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        新媒體背景下邯鄲文化傳播策略研究

        2022-03-13 14:09:33郭麗萍
        關(guān)鍵詞:邯鄲傳播方式內(nèi)涵

        張 浩 郭麗萍

        (邯鄲職業(yè)技術(shù)學(xué)院 圖書館,河北 邯鄲 056005)

        邯鄲歷史悠久,文化燦爛,最早可追溯到七八 千年前磁山文化,擁有三千多年的建城史,興于殷商后期,盛于戰(zhàn)國和秦漢時期,歷經(jīng)數(shù)千年滄桑變遷,不改初名。綿延數(shù)千年的歷史,為邯鄲留下了眾多的歷史文化遺存,鑄造了以趙文華為核心,包括女媧文化、磁山文化、鄴城建安文化、北齊石窟文化,以及廣府太極文化、夢文化、磁州窯文化、成語典故文化和邊區(qū)革命紅色文化等十大文化脈系的邯鄲區(qū)域文化。豐富多彩的文化、深厚的底蘊,為邯鄲文化未來發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。如何講好 “邯鄲故事” ,推進邯鄲文化的保護、傳承、弘揚和傳播,是邯鄲人面臨的重要課題。

        一、新媒體發(fā)展優(yōu)勢

        在互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展、人們生活日益信息化的今天,以報紙、雜志、電視、廣播等為主的傳統(tǒng)媒體已經(jīng)不能完全滿足文化傳播的需要。隨著傳播技術(shù)不斷革新發(fā)展,新媒體以其傳播速度快、范圍廣、傳播方式多樣化等優(yōu)勢滲透到各行各業(yè),迅速成為重要的文化傳播載體之一。

        傳統(tǒng)媒體采取單向線性傳播方式,向大眾傳播文化產(chǎn)品和信息,保證了文化信息的完整性,但缺少互動,普通百姓幾乎沒有參與機會。與傳統(tǒng)媒體相比,新媒體傳播文化產(chǎn)品時具有更強的雙向交互性,人們可以自主檢索、選擇自己感興趣、喜愛的文化產(chǎn)品和信息,還可以對文化產(chǎn)品和信息作出反饋和評價,也可以把喜愛的產(chǎn)品、信息轉(zhuǎn)發(fā)給他人或其他平臺,能夠有效地促進人們了解文化產(chǎn)品,參與到文化傳播中來。借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),海量文化信息得以通過極快速度向全國全世界終端傳播,人們也可以通過手機、計算機便捷地接收信息,讓文化傳播更加即時高效,也擴大了文化產(chǎn)品和信息對人們生活的影響。研究運用新媒體技術(shù)手段是拓寬傳播路徑、豐富傳播方式、提升邯鄲文化傳播速度和質(zhì)量的有效途徑。

        二、邯鄲文化傳播存在的問題

        1.對文化內(nèi)涵認識有待深化提高

        文化是一個地區(qū)的精髓所在,邯鄲在人們眼里是有悠久歷史的古城,但很多人來過邯鄲之后,認為邯鄲名氣大,實質(zhì)內(nèi)容少,看邯鄲不如聽邯鄲,即使游覽一些古跡遺址,也看不出講不明其承載的文化內(nèi)涵,游覽也就變得索然無味。流傳甚廣的成語典故和歷史故事也僅僅限于傳說,并沒有增加人們對邯鄲文化的理解、接受和喜愛。這些現(xiàn)象,很大程度上都是因為以往邯鄲對文化資源開發(fā)形式相對單一,更偏重于文化遺址和自然風景的開發(fā),對歷史遺址和其他文化資源所隱含的文化底蘊認識不足、重視不夠,缺少發(fā)掘,對文化資源物質(zhì)載體進行開發(fā)的同時,沒有配套進行文化內(nèi)涵挖掘、理論研究和傳播。邯鄲本地人甚至一些專家學(xué)者對邯鄲十大文化脈系的歷史文化內(nèi)涵了解甚少,只知道邯鄲是成語之鄉(xiāng)、趙國故都,廣府是太極之鄉(xiāng),對鄴城、北齊文化等等了解也不多。對文化內(nèi)容和載體缺乏保護、傳承意識,導(dǎo)致部分歷史文化載體缺失,一些傳統(tǒng)地域文化甚至有消解的現(xiàn)象。浮于表面的理解、開發(fā)建設(shè),嚴重影響了邯鄲文化的有效傳播,人們對邯鄲文化的了解模糊不清、深度有限。只有深入挖掘邯鄲文化內(nèi)涵,激活邯鄲歷史文化基因,讓人們認知中朦朦朧朧的邯鄲文化變得清晰、真實,才能實現(xiàn)保護、傳承和弘揚邯鄲文化的目標。

