖案亦隨之誕生，在漫長(zhǎng)的歲月中經(jīng)歷過無數(shù)次演變，其內(nèi)容從簡(jiǎn)單的繩紋刻劃紋、幾何紋，到如今的內(nèi)容豐富、形式多樣，包括植物、動(dòng)物、山水風(fēng)景、人物場(chǎng)景等，幾乎涵蓋方方面面。[1]按照組織構(gòu)成形式，裝飾圖案可以簡(jiǎn)單劃分為單獨(dú)紋樣、適合紋樣、連續(xù)紋樣三大類。

單獨(dú)紋樣是指沒有外輪廓及骨格限制，可單獨(dú)處理、自由運(yùn)用的一種裝飾紋樣。

適合紋樣是具有一定外形限制的紋樣，圖案素材經(jīng)過加工變化，組織在一定的輪廓線以內(nèi)。

連續(xù)紋樣是以一個(gè)單位重復(fù)排列形成的無限循環(huán)、連續(xù)不斷的圖案。

裝飾圖案的根本要求是通過嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的設(shè)計(jì)，將創(chuàng)作者的主觀情感意愿、各異的地域特色以及歷史文化等進(jìn)行整合，以富有美感的方式呈現(xiàn)出來，成為獨(dú)特的精神文化物質(zhì)實(shí)體。它把工藝和美術(shù)合二為一，在陶瓷裝飾中起著不可忽視的作用。[2]

在現(xiàn)代陶瓷的藝術(shù)設(shè)計(jì)中，為了能夠更好地發(fā)揮裝飾圖案的功效作用，達(dá)到實(shí)用功能和審美價(jià)值的完美結(jié)合，必須對(duì)裝飾圖案進(jìn)行深入全面的了解，做到靈活恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用，才能讓陶瓷在現(xiàn)代生活中更好地發(fā)揮出功能作用，為人們提供更高的藝術(shù)審美價(jià)值。

二、現(xiàn)代陶瓷裝飾圖案的特征

陶瓷的裝飾圖案由于呈現(xiàn)介質(zhì)的特殊性，具有獨(dú)特的特征，原因主要有兩方面。首先，它并非平面的設(shè)計(jì)作品，而是繪制在立體的陶瓷上，具有立體特征。因此在設(shè)計(jì)之初就要考慮到整體效果，使裝飾圖案與所處部位的造型和諧統(tǒng)一，達(dá)到相得益彰的效果。其次，陶瓷裝飾是泥料、釉料和彩繪的有機(jī)結(jié)合，它的最終呈現(xiàn)效果，受其使用的制作材料、燒制的工藝流程影響，尤其在入窯燒制的過程中，容易在高溫條件下發(fā)生窯變，所以對(duì)裝飾圖案的設(shè)計(jì)與繪制每一步都有嚴(yán)格要求。綜合而言，現(xiàn)代陶瓷裝飾圖案的特征主要有以下三點(diǎn)：

1.藝術(shù)審美價(jià)值高

陶瓷裝飾圖案有很強(qiáng)的表現(xiàn)力，創(chuàng)作者多用抽象、暗喻的表現(xiàn)手法，通過激起人們聯(lián)想力的方法，利用有限的空間表達(dá)充沛的情感和豐富的信息。[3]現(xiàn)代圖案的設(shè)計(jì)者將想要展現(xiàn)的內(nèi)容進(jìn)行藝術(shù)加工，形成富有美感的裝飾圖案，加上陶瓷本身細(xì)膩的質(zhì)感、流暢的線條、獨(dú)特的造型，最終形成一件完整的藝術(shù)作品，具有極高的審美價(jià)值，不僅能滿足人們的日常需求，還能提供愉悅的審美享受。

2.表現(xiàn)內(nèi)容豐富多樣

現(xiàn)代陶瓷裝飾圖案的表現(xiàn)內(nèi)容豐富多樣，比如近幾年流行的幾何圖案、抽象線條，文學(xué)作品中占據(jù)重要地位的梅、蘭、竹、菊“四君子”，宗教寓意濃厚的蓮花紋、陰陽魚八卦紋，陶冶情操的山水風(fēng)景圖，富含紀(jì)念意義的人物場(chǎng)景圖等等，可謂天上地下、古今中外無所不包。在現(xiàn)代陶瓷裝飾中，不同的圖案內(nèi)容分別代表不同的含義，蘊(yùn)含著人們紀(jì)念往昔、憧憬未來的情感。[4]創(chuàng)作者在設(shè)計(jì)裝飾圖案時(shí)，擁有廣泛的創(chuàng)作自由，可以充分發(fā)揮想象力，對(duì)各種內(nèi)容進(jìn)行藝術(shù)性的加工繪制，將陶瓷的審美價(jià)值充分地展現(xiàn)出來。

3.展現(xiàn)形式靈活自由

現(xiàn)代陶瓷的裝飾圖案是綜合了審美功用、物質(zhì)技術(shù)因素及藝術(shù)表現(xiàn)力的綜合載體，是陶瓷器具和審美裝飾的完美結(jié)合，圖案的展現(xiàn)形式十分靈活多樣，可以根據(jù)陶瓷的用途、造型和表達(dá)的內(nèi)容自由發(fā)揮調(diào)整，從而實(shí)現(xiàn)最佳的藝術(shù)效果。裝飾圖案的展現(xiàn)形式可以通過點(diǎn)、線組成簡(jiǎn)單的圖案或進(jìn)行抽象的表達(dá)，也可以通過藝術(shù)手法繪制精巧復(fù)雜的圖案，色彩方面既可以簡(jiǎn)潔素淡，也可以斑斕鮮艷?，F(xiàn)代陶瓷裝飾圖案靈活多樣的設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式，體現(xiàn)著創(chuàng)作者的知識(shí)素養(yǎng)與專業(yè)水準(zhǔn)，構(gòu)思要匠心獨(dú)具，技法獨(dú)特，與其他繪畫手法相互滲透，相互浸潤(rùn)。