        2.文化內(nèi)容有待整合

        數(shù)千年的歷史積淀和世事變遷,把邯鄲打造成一座底蘊深厚的古城,為邯鄲留下豐富的歷史文化古跡遺址和各種膾炙人口的歷史故事、成語典故。戰(zhàn)國時期, “七雄” 之一趙國以邯鄲為國都長達158年。秦漢時期,邯鄲一直是中原地區(qū)的中心,持續(xù)幾百年的繁榮昌盛,孕育了燦爛輝煌的趙文化。建安九年(204年)曹操封魏王后在邯鄲地區(qū)的鄴城營建國都,后趙、東魏、北齊相繼都鄴。鄴城歷經(jīng)六朝故都,形成了以鄴城為依托的建安文化。北宋時期,邯鄲東部的大名成為北宋都城汴梁的 “陪都” 。以響堂寺石窟、媧皇宮石窟為代表的北齊石窟文化,為中國佛教雕刻和史籍研究提供了重要的實物資料。磁縣地區(qū)的磁州窯從北齊就開始制造陶瓷,代表了古代北方民窯的最高水平。廣府城的太極宗師楊露禪和武禹襄將太極文化發(fā)揚光大,使永年成為著名的太極中興發(fā)祥之地。抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中,邯鄲作為晉冀魯豫解放區(qū)的中心,形成紅色革命軍事文化。邯鄲地區(qū)的文化內(nèi)容十分豐富,各具特色,也很有代表性,但因形成時間跨度較大,區(qū)域略為分散,不同時代、區(qū)域產(chǎn)生的文化產(chǎn)物也不相同,導(dǎo)致文化資源相對零散,傳播過程中呈現(xiàn)出碎片化現(xiàn)象,目前沒有形成科學(xué)、系統(tǒng)、完整的文化體系。缺乏系統(tǒng)、總體的整理和解讀,嚴重影響了人們對邯鄲文化的系統(tǒng)把握和深刻理解。為了更好地整理、保存、傳播邯鄲文化,有必要對邯鄲全域的歷史文化遺存、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、各類故事典故進行系統(tǒng)梳理和科學(xué)整合,最終形成完整的文化體系成果。

        3.傳播方式有待豐富

        互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展背景下,信息傳播方式更加多樣,除了傳統(tǒng)的紙媒傳播、電視傳播,以各類網(wǎng)站、微平臺,以及各種App 為媒介的新媒體傳播方式越來越豐富、多元。目前邯鄲文化的傳播過程依然以傳統(tǒng)的傳播方式為主,有一些零散文化作品在新媒體傳播,但不成規(guī)模,文化產(chǎn)品質(zhì)量也有待提高,總體看邯鄲文化傳播影響力不足,大眾關(guān)注度不高,傳播效果明顯落后于時代。為了更好地促進邯鄲文化的挖掘、整理和傳播,傳播方式的豐富、革新迫在眉睫。

        三、在新媒體背景下,推進邯鄲文化傳播的策略建議

        1.深入挖掘文化內(nèi)涵

        文化內(nèi)涵是一個群體(可以是國家、也可以是民族、企業(yè)、家庭)在一定時期內(nèi)形成的思想、理念、行為、風俗、習慣、代表人物,及由這個群體整體意識所輻射出來的一切活動。邯鄲文化歷史久遠,內(nèi)涵深刻,文化資源種類和數(shù)量都非常豐富,域內(nèi)既有數(shù)量眾多的文化古跡遺址和文物,亦有廣為流傳的歷史故事、成語典故,還有寫滿激昂英雄故事的太行山水,都承載了深厚的文化內(nèi)涵。

        缺乏文化內(nèi)涵的研究和解讀,古跡遺址不過是一片磚瓦石塊的堆積,歷史故事和典故也成了無根之水,淺嘗輒止的游覽現(xiàn)在已經(jīng)完全無法滿足人們探根尋源的求知渴望和情感訴求。

        趙都遺址地面遺存雄偉壯觀,給后人講述著2000多年前這里曾經(jīng)的百年繁華。銅雀臺耳熟能詳,卻少有人知位于邯鄲鄴城。響堂寺石窟是河北省最大的石窟,游覽的人們卻鮮有知其在佛教研究和雕刻藝術(shù)中的價值地位。散于民間的各種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化內(nèi)涵更少有研究和傳播。挖掘、整理這些歷史資源的內(nèi)在文化價值,讓這些歷經(jīng)歲月洗滌的藝術(shù)載體 “開口說話” ,給人們講述數(shù)千年來積淀在歲月中的故事和文化底蘊,才能讓世人更了解、走近燦爛豐富悠久的邯鄲文化。

        2.對邯鄲文化資源進行整合

        建議整合政府部門、學(xué)校、社會組織等傳播主體的力量,深化改革、協(xié)同合作,因地制宜地對邯鄲各地區(qū)的遺址遺跡、文物、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、革命紀念地、故事傳說、成語典故進行梳理、分類、整合。由政府把控全局,負責頂層設(shè)計,統(tǒng)籌各方配合;社會組織和學(xué)校遴選專家隊伍對各類文化資源進行深入研究挖掘。以時間軸為縱向主線,遵循時代特點,以中華文明整體發(fā)展為背景,考察本區(qū)域民風特色和文化特征,理清邯鄲文化的整體發(fā)展脈絡(luò)和獨有特色,以及形成的歷史原因以及在整個中華文明史中的地位,最終形成系統(tǒng)的、整體性文化資源成果,作為邯鄲文化傳播的基礎(chǔ)和依據(jù)。打造邯鄲文化數(shù)字化開放共享平臺,對邯鄲文化資源進行數(shù)字化、可視化轉(zhuǎn)化,促進邯鄲文化的傳播。

        3.豐富文化的傳播方式

        新媒體特有的高效、開放和交互方式,使文化傳播速度更快、傳播范圍更廣,數(shù)字化的文化產(chǎn)品更有利于多方位、多角度展示文化,受眾群體更大,還加強了雙向互動的特性。利用數(shù)字化技術(shù),通過音效、圖片、影像高效結(jié)合,重視科技賦能,加強后期制作,最終形成內(nèi)容科學(xué)嚴謹、形式新穎、生動活潑、親和力強的多媒體立體文化產(chǎn)品。穿越時空,重現(xiàn)歷史場景和人物活動,給人們提供聲音、畫面、影像相結(jié)合的立體文化體驗,使文化傳播更加生動活潑、形象、真切。

        從源頭抓起,制作高品質(zhì)、易轉(zhuǎn)發(fā)的介紹邯鄲文化的系列作品,通過紙媒、電視、廣播、網(wǎng)站進行宣傳、播放,利用微平臺(微博、微信、抖音、快手、小紅書等)、各類App 多渠道傳播,倡導(dǎo)、促進大眾轉(zhuǎn)發(fā),把蘊含邯鄲文化內(nèi)涵和符號的內(nèi)容傳播到更多人群、更廣的范圍,擴大邯鄲文化的影響,促進邯鄲文化的傳播。

        結(jié)語

        邯鄲文化歷史悠久、內(nèi)涵豐富,亟待我們?nèi)ミM一步開發(fā)、挖掘,并廣為傳播。新媒體的興起,促使文化傳播范圍更廣、速度更快、效率更高,為文化傳播提供了更多的機遇和挑戰(zhàn)。利用好新媒體優(yōu)勢,深挖邯鄲文化內(nèi)涵,整合傳播內(nèi)容,提高文化產(chǎn)品質(zhì)量,豐富傳播方式,是講好 “邯鄲故事” ,推動邯鄲文化更好更快全面發(fā)展,實現(xiàn)有效傳播和推廣的必由之路。

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