我國(guó)之所以擁有了獨(dú)具特色的陶瓷文化，是因?yàn)槲覈?guó)的陶瓷藝術(shù)圖像精致而且不失美麗，色彩鮮艷而且多種多樣，工匠的生產(chǎn)工藝也是獨(dú)具特色。[5]陶瓷藝術(shù)不僅僅對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到非常重要的作用，而且在我國(guó)的藝術(shù)界也有些著不可磨滅的貢獻(xiàn)。陶瓷藝術(shù)有著悠久的發(fā)展歷史，直到今天陶瓷藝術(shù)還在不停地發(fā)展，并且陶瓷文化也在不斷形成和完善。

三、現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中裝飾圖案的設(shè)計(jì)運(yùn)用

中國(guó)在古代擁有“瓷國(guó)”之稱，所以在我國(guó)，陶瓷不僅與人們的日常生活息息相關(guān)，同時(shí)承載著中國(guó)悠久的歷史文明?，F(xiàn)代時(shí)期，陶瓷制作既講究器具功能，又強(qiáng)調(diào)藝術(shù)審美價(jià)值，這就要求設(shè)計(jì)者們?cè)诶L制裝飾圖案時(shí)，要更加充分地考慮到陶瓷器具的造型美感，綜合各種因素，實(shí)現(xiàn)裝飾圖案與陶瓷的和諧統(tǒng)一。

1.提高對(duì)陶瓷審美價(jià)值的重視程度

相比美觀性，中國(guó)人更注重器具的實(shí)用性。因而在現(xiàn)代陶瓷的生產(chǎn)設(shè)計(jì)中，工匠和設(shè)計(jì)者也會(huì)更注重陶瓷作品的功能性、安全性等，導(dǎo)致藝術(shù)性的陶瓷作品數(shù)量少，價(jià)值不高，裝飾圖案也很難推陳出新，導(dǎo)致我國(guó)現(xiàn)代生產(chǎn)的陶瓷功能有余，收藏價(jià)值不足。因此，必須進(jìn)一步提高對(duì)陶瓷審美價(jià)值的重視程度，不能一味地模仿，而應(yīng)當(dāng)根據(jù)現(xiàn)代人的生活習(xí)慣和欣賞水平，設(shè)計(jì)出更符合現(xiàn)代人審美的裝飾圖案，提高現(xiàn)代陶瓷的藝術(shù)價(jià)值。

2.提高藝術(shù)審美和設(shè)計(jì)能力

現(xiàn)代教育的發(fā)展，使得人們的文化水平和藝術(shù)鑒賞能力不斷提高，固步自封只會(huì)被時(shí)代的潮流無情拋棄。陶瓷裝飾圖案的設(shè)計(jì)者也必須跟緊時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的節(jié)奏，豐富對(duì)陶瓷裝飾圖案的學(xué)習(xí)研究，不斷加強(qiáng)自身專業(yè)水準(zhǔn)，提高專藝術(shù)審美和設(shè)計(jì)能力，對(duì)不同的圖案元素做到兼容并包，能夠靈活根據(jù)環(huán)境、功能用途、審美需求等要求，運(yùn)用各種風(fēng)格的內(nèi)容與形式，創(chuàng)作出更加別具匠心、更貼合現(xiàn)代人審美的裝飾圖案，使其具備更高的藝術(shù)感染力。[6]

3.開拓思維，創(chuàng)新形式

在現(xiàn)代陶瓷裝飾圖案的設(shè)計(jì)中，可以在傳統(tǒng)技法上融入現(xiàn)代元素，敢于打破常規(guī)觀念，開拓思維，創(chuàng)新形式，為陶瓷賦予新時(shí)代的發(fā)展活力，讓陶瓷作品更好地融入生活，為現(xiàn)代人帶來更高的藝術(shù)審美體驗(yàn)，也讓現(xiàn)代陶瓷煥發(fā)出歷久彌新的光彩。[7]一方面，可以通過加強(qiáng)交流，通過開展現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)展覽會(huì)、舉辦裝飾圖案設(shè)計(jì)大賽等活動(dòng)，加強(qiáng)設(shè)計(jì)制作者的交流互動(dòng)，有利于啟發(fā)思想，幫助突破瓶頸；另一方面，隨時(shí)關(guān)注國(guó)際最新研究成果，在繼承傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上，跳出傳統(tǒng)的框架限制，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的突破發(fā)展。

在我國(guó)，陶瓷藝術(shù)不僅承載著上下數(shù)千年的精神文明，而且體現(xiàn)著勞動(dòng)人民匠心獨(dú)運(yùn)的智慧和藝術(shù)審美。到了現(xiàn)代，隨著人們生活水平的提高，陶瓷作為生活器具的功能價(jià)值不再?gòu)?qiáng)烈，開始更多地關(guān)注其藝術(shù)審美價(jià)值，陶瓷裝飾圖案自然也成為研究的重點(diǎn)內(nèi)容，受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。因此在現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中，為了提高其藝術(shù)審美價(jià)值，既要繼承傳統(tǒng)的技藝文化，為現(xiàn)代人提供精神依托；又要關(guān)注時(shí)下的最新動(dòng)態(tài)，在陶瓷裝飾圖案中恰當(dāng)融入符合現(xiàn)代人審美的藝術(shù)元素，靈活運(yùn)用裝飾圖案的內(nèi)容形式，才能設(shè)計(jì)出更符合現(xiàn)代人需求的、功能與審美兼具的陶瓷藝術(shù)作品。[8